Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "social time" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Człowiek w splocie wieloczasu i bezczasowości. O temporalnych aspektach rzeczywistości hybrydalnej
Man in the Plexus of Multi-time and Timelessness. On the Temporal Aspects of Hybrid Reality
Autorzy:
Groenwald, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37259300.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
czas społeczny
temporalność rzeczywistości hybrydalnej
social time
temporality of hybrid reality
Opis:
W opracowaniu podjęto zagadnienie temporalności – jednego z wymiarów świata hybrydalnego, ukazując ją jako „konstrukt” efemeryczny, który dynamicznie ewoluuje, poczynając od czasu pierwotnego natury (przyrody), poprzez dominację kultury zegara, aż po czas hybrydalny z właściwą mu jednoczesnością lub zawieszeniem w bezczasowości – pochodnymi wzajemnego oddziaływania na siebie i przenikania czasu przed-wirtualnego oraz temporalności przestrzeni wirtualnej. W zaprezentowanej koncepcji czasu hybrydalnego człowieka przedstawiono jako podmiot, który przemieszczając się w przestrzeni przepływów pomiędzy dwoma wymiarami czasu, splata ze sobą: 1) tradycyjne percypowanie temporalności jako model trójdzielny o liniowo uporządkowanych orientacjach: retrospektywnej, prezentystycznej oraz prospektywnej, 2) czas wirtualny z cechującymi go m.in. jednoczesnością i bezczasowością. Ponadto dostrzeżono, że podmiot, tworząc w nowej quasi-realności temporalne kolaże, nie musi się mierzyć z dylematami doświadczanymi w sytuacji dychotomii, a więc zatopienia w życiu bez czasu z jednej strony, a z drugiej – presji podporządkowania się jego ujarzmiającej dyktaturze.
The article addresses the issue of temporality – one of the dimensions of the hybrid world, showing it as an ephemeral “construct” which evolves dynamically, starting with the primary time of nature, through the dominance of the clock culture, to the hybrid time with its characteristic simultaneousness or suspension in timelessness – derivatives of reciprocal impact and permeation of the pre-virtual time and the temporality of virtual space. In the presented concept of hybrid time, man is presented as an entity that – in his movement in the space of flows between two dimensions of time – intertwines: (1) traditional perception of temporality as a trigeminal model of a linearly ordered orientations: retrospective, presentative, and prospective, (2) virtual time with its characteristic simultaneousness and timelessness. Furthermore, it has been observed that the entity, creating temporal collages in the new quasi-reality, does not have to face dilemmas experienced in the situation of dichotomy, that is immersion in life without time on the one hand, or pressure of subjecting to the dictatorship harnessing him on the other.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2023, 42, 3; 131-142
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Activity and Needs of Seniors – Research Report in Chorzów
Autorzy:
Gierek, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1197952.pdf
Data publikacji:
2018-02-01
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
social activation
senior
free time
Opis:
RESEARCH OBJECTIVE: The aim of this study is to present seniors’ opinions about their activity and ways to meet seniors’ needs. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: The research problem was centered around: participation in senior social life; forms of activity undertaken by seniors; ways to spend free time by seniors and the needs of the elderly. Survey was used as the research method. The studies were diagnostic and exploratory. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: The progressive demographic change in Polish society makes active and active aging more active and the elderly’s needs for care and support become a major stimulus for satisfaction and quality of life. The article reviews the opinions of seniors about their activity and ways of meeting their needs. RESEARCH RESULTS: This study has shown that participation in social life, forms of activity and the needs of the elderly in various ways are met and implemented. Seniors indicating inactivity (in this study are mainly social welfare beneficiaries) generally declare that they feel socially excluded. These people choose a type of home and solitary activity, and spending their free time is mainly based on watching TV and listening to the radio. On the other hand, active seniors (in this study are mainly participants in senior clubs) are satisfied with their role in society. Free time is spent on meetings with people, e.g. in the club and prefer to take various activities. Research also shows that various forms of senior activism, including senior ones, have an impact on the quality of life of the elderly, significantly improving their activity, while addressing higher needs and counteracting social exclusion. CONCLUSIONS, INNOVATIONS AND RECOMENDATIONS: There is a need for more intensified action by aid institutions, directed towards seniors who are inactive, excluded – social welfare clients, so that they too can live in the “autumn of life.” Training should also be provided to social workers who equip tchem with the necessary knowledge and skills to work effectively with the seniors and to effectively and effectively reintegrate and reintegrate them.
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2017, 16, 40; 127-145
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodzina i miłość w epoce Ja
Family and Love in the Time of Me
Autorzy:
Ściupider-Młodkowska, Mirosława
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/449012.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
miłość w epoce Ja
relacje w pedagogice społecznej
kultura narcyzmu
uznanie i podglądactwo w mediach
love in the time of Me
relations in social pedagogy
the culture of narcissism
recognition and voyeurism in media
Opis:
W artykule opisano rodzinę i miłość z perspektywy przemian obecnych w kulturze narcyzmu, takich jak relacje on-line, technicyzacja życia, komercjalizacja uczuć i terapeutyzacji życia. Inspiracją były teorie ukute przez światowej sławy badaczy, m.in. J-C. Kauffmana, N. Luhmana, Ch. Lascha, E. Beck-Gernsheim, U. Becka, A. Giddensa, E. Illouz, Z. Baumana i wielu innych, jak też badania własne autorki. Badania dotyczące związków partnerskich w biografiach młodzieży studiującej przeprowadzono w latach 2012–2016. Opublikowano je w książce M. Ściupider-Młodkowskiej Miłość w epoce Ja. Studium socjopedagogiczne (Poznań 2018). Główny obiekt narracji teoretycznej i wniosków metodologicznych w niniejszych badaniach stanowią relacje partnerskie opisane w skryptach młodzieży studiującej w wybranych uczelniach Polski i Czech. Projekt badawczy monografii, mający charakter jakościowo-ilościowy, odpowiadał na pytanie: Jakie kulturowe wzory relacji partnerskich preferuje i praktykuje młodzież studiująca w Polsce i w Czechach oraz co je różnicuje? Tak postawiony przedmiot badań wymagał skonstruowania kilku narzędzi badawczych: rozbudowanej ankiety polskiej i czeskiej dla czterystu respondentów, wywiadu rozumiejącego (J-C. Kauffmana) dla dwudziestu par heteroseksualnych oraz realnych i wirtualnych debat w ramach autorskiego fakultetu „Intymność pomiędzy byciem razem a osobno”. Uzyskany dynamiczny obraz relacji partnerskich w biografiach młodzieży studiującej pozwolił na wyłonienie czterech kategorii skryptów biografii związkowej wśród studentów polskich i czeskich. Najwięcej polskich studentów (w tym przewaga kobiet) reprezentowało wzór skryptu biograficznego partnerstwa inicjowanego-tradycyjnego, ale silnie zindywidualizowanego, z kolei studenci czescy reprezentowali w większości skrypty partnerstwa ponowoczesnego. Wyniki nie roszczą sobie praw do formułowania jednoznacznych tez, ale stanowią propozycję konstruktywistycznej diagnozy na temat przemian obecnych w epoce Ja, której bohaterowie uwikłani w kulturowy narcyzm niejednokrotnie nie są zdolni do trwałych relacji miłosnych, poszukując uznania i adoracji siebie w myśl zasady: Selfie ergo sum.
The theoretical part of this article draws on terminology defined by theorists such as J.C. Kauffman, N. Luhmannn, Ch. Lasch, E. Beck-Gernsheim and U. Beck, A. Giddens, L. Jamienson, E. Illouz, Z. Bauman. The research on partnership relations involved in a culture of narcissism have been published in the book by the author of the article: Ściupider-Młodkowska M., Love in the time of Me. A sociopedagogical study, Poznań 2018. The article describes the family and love from the perspective of transformations present in a culture of narcissism. The theoretical part of this article draws on terminology defined by theorists such as J.C. Kauffman, N. Luhmannn, Ch. Lasch, E. Beck-Gernsheim and U. Beck, A. Giddens, L. Jamienson, E. Illouz, Z. Bauman and the author’s own research. The research on partnership relations involved in narcissism culture have been published in a book by the author of the article: Ściupider-Młodkowska M., Love in the time of Me. A sociopedagogical study. Its theoretical narrative and methodological conclusions focus principally on partnership relations described in scripts from young people studying at selected universities in Poland and Czechia. The research that led to this article was a qualitative-quantitative study aiming to answer the following question: Which cultural models of partner relations are preferred and practised by young people studying in Poland and Czechia and how do they differ? Such a subject required the construction of several research tools: extended questionnaires for 400 respondents in Polish and Czechia, an understanding interview(J-C. Kauffman) for two hundred heterosexual couples, and live and virtual debates as part of the author’s course ‘Intimacy between being together and separate’. The dynamic picture of partner relations in the lives of Polish and Czech students allowed four categories of relationship history to be distinguished. Most Polish students (of whom more were female) represented the initiating-traditional partnership script, but a highly individualistic form, while the majority of Czech students fell into the category of postmodern partnership scripts. These results do not allow unambiguous theses but propose a constructivist diagnosis of current changes in the Me epoch, whose representatives are entangled in cultural narcissism, and are often unable to form lasting intimate relationships, instead seeking acknowledgement and self-adoration, in essence: Selfie ergo sum.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2019, 22, 2; 103-118
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies