Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "CIVIL SOCIETY" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Od społeczeństwa drugiego obiegu do społeczeństwa obywatelskiego
    FROM SECOND SOCIETY TO CIVIL SOCIETY
    Autorzy:
    Marody, Miroslawa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/427732.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    CIVIL SOCIETY
    SECOND SOCIETY
    SOCIAL STRUCTURE
    SOCIAL SYSTEM
    Opis:
    Taking as a starting point the concept of 'second society' understood as a system of informal rules organizing social life under real socialism, the author analyzes the processes of systemic transformation from the point of view their outcomes for civil society emergence. The first part of the article is devoted to the reconstruction of informal institutional structures which seem characteristic for the 'second society'. The second part deals with most crucial aspects for the formation of civil society as a system. These are processes undergoing in the sphere of economic interests, their political representations and in the sphere of symbolic representations. Key words: civil society; social system; social structure; second society.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2011, 1(200); 483-500
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Publiczne ciało. Koncepcja cywilizowanego stowarzyszenia w dobie klasycyzmu
    Public Body: The Idea of Civilized Association in the Age of Classicism
    Autorzy:
    Załęski, P.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2138175.pdf
    Data publikacji:
    2005
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    classicism
    republic
    civil society
    klasycyzm
    republika
    społeczeństwo obywatelskie
    Opis:
    According to discourse analysis of classicist writings, the reception of Ciceronian concept of 'societas civilis' at that time should be understood as 'civilized association', a political body aimed at resolving conflicts among aristocracy, including king as primus inter pares. State of association or civility was confronted with wild and barbaric state of nature, whose discomfort and dangers moved people towards establishing political i.e. 'public body', as their understanding of concept of res publica should be understood. New concepts were applied as conceptualizations of new political situation of aristocracy within absolutist states. This semantic application stems from troublesome times of Thirty Years War and simultaneous Civil War in England and Fronde in France – the last aristocratic revolutions against territorially consolidating classicist state.
    Postmodernistyczny dyskurs o społeczeństwie obywatelskim ma tendencję do totalizacji przeszłych form semantycznych, które charakteryzowały się zupełnie odmiennym znaczeniem. Takim okresem był klasycyzm, czyli okres pomiędzy wojną trzydziestoletnią a rewolucją francuską. Cycerońskie societas civilis w dobie klasycyzmu było rozumiane literalnie jako "cywilizowane stowarzyszenie", a nie "społeczeństwo obywatelskie" i przez Stanisława Staszica tłumaczone było jako li tylko "towarzystwo". Koncepcja ta desygnowała formę politycznego ciała, mającego na celu cywilizowane rozwiązywanie sporów pośród szlachty, włączając króla. Stan stowarzyszenia, czyli ucywilizowania konfrontowany był z barbarzyńskim stanem natury, wojny wszystkich ze wszystkimi, czemu miał zapobiegać. Cywilizowane stowarzyszenie jako ciało polityczne było tożsame z ówczesnym rozumieniem republiki jako literalnie "ciała publicznego".
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2005, 3(178); 35-63
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Globalne społeczeństwo obywatelskie jako przeciwwładza
    GLOBAL CIVIL SOCIETY AS A COUNTERPOWER
    Autorzy:
    Haratyk, Karol
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/427298.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    AGENCY
    BECK
    CASTELLS
    COUNTERPOWER
    GLOBAL CIVIL SOCIETY
    NETWORK SOCIETY
    WAVE-CORPUSCLE METAPHOR
    Opis:
    Celem artykułu jest krytyka koncepcji globalnego społeczeństwa obywatelskiego jako przeciwwładzy, czyli władzy społecznej opozycyjnej wobec panowania biurokracji i globalnego kapitału. Podstawowym punktem odniesienia są – reprezentatywne dla omawianego nurtu – teorie Manuela Castellsa oraz Ulricha Becka. Przez ich porównanie autor stara się wskazać słabości wspólne dyskursowi wokół globalnego społeczeństwa obywatelskiego jako przeciwwładzy. Podstawową słabością tego dyskursu okazuje się brak dostatecznego rozpoznania podmiotowości sprawczej. Następnie wskazane zostały przyczyny atrakcyjności tego modelu oraz tkwiące w nim sprzeczności. Na końcu autor rozważa przydatność tak uproszczonego ujmowania globalnego społeczeństwa obywatelskiego oraz przedstawia zarys modelu alternatywnego, opartego o metaforę korpuskularno-falową, która wyznaczyć może dalsze poszukiwania adekwatnego modelu społeczeństwa na poziomie globalnym
    The aim of the article is to criticize the global civil society as a counterpower, i.e. social power opposing to the rule of bureaucracy and global capital. The basic point of reference are the theories of Manuel Castells and Ulrich Beck, representing the movement under discussion. By means of comparing them the author wishes to indicate the weaknesses common to the discourse around the global civil society as a counterpower. The main flaw of this discourse turns out to be the insufficient recognition of agency. Next, the grounds for attractiveness of this model are indicated as well as the contradictions inherent to it. In the end, the author reflects on the usefulness of the simplified approach to the global civil society and presents an outline of an alternative model. He proposes a wave-corpuscle metaphor, which may serve as means of further search for an adequate model of society on a global level.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2011, 4(203); 44-74
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    From "Solidarność" to Global Solidarity? The Engagement of Polish Civil Society in Development Cooperation
    Od „Solidarności” do globalnej solidarności? Zaangażowanie polskiego społeczeństwa obywatelskiego we współpracę na rzecz rozwoju
    Autorzy:
    Chimiak, Galia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/427832.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    solidarity
    civil society
    development cooperation
    Polish aid
    Polska
    solidarność
    społeczeństwo obywatelskie
    współpraca rozwojowa
    polska pomoc
    Polska
    Opis:
    The paper examines the factors that determined the emergence of non-governmental development organizations (NGDOs) in Poland and their impact on the appropriation of development norms and practices by the Polish aid system. These processes are understood as a natural continuation of, on the one hand, the international appeal of the trade union and mass movement "Solidarność" in the 1980s and, on the other hand, the country’s participation, dating back to the Cold War era, in the system of development aid. The contemporary development cooperation system has been shaped by geo-political factors. Polish aid, however, has also benefited from its cooperation with the NGDO sector, which willingly shared its hands-on experience and know-how in providing humanitarian aid, development cooperation, and global education projects. The indirect influence of foreign donors on Polish development cooperation should likewise be acknowledged.
    Artykuł przedstawia czynniki, które ukształtowały ewolucję polskich organizacji pozarządowych zaangażowanych w politykę rozwojową oraz wpływ tych podmiotów na przyswojenie praktyk i norm związanych z międzynarodową współpracą na rzecz rozwoju przez rządowy program „Polska pomoc”. Procesy te są rozumiane jako kontynuacja posłania NSZZ „Solidarność” do ludzi pracy Europy Wschodniej oraz zaangażowania Polski w międzynarodową współpracę na rzecz rozwoju jeszcze z czasów „zimnej wojny”. Współczesny system współpracy rozwojowej ukształtowany został przez czynniki geopolityczne. Niemniej jednak rządowy program „Polska pomoc” zyskał na współpracy z polskim sektorem pozarządowym, który podzielił się swoją wiedzę i doświadczeniem w dostarczaniu pomocy humanitarnej, współpracy rozwojowej oraz edukacji globalnej. Uwzględniono również pośredni wpływ zagranicznych darczyńców w analizowanych procesach.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2016, 3(222); 165-198
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Społeczeństwo obywatelskie i sfery publiczne w perspektywie porównawczej
    Public Spheres and Civil Society in Selected Pre−modern Societies: Some Comparative Observations
    Autorzy:
    Eisenstadt, S. N.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2137689.pdf
    Data publikacji:
    2006
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    modernity
    pre−modern civilizations
    comparative analysis
    civil society
    public sphere
    modernizacja
    społeczeństwo przednowoczesne
    analiza porównawcza
    sfera publiczna
    społeczeństwo obywatelskie
    Opis:
    The purpose of this paper is to present a comparative analysis of the constitution of public spheres and civil societies in several premodern civilizations - the Islamic, the Indian and the European Christian ones - and their possible impact on the crystalization in modern societies thereof. The analysis is undertaken in the frameworks of the comparative study of civilizations and of multiple modernities.
    Celem tego artykułu jest przedstawienie analizy porównawczej relacji między sferami publicznymi i społeczeństwami obywatelskimi oraz ich wpływu na możliwości przekształceń w "przednowoczesnych" społeczeństwach islamskich i indyjskich oraz społeczeństwach europejskich, oraz ich możliwego wpływu na krystalizację społeczeństwa obywatelskiego w społeczeństwach nowoczesnych.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2006, 3(182); 5-35
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Debata publiczna w świetle analizy dyskursu. Kryteria porównawcze
    Public Debate in Discourse Analysis Perspective. Comparative Criteria
    Autorzy:
    Bobrowska, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/427093.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    civil society discourse
    discourse community
    community demarcated through discourse
    the figure of the mythical enemy
    dyskurs społeczeństwa obywatelskiego
    wspólnota dyskursywna
    wspólnota wyznaczana w dyskursie
    figura mitycznego wroga
    Opis:
    The article aims at formulating the criteria that might allow establishing the dependency between the discourses present at the public scene as well as their relation to democracy. The text consists of three parts. The first one outlines the problem to be tackled with the help of the analytical model constructed by the author. Departing from Sergiusz Kowalski’s proposition, the author presents the most important dividing lines at the Polish public scene. The second part discusses the theoretical model of civil society discourse developed by Jeffrey Alexander. The categories derived from it (apart from the codes also the notion of the discourse community and the community demarcated through discourse) are adopted in the theoretical model presented in the final part of the article. The proposed model, however, refers not only to civil discourses, but also to uncivil or even anti-civil ones.
    W artykule podjęta jest próba wypracowania kryteriów, za pomocą których można ustalać relacje między dyskursami obecnymi na scenie publicznej, a także ich stosunek do demokracji. W pierwszej części zarysowany jest problem, na który odpowiedzią ma być proponowany model analityczny. Odwołując się do artykułu Sergiusza Kowalskiego ukazuję najważniejsze linie podziałów na polskiej scenie publicznej. Część druga poświęcona jest dyskusji koncepcji dyskursu społeczeństwa obywatelskiego Jeffreya Alexandra. Wyprowadzone z niej kategorie (poza kodami, także pojęcie wspólnoty dyskursywnej oraz wspólnoty wyznaczanej w dyskursie) wykorzystuję w przedstawionym w części trzeciej modelu, który w – odróżnieniu od koncepcji Alexandra – odnosi się nie tylko do dyskursów obywatelskich, ale także nieobywatelskich czy wręcz antyobywatelskich.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2012, 1(204); 39-55
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Tęczowa flaga przeciwko wawelskiemu smokowi. Kulturowa interpretacja konfliktu wokół krakowskiego Marszu dla Tolerancji
    A Rainbow Flag Against the Wawel Dragon. Cultural Interpretation of the Cracow March for Tolerance Conflict
    Autorzy:
    Kubica, G.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2137345.pdf
    Data publikacji:
    2006
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Homophobia
    religious fundamentalism
    gay and lesbian movement
    homosexuality
    gender
    masculinity
    nationalism
    globalization
    civil society
    tolerance
    queer theory
    political anthropology
    homofobia
    fundamentalizm religijny
    ruch gejowsko-lesbijski
    homoseksualizm
    płeć kulturowa
    męskość
    nacjonalizm
    globalizacja
    społeczeństwo obywatelskie
    tolerancja
    teoria queer
    antropologia polityczna
    Opis:
    The first part of the article describes the events in 2004 connected with the organization of the festival 'Culture for Tolerance' and negative reaction of many people towards it. The material used consisted of and interviews with organizers, participant observation, video recording press relations. The second part describes positions of experiences of the main actors of events: Campaign Against Homophobia; Institute of Sociology of the Jagiellonian University; Piotr Skarga Association of Christian Culture; All-Poland Youth; football fans of two Cracovian clubs; Roman-Catholic Church; the state; mass media. The final part contains in the analysis of the events within several different theoretical contexts: the concepts of homosexuality, gender, nationalism and globalization. Concluding remarks elaborate on the character of Polish civil society which is still a holistic ethical monolith rather than a liberal arena for discussion. The gay and lesbian movement is the most spectacular force that tries to change the situation.
    Pierwszą część artykułu stanowi opis wydarzeń z 2004 roku, związanych z organizowaniem Festiwalu „Kultura dla Tolerancji” i negatywnych nań reakcji wielu środowisk. Opis sporządzono na podstawie wywiadów z zainteresowanymi, obserwacji uczestniczącej, zapisu filmowego i relacji prasowych. Następnie prezentowani są główni zbiorowi aktorzy wydarzeń: Kampania Przeciw Homofobii, Instytut Socjologii UJ, Stowarzyszenie Kultury Chrześcijańskiej im. P. Skargi, Młodzież Wszechpolska, kibice krakowskich klubów piłkarskich, Kościół rzymskokatolicki, państwo, mass media. Przedstawione są ich racje oraz doświadczenia ich przedstawicieli związane z wydarzeniami. Kolejna część tekstu zawiera analizę wydarzeń w kilku teoretycznych kontekstach: koncepcji homoseksualizmu, płci kulturowej, nacjonalizmu i globalizacji. Uwagi końcowe zawierają wnioski na temat charakteru społeczeństwa obywatelskiego w Polsce, które jest ciągle holistycznym monolitem etycznym, a nie liberalnym forum do dyskusji. Ruch gejów i lesbijek jest najbardziej spektakularną siłą, która stara się zmienić ten stan rzeczy.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2006, 4(183); 69-106
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Samounicestwienie ruchu społecznego - ruch antyglobalistyczny a globalne społeczeństwo obywatelskie
    Self Destruction of a Social Movement – Antiglobalist Movement and the Global Civil Society
    Autorzy:
    Gliński, P.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2138140.pdf
    Data publikacji:
    2006
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    anti−globalist movement
    alter−globalism
    social movement
    network structure
    quasi−interactions
    interactive structure
    virtual community
    radicalism
    active citizenship
    global civil society
    mediatization
    ruch antyglobalistyczny
    alterglobalizm
    ruch społeczny
    sieciowość
    quasi-interakcje
    struktura interakcyjna
    wspólnota wirtualna
    radykalizm
    obywatelskość
    globalne społeczeństwo obywatelskie
    mediatyzacja
    Opis:
    The author analyses ten characteristic features of the contemporary anti-globalist movement thus providing evidence for the argument that it is an example of a 'new' new social movement. The anti-globalist movement exhibits a set of internal contradictions. For example, the uncivil tactics the movement employs clash with the civic nature of its sole rational objective, which is the grass-roots evolutionary modelling of institutions and civic communities. A consequence of this in-born paradox is the futility of anti-globalists' actions, which in turn entails the self-destruction tendency of the anti-globalist movement.
    W artykule omawiam dziesięć charakterystycznych cech współczesnego ruchu antyglobalistycznego, które w znacznej mierze przesądzają o tym, iż posiada on charakter "nowego" nowego ruchu społecznego. Jedną z podstawowych właściwości tego ruchu są jego sprzeczności wewnętrzne, polegające m. in. na rozbieżności pomiędzy nieobywatelskimi metodami działań ruchu a obywatelskim charakterem jego jedynego racjonalnego celu aktywności, jakim jest oddolne, ewolucyjne kształtowanie instytucji i wspólnot obywatelskich. Sprzeczność ta prowadzi do nieskuteczności działań ruchu, a w konsekwencji do zjawiska samounicestwiania się ruchu antyglobalistycznego.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2006, 2(181); 103-126
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies