Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "DON" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Образ Дон Жуана у творчості Лесі Українки у контексті європейської донжуаніани
Obraz Don Juana w twórczości Łesi Ukrainki w kontekście europejskiej donżuaniady
Autorzy:
Reda, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2120130.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Don Juan
obraz
motyw
transformacja literacka
image
motif
literary transformation
Opis:
Autorka artykułu Образ Дон Жуана у творчості Лесі Українки у контексті європейської донжуаніани (Obraz Don Juana w twórczości Łesi Ukrainki w kontekście europejskiej donżuaniady) bada historię oraz funkcjonowanie obrazu wiecznego kochanka – Don Juana, poczynając od wieku XVII, kiedy to po raz pierwszy pojawił się na kartach literatury, na wieku XX kończąc, kiedy to na stałe zadomowił się on w europejskiej świadomości i kulturze. W tym europejskim dyskursie literackim umieszcza autorka artykułu obraz Don Juana zaproponowany przez Łesię Ukrainkę (Kamienny Pan). Przedstawiając ewolucję obrazu poczynając od średniowiecznej legendy hiszpańskiej, przez transformacje autorstwa m.in.: Tirso de Moliny, Jeana Baptiste’a Moliera, Ernsta Theodora Amadeusa Hoffmana, George’a Byrona, Aleksandra Puszkina czy Aleksandra Tołstoja, na XX-wiecznych literackich modyfikacjach kończąc, autorka artykułu kieruje swoją uwagę w stronę utworu Kamienny Pan Łesi Ukrainki, podkreśla szczególne miejsce oraz znaczenie kobiecej interpretacji obrazu Don Juana w kręgu europejskiej donżuaniady. Wskazując na elementy tradycyjne oraz nowatorskie „wiecznego obrazu” podkreśla oryginalność interpretacji Łesi Ukrainki, zwycięstwo kobiety, przegraną Don Juana, dobrowolną śmierć rycerza wolności podporządkowującego się kamiennym zasadom władzy.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2007, 54-55, 7; 83-95
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Basi antropologiche della pedagogia di don Luigi Giussani
Anthropological Foundations of Pedagogy of Don Luigi Giussani
Antropologiczne podstawy pedagogiki ks. Luigiego Giussaniego
Autorzy:
Tempesta, Marcello
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22180787.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
antropologia pedagogiczna
pragnienie
doświadczenie
relacja
znaczenie
pedagogical anthropology
desire
experience
relationship
meaning
Antropologia Pedagogica
Desiderio
Esperienza
Rapporto
Significato
Opis:
Nel percorso culturale di Luigi Giussani la dimensione pedagogica e la dimensione antropologica appaiono intimamente connesse: l’interrogativo sui principi e sulle forme dell’educazione umana è strettamente correlato a quello sulle dimensioni costitutive e strutturali della persona. L’esperienza umana appare a Giussani caratterizzata dalla percezione di una originaria dipendenza e dalla presenza di un inesauribile bisogno di significato: da questa consapevolezza deve partire l’opera educativa, come offerta di un rapporto capace di introdurre il soggetto alla scoperta del proprio io e delle dimensioni fondamentali del mondo. Sulla base di questa impostazione, Giussani formula un pensiero educativo che affronta le principali questioni pedagogiche dell’epoca contemporanea, ripensandole in maniera originale: crescita della persona, relazione tra autorità e libertà, esperienza, conoscenza, complessità, nichilismo.
W podróży kulturowej Luigiego Giussaniego wymiar pedagogiczny i wymiar antropologiczny wydają się ze sobą ściśle powiązane. Pytanie o zasady i formy wychowania człowieka wiąże się ściśle z konstytutywnym i strukturalnym wymiarem osoby. Ludzkie doświadczenie wydaje się księdzu Giussaniemu nacechowane percepcją pierwotnej zależności i obecnością niewyczerpanej potrzeby sensu. Od tej świadomości musi wychodzić praca wychowawcza jako propozycja relacji zdolnej wprowadzić podmiot w odkrywanie własnego „ja” i podstawowych wymiarów świata. W oparciu o to podejście Giussani formułuje myśl wychowawczą, która podejmuje główne problemy pedagogiczne współczesnej epoki, rozważając je na nowo w oryginalny sposób: rozwój osoby, relacje między autorytetem a wolnością, doświadczenie, poznanie, złożoność, nihilizm.
In Luigi Giussani’s cultural path, the pedagogical and anthropological dimensions appear intimately connected: the questioning of the principles and forms of human education is closely related to that of the constitutive and structural dimensions of the person. Human experience appears to Giussani to be characterized by the perception of an original dependence and by the presence of an inexhaustible need for meaning: from this awareness the work of education must begin, as the offering of a relationship capable of introducing the subject to the discovery of his own self and of the fundamental dimensions of the world. Based on this approach, Giussani formulates an educational thought that addresses the main pedagogical issues of the contemporary era, rethinking them in an original way: growth of the person, relationship between authority and freedom, experience, knowledge, complexity, nihilism.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2023, 15, 1; 51-61
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Don Jaime Miguel de Guzmán: el marqués de la Mina y su carrera militar
Don Jaime Miguel de Guzmán: Marquis of La Mina and His Military Career
Autorzy:
Karkut, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1791370.pdf
Data publikacji:
2020-02-03
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Markiz de la Mina
Hiszpania
XVIII wiek
historia wojskowości
Marquis of La Mina
Spain
18th century
military history
Opis:
Don Jaime Miguel de Guzmán: markiz de la Mina i jego kariera wojskowa II markiz de la Mina to jeden z najbardziej godnych podziwu wojskowych epoki Oświecenia, wciąż jednak mało znany w europejskiej historiografii. Jego wspaniała kariera wojskowa rozpoczęła się podczas wojny o sukcesję hiszpańską (1701–1713), następnie brał udział we wszystkich hiszpańskich konfliktach zbrojnych w pierwszej połowie XVIII wieku. W 1754 r. został mianowany kapitanem generalnym armii katalońskiej i zwierzchnikiem Audiencia Real, czyli sądu królewskiego. Zmarł bezpotomnie w 1767 r. w Barcelonie. Don Jaime Miguel de Guzmán: el marqués de la Mina y su carrera militar El II marqués de la Mina fue uno de los militares más admirables del Siglo de las Luces que todavía está muy poco conocido en la historiografía europea. Su espléndida carrera militar empezó durante la Guerra de Sucesión Española (1701–1713), luego participó en todos los conflictos militares españoles de la primera mitad del siglo XVIII. En el año 1754 es nombrado capitán general de Cataluña y se pone en frente de la Audiencia Real. Muere sin descendencia en 1767 en Barcelona.
The II marquis of la Mine was one of the Spanish officers most admirable in the Century of the Enlightenment who is still unknown in the European historiography. His most splendid military career started during the War of the Spanish Succession (1701–1713), later he participated in every Spanish military conflict in the first half of the 18th century. In 1754, he was appointed as a Captain General of a Spanish army and as a head of a Real Court of Catalonia. He died without descendents in 1767 in Barcelona.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2020, 68, 2; 11-24
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Echi di letteratura italiana nell’opera Il senso religioso di don Luigi Giussani
Echoes of Italian Literature in Don Luigi Giussani’s Work The Religious Sense
Echa literatury włoskiej w Zmyśle religijnym ks. Luigiego Giussaniego
Autorzy:
Libertini, Rosangela
Chanasová, Zuzanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22180833.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
encounter
tradition
Italian literature
desire for happiness
waiting
spotkanie
tradycja
literatura włoska
pragnienie szczęścia
oczekiwanie
Incontro
tradizione
letteratura italiana
desiderio di felicità
attesa
Opis:
Si analizza nel presente articolo un aspetto meno studiato dell’opera di Don Luigi Giussani, il suo stile di scrittura e anche il metodo di analisi dei testi che l’autore conosce e cita nelle proprie opere. Don Giussani non può essere considerato un critico letterario ma la sua profonda cultura lo porta a cercare tutti quegli aspetti dell’opera letteraria che egli sente vicino alla propria esperienza e che meglio rispondono testimoniano i desideri e le paure do ogni uomo. Per questo nel contributo si parla di incontro con gli autori ricordati. Nel testo si fa riferimento principalmente all’opera Il senso religioso, mentre per i poeti che vengono ricordati si fa riferimento soprattutto agli scrittori italiani. Si intende svolgere un paragone fra quelli che son alcuni giudizi espressi sugli autori citati dalla critica moderna e contemporanea a confronto con quanto afferma Don Giussani su questi autori. Nel testo si è cercato dove possibile di risalire ai testi originali
Niniejszy artykuł analizuje mniej zbadany aspekt twórczości księdza Luigiego Giussaniego, jego styl pisarski, a także metodę analizy tekstów, które autor zna i wspomina w swoich pracach. Ksiądz Giussani nie może być uważany za krytyka literackiego, ale jego głęboka kultura skłania go do poszukiwania tych wszystkich aspektów dzieła literackiego, które są bliskie jego własnemu doświadczeniu i najlepiej odpowiadają na pragnienia i lęki każdego człowieka. Dlatego w tekście mowa jest o spotkaniu z wymienionymi autorami. Tekst odnosi się przede wszystkim do Zmysłu religijnego, natomiast jeśli chodzi o przywołanych poetów nawiązuje się zwłaszcza do pisarzy włoskich. Naszym zamiarem było dokonanie porównania między niektórymi osądami wyrażanymi na temat autorów cytowanych przez nowoczesną i współczesną krytykę z tym, co ksiądz Giussani stwierdza o tych autorach. W tekście sięgnięto do oryginalnych tekstów tam, gdzie było to możliwe.
This article analyses a less studied aspect of Don Luigi Giussani’s work, his style of writing and the method of analysis of the texts that the author knows and mentions in his works. Fr Giussani cannot be considered a literary critic, but his profound culture leads him to seek all those aspects of the literary work that he feels close to his own experience, and which best respond testify to the desires and fears of every man. Therefore, the contribution speaks of a meeting with the authors mentioned. The text mainly refers to the work The Religious Sense, while for the poets who are remembered, reference is made above all to Italian writers. We intend to make a comparison between what are some judgments expressed on the authors cited by modern and contemporary criticism in comparison with what Don Giussani affirms about these authors. In the text, an attempt has been made where possible to go back to the original texts.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2023, 15, 1; 155-168
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Andrzej Łuczyński, Młodzież zagrożona wykluczeniem. Prewencyjny potencjał pedagogii ks. Jana Bosko
Andrzej Łuczyński, Young People Threatened with Exlusion a Presentive Potential of Don Bosco’s Pedagogy
Autorzy:
Pietruszka, Lidia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1810874.pdf
Data publikacji:
2020-07-03
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2020, 12, 1; 170-171
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La trasmissione della fede in una società secolarizzata sulla base delle principali pubblicazioni di don Luigi Giussani
The Transmission of Faith in a Secularised Society Based on the Main Publications of Don Luigi Giussani
Przekaz wiary w zsekularyzowanym społeczeństwie na podstawie głównych publikacji ks. Luigiego Giussaniego
Autorzy:
Campagnaro, Matteo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22180813.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wiara
racjonalność
estetyka
wychowanie
społeczeństwo zsekularyzowane
faith
rationality
aesthetics
education
secularized society
fede
razionalità
estetica
educazione
società secolarizzata
Opis:
L’articolo approfondisce il pensiero teologico-pastorale di don Luigi Giussani, sacerdote della diocesi di Milano e fondatore del movimento di Comunione e Liberazione. Si vuole esaminare in particolar modo il metodo proposto da Giussani per trasmettere la fede cristiana in una società pluralistica e secolarizzata. Il pensiero teologico-pastorale di Giussani è caratterizzato dalla sua passione per la razionalità, da una paresia nel voler trasmettere ai giovani un cristianesimo non doveristico, ridotto ad un imposizione etica, ma come ‘Fatto’ accaduto, sperimentabile oggi nella realtà della comunità ecclesiale. Secondo Giussani, per trasmettere la fede all’uomo moderno è necessario offrire una pastorale che proponga la fede in Cristo come un incontro estetico che risponda, cioè, alle esigenze di bellezza, verità e bontà dell’uomo e al quale sia ragionevole aderire. Di fronte al problema antropologico della modernità, una risposta adeguata per Giussani può venire da una fede che attiri l’uomo per la sua bellezza, cioè per la sua correttezza razionale.
The article explores the theological-pastoral thought of Luigi Giussani, a priest of the diocese of Milan and founder of the Communion and Liberation movement. We want to examine in particular the method proposed by Giussani for transmitting the Christian faith in a pluralistic and secularized society. Giussani’s theological-pastoral thought is characterized by his passion for rationality, by a paresia in wanting to transmit to young people a Christianity that is not dutiful, reduced to an ethical imposition, but as a ‘Fact’ that has happened, which can be experienced today in the reality of the ecclesial community. According to Giussani, in order to transmit faith to modern man it is necessary to offer a pastoral that proposes faith in Christ as an aesthetic encounter that responds, that is, to man's needs for beauty, truth and goodness and to which it is reasonable to adhere. Faced with the anthropological problem of modernity, an adequate response for Giussani can come from a faith that attracts man for his beauty, that is, for his rational correctness.
Artykuł przybliża myśl teologiczno-duszpasterską księdza Luigiego Giussaniego, kapłana diecezji mediolańskiej i założyciela ruchu Comunione e Liberazione (Komunia i Wyzwolenie). W szczególności została przeanalizowana zaproponowana przez Giussaniego metoda przekazywania wiary chrześcijańskiej w pluralistycznym i zsekularyzowanym społeczeństwie. Myśl teologiczno-duszpasterska Giussaniego charakteryzuje się jego zamiłowaniem do racjonalności, parezją w pragnieniu przekazania młodym chrześcijaństwa nie moralistycznego, sprowadzonego do nakazu etycznego, ale jako „Faktu”, który się wydarzył, którego można doświadczyć dzisiaj w rzeczywistości wspólnoty kościelnej. Według księdza Giussaniego, aby przekazać wiarę współczesnemu człowiekowi, konieczne jest zaoferowanie duszpasterstwa proponującego wiarę w Chrystusa jako spotkanie estetyczne, które odpowiedziałoby na najgłębsze wymogi człowieka dotyczące piękna, prawdy oraz dobra, i do którego rozumną rzeczą jest przylgnąć. W obliczu antropologicznego problemu nowoczesności adekwatną odpowiedzią, według księdza Giussaniego, może być wiara pociągająca człowieka swoim pięknem, czyli racjonalną poprawnością.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2023, 15, 1; 109-126
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Epos-nasza Cypriana Norwida, czyli jeszcze o konkretyzacji „(nie)zapisanej” Don Kichota
Epos-nasza by Cyprian Norwid, that is on “(un)written” concretisation of Don Quixote
Autorzy:
Garlej, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233695.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Epos-nasza
Norwid
„poetycki zapis konkretyzacji”
wspomnienie
„uobecnianie”
Ingarden
Husserl
“a poetic representation of concretisation”
memory
“presenting”
Opis:
W artykule podjęto teoretycznoliteracki problem (nie)możliwości „poetyckiego zapisu konkretyzacji”, jak Michał Głowiński określił Epos-naszą Cypriana Norwida. Odnosząc się do wybranych założeń filozofii fenomenologicznej (konkretyzacji estetycznej Ingardena i „uobecniania” Husserla) oraz do ustaleń norwidologów dotyczących specyfiki jego poezji, przedstawiono i uargumentowano wniosek o stanowieniu przez poemat Norwida konkretyzacyjnej impresji, formalnie będącej wspomnieniem, ponadto zaś – wspomnieniem pozbawionym ironicznego zabarwienia.
The article deals with the theoretical-literary problem of the (im)possibility of “a poetic representation of concretisation”, as Michał Głowiński described Cyprian Kamil Norwid’s Epos-nasza. Referring to selected assumptions of phenomenological philosophy (Ingarden’s aesthetic concretisation and Husserl’s “presenting”) and to the findings of Norwidologists regarding the specificity of his poetry, a conclusion was presented and justified that Norwid’s poem constituted a concretisation impression, formally being a memory, and moreover, a memory devoid of an ironic tinge.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2023, 41; 97-116
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
René Maizeroy : tristes devis
René Maizeroy: Sad Estimates
René Maizeroy: chybione kalkulacje
Autorzy:
de Palacio, Jean
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056523.pdf
Data publikacji:
2022-05-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
René Maizeroy
Le Nouveau Décaméron
miłość
Don Juan
starość
śmierć
kobiety
love
seducer
old age
death
women
Opis:
Cet article étudie la faible présence de René Maizeroy dans l’entreprise collective de Catulle Mendès. Dans les quatre nouvelles qu’il propose dans le Nouveau Décaméron – « Nini Rosalin », « La Tentation de Saint Antoine », « Les Montefiore » et « Don Juan » –, ce n’est pas à l’écrivain provocateur que l’on a affaire, mais à un René Maizeroy animé d’une inspiration tragique. Trois des quatre personnages présentés, le grand seigneur don juanesque, le saltimbanque et la jeune fille élevée au couvent, meurent au dénouement ; et le quatrième, l’aristocratique hongrois comte Zzavody, épuisé, ne va guère mieux. Les figures féminines y sont assez maltraitées, souvent présentées comme des femmes sans cœur. En se souvenant de Laclos et des Liaisons dangereuses, Maizeroy semble s’être fait historien des mœurs et avoir voulu se racheter de sa mauvaise réputation. Finalement, Le Nouveau Décaméron ne rend pas vraiment justice à Maizeroy.
Artykuł przypomina i analizuje nie do końca udany udział René Maizeroy w zbiorowym dziele Catulle’a Mendèsa Le Nouveau Décaméron. We wszystkich czterech nowelach, które autor zaproponował do wspólnego projektu: „Nini Rosalin”, „La Tentation de Saint Antoine”, „Les Montefiore” oraz „Don Juan”, spotykamy nie tyle pisarza-prowokatora, co René Maizeroy wiedzionego inspiracją tragiczną. Trzy z czterech omawianych postaci: uwodzicielski szlachcic, akrobata i młoda dziewczyna wychowana w klasztorze, w zakończeniu utworu umierają, czwarta zaś postać, węgierski arystokrata hrabia Zzavody, znajduje się na skraju wyczerpania. Postaci żeńskie ukazywane są w negatywnym świetle, zazwyczaj jako kobiety pozbawione uczuć. Wydaje się, że Maizeroy, mając w pamięci Choderlosa de Laclos i jego Les Liaisons dangereuses, stał się historykiem obyczajów, pragnącym odkupić własną złą reputację. Jego propozycja dla Le Nouveau Décaméron dowodzi, jak bardzo jednak się mylił.
This article studies the weak presence of René Maizeroy in the collective enterprise of Catulle Mendès. In the four short stories he proposed for Le Nouveau Décaméron – “Nini Rosalin,” “La Tentation de Saint Antoine,” “Les Montefiore”, and “Don Juan” – it is not the provocative writer we are dealing with, but rather a René Maizeroy guided by tragic inspiration. Three of the four characters presented – the great don-juanesque lord, the acrobat, and the young girl raised in the convent – die at the end, and the fourth, the exhausted Hungarian aristocrat Count Zzavody, is hardly any better off. Female figures are also presented quite negatively, and often as heartless women. By remembering Laclos and Les Liaisons dangereuses, Maizeroy seems to have become a historian of morals and to have wanted to redeem himself from his bad reputation. Finally, it should be said that Le Nouveau Décaméron does not really do justice to Maizeroy’s intentions.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2022, 70, 5; 155-162
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antropologiczne podstawy pedagogiki ks. Luigiego Giussaniego
Anthropological Foundations of Pedagogy of Don Luigi Giussani
Autorzy:
Tempesta, Marcello
Wójcik-Cifoletti, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22180788.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
pedagogical anthropology
desire
experience
relationship
meaning
antropologia pedagogiczna
pragnienie
doświadczenie
relacja
znaczenie
Opis:
* Artykuł oryginalny w języku włoskim pt. „Basi antropologiche della pedagogia di don Lugi Giussani” został opublikowany w Rocznikach Pedagogicznych 15(51) 2023, nr 1, s. 51-61 W podróży kulturowej Luigiego Giussaniego wymiar pedagogiczny i wymiar antropologiczny wydają się ze sobą ściśle powiązane. Pytanie o zasady i formy wychowania człowieka wiąże się ściśle z konstytutywnym i strukturalnym wymiarem osoby. Ludzkie doświadczenie wydaje się księdzu Giussaniemu nacechowane percepcją pierwotnej zależności i obecnością niewyczerpanej potrzeby sensu. Od tej świadomości musi wychodzić praca wychowawcza jako propozycja relacji zdolnej wprowadzić podmiot w odkrywanie własnego „ja” i podstawowych wymiarów świata. W oparciu o to podejście Giussani formułuje myśl wychowawczą, która podejmuje główne problemy pedagogiczne współczesnej epoki, rozważając je na nowo w oryginalny sposób: rozwój osoby, relacje między autorytetem a wolnością, doświadczenie, poznanie, złożoność, nihilizm.
* The original article "Basi antropologiche della pedagogia di don Lugi Giussani" was published in Roczniki Pedagogiczne, vol. 15, no. 1 (2023), pp. 51-61. In Luigi Giussani’s cultural path, the pedagogical and anthropological dimensions appear intimately connected: the questioning of the principles and forms of human education is closely related to that of the constitutive and structural dimensions of the person. Human experience appears to Giussani to be characterized by the perception of an original dependence and by the presence of an inexhaustible need for meaning: from this awareness the work of education must begin, as the offering of a relationship capable of introducing the subject to the discovery of his own self and of the fundamental dimensions of the world. Based on this approach, Giussani formulates an educational thought that addresses the main pedagogical issues of the contemporary era, rethinking them in an original way: growth of the person, relationship between authority and freedom, experience, knowledge, complexity, nihilism.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2023, 15, 1; 63-73
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Echa literatury włoskiej w Zmyśle religijnym ks. Luigiego Giussaniego
Echoes of Italian Literature in Don Luigi Giussani’s Work The Religious Sense
Autorzy:
Libertini, Rosangela
Chanasová, Zuzanna
Wójcik-Cifoletti, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22180834.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
encounter
tradition
Italian literature
desire for happiness
waiting
spotkanie
tradycja
literatura włoska
pragnienie szczęścia
oczekiwanie
Opis:
* Artykuł oryginalny w języku włoskim pt. „Echi della letteratura italiana nell’ opera «Ill senso religioso» di don Luigi Giussani” został opublikowany w Rocznikach Pedagogicznych 15(51) 2023, nr 1, s. 155-168 Niniejszy artykuł analizuje mniej zbadany aspekt twórczości księdza Luigiego Giussaniego, jego styl pisarski, a także metodę analizy tekstów, które autor zna i wspomina w swoich pracach. Ksiądz Giussani nie może być uważany za krytyka literackiego, ale jego głęboka kultura skłania go do poszukiwania tych wszystkich aspektów dzieła literackiego, które są bliskie jego własnemu doświadczeniu i najlepiej odpowiadają na pragnienia i lęki każdego człowieka. Dlatego w tekście mowa jest o spotkaniu z wymienionymi autorami. Tekst odnosi się przede wszystkim do Zmysłu religijnego, natomiast jeśli chodzi o przywołanych poetów nawiązuje się zwłaszcza do pisarzy włoskich. Naszym zamiarem było dokonanie porównania między niektórymi osądami wyrażanymi na temat autorów cytowanych przez nowoczesną i współczesną krytykę z tym, co ksiądz Giussani stwierdza o tych autorach. W tekście sięgnięto do oryginalnych tekstów tam, gdzie było to możliwe.
* The original article "Echi della letteratura italiana nell’ opera «Ill senso religioso» di don Luigi Giussani" was published in Roczniki Pedagogiczne, vol. 15, no. 1 (2023), pp. 155-168. This article analyses a less studied aspect of Don Luigi Giussani’s work, his style of writing and the method of analysis of the texts that the author knows and mentions in his works. Fr Giussani cannot be considered a literary critic, but his profound culture leads him to seek all those aspects of the literary work that he feels close to his own experience, and which best respond testify to the desires and fears of every man. Therefore, the contribution speaks of a meeting with the authors mentioned. The text mainly refers to the work The Religious Sense, while for the poets who are remembered, reference is made above all to Italian writers. We intend to make a comparison between what are some judgments expressed on the authors cited by modern and contemporary criticism in comparison with what Don Giussani affirms about these authors. In the text, an attempt has been made where possible to go back to the original texts.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2023, 15, 1; 169-183
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przekaz wiary w zsekularyzowanym społeczeństwie na podstawie głównych publikacji ks. Luigiego Giussaniego
The Transmission of Faith in a Secularised Society Based on the Main Publications of Don Luigi Giussani
Autorzy:
Campagnaro, Matteo
Wójcik-Cifoletti, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22180822.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
faith
rationality
aesthetics
education
secularized society
wiara
racjonalność
estetyka
wychowanie
społeczeństwo zsekularyzowane
Opis:
* Artykuł oryginalny w języku włoskim pt. „La trasmissione della fede in una società secolarizzata sulla base delle principali pubblicazioni di don Giussani” został opublikowany w Rocznikach Pedagogicznych 15(51) 2023, nr 1, s. 109-126   Artykuł przybliża myśl teologiczno-duszpasterską księdza Luigiego Giussaniego, kapłana diecezji mediolańskiej i założyciela ruchu Comunione e Liberazione (Komunia i Wyzwolenie). W szczególności została przeanalizowana zaproponowana przez Giussaniego metoda przekazywania wiary chrześcijańskiej w pluralistycznym i zsekularyzowanym społeczeństwie. Myśl teologiczno-duszpasterska Giussaniego charakteryzuje się jego zamiłowaniem do racjonalności, parezją w pragnieniu przekazania młodym chrześcijaństwa nie moralistycznego, sprowadzonego do nakazu etycznego, ale jako „Faktu”, który się wydarzył, którego można doświadczyć dzisiaj w rzeczywistości wspólnoty kościelnej. Według księdza Giussaniego, aby przekazać wiarę współczesnemu człowiekowi, konieczne jest zaoferowanie duszpasterstwa proponującego wiarę w Chrystusa jako spotkanie estetyczne, które odpowiedziałoby na najgłębsze wymogi człowieka dotyczące piękna, prawdy oraz dobra, i do którego rozumną rzeczą jest przylgnąć. W obliczu antropologicznego problemu nowoczesności adekwatną odpowiedzią, według księdza Giussaniego, może być wiara pociągająca człowieka swoim pięknem, czyli racjonalną poprawnością.
* The original article "La trasmissione della fede in una società secolarizzata sulla base delle principali pubblicazioni di don Giussani" was published in Roczniki Pedagogiczne, vol. 15, no. 1 (2023), pp. 109-126. The article explores the theological-pastoral thought of Luigi Giussani, a priest of the diocese of Milan and founder of the Communion and Liberation movement. We want to examine in particular the method proposed by Giussani for transmitting the Christian faith in a pluralistic and secularized society. Giussani’s theological-pastoral thought is characterized by his passion for rationality, by a paresia in wanting to transmit to young people a Christianity that is not dutiful, reduced to an ethical imposition, but as a ‘Fact’ that has happened, which can be experienced today in the reality of the ecclesial community. According to Giussani, in order to transmit faith to modern man it is necessary to offer a pastoral that proposes faith in Christ as an aesthetic encounter that responds, that is, to man's needs for beauty, truth and goodness and to which it is reasonable to adhere. Faced with the anthropological problem of modernity, an adequate response for Giussani can come from a faith that attracts man for his beauty, that is, for his rational correctness.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2023, 15, 1; 127-144
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Nie odwracaj się”. Esej o geście mitologicznym ...
“Don’t Turn Back”. An Essay on a Mythological Gesture
Autorzy:
Zbańska, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1934181.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
mit
gest
symbol
archetyp
odwrócić się
spojrzeć za siebie
Orfeusz
Lady z Shalott
żona Lota
myth
gesture
archetype
turning back
looking back
Orpheus
The Lady of Shallott
Lot’s wife
Opis:
Throughout history, cultures of diverse peoples often develop similar, virtually identical myths and legends. Although they are created independently in disparate communities, in different times and places, they reveal unbelievable similarities and analogies. This holds good for both fully-fledged stories and for individual elements of the plot, which become universallike symbols in human imagination over generations. This state of affairs testifies to the universal nature of “symbolic thinking,” and to the existence of common archetypical roots of all cultures, storing images of people, things and events that are symbolic in nature. Gestures are one of the archetypal elements. In the analysed case, gestures are understood as signs of natural expression, dictated by a more or less conscious impulse. These signs are manifestations of somatic and spiritual transforming experiences that a person goes through. They are also a means of communication between the person and the reality s/he experiences. In this sense, they give insight into this person’s reality. One of the most intriguing gestures is that of turning back, looking back on one’s past. It is known first of all from the Orphean myth and the biblical story about Lot’s wife. Nevertheless, it is also to be found in other stories all over the world. When he was about to leave the underworld – where he attempted to retrieve his wife Eurydice – Orpheus turned back despite the evident ban on doing so. Orpheus’ turning back doomed Eurydice to eternal imprisonment captivity in the world of the dead. Her despaired husband went back alone to the realm of the living. In a similar story, Coyote – a protagonist of a myth popular in a North American Indian tribe – followed his deceased wife to the world of the shadows. He failed to take his beloved back as he succumbed to the temptation of running to her and trying to touch her. Izanagi, a god in the Japanese mythology, ignored the warnings and when he went to the underworld, he took a torch and looked into the face of his deceased sister-wife Izanami. Brothers of a Hawaiian hero Maui also experienced the grave consequences of turning back, when they lost a chance of consolidating all the Hawai islands into an archipelago. A warning against turning back is also included in the Chinese Book of Changes (I Ching). A commentary to its last hexagram warns men against stopping on their way, encourages them to move forward and resist the temptation to stop and look back on the danger they have survived. The Bible also repeats a similar word of warning. The best known instance is the gesture of Lot’s wife, who turned back on her escape from Sodom. She was changed into a salt pillar. Also, the words of Jesus, who warns people against looking back when they start plough work. The last example comes from Tennyson’s story of Lady of Shalott, who turned back from the magical mirror.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2010, 58, 4; 311-329
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Не казися, вітре..., Гуляй собі, небоже, ...” (концепт „вітер” у „малій прозі” Василя Ткачука)
„Don’t Be Angry, My Wind... Be Merry,...” (The Concept of “Wind” in the “Short Stories” of Wasyl Tkaczuk)
„Nie sierdźże się, wietrze…, hulaj sobie, niebożę, …” (kоncept „wiatr” w „małej prozie” Wasyla Tkaczuka)
Autorzy:
Horniatko-Szumiłowicz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1877099.pdf
Data publikacji:
2019-11-04
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
koncept
indywidualno-autorski obraz świata
bogactwo środków stylistycznych
nowelistyka
literatura ukraińska
concept
individual and authorial image of the world
rich stylistic means
short stories
Ukrainian literature
Opis:
Wiatr – to jeden ważnych obok słońca, księżyca, chmur, mrozu czy nieba konceptów wchodzących w skład konceptosfery Wasyla Tkaczuka – ukraińskiego nowelisty lat 30. XX w. Koncept wiatr funkcjonuje w systemie pozostałych konceptów, treści których zakodowane są w kulturowo-mentalnościowej przestrzeni narodu i jednocześnie w indywidualno-autorskim obrazie świata. Przeżycia bohaterów zharmonizowane są w najwyższym stopniu z elementami świata przyrody. Tak więc czytelnik paralelnie do działań bohaterów śledzi „poczynania” wiatru czy wspomnianych wyżej słońca, księżyca, chmur, mrozu, nieba. Zgłębienie jednego z ważnych konceptów w prozie Wasyla Tkaczuka jest tym bardziej zajmujące, iż mało znana spuścizna twórcza nowelisty wciąż czeka na należne jej miejsce w kanonie ukraińskiej literatury.
Wind, apart from the Sun, moon, clouds, frost or the sky, is one of the most important concepts presented by Wasyl Tkaczuk, a Ukrainian short story writer of the 1930s. The concept of wind functions in the system of other concepts, contents, which are embedded into the cultural and mental identity of the nation, as well as in the individual and authorial image of the world. The experiences of heroes are harmonized to the highest degree with the elements of the natural world. Therefore the reader can trace the „actions” of the wind, Sun, moon, clouds, frost or the sky along with the actions of the heroes. Exploring one of the major concepts in the prose of Wasyl Tkaczuk is all the more engaging that the little-known creative legacy of the short story writer still awaits its rightful place in the canon of Ukrainian literature.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2019, 67, 7; 169-179
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies