Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "cultural analysis" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Przemoc w konsekwencjach pandemii COVID-19: analiza społeczno-kulturowa
    Violence in the Consequences of the COVID-19 Pandemic: A Socio-Cultural Analysis
    Autorzy:
    Gruchoła, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2129871.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-28
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    COVID-19
    Eurobarometr
    mechanizm kozła ofiarnego
    przemoc
    teoria René Girarda
    Worldometer's COVID-19 data
    Eurobarometer
    scapegoat mechanism
    violence
    René Girard’s theories
    Worldometer’s COVID-19 data
    Opis:
    W momencie kryzysu, którego przyczyną może być katastrofa naturalna (np. pandemia COVID-19), każda grupa społeczna szuka kozła ofiarnego (teoria René Girarda). Mechanizm ten w artykule obrazuje liczba zgonów z powodu SARS-CoV-2 traktowanych jako ofiara kolektywna. Celem artykułu było zbadanie źródeł i form przemocy oraz zidentyfikowanie kozła ofiarnego w postrzeganiu pandemii COVID-19 na podstawie 24. raportów Eurobarometru: Public opinion monitoring in the time of COVID-19, obejmujących okres od marca 2020 roku do czerwca 2021 roku. Opinie respondentów w zakresie konsekwencji pandemii traktowanych jako przejaw przemocy zostały zanalizowane w trzech obszarach: ekonomicznym, społecznym i zdrowotnym. Zastosowano ilościową analizę zawartości raportów, jakościową analizę treści, metodę porównawczą oraz analityczno-opisową. Przyjęto sześć szczegółowych hipotez badawczych, z których trzy zostały potwierdzone. Została także tylko dla pierwszej fali potwierdzona hipoteza główna zakładająca, iż liczba zgonów w poszczególnych państwach UE, odnotowana w kolejnych falach pandemii COVID-19, traktowanych jako ofiara kolektywna, jest proporcjonalna do łącznej liczby odnotowanych przypadków przemocy ekonomicznej, społecznej i zdrowotnej w danym państwie. Wzrost zgonów implikuje wzrost zidentyfikowanych działań przemocowych.
    At a time of crisis, which may be caused by a natural disaster (e.g. the COVID-19 pandemic), each social group looks for a ‘scapegoat’ (René Girard's theory). This mechanism is illustrated in the article by the number of deaths due to SARS-CoV-2 treated as a collective victim. The aim of the article was a study of the sources and forms of violence and to identify a scapegoat in the perception of the COVID-19 pandemic based on 24 research of the Eurobarometer: Public opinion monitoring in the time of COVID-19, covering the period from the 20th of March 2020 to the 30th of June 2021. The respondents' opinions on the consequences of a pandemic treated as a manifestation of violence were analyzed in three areas: economic, social and health. Applied were a quantitative analysis of the content of reports, a qualitative analysis of the contents, comparative and analytical descriptive methods. Six detailed research hypotheses were adopted, 3 of which were confirmed. The main hypothesis was also confirmed, but only for the first surge assuming that the number of deaths in individual EU countries, recorded in subsequent waves of the COVID-19 pandemic, treated as a collective victim, is proportional to the total number of recorded cases of economic, social and health violence in a given country. The increase in deaths implies an increase in the identified violent acts.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2022, 13, 2; 49-80
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Refleksje chińskich matek nad systemem wartości i wzorców społecznych zawartych w bajkach: Kulturowa analiza narracyjna
    Chinese Mothers’ Reflections on Value Systems and Social Norms Enacted in Fairy Tales: A Cultural Narrative Analysis
    Autorzy:
    Gut, Arkadiusz
    Afek, Joanna
    Kołodziej, Beata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1791129.pdf
    Data publikacji:
    2020-10-08
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    bajki
    dziecko
    metody wychowawcze
    narracje
    matki chińskie
    wartości kulturowe
    Chiny
    fairy tales
    child
    educational methods
    narratives
    Chinese mothers
    cultural values
    China
    Opis:
    W artykule zostaje podjęta próba odkrycia kulturowo określonych i indywidualnych punktów widzenia dotyczących edukacji dzieci w Chinach. Artykuł opiera się na badaniach przeprowadzonych Pekinie. Osobami badanymi były matki, które zostały poproszone o zaprezentowanie w formule narracyjnej swoich poglądów na temat oglądanych i czytanych przez ich dzieci baśni i bajek. Rozmówczynie były proszone również o ocenę w różnych aspektach przekazu, treści, wartości, ideałów i postaw przekazywanych przez bajki chińskie i zachodnie. Jednocześnie opowiadały, jak oglądane i czytane treści oraz formy przekazu wpisują się w ich oczekiwania, strategie związane z wychowaniem dzieci. Otrzymany dzięki temu bogaty materiał do analizy kulturowej pozwolił Autorom zestawić listę bajek chińskich oraz zachodnich oglądanych przez dzieci chińskie, dowiedzieć się, jakie wartości i postawy w opinii matek przekazują wymieniane bajki, a następnie, zobaczyć, jak matki porównują zachodnie i chińskie bajki w odniesieniu do tych postaw i wartości, które chcą zaszczepiać swoim dzieciom. W analizie eksploracyjnej i kategorialnej udało się wyróżnić główne kategorie, na które rozmówczynie zwracają uwagę, oraz ukazać wymiary kulturowe, w jakich matki zestawiają i porównują przekaz zawarty w bajkach chińskich i zachodnich.
    This study examined Chinese mothers’ views on children’s education in China and aimed to identify potential culturally specific perspectives and individual trends. Nine mothers from Beijing were asked to express, in the form of a narrative, their views on the stories that their children watched and read. The interviewees were also asked to assess the delivery, content, values, ideals and model behaviours that characterise Chinese and Western stories for children. The mothers also explained how the aspects of the stories that their children watch and read fit their own expectations and parenting strategies. The data gathered in the study allowed the Authors to create a list of Chinese and Western stories that Chinese children are in contact with, learn what values and model behaviours are expressed in those stories according to the children’s mothers, and how these mothers assess the values and model behaviours in the context of their own parental goals. Using exploratory factor analysis, the authors identified a number of categories that the Chinese mothers evoked. They discuss the cultural dimensions that characterise the Chinese mothers’ perspectives of Chinese and Western stories for children. 
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2020, 68, 9; 157-183
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Sisu - fińska emocja kulturowa i jej mitoanaliza w koncepcji R. Shwedera
    Sisu - Finnish cultural emotion and its myth analysis according to R. Shweder’s concept
    Autorzy:
    Pankalla, Andrzej
    Grońska-Turunen, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2128486.pdf
    Data publikacji:
    2019-03-29
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    sisu
    cultural psychology
    Richard Shweder
    finnish cultural emotion
    psychology of myth
    myth analysis
    Opis:
    Celem artykułu jest ukazanie znaczenia fińskiej emocji kulturowej sisu („wytrzymałość”, „odwaga”, „upór”, „determinacja”) i odczytanie jej w ramach założeń psychologii kulturowej emocji R. Shwe- dera. Traktowanie emocji jako determinowanych kulturowo skryptów i zastosowanie mitoanalizy (Shweder, Haidt 2005) stwarza narzędzie umożliwiające badanie i adekwatne rozumienie emocji kulturowych. Rozbiór emocji na człony narracyjne umożliwia precyzyjne zdefiniowanie i odczytanie znaczenia emocji kulturowych - nawet tak złożonych, jak sisu.
    The study aims to examine the meaning of the Finnish cultural emotion sisu (“perseverance”, “courage”, “stubborn”, “determination”) and reads it through the paradigm of R. Shweder’s cultural psychology of emotions. The reading of emotions as culturally constructed scripts and applying myth analysis (Shweder, Haidt, 2005) should yield a new framework for examination and adequate comprehension of cultural emotions. The study attempts to expose that by decomposing an emotion-script into its constituent narrative slots, one can make visible the cultural underpinnings of emotions even such indefinable as sisu.
    Źródło:
    Roczniki Psychologiczne; 2010, 13, 2; 29-53
    1507-7888
    Pojawia się w:
    Roczniki Psychologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Telewizja publiczna „narzędziem” w konstruowaniu tożsamości kulturowej mniejszości narodowych i etnicznych w Polsce
    Public Television as a “Tool” for the Formation of Cultural Identity of National and Ethnic Minorities in Poland
    Autorzy:
    Gruchoła, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1807271.pdf
    Data publikacji:
    2020-01-02
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    analiza
    analiza zawartości
    analiza ilościowa
    tożsamość kulturowa
    media publiczne
    telewizja publiczna
    polityka programowa
    analysis
    content analysis
    quantitative analysis
    cultural identity
    public media
    public television
    programs policy
    Opis:
    Celem publikacji jest weryfikacja polityki programowej telewizji publicznej oraz analiza audycji dla mniejszości narodowych i etnicznych oraz społeczności posługującej się językiem regionalnym w programach ogólnokrajowych Telewizji Polskiej S.A.: TVP1 i TVP2, TVP3 Regionalna, TVP Info, TVP Regionalna oraz na antenach ośrodków regionalnych TVP w 2003 oraz w 2013 r. Po wstępnych rozważaniach terminologicznych (tożsamość kulturowa, mniejszości narodowe, mniejszości etniczne, język regionalny) przedstawiono podstawy prawne ochrony dostępu mniejszości narodowych i etnicznych do programów telewizji publicznej. Następnie dokonano ilościowej analizy zawartości oraz jakościowej analizy treści wspomnianych audycji w programach telewizji publicznej w 2003 oraz 2013 r. Odrębne analizy ilościowe i jakościowe zostały przeprowadzone dla audycji nadawanych w programach ogólnopolskich (Program 1, Program 2 TVP S.A.) oraz TVP Info (w tym pasmo wspólne oraz oddziały regionalne telewizji publicznej). Przedstawiono także wyniki monitoringu w zakresie przedmiotowych audycji, wyemitowanych w OTV Białystok oraz w OTV Gdańsk. Artykuł kończą podsumowujące wnioski. W artykule zastosowano metodę analityczno-opisową, ilościową analizę zawartości oraz jakościową analizę treści.
    The aim of the publication is a verification of public television program policy and analysis content of broadcasts for national and ethnic minorities and community using the regional language in nationwide programs of Polish Television: TVP1 and TVP2, TVP3 Regional, TVP Info, TVP Regional and regional TVP centers in 2003 and 2013. After a preliminary discussion of terminology (cultural identity, national minorities, ethnic minorities, regional language), the article presents the legal basis for the protection of access to public television of national minorities and ethnic minorities. Subsequently, the paper analyzes the share of the aforementioned broadcasts in the public television programs in 2003 and 2013. Separate analyzes are conducted for broadcasts in 2004 and 2013, in nationwide programs (Program 1, Program 2 of TVP S.A.) and TVP Info (including the common band and regional branches of public television). The article presents also the results of the monitoring program of the broadcasts in question, issued by Polish Television TVP Gdańsk and TVP Białystok. The article ends with summary conclusions. The method of the paper involves descriptive analytical, content analysis and quantitative analysis.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2014, 5, 2; 59-84
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Group Conflicts in Light of the Cratism Theory (Psycholinguistic Analysis)
    Autorzy:
    Citlak, Amadeusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1707642.pdf
    Data publikacji:
    2020-10-08
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    cratism theory
    Władysław Witwicki
    Lvov–Warsaw School
    inter-group conflicts
    cultural-historical psychology
    Opis:
    This article presents an analysis of intergroup relations in light of Władysław Witwicki’s cratism theory. His theory allows social relations to be explained in light of the pursuit for a sense of power, although this has never been verified in the psychological laboratory. Because the cratism theory is largely based on the analysis of social relations described in historical documents, this paper presents an attempt to use its basic assumptions to describe the linguistic behavior (and linguistic picture of the world) of a threatened group. The examined material consisted of religious documents of the first Christians, created before and during the growing conflict with an unfriendly/ antagonistic environment. Frequency analysis shows significant changes in the cratic orientation as well as emotions and the evaluation of the social world in conflict conditions.
    Źródło:
    Roczniki Psychologiczne; 2020, 23, 2; 107-131
    1507-7888
    Pojawia się w:
    Roczniki Psychologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Społeczno-kulturowe uwarunkowania narracji wychowawczych: Analiza eksploracyjna wypowiedzi matek chińskich
    Socio-Cultural Determinants of Educational Narratives: Exploratory Analysis of Statements of Chinese Mothers
    Autorzy:
    Fijołek, Beata
    Afek, Joanna
    Harrold, Katarzyna
    Gut, Arkadiusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1804783.pdf
    Data publikacji:
    2019-10-24
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    dziecko; domowe wychowanie; badania międzykulturowe, edukacja; matki chińskie; narracje edukacyjne; komunikacja rodzinna
    child; home education; education; cross-cultural study, Chinese mothers; educational narratives; communication
    Opis:
    Głównym celem przedstawionego w niniejszym artykule badania była analiza wpływu czynników kulturowych na metody wychowawcze. Dziewięciu chińskim matkom z Pekinu zadano kilka pytań dotyczących wychowania ich małoletnich dzieci. Dokładnie przeanalizowano odpowiedzi matek, wyłaniając na ich podstawie osiemnaście kategorii badawczych, takich jak np. „nawiązanie do uczuć dziecka”, „dziecko jako boss”, „reprymenda” itd. Te kategorie badawcze poddano szczegółowej eksploracji. Badanie potwierdziło, że  matki chińskie są bardzo zaangażowane w wychowanie dzieci, często ich opiekuńczość przechodzi w nadopiekuńczość. Pozycja dziecka w rodzinie, ze względu na zmiany demograficzne, społeczne i kulturowe, również uległa transformacji. Dziecko zajęło kluczowe miejsce, a jego potrzeby stały się najważniejsze.
    The main goal of the study presented below is to provide an explanatory analysis of the influence of cultural factors on educational methods. Nine Chinese mothers from Beijing were asked a number of questions regarding the upbringing of their young children. The answers given by these mothers were carefully analysed on the basis of eighteen research categories, for example, “reference to the child’s feelings,” “the child as boss” and “reprimand.” These research categories were subject to detailed exploration. The study confirmed that Chinese mothers are very involved in bringing up their children, with their protection often going as far as overprotection. It also found that the position of the child in the family, due to demographic, social and cultural changes, has been transformed; the child has taken the key place and his or her needs have become paramount.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2018, 66, 9; 139-160
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Leksykalne wyznaczniki różnic kulturowo społecznych w recenzjach filmowych Zygmunta Kałużyńskiego
    Lexical Determinants of Cultural-Social Differences in Zygmunt Kałużyński’s Film Reviews
    Autorzy:
    Filip, Grażyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1774090.pdf
    Data publikacji:
    2021-06-29
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    analiza leksykalna
    krytyka
    kultura
    recenzja filmowa
    lexical analysis
    criticism
    culture
    film review
    Opis:
    Podstawę materiałową artykułu tworzy zbiór recenzji filmowych Zygmunta Kałużyńskiego pt. Kanon królewski. Jego 50 ulubionych filmów (2005), wcześniej publikowanych na łamach czasopisma „Polityka”. Dzięki krytycznej analizie dzieła medialnego dziennikarz filmowy – autor recenzji odgrywa rolę rekonstruktora świadomości kulturowej i przewodnika po światowej kinematografii, pośrednicząc w odbiorze filmu. Nadrzędnym pojęciem zastosowanym do porządkowania i opisu materiału przykładowego jest różnica odniesiona do przyjętych za Jadwigą Puzyniną użyć leksemu kultura jako: 1) specyficznych dla danej społeczności w określonej epoce dominant życia duchowego i społecznego; 2) przejawów działalności znakotwórczej; 3) zachowań grup społecznych i warunkujących je norm. Kulturowa opozycja my – oni jest w tekstach Zygmunta Kałużyńskiego konkretyzowana za pomocą wyrażeń syntaktycznych implikujących przynależność do grupy społecznej lub/i narodowej, zwłaszcza wówczas, gdy różnice wyjaśniane przez krytyka ukazują rodzime opóźnienia kulturowe w stosunku do Zachodu. W przypadku prezentowania specyfiki i wkładu polskiej sztuki filmowej do światowej kinematografii – stosowane są leksemy wprost identyfikujące narodowość.
    The material basis of this article is the selection of Zygmunt Kałużyński’s film reviews titled Kanon królewski. Jego 50 ulubionych filmów (‘Royal Cannon. His 50 Favourite Movies’) (2005), previously published in the weekly magazine Polityka. Thanks to this critical analysis of media works, this film journalist-cum-reviewer plays the role of a re-constructor of cultural awareness and a guide through world cinematography, acting as an intermediary in the reception of films. The principal notion used for ordering and describing the sample material in this article is the difference in the usage of the lexeme culture, based on the definition by Jadwiga Puzyna, namely: 1) the specific dominant aspects of spiritual and cultural life for a whole society in a given era; 2) acts in the semiotic space; 3) the behaviours of certain social groups and the norms that determine them. The cultural us–them opposition is, in Zygmunt Kałużyński’s texts, specified by using syntactic expressions that imply the belonging to a social and/or national group, especially when the differences explained by the critic present native cultural delays in comparison to the West. In the case of presenting the specifics and the contribution of Polish culture to world cinematography, lexemes that directly identify nationality are used.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2021, 69, 6; 23-37
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mit „ciemnego” średniowiecza we współczesnym dyskursie społecznym
    The Myth of the “Dark” Middle Ages in the Contemporary Social Discourse
    Autorzy:
    Bajor, Wanda
    Gruchoła, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1637985.pdf
    Data publikacji:
    2021-02-26
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    mit
    „ciemne” średniowiecze
    kultura
    wartość
    rozum
    wolność
    kryzys kulturowy
    analiza ilościowa i jakościowa
    badania ankietowe
    sondaż diagnostyczny
    myth
    “dark” Middle Ages
    culture
    value
    reason
    freedom
    cultural crisis
    quantitative and qualitative analysis
    questionnaire research survey
    diagnostic survey
    Opis:
    W refleksji na temat europejskiej tożsamości kulturowej odwołujemy się do trzech jej źródeł: filozofii greckiej, prawa rzymskiego i chrześcijaństwa. Jeśli chodzi o trzecie źródło — chrześcijaństwo, to stanowi ono serce kultury średniowiecznej, która tworzyła Europę opartą na ewangelicznych wartościach, takich jak: prawda, miłość, współczucie, pokora, równość, braterstwo, wolność, godność osoby ludzkiej. Mimo to epoka średniowieczna, jak żadna inna, jest ciągle deprecjonowana i ignorowana. Mit „ciemnego” średniowiecza, wylansowany w odrodzeniu, przekazywany i pogłębiany w kolejnych epokach, utrwalił się i zajął stałe miejsce w potocznej świadomości. Mediewiści stawiają sobie pytanie, dlaczego tak się dzieje. Ciągle słyszymy w powszechnym dyskursie epitet o „ciemnym” średniowieczu. Celem prezentowanych badań było określenie stanu wiedzy na temat kultury średniowiecznej, a także współczesnego postrzegania tejże epoki. Wyniki badań ankietowych, mających na celu zbadanie obecności mitu „ciemnego” średniowiecza w świadomości dzisiejszego społeczeństwa, mogą stanowić przyczynek do dalszych badań nad tym zjawiskiem. Doniosłość tej problematyki leży w tym, że odzwierciedla ona odniesienie współczesnego człowieka do wartości, jakie reprezentuje kultura średniowieczna.
    In our reflection on Europe’s cultural identity, we will refer to its three sources: Greek philosophy, Roman law, and Christianity. The third source, Christianity, is considered to be the heart of medieval culture, which created Europe based on evangelical values such as truth, love, compassion, humility, equality, fraternity, freedom, and human dignity. Nevertheless, the medieval era is still being depreciated and ignored like no other. The myth of the “dark” Middle Ages, promoted in the Renaissance, passed on and deepened in subsequent eras, became permanent and has a lasting place in the common consciousness. Medievalists ask: “why is this happening?” In popular discourse, we constantly hear the epithet about the “dark” Middle Ages. The presented research aims to determine the state of knowledge about medieval culture as well as contemporary people’s perceptions of that era. The results of surveys aimed at examining the presence of the myth about the “dark” Middle Ages in the awareness of contemporary society may be a contribution to further research on this phenomenon. The importance of this problem lies in the fact that it reflects contemporary man’s relationship to the values represented by medieval culture.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2020, 11, 4; 71-116
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies