Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę ""Styl życia"" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
Migracje a styl życia
Life Style and Migration
Autorzy:
Romaniszyn, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956378.pdf
Data publikacji:
2021-11-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
migracje
styl życia
migracje stylu życia
migrations
life style
life style migrations
Opis:
Przedmiotem artykułu jest kwestia zależności zachodzących między mobilnością przestrzenną a stylem życia. Prowadzoną analizę rozpoczyna omówienie specyficznego typu migracji, nazwanego w literaturze przedmiotu migracjami stylu życia (life style migrations). Następnie wskazana i omówiona została dwustronna zależność między obydwiema zmiennymi, czyli udział pożądanego i oczekiwanego stylu życia w podjęciu decyzji o migracji oraz niezakładany przez osoby mobilne, niemniej faktyczny wpływ migracji na przemiany przyjmowanego przez nich stylu życia. W artykule wykorzystane zostały zarówno dane empiryczne pochodzące z badań prowadzonych w okresie ostatnich trzech dekad, jak i historyczne materiały biograficzne pochodzące z przełomu XIX i XX wieku.
The paper aims at discussing relations between spatial mobility and life style. The discussion begins with the presentation of life style migrations. It focuses however, on interdependence between both analyzed categories, that is: on life style expectations as one of the pushing factor in migrations decision, and on life style change as an unexpected result of migration. The empirical basis of the presented analysis builds upon data obtained from migration researches curried out in the last decades and from biographical material dated back to XIX and XX centuries.
Źródło:
Studia Polonijne; 2021, 42; 153-173
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aktywność fizyczna pielęgniarek. Badania porównawcze
Physical Activity of Nurses.Comparative Study
Autorzy:
Chuchra, Maria
Gorbaniuk, Julia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035229.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
pielęgniarki
aktywność fizyczna
styl życia
nurses
physical activity
lifestyle
Opis:
Pielęgniarki są ważnymi promotorkami zdrowia społeczności, więc muszą bardziej świadomie dbać o własne zdrowie, aby służyć jako rzeczniczki promocji zdrowia i wzory do naśladowania. Aktywność fizyczna jest jednym z istotnych wymiarów prozdrowotnych zachowań i zdrowego stylu życia. Celem niniejszego artykułu było porównanie aktywności fizycznej w czasie wolnym od pracy pielęgniarek i kobiet wykonujących inne zawody. Przebadano 100 pielęgniarek i 100 osób z grupy kontrolnej. Kontrolowano zmienne demograficzne, dobierając osoby badane „metodą doboru parami” pod względem dwóch zmiennych – miejsca zamieszkania oraz wieku respondentek. W badaniach posłużono się zbudowanym dla niniejszych celów badawczych kwestionariuszem ankiety. Badania ujawniły, że różnice dotyczą nie tyle form aktywności ruchowej, co jej częstości i jest to zazwyczaj związane z wiekiem badanych. Najczęstszymi formami aktywności fizycznej w obu grupach są spacery i jazda na rowerze, ale pielęgniarki podejmują je znacznie rzadziej, gdyż mają istotniej mniej czasu wolnego, zarówno w dni robocze, jak i wolne od pracy. Głównym motywem aktywności fizycznej dla pielęgniarek jest zdrowie (52%), zaś dla grupy kontrolnej przyjemność (35%). Pielęgniarki także istotnie częściej wykonują badania profilaktyczne oraz są przekonane o konieczności prowadzeniu zdrowego stylu życia.
Nurses are important promoters of health in society, so they must consciously take care of their health to serve as spokespersons for a healthy lifestyle and role models. Physical activity is one of the significant dimensions of health-related behaviors and a healthy lifestyle. The purpose of this article was to compare physical activity in the free time of nurses and women performing other professions. The research included 100 nurses and 100 women doing other professions. The respondents were tested with the matched pair-selection method, taking into consideration two variables: a place of residence and age. The survey questionnaire that was used was prepared for the purpose of a smaller study. The research revealed that the main difference relates not to the forms of physical activity, but its frequency and this is usually related to the age of the participants. The most common forms of physical activity in both groups are walking and cycling. However, nurses practice them with much less frequency. The essential reason for this is because they have significantly less free time, both on working days and holidays. The main motive of physical activity for nurses is health (52%) while in the control group – pleasure (35%). Nurses also significantly more often perform prophylactic and are convinced about the necessity of leading a healthy lifestyle.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 10; 96-109
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Style życia Polaków. Próba socjologicznej typologii
Poles’ Lifestyles. An Attempt at a Sociological Typology
Autorzy:
Adamczyk, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1854102.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
styl życia
badania stylu życia
wartości
wzory zachowań
religia
lifestyle
study of lifestyle
values
behavior patterns
religion
Opis:
The issue of lifestyles in social sciences has an ample history. The beginning of the success won by the idea of a ‘lifestyle’ in sociology should be associated with Max Weber, Therstein Veblen and Georg Simmel. In modern times, especially from the perspective of empirical sociology, it is accepted that ‘lifestyle’ is connected with more or less cohesive patterns of behavior and individual values. A review done by the Institute of Opinion Study GfK Polonia in July 2002 on a group of randomly chosen 1000 people aged 15 and more revealed five basic group of Poles practicing various lifestyles. Generally 11% of Poles may be called ‘conquerors’, 35% - ‘pioneers’, and 27% - ‘traditionalists’. A further 7% is characterized by an ‘elite’ lifestyle, whereas 20% makes up a group of ‘misfits’. Individualism and being oriented towards values of self-realization, of being open to the surrounding reality and the ability to ‘manage’ is first of all characteristic of ‘conquerors’. The ‘elite’ and ‘pioneers’ distinctly try to make a synthesis of traditional life principles, expressed e.g. by the values of acceptance and duty, and the ‘new’, individualist-self-realization ones. In turn, ‘traditionalists’ completely deliberately remain with traditional life values and principles that have been tested by the previous generations. However, this is not an ‘escapist’ lifestyle, but a conscious rejection of the life principles based on individualism. It is this attitude that makes ‘traditionalists’ different from ‘misfits’ whose ‘clinging’ to tradition first of all results from the fear of an individualized society, and not from a conscious choice.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2005, 33, 1; 165-183
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Geertz a antropologiczne dyskusje wokół religii
Geertz and anthropological debates around religion
Autorzy:
Szafrański, Adam A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1852636.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
religia
rytuał
autorytet religijny
system symboli
światopogląd
etos
doświadczenie
styl życia
sekularyzacja
religion
ritual
religious authority
symbol system
worldview
ethos
experience
lifestyle
secularization
Opis:
Among various anthropological questions religion surely takes the central position. The author of the article tries to show C. Geertz’s conception of religion as the background of evolutionist and functional debates about it. He departs from perceiving religion in the categories of a social fact towards treating it as a system of symbols. The model suggests a certain closed circulation of connected elements: ethos and worldview, mutually confirming each other. Worldview is an element of the natural structure of the world. This suggests that it is the only possible and natural way of acting and perceiving the world, consolidated by religious and emotional experience that is an element of the ritual. In the situation of social change religious symbols seem to lose their influence, turning into various forms of ideology – a phenomenon Geertz called “ideologization of religion”. This is done owing to the victory of “commonsensical cognition” over religious cognition. By the very fact the religious lifestyle – “religiousness” – is transformed into “religious-mindedness”. The struggle between them is the “struggle for reality”.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2006, 34, 1; 5-17
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ochrona amerykańskiego stylu życia jako wartości w strategii cyberbezpieczeństwa Stanów Zjednoczonych
Protecting the American Way of Life as a Value in the US Cybersecurity Strategy
Autorzy:
Brzostek, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1830750.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
amerykański styl życia
wolność
cyberprzestrzeń
strategia cyberbezpieczeństwa
American way of life
freedom
cyberspace
cybersecurity
Opis:
Wydana w 2018 r. przez administrację Donalda Trumpa Narodowa Strategia Cyberbezpieczeństwa Stanów Zjednoczonych jako pierwszy filar wskazała m.in. ochronę amerykańskiego stylu życia. Artykuł ma celu przedstawienie amerykańskiego stylu życia jako wartości, która łączy Amerykanów, staje się symbolem Ameryki i jednocześnie jest jednym z haseł politycznych partii republikańskiej. Na amerykański styl życia składa się wiele cech, tj. prawa człowieka i podstawowe wolności, m.in. wolność słowa, wolność zgromadzeń i stowarzyszania się podlegają ochronie prawnej, w tym także w cyberprzestrzeni. Zdaniem Trumpa rozwój Internetu spowodował jeden z największych postępów od czasów rewolucji przemysłowej, umożliwiając wielki postęp w handlu, służbie zdrowia, komunikacji i w każdym elemencie infrastruktury krajowej, a Stany Zjednoczone stawiają sobie za cel przestrzeganie zasad ochrony i promowania otwartego, interoperacyjnego, niezawodnego i bezpiecznego Internetu.
The National Cybersecurity Strategy of the United States of America, issued in 2018 by the Donald Trump administration, indicated as the first pillar, among others, preserving the American way of life. The article aims to present the American way of life as a value that binds Americans, becomes symbols of America and at the same time is one of the political slogans of the Republican party. The American way of life consists of a number of features, including human rights and fundamental freedoms, including freedom of speech, freedom of assembly and association are legally protected, including in cyberspace. According to Trump, the development of the Internet has made one of the greatest advances since the industrial revolution, enabling great advances in trade, healthcare, communications and every element of the national infrastructure, and the United States aims to uphold the principles of protecting and promoting open, interoperable, reliable and secure Internet.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2021, 49, 2; 87-103
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cele życiowe młodzieży kończącej szkołę podstawową. Próba klasyfikacji wartości młodego pokolenia
Life Goals for Young People Leaving Primary School. Trying to Classify the Value of the Younger Generation
Autorzy:
Dyczewski, Błażej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1806962.pdf
Data publikacji:
2020-04-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wartości
modele wartości
cele życiowe
młodzież
styl życia
values
value models
life goals
youth
lifestyle
Opis:
Wartości jako materialne oraz niematerialne cenności dla człowieka lub grupy ludzi stanowią podstawowy element rzeczywistości społecznej, w której człowiek wzrasta i kształtuje się jako istota społeczna. Obecnie w literaturze przedmiotu często mówi się o kryzysie wartości, współistnieniu wielu równorzędnych, wzajemnie się wykluczających wartości, jak również permisywizmie wartości. Artykuł podejmuje próbę ukazania systemu wartości uczniów klas ósmych szkół podstawowych. Chodzi o odpowiedź na pytanie, czy wartości układają się w jakieś bardziej ogólne modele i jakie są to modele? Badanie było realizowane za pomocą autorskiego kwestionariusza ankiety internetowej (CAWI) wypełnianego audytoryjnie w dniach 1.10.2018 r. – 12.01.2019 r. Badaną próbę stanowiło 70 185 uczniów z terenu Polski. Następnie respondenci zostali odlosowani do reprezentatywnej, w skali kraju, liczby 8530 uczniów, spośród których ósmioklasiści reprezentowani byli przez 1986 respondentów.  Wyniki badań pozwalają stwierdzić, że główne cele życiowe respondentów układają się w zhierarchizowany system wartości, wyznaczany poprzez takie cechy jak płeć, sytuacja materialna rodziny, stopień zaangażowania religijnego, wielkość miejscowości zamieszkania. Ponadto cele życiowe badanych można sprowadzić do mniejszej liczby grup, które można nazwać grupami wartości. Zatem w systemie ważnych wartości młodego pokolenia funkcjonują wartości etyczne, konsumpcyjno-materialne, hedonistyczne, ale także rodzinne, socjocentryczne i społecznie pożądane, religijne i perfekcjonistyczno-witalne.
Values as tangible and non-tangible valuables for a man or for a group of people constitute the basic element of social reality, in which a person grows up and is formed as a social being. Currently the subject literature frequently refers to a crisis of values, co-existence of many equivalent, mutually exclusive values, as well as to the permissiveness of values. The article is an attempt at presenting the system of values in eighth-form primary school students. It is about answering the question whether the values are arranged in certain more general models and what sort of models are these? The study was performed with the use of an original online questionnaire  (CAWI) completed in an auditorium between 1st October 2018 and 12th January 2019. The examined trial group (array) consisted of 70 185 school students from the area of Poland. Then the respondents were voted-off to the number, which is representative in the scale of the country—8530 students, from among whom the eighth-formers were represented by 1986 respondents. The study results allow to find that the main aims in the lives of the respondents are arranged in a hierarchy of values, determined by such features as gender, the family’s financial  situation, degree of religious commitment, size of the place of residence. Besiders, the living goals of the examinees  can be reduced to a smaller number of groups that can be called the groups of values. Thus, in the system of values important for the young generation there are ethical, consumerist-material and hedonist values, but also family, socio-metrical, socially desirable, religious and perfectionist-vital values.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2019, 10, 3; 45-67
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Komunikacyjne aspekty „medialnego stylu życia” dzieci w wieku szkolnym
Communication Aspects of the “Media Lifestyle” of Kindergarten Children
Autorzy:
Bis, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1835122.pdf
Data publikacji:
2020-05-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
styl życia
dziecko w wieku szkolnym
wychowanie
edukacja medialna
mass media
kultura masowa
globalizacja
lifestyle
schoolchild
upbringing
media education
media communication
mass culture
globalization
Opis:
Development of information technology and of the media gives the basis for a change in the conditions of life as well as of lifestyle, both in the individual dimension and in the social one; in this way it defines new patterns for the formation of personality. Interactive multimedia seem to exert a special influence here. They present reality in the form of ambiguous generalizations, in this way becoming, especially for children, very attractive and at the same time possessive, as in a way they force children to accept the promoted behavior patterns, and they induce aspirations to a new quality of lifestyle – the ‘media lifestyle’. Hence taking care of this kind of educational contact, and especially of children and their development, is very important. Such interest in the issue is concerned with the presence of the child in the world of the media, and it concerns the contents the child may accept; the criteria of choice he may use; his communication competences; and the advantages he may have from the contact with the media. Presenting the connection between the communication aspects of the schoolchildren’s lifestyle and global media messages, the author focuses mainly on discussing the mental processes taking part in the reception of the media and on the child’s functioning in the ‘media reality’, which may allow one to understand the specific character of the ‘media lifestyle’.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2008, 36, 2; 99-115
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Liturgia między teologią a polityką
Liturgy between Theology and Politics
Autorzy:
Migut, Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32069150.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Liturgia
Eucharystia
polityka
teologia polityczna
dobro wspólne
eucharystyczny styl życia
przemiana świata
Eucharist
politics
political theology
common good
Eucharistic lifestyle
transformation of the world
Opis:
Kościół przyjmuje rozumienie polityki jako służby człowieka i społeczności ludzkiej na rzecz, zadanej przez Boga, celowości poszczególnych ludzi w relacji do całej społeczności ludzkiej oraz celowości poszczególnych grup społecznych i całej ludzkości. Dodaje jednak od razu, że troska o dobro wspólne nie może wykluczać wpływu na władzę polityczną, czyli zdobycia i posiadania jej, a co więcej – wyraźnie do niej zobowiązuje. Ta odpowiedzialność za świat wpisana jest w liturgię kosmiczną i w konkretną celebrację liturgiczną, zwłaszcza eucharystyczną. W niej bowiem człowiek obdarowany życiem Bożym jest nieustannie wzywany do przemiany świata w duchu Ewangelii na drodze osobistego nawrócenia. Jak stwierdził Jan Paweł II: „«Głoszenie śmierci Pana aż nadejdzie» (1 Kor 11, 26) zakłada, iż wszyscy uczestniczący w Eucharystii podejmą zadanie przemiany życia, aby w pewnym sensie stało się ono całe eucharystyczne” (EdE 20). Chrystus, stając się pokarmem w Eucharystii, umocnienia wiernych w uczynieniu ich całego życia, osobistego i społecznego, liturgią, czyli miejscem uwielbienia Boga. Celebracja liturgiczna nie jest jednak miejscem i sposobem walki o władzę polityczną, co więcej – czynienie z niej trybuny politycznej, sprowadzanie do roli narzędzia konkretnej partii, niszczy całkowicie jej wymiar nadprzyrodzony i eschatologiczny. Liturgia, podobnie jak Kościół, jest miejscem i sposobem miłowania każdego człowieka przez Boga niezależnie od jego przynależności partyjnej.
The Church defines politics as service for the good of man and mankind. The goal is to integrate the teleological dimension of the lives of individuals, as assigned to them by God, within the functioning of mankind as a whole, as well as the teleological dimension of community life in relation to mankind as a whole. The Church also adds that care for common good cannot preclude exerting influence on political power, that is on gaining and sustaining it. Moreover, the Church expresses an overt obligation that the faithful participate in political activities. This kind of responsibility for the world is part of cosmic liturgy and of each concrete liturgical celebration, especially that of the Eucharist. It is through the Eucharist that man is granted a chance to participate in the life of God and is constantly called to engage in changing the world in the spirit of the Gospel through individual metanoia. As stated by John Paul II: “Proclaiming the death of the Lord “until he comes” (1 Cor 11: 26) entails that all who take part in the Eucharist be committed to changing their lives and making them in a certain way completely ‘Eucharistic’” (EdE 20). Christ, making his presence in an Eucharistic meal, empowers the faithful to make their whole lives – personal and social—a liturgy, that is a meeting space for God and man. Nevertheless, liturgical celebration can never be an arena and a means of political strife. When liturgy becomes a tool in the hands of a particular political party its supernatural and eschatological dimension is completely destroyed. Similarly to the Church, the liturgy is a space and a method of God's granting His love to each man, irrespective of their political orientation.
Źródło:
Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne; 2013, 4; 121-138
2082-8586
Pojawia się w:
Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies