Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "New evangelization" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Nowoewangelizacyjne głoszenie dobrej nowiny
Neo-evangelical proclaiming of the good news
Autorzy:
Goliszek, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462161.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
new evangelization
catechesis and evangelization
tasks of catechesis
evangelization catechesis
nowa ewangelizacja
katecheza a ewangelizacja
zadania katechezy
katecheza ewangelizacyjna
Opis:
A novelty to the evangelization is a realization of a need to search for new ways to reach all people with the good news. Neo-evangelical task of catechesis is firstly to ,reveal’ God and His Kingdom but also take responsibility for a man. People still expect effective catechesis that will introduce gospel – the greatest asset into their lives. Catechesis’s main role is to preach and gospel, so everyone can meet Christ and become united. Tere is still need to continue evangelization as catechesis does: preach, form, initiate into evangelical proclamation with all power.
Nowość ewangelizacji to przede wszystkim odnowiona świadomość obowiązku poszukiwania nowych dróg, aby dotrzeć z Dobrą Nowiną do wszystkich ludzi. Nowoewangelizacyjne zadanie katechezy na pierwszym miejscu musi, „objawiać” Boga i Jego Królestwo, ale także podejmować na różne sposoby swoją odpowiedzialność za człowieka. Katechizowani wciąż oczekują skutecznej katechezy, która wprowadzi w ich życie zaczyn najwyższych wartości – Ewangelię. Głównym zadaniem katechezy jest głosić Ewangelię, aby wszyscy poznali Chrystusa i mogli się z Nim spotkać i zjednoczyć. Nadal trzeba dokonywać dzieła ewangelizacji na sposób katechetyczny: nauczanie, wychowanie, wtajemniczenie z podkreśleniem głoszenia orędzia ewangelicznego całą mocą.
Źródło:
Studia Katechetyczne; 2017, 13; 201-214
0138-0672
Pojawia się w:
Studia Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duch przyszłości Kościoła. Nowa ewangelizacja w ujęciu Jana Pawła II i Synodu Biskupów (2012)
Spirit of the future of the Church. New evangelization in apprehending of John Paul II and Synod of Bishops (2012)
Spirito del futuro della Chiesa. La nuova evangelizzazione secondo Giovanni Paolo II e del Sinodo dei Vescovi (2012)
Autorzy:
Kielian, Andrzej
Kowalczyk, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462246.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
ewangelizacja
nowa ewangelizacja
apostolat
misja
Kościół
evangelization
new evangelization
apostolate
mission
Church
l’evangelizzazione
la nuova evangelizzazione
l’apostolato
la missione
la Chiesa
Opis:
W pierwszej części artykułu zostały wyjaśnione podstawowe pojęcia: apostolat, misja, ewangelizacja, nowa ewangelizacja. Pozwoliło to na stwierdzenie, że ewangelizacja stała się dziś najczęstszym i wszechobecnym określeniem działalności Kościoła w świecie. Następnie wskazano na jej niezmienną treść, którą jest Objawienie Boże. Autorzy podkreślili zasługi Jana Pawła II odnośnie do upowszechnienia terminu nowej ewangelizacji, a także ukazali jej ideę w liście apostolskim Benedykta XVI oraz Synodu Biskupów (2012). Odnosząc się do nauczania Kościoła artykuł podkreśla, iż nowa ewangelizacja pozostaje tematem wciąż żywym i aktualnym, o czym wielokrotnie przypomina również obecny papież, Franciszek.
In the first part of this article some basic terms like: the apostolate, the mission, the evangelization and the new evangelization have been explained. It allowed to conclude evangelization become the most common term of Catholic Church activity all around the globe. On the other hand the revelation of God, which has finally accomplished in Jesus Christ, is any content of new evangelization. The new evangelization cannot become just a new formal speech of salvation or be reduced and accommodated to contemporary times. Term of Generalization of new evangelization was introduced by John Paul II. In this article there are many references to the statement by the Polish Pope and his writings about new evangelization matter and also includes schedule specified specially for 2000-year-anniversary. Subsequently, the idea of new evangelization was shown. It refers to Ubicumque et semper apostolic letter by by pope Benedict XVI and synod of bishops. The pope paid attention to necessity of Catholic Church nature. The new evangelization matter remains actual nowadays and that is the reason to approximate about it. Pope Francis remind all catholic of “Church which sets out on the road” and forming a community of missionary of all listeners, who take the initiative, involve and companion to that community (EG24).
Nella prima parte del presente si sono spiegati i lemmi principali: l’apostolato, la missione, l’evangelizzazione, la nuova evangelizzazione. Questo ha permesso di dire che l’evangelizzazione è diventata il termine più comune e diffuso per descrivere l’attività della Chiesa nel mondo. Si è indicato che la rivelazione di Dio è il contenuto immutabile dell’evangelizzazione. Gli autori non solo hanno sottolineato i meriti di Giovanni Paolo II per quanto riguarda diffondere il lemma stesso, ma anche hanno descritto l’idea che ne è apparsa in Lettera Apostolica di Benedetto XVI e nei documenti del Sinodo dei Vescovi del 2012. Facendo riferimento alla dottrina della Chiesa si sottolinea che la nuova evangelizzazione resta un argomento ancora vivo e presente, cosa che ribadisce pure l’attuale papa, Francesco.
Źródło:
Studia Katechetyczne; 2014, 10; 175-206
0138-0672
Pojawia się w:
Studia Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miejsce katechezy dorosłych w nowej ewangelizacji
The place of catechesis of adults in the new evangelization
Luogo della catechesi degli adulti nella formazione di un cristiano
Autorzy:
Kurzydło, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462136.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
ewangelizacja
nowa ewangelizacja
katecheza
katecheza dorosłych
katechumenat
evangelization
new evangelization
catechesis
catechesis of adults
catechumenate
l’evangelizzazione
la nuova evangelizzazione
la catechesi
la catechesi degli adulti
il catecumenato
Opis:
Autor charakteryzuje cechy współczesnej katechizacji dorosłych w świetle wezwania Kościoła do nowej ewangelizacji. W dokumentach Kościoła pisze się o pierwszorzędnym znaczeniu i funkcji katechezy dorosłych. Katecheza dorosłych wymaga zwołania wspólnoty eklezjalnej, która staje się łonem rodzącym i podtrzymującym wiarę. Zaangażowanie dorosłych chrześcijan w dojrzewanie wiary poprzez budowanie dojrzałej społeczności spełnia kluczową rolę w procesie nowej ewangelizacji. Dorosły jest głównym odbiorcą działań zbawczych Kościoła. Artykuł wskazuje najlepszy model formacji dorosłych oraz inne kwestie wpływające na skuteczność tej formy posługi Słowa, która pozostaje dziś ogromną szansą poradzenia sobie z wyzwaniami obecnego czasu.
In this article the author makes the characteristics of contemporary adult catechesis in the light of the Church's call for a new evangelization. The Church as the Christian community, who received from Jesus Christ's missionary mandate is required to care for adult Christians to live every day adult faith. Church admitted that the task of prime importance catechesis of adults. Adult Catechesis calls for a meeting of the ecclesial community, which is the womb of the nascent faith. The role of the community's help in finding a man's life the seeds of life and showing fruit of life through the testimony of participants in catechesis. The author believes that if the formation of adult Christians should lead to build a mature community, it must also admit adult crucial role in this process and make it the primary recipient of the action. This means recognizing someone as an adult more than the disciple, but partner through the development of a common faith. The catechumenal road is a proposal of a mature method of developing. In the formation of mature Christian we should also consider preparing for spiritual discernment and to contribute to the development of modern culture. The criterion of maturity in faith is the ability to undertake the evangelization of himself and others .
L’autore descrive caratteristiche contemporanee di catechesi degli adulti alla luce di chiamata della Chiesa per una nuova evangelizzazione. Nei documenti della Chiesa si sottolinea la primaria importanza e la funzione della catechesi degli adulti. Essa richiede la convocazione della comunità ecclesiale, che diventa seno nascente e sostenente della fede. Il coinvolgimento dei cristiani adulti nella maturazione della fede tramite la costruzione di una comunità matura gioca un ruolo chiave nella nuova evangelizzazione. Adulto è il destinatario principale delle azioni salvifiche della Chiesa. L’articolo indica il modello migliore della formazione degli adulti e altre questioni che influiscono all’efficacia di questa forma del ministero della Parola,
Źródło:
Studia Katechetyczne; 2014, 10; 129-146
0138-0672
Pojawia się w:
Studia Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La nouvelle évangélisation en Pologne
Nowa ewangelizacja w Polsce
New evangalization in Poland
La nuova evangelizzazione in Polonia
Autorzy:
Czekalski, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1912616.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
la évangélisation
la nouvelle évangélisation
la catéchese
la religion dans les écoles
ewangelizacja
nowa ewangelizacja
katecheza
religia w szkołach
evangelization
new evangelization
catechesis
religion teaching
l’evangelizzazione
la nuova evangelizzazione
la catechesi
la religione in scuole
Opis:
W Polsce wraz z nową sytuacją społeczno-polityczną zaistniała konieczność poszukiwania nowych form ewangelizacji w docieraniu do współczesnego człowieka oraz konieczność otwierania się na nowe obszary ewangelizacyjne. Należało zmienić dotychczasową pracę duszpasterską. Przez wiele dziesięcioleci dominowało duszpasterstwo masowe. Obecnie, nie rezygnuje się z niego całkowicie, dostrzega się jednak coraz bardziej potrzebę duszpasterstwa indywidualnego, specjalistycznego, otwartego na laikat i na społeczeństwo. Przejawem takich zmian strukturalnych w Polsce jest dowartościowanie i obecność ludzi świeckich w życiu i działalności Kościoła katolickiego. Wyrazem takiego zaangażowania jest m.in. publiczne manifestowanie swojej wiary, odważne przyznawanie się do niej, dawanie świadectwa wiary. Chodzi o manifestowanie swojej wiary w przestrzeni publicznej, w massmediach, a także w strukturach społeczno-politycznych państwa. I są odważni profesorowie, uczeni, intelektualiści, politycy, którzy nie mają problemu z przyznaniem się do świata wartości chrześcijańskich, wbrew poprawności politycznej i oczekiwaniom niektórych “pseudoponowoczesnych” ludzi. W Polsce wskazuje się na różne obszary ewangelizacji. Niektórzy teologowie nazywają je podstawowymi „areopagami” nowej ewangelizacji. Są nimi: rodzina (była i jest ostoją wszelkiej ewangelizacji i działalności eklezjalnej w Polsce), młodzież, edukacja, praca zawodowa, kultura, media, Internet, życie społeczno-polityczne, zjawisko migracji, ekumenizm, nowe ruchy i wspólnoty religijne, szkoły nowej ewangelizacji, parafia. Nie ma “nowej ewangelizacji” bez “starej ewangelizacji”. Każda ewangelizacja – “stara i nowa” ma sens i jest konieczna, o ile zbliża ludzi do nieba. To powinien być podstawowy paradygmat ewangelizacji. Zarówno w Polsce, jak i na świecie, podejmowana praca ewangelizacyjna w takim kierunku powinna przebiegać. Inaczej nie ma sensu i nie prowadzi ludzi do Ostatecznego Sensu, Sensu Najwyższego, czyli do Logosu. Logosu, KTÓRYM JEST BÓG.
In Poland, along with a new social and political situation, it became necessary to seek new forms of evangelization in reaching out to modern people. It was necessary to change the current pastoral work. For many decades it dominated mass kind of working. Currently, the Church does not resign from it completely, but it recognizes the need for pastoral care more and more individual, specialized, open to the laity and nation. A manifestation of such structural changes in Poland is the appreciation and the presence of the laity in the life and activity of the Catholic Church. An expression of such involvement include public manifestations of their faith, courageous confessing to being witness of faith. There is a need to be presence at public space, mass media and socio-political structure of the state. Polish community needs brave professors, scholars, intellectuals, politicians who have no problem with admitting to the world of Christian values against political correctness in a modern world. We can say about new different areas of evangelization in Poland. Some theologians call them “basic areopags” of new evangelization. They are: first of all family, youth, education, professional work, culture, media, internet, social and political life, migration, ecumenism, new religious movements and communities, schools, the new evangelization parish . There is no "new evangelization" without the "old evangelization” .
Nella Polonia, insieme a una nuova situazione politico-sociale si è reso necessario a cercare nuove forme di evangelizzazione di un uomo moderno e la necessità di aprire nuovi spazi di evangelizzazione. Era necessario cambiare la pastorale corrente. Per molti decenni ha dominato la pastorale di massa. Attualmente, non se ne dimette completamente, ma riconosce la necessità di una pastorale sempre più individuale, specializzata, aperta ai laici e alla società. Una manifestazione di tali cambiamenti strutturali nella Polonia è l’apprezzamento e la presenza dei laici nella vita e l’attività della Chiesa. Allo stesso tempo, non vi è alcuna “nuova evangelizzazione” senza la “vecchia evangelizzazione”. Ogni evangelizzazione – “vecchia e nuova” ha senso ed è necessaria a meno che avvicini le persone al cielo. Questo dovrebbe essere un paradigma fondamentale dell’evangelizzazione. Sia nella Polonia che nel mondo, sforzo d’evangelizzazione dovrebbe procedere in questa direzione.
Źródło:
Studia Katechetyczne; 2013, 9; 243-248
0138-0672
Pojawia się w:
Studia Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies