Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "ethnic" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
O zastosowaniu skali dystansu społecznego w badaniach tolerancji na Ukrainie
On the Measurement of Social Distance in the Research of Ethnic Toleration in Ukraine
Autorzy:
Panina, N.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138581.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
ethnic toleration
social distance
Opis:
The article presents the main results of the monitoring surveys (1992-2003) on inter-ethnic attitudes of Ukrainian population measured according to the social distance scale by Bogardus adapted by the article authoress in 1990 in Ukraine. The obtained data made it possible to reveal a number of phenomena and paradoxes of the mass inter-ethnic self-consciousness of population. New results confirmed the growing orientations (in the mass consciousness) to the more ethnic distance which promote development of the national and governmental isolation. The author paid a lot of attention to methodology (the social distance scale).
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2004, 4(175); 135-159
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wielokulturowość i jej socjologiczny sens. Festival Caravan czy wielokulturowe Street Party?
SOCIOLOGICAL SENSE OF MULTICULTURALISM. FESTIVAL CARAVAN OR MULTICULTURAL STREET PARTY?
Autorzy:
Śliz, Anna
Szczepanski, Marek S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427663.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
CULTURAL DIVERSITY
ETHNIC GROUPS
ETHNIC MULTICULTURALISM
MULTICULTURALISM
NO-ETHNIC MULTICULTURALISM
wielokulturowość
wielokulturowość etniczna
wielokulturowość nieetniczna
kulturowe zróżnicowanie
grupy etniczne
Opis:
Intensyfikacja rozważań związanych ze zjawiskiem wielokulturowości przypada na początek lat siedemdziesiątych XX wieku. Szczególną wtedy rolę odgrywały środowiska intelektualne i polityczne Kanady i Australii, państw jednoznacznie deklarujących gotowość do konsekwentnej realizacji polityki wielokulturowości. Porażka ideologii asymilacyjnych w USA przyczyniła się do powstania wielu publikacji dotyczących wielokulturowości. Wielokulturowość ma wiele wymiarów, a dwa z nich opisał Janusz Mucha. Pierwszy to wielokulturowość etniczna, czyli identyfikacja oparta na cechach wynikających z dziedzi- ctwa przeszłości, a drugi – nieetniczna, stanowiącą rezultat demokratyzacji życia społecznego. W podobnym duchu utrzymany jest podział autorstwa Stanleya Fisha na: silny multikultura- lizm (strong multiculturalism) oraz butikowy multikulturalizm (boutique multiculturalism). Przyjęcie takich wymiarów wielokulturowości uświadamia nam, że zjawisko to jest wszechobecne. Kontakt i przenikanie się różnych tradycji, wzorów, systemów myślowych oraz stosunku do świata, Boga i ludzi stał się czymś nieodwołalnym i nieuchronnym we współczesnym świecie.
The contemporary debate on multiculturalism began at the beginning of the 1970s, but only on the territory of Canada and Australia. The failure of assimilation ideologies in the USA was the major cause of publication of many papers on multiculturalism, which was perceived as a panacea to any ethnic and cultural issues. Contemporary multiculturalism has many faces, two of which were described by in Janusz Mucha. He distinguishes the ethnic multiculturalism, namely the identification based on characteristics derived from historical heritage, and the non-ethnic one, resulting from democratization of social life. Similarly, Stanley Fish proposes a division into strong multiculturalism and boutique multiculturalism, the latter being characterized by its superficial or cosmetic relationship to the object of its affection. Acceptance of two different ways of understanding multiculturalism makes us realize that it is becoming more and more pervasive. Relations and interference of different traditions, patterns, ways of thinking and attitudes towards the world, God and other people have become something inevitable and irrevocable in contemporary reality.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2011, 4(203); 7-25
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cygan czy Rom? Antropologiczna interpretacja sporu o słowa
Gypsy or Roma? Anthropological Interpretation of the Dispute over Words
Autorzy:
Nowicka, Ewa
Witkowski, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427423.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
antropologia społeczna
nazewnictwo etniczne
Cyganie
Romowie
dyskurs etniczny
Roma
social anthropology
ethnic names
Gypsies
ethnic discourse
Opis:
Autorzy prac poświęconych mniejszości romskiej mają dylemat, jaką nazwą rozważanej grupy się posługiwać? W języku polskim to wybór między słowami „Romowie” i „Cyganie”. Wielu współczesnych liderów tej społeczności z Polski oczekuje posługiwania się wyłącznie nazwą „Romowie”, a określenie „Cyganie” traktuje jako pejoratywne i obraźliwe. Wśród polskich Romów są także zdecydowani przeciwnicy posługiwania się tą nazwą. Ten wewnętrzny etniczny spór splata się z romskimi dążeniami do uznania ich rozproszonej po świecie społeczności za naród i jest wyrazem emancypacji etnicznej oraz przemian, jakie wśród nich zachodzą, jak określa to Lech Mróz „romizacji Cyganów”. Autorzy tekstu starają się tę sytuację interpretować posługując się wynikami badań etnograficznych przeprowadzonych w romskich wspólnotach w Polsce.
The authors who study Roma minorities analyse the dispute over the name of this group. In the Polish language there are two names: “Romowie” (Roma) and “Cyganie” (“Gypsies”). Many contemporary leaders of this community consider only the name “Romowie” appropriate and expect it to be used to refer to the group, arguing the name exists in the Romani language. They consider the notion “Cyganie” pejorative. There are, however, many opponents to the name “Romowie” among Roma, too. The dispute that unfolds within the community interlinks with the efforts Roma make to achieve the recognition of their globally scattered community as a nation. It is also an evidence of ethnic emancipation and transformations that the community experiences and that have been coined ‘Romanisation of “Cyganie”’ by Lech Mróz. The authors set out to interpret this situation using ethnographic material gathered among the Roma communities in Poland.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2018, 3(230); 179-203
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Śląsk: wielokulturowość czy kulturowe zróżnicowanie?
Silesia: Multiculturalism or Cultural Differentiation
Autorzy:
Śliz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137932.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
multiculturalism
cultural diversity
nation and ethnic minorities
wielokulturowość
zróżnicowanie kulturowe
mniejszości narodowe i etniczne
Opis:
The multiculturalism of Upper Silesia has been influenced by the combination of three cultures: Polish, German, and Czech. It is also important to note the influence from the Jews and the Roma which enriched the region's culture. Contemporary multiculturalism of Silesia stems from the rule of the Silesian Piasts, when colonization led to increase of German settlements in urban and rural Silesia. The multiculturalism of this region gradually changed from the times of socialism to become what today is known as contemporary multiculturalism. Today multiculturalism continues to flourish through the institutionalized organizations of ethnic minorities that uphold their cultural traditions. The multiculturalism of Silesia has always remained an integral part of this region and the cultural identity of its inhabitants.
Wielokulturowość Górnego Śląska to nade wszystko mniejszości narodowe i etniczne, tworzące kulturowo zróżnicowany pejzaż regionu. Fakt górnośląskiej wielokulturowości jest wynikiem długiego trwania regionu pogranicza, który kształtował się zasadniczo pod wpływem trzech kultur: polskiej, niemieckiej i czeskiej. Należy również pamiętać o wpływach żydowskich, uzupełnianych dzisiaj wpływami kultury romskiej. Współczesna wielokulturowość śląska sięga swoimi korzeniami czasów Piastów śląskich, kiedy proces kolonizacji zwiększył liczbę ludności niemieckiej w miastach i na wsi. Losy śląskiej wielokulturowości silnie splatały się z historią regionu, przechodząc od kulturowego zróżnicowania okresu realnego socjalizmu do współczesnej wielokulturowości, która przejawia się między innymi poprzez zinstytucjonalizowaną działalność mniejszości narodowych i etnicznych. Jest równocześnie faktem, że wielokulturowość w każdym momencie dziejów Górnego Śląska pozostawała ważnym elementem kształtującym regionalną świadomość mieszkańców.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2009, 4(195); 149-166
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zrzeszenie Kaszubsko-Pomorskie: Między Partią Polityczną A Organizacją Etniczno-Regionalną
Kashubian-Pomeranian Association (ZKP): Between Political Party and Ethnic-regional Organization
Autorzy:
Mazurek, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134701.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Kaszubi
Zrzeszenie Kaszubsko-Pomorskie
tożsamość
organizacja pozarządowa
etniczność
Kashubian
Kashubian-Pomeranian Association
ethnic identity
non-governmental
Opis:
W artykule podjęto analizę działalności Zrzeszenia Kaszubsko-Pomorskiego, organizacji pozarządowej o charakterze etnicznym i regionalnym. Zrzeszenie istnieje ponad 50 lat i skupia głównie osoby pochodzenia kaszubskiego. Organizacja ta podejmuje działania mające na celu kreowanie tożsamości etnicznej i jednocześnie jest bardzo ważnym aktorem na scenie politycznej, będącym faktyczną „siłą” polityczną w regionie. Z jednej strony mamy do czynienia z organizacją pozarządową organizującą festyny i Zjazdy, a z drugiej strony z quasi-partią polityczną. Choć w statucie organizacji podkreślana jest działalność głównie w obszarze kultury, jest to organizacja w mocny sposób upolityczniona.
The author analyzes the activity of Kashubian-Pomeranian Association (Zrzeszenie Kaszubsko-Pomorskie, ZKP), an NGO of both ethnic and regional character. The association has existed for over 50 years and it mainly gathers people of Kashubian origin. This organization undertakes activities in two fi elds. Primarily, the Association fosters Kashubian ethnic identity, however it is also a very important political actor. ZKP fosters Kashubian identity by organizing a variety of folk events, Kashubian Meetings and by actively participating in the teaching of Kashubian language. It is also a real political power in the region; even as a quasi-political party it forwards and gives support to candidates in elections on different levels. Although in the Charter of the organization the activities in the fi eld of culture is indicated as its the main focus, the organization is strongly politically biased.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2010, 3(198); 77-98
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mniejszości narodowe i etniczne w Polsce w świetle spisu ludności z roku 2002
Ethnic and National Minorities in Poland in View of the National Census 2002
Autorzy:
Babiński, G.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137808.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
national census
ethnic and national minorities
national identification
spis powszechny
mniejszości narodowe i etniczne
identyfikacja narodowa
Opis:
The following article attempts to analyze and interpret the findings of the National Census 2002 with respect to national and ethnic minorities. Apart from a concise summary of numerical data from particular voivodships, more attention is paid to such issues as: methodological remarks regarding questions about the respondents' national identity entailed in the census and the effects of asking such questions, factors distorting one's declaration of national identity, some comments and reactions of minorities to the census results. I take a morę analytic approach towards the three biggest minorities: German, Ukraininan and Byelorussian ones. The census data provide many important data but only when we treat them as complementary information and also when the numbers are somehow considered relative to the situation of a particular minority, as well as the direction and stage of that situation's change. Thanks to the census we know much morę about national and ethnic minorities in Poland. This knowledge is, however, secondary, partial, allowing more for formulating hypotheses than firm conclusions. For example we know for sure that there exists a Silesian identification functioning as a basie ethnic identity, which cannot be narrowed to a regional identity. However, we do not know much about the further evolution of this community. Key words: national census, ethnic and national minorities, national identification.
Artykuł niniejszy to próba analizy i interpretacji wyników spisu ludności z roku 2002 w odniesieniu do mniejszości narodowych i etnicznych. Poza zwięzłym przedstawieniem danych liczbowych ukazanych wyłącznie na poziomie poszczególnych województw więcej uwagi poświęca następującym zagadnieniom: uwagom metodologicznym dotyczącym pytań o identyfikację narodową zawartych w arkuszu spisowym i skutkom sposobu zadawania tych pytań, czynnikom zakłócającym deklaracje o przynależności narodowej, niektórym komentarzom i reakcjom członków mniejszości na wyniki spisu. Bardziej analitycznie odnoszę się w zasadzie tylko do trzech największych mniejszości narodowych: niemieckiej, ukraińskiej i białoruskiej. Dane spisowe dostarczają wielu istotnych informacji, ale tylko wtedy, gdy traktowane, są jako informacje uzupełniające i gdy liczby są w jakiś sposób zrelatywizowanie do sytuacji grupy mniejszościowej, kierunków i etapów przemian. Dzięki spisowi wiemy o mniejszościach narodowych i etnicznych w Polsce znacznie więcej. Wiedza ta jest jednak pośrednia, wycinkowa i pozwala bardziej na formułowanie hipotez niż szerzej ugruntowanych wniosków. Wiemy na pewno, że istnieje stosunkowo szeroki zakres identyfikacji śląskiej jako identyfikacji etnicznej podstawowej, niesprowadzalnej bez reszty do identyfikacji regionalnej. Nie wiemy wiele o dalszej ewolucji tej zbiorowości.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2004, 1(172); 139-152
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stosunki Etniczne Na Pomorzu – Uwarunkowania I Kontekst Współczesny
The Ethnic Relations in Pomerania – Historical Background and Current Context
Autorzy:
Obracht-Prondzyński, Cezary
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134533.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Pomorze Gdańskie
Kaszubi
mniejszości narodowe
wielokulturowość
struktura etniczna
konflikt polsko-niemiecki
Gdańsk Pomerania
the Kashubs
national minorities
multiculturalism
ethnic structure
Polish-German conflict
Opis:
W artykule zostały przeanalizowane zmiany stosunków ludnościowych (etnicznych) na terenie Pomorza Gdańskiego od wczesnego średniowiecza po współczesność. Analizę rozpoczęto od zakreślenia kontekstu historyczno-geograficznego, ponieważ granice terytorium określanego mianem Pomorze Gdańskie nieustannie ulegały zmianie, co wiązało się z przekształceniami politycznymi. Region bowiem był podporządkowany różnym centrom politycznym, z których każde prowadziło własną politykę osadniczą, migracyjną itd., skutkującą zmianami w strukturze etnicznej. Zwrócono uwagę na jej zmiany kolejno w czasach Zakonu Krzyżackiego, przynależności Pomorza do Rzeczypospolitej szlacheckiej, a szczególnie w okresie zaborów i w XX wieku. Podkreślono przy tym fenomen, jakim jest trwanie na tym terenie społeczności kaszubskiej. W końcowej części przeanalizowano skutki ludnościowe II wojny światowej, powojenne ruchy migracyjne, a wreszcie proces upodmiotowienia społeczności etnicznych na Pomorzu po 1989 roku.
The article analyses changes of population/ethnic relations in Gdańsk Pomerania since early Middle Ages until modern times. The analysis starts with an outline of the historical and geographical framework, as the territory of what is nowadays called Gdańsk Pomerania was undergoing constant changes related to political transformations. The region was subject to various political centres, many of which pursued their own settlement, migration policies etc., what resulted in changes of the region’s ethnic structure. The author focuses on these developments in the consequent periods of the rule of the Teutonic Order, affi liation of Pomerania to the Commonwealth of Poland and Lithuania, and in particular the partitions of Poland and the 20th century. The key phenomenon in question is existence and duration of the Kashubian community in this area. The fi nal part discusses the consequences of the World War II for the population processes, including the post-war migrations, to conclude with the process of “subjectivisation” of ethnic communities in Pomerania after 1989.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2010, 3(198); 9-46
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stosunki etniczne jako typ stosunków społecznych we współczesnej "makrosocjologii indywidualistycznej"
Etnic Relations as a Type of Social Relations in the Contemporary 'Individualistic Macro-sociology'
Autorzy:
Mucha, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137743.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Peter Blau
Hubert Blalock
social relations
ethnic relations
race relations
interactions
macro-sociolog
Peter M. Blau
Hubert M. Blalock
stosunki społeczne
stosunki etniczne
stosunki rasowe
interakcje
makrosocjologia
Opis:
After introducing basic concepts of: social relations, individualistic macro-sociology and ethnicity, the author analyzes in great detail Peter M. Blau's theory of intergroup relations and Hubert M. Blalock's idea of ethnic relations. Both of these theories are very important for macro-sociology of social relations and hardly known in this context in Poland. In both cases the author stresses the ethnic aspect of these theories and, in the end, discusses the significance of the 'interactive' approach in sociology of ethnicity, and perhaps in the whole 'macro-sociology of social relations'. The problem of relations between interactions among individual actors on the one hand and large collectivities and relations among them on the on the other is also addressed briefly.
Zadania tego tekstu są następujące. Wprowadzam podstawowe pojęcia: stosunków społecznych, indywidualistycznej makrosocjologii oraz etniczności. Omawiam teorię stosunków międzygrupowych autorstwa Petera M. Blaua i przedstawiam koncepcję zaproponowaną przez Huberta M. Blalocka. Szczegółowość omówień uzasadniam tym, że są to moim zdaniem wizje bardzo ważne, a praktycznie nieznane polskim czytelnikom. W obu przypadkach akcentuję oczywiście etniczny aspekt koncepcji. Ostatni rozdział podsumowuje wcześniejsze rozważania i wskazuje na znaczenie interakcyjnego podejścia w socjologii etniczności, a może i całej "makrosocjologii stosunków społecznych". Omawiam tu też w zarysie problematykę związków między indywidualnymi interakcjami a wielkimi zbiorowościami i relacjami między nimi. Czynię tak z uwagi na znaczenie tego zagadnienia dla wcześniej przedstawionych koncepcji Blaua i Blalocka.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2005, 2(177); 71-106
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies