Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "hero" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-10 z 10
    Tytuł:
    Degradacja bohatera (Krokodyl Władimira Kantora)
    Деградация героя (Крокодил Владимира Кантора)
    Autorzy:
    Waszkielewicz, Halina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2120128.pdf
    Data publikacji:
    2007
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    bohater
    literatura współczesna
    Władimir Kantor
    Ludmiła Pietruszewska
    inteligent
    hero
    modern literature
    Vladimir Kantor
    Ludmila Petrusevskaa
    intellectual
    Opis:
    В данной статье повесть Владимира Кантора Крокодил рассматривается как произведение о современном русском интеллигенте. Сопоставление деклараций героя с его поступками и действиями позволяет увидеть в нем нерешительного и бессильного интеллигента, близкого чеховскому. А сравнение этого протагониста с героинями Людмилы Петрушевской позволяет прийти к заключению, что мужчины, так же как и женщины, в анализируемых произведениях оказываются в одинаковой степени эмоционально инфантильными.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2007, 54-55, 7; 55-70
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czyn jako wyznacznik wielkości bohatera. O neoromantycznych ideałach polskiej historiografii
    The Deed as a Determinant of the Hero’s Greatness. On the Neo-romantic Ideals of Polish Historiography
    Autorzy:
    Kościesza, Iwona
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1945164.pdf
    Data publikacji:
    2008
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    czyn
    bohater narodowy
    historiografia polska przełomu XIX/XX wieku
    Szymon Askenazy
    szkoła Szymona Askenazego
    powstania narodowe
    deed
    national hero
    Polish historiography of the turn of the nineteenth and twentieth centuries
    Szymon Askenazy’s school
    national uprisings
    Opis:
    The writing of Szymon Askenazy and his disciples represents the independent line In historiography. Their works were written in the period when political life and thinking were intensive in the Polish territories. They had considerably affected the historical and political awareness of Polish society. The hero’s image created in the historians’ writings drew on to the romantic struggles for freedom. This image of the hero had a didactic dimension in accordance with the principle that “history is the teacher of life.” The deed was one of the basic elements and made up his image. He was often a sufficient factor that decided about the greatness of a hero. Despite the fact that historians glorified above all an armed deed, actions taken by the hero in the area of politics and education were also important. The main place in Askenazy’s school is occupied by the hero who with a weapon in his hands struggles for Poland’s independence, i.e., Prince Józef Poniatowski or Jan Henryk Dąbrowski. The moral authority who embodies the “national virtue” is Tadeusz Kościuszko. Another place is occupied by such persons as Prince Adam Czartoryski or Ksawery Drucki Lubecki. Following these heroes, historians show various forms of the service to our homeland. Their actions were made concrete by their deed. Its basic function in narration was to establish images about the hero. Such images functioned in the historical awareness of society.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2008, 56, 2; 209-227
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Anna Skotnicka. Szczelina. Bohater współczesnej prozy rosyjskiej i jego światy
    Anna Skotnicka. Szczelina. Bohater współczesnej prozy rosyjskiej i jego światy [Gap: The Hero of Contemporary Russian Prose and His Worlds]
    Autorzy:
    Sidor, Monika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1875674.pdf
    Data publikacji:
    2021-08-11
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2021, 69, 7; 298-304
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Эвалюцыя вобраза Кастуся Каліноўскага ў беларускай літаратуры
    Ewolucja obrazu Kastusia Kalinowskiego w literaturze białoruskiej
    Autorzy:
    Kuz’Myanok, Aksana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1953925.pdf
    Data publikacji:
    2004
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    obraz
    epoka
    gatunek
    narodowe i socjalne
    idealizacja
    bohater romantyczny
    image
    epoch
    genre
    national and social
    idealisation
    romantic hero
    Opis:
    Artykuł przybliża postać K. Kalinowskiego, znanego białoruskiego działacza politycznego, jednego z przywódców powstania listopadowego, publicysty i pisarza. Autorka analizuje wiele utworów literatury białoruskiej XX i początku XXI w., takich jak dramaty Kastuś Kalinowski E. Mirowicza oraz Kastuś Kalinowski. Śmierć i nieśmiertelność U. Karatkiewicza, a także jego powieść Kłosy pod sierpem twoim, poemat A. Kuleszowa Chamutius, opowieść A. Maldzisa Jesień w środku wiosny, powieść A. Nawarycza Litewski wilk i in. Śledzi ewolucję postaci Kalinowskiego: od gloryfikacji jego imienia poprzez wzniesienie go do rangi bohatera narodowego w czasach odrodzenia i popularyzacji idei białoruskiej po całkowite przemilczenie i brak zainteresowania w okresie trwającego na Białorusi kryzysu narodowego.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2004, 52, 7; 117-130
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Trickster - definicje, stan badań. Rekonesans
    The trickster – definitions, the state of research. Reconnaissance
    Autorzy:
    Struzik, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1887882.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    sztuka i antropologia
    trickster
    oszust
    bohater kulturowy
    zwierzęta magiczne
    mitologia
    podania i legendy
    art and anthropology
    deceiver
    cultural hero
    magic animals
    mythology
    tales and legends
    Opis:
    A trickster, or a deceiver, a cheat, a smart fool, and at the same time a personification of all carnal impulses, is typical of any corner of the world. Heteromorphic, hiding under the figures of people, spirits, magic creatures and animals, he is also not devoid of divine features. His nature is never cognized till the end, and a trickster keeps evolving, revealing ever new faces. He introduces conflict, chaos and destruction, and at the same time he teaches people tricks, gives them a spark of divine fire, helps to cognize and organize the world, and fans the flames of passion. He is a figure known first of all in anthropology, important for interpreting and understanding numerous myths. It is ever more often that his features may be also found in the attitudes of contemporary artists, film heroes and icons of pop-culture. So a trickster may become the key to understanding contemporary culture, including many works of modern art – often controversial, breaking the taboo, eagerly using irony, provocation and immoderation. In the present article the author describes this unusual figure. She mentions various attempts at defining this extremely important cultural archetype, briefly presenting the most important publications devoted to it. Using chosen examples she discusses the presentations of the figure of the trickster in traditional narrations, that is in myths, folklore and folk traditions. She shows how universal he is and emphasizes these features and roles owing to which the trickster assumes the proportions of an icon of our times and becomes an alluring model to be imitated for artists who incessantly, albeit not always consciously, use him in their works.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2013, 61, 4; 241-251
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Паэзія ў Вялікім Княстве Літоўскім сярэдзіны XVI ст.
    Poezja w Wielkim Księstwie Litewskim z połowy XVI w.
    Autorzy:
    Kavalyow, Syarhyey
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1953926.pdf
    Data publikacji:
    2004
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    epoka renesansu
    wielojęzyczna poezja Białorusi
    system gatunkowy
    bohater poematu
    the epoch of Renaissance
    multilingual poetry of Belarus’
    genre system
    the hero of poem
    Opis:
    Artykuł ten jest poświęcony poezji Wielkiego Księstwa Litewskiego z połowy XVI w., którą to badacze białoruscy nie darzą większym zainteresowaniem, ponieważ jej autorzy byli przeważnie przybyszami, nie mającymi pochodzenia białoruskiego: Hiszpan P. Royzjusz, Niemiec J. Mylius, Polak Sz. Budny. Autor niniejszej pracy dowodzi, że nie jest to słuszna postawa, boweim wędrowni humaniści z Hiszpanii oraz Niemiec, teolodzy protestanci z Francji oraz Polski w latach 50-70. XVI w. wnieśli znaczący wkład do rozwoju kultury Białorusi i Litwy, jak nieco wcześniej humaniści z Włoch oraz Niemiec własną twórczością wzbogacili kulturę renesansową Polski. Zwraca uwagę na gatunkowo-tematyczną różnorodność łacińskojęzycznych wierszy oraz poematów P. Royzjusza, J. Myliusa, Sz. Budnego, na pozytywny wpływ ich poezji na twórczość młodszych autorów miejscowych: B. Hiacyntusa, F. Gradowskiego, J. Radwana. Podkreśla, że większa część napisanych przez przybyszów utworów poetyckich w Wielkim Księstwie Litewskim jest związana tematyczne z Litwą i Białorusią (jest poświęcona wydarzeniom wojny WKL z Moskwą), że bez opanowania tych utworów nie da się zrekonstruować ogólnej panoramy rozwoju polilingwistycznej literatury białoruskiej epoki renesansu.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2004, 52, 7; 105-117
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Жанравая спецыфіка і палітычны падтэкст «Ляманту няшчаснага Рыгора Осціка» (1580)
    Specyfika gatunkowa i podtekst polityczny „Lamentu nieszczęsnego Hrehora Ościka” (1580)
    Autorzy:
    Kavalyow, Syarhyey
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1954172.pdf
    Data publikacji:
    2003
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    wielojęzyczna poezja Białorusi
    motywy funeralne
    problematyka polityczna
    bohater poematu
    renesansowy indywidualizm
    multilingual poetry of Belarus’
    funeral motives
    political problems
    the hero of poem
    Renaissance individualism
    Opis:
    W artykule analizowany jest utwór zajmujący ważne miejsce w wielojęzycznej poezji Białorusi epoki Renesansu – poemat „Lament nieszczęsnego Hrehora Ościka”. Napisany przez niejakiego Stanisława Laurenciego i wydany w Wilnie w 1580 r. poemat jest przykładem wyjątkowego połączenia motywów funeralnych z aktualną problematyką społeczną. Utwór ten miał pełnić różnorodne funkcje, zwłaszcza zaś agitacyjno-polityczną i religijno-parenetyczną. Analiza porównawcza „Lamentu...” z innymi utworami funeralnymi Renesansu i wczesnego Baroku pozwoliła wyodrębnić w poemacie S. Laurenciego szereg genotypowych elementów: 1) psychologiczny portret bohatera; 2) zwroty bohatera do Boga, nieba, ziemi i osób bliskich; 3) refleksje i komentarze autorskie; 4) literackie sentencje i aforyzmy; 5) pytania retoryczne i powtórzenia; 6) styl ekspresywny. W obrazie Hrehora Ościka odzwierciedlony został ogólny kryzys renesansowego indywidualizmu, a także to, do czego może doprowadzić nieograniczona swoboda, pogarda dla obowiązków społecznych i zaniedbywanie tradycji przodków. „Lament...” został napisany w odpowiedzi na konkretne wydarzenie: ukaranie białoruskiego szlachcica Hrehora Ościka za zdradę Ojczyzny i miał konkretny cel polityczny: usprawiedliwienie pospiesznego sądu króla Stefana Batorego i przekonanie szlachty do konieczności kontynuowania wojny z Moskwą.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2003, 51, 7; 117-130
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Так говорил Владимир Санин. Русское ницшеанство сквозь призму романов М. П. Арцыбашева
    Tako rzecze Władimir Sanin. Rosyjski nietzscheanizm w świetle powieści M. P. Arcybaszewa
    Autorzy:
    Gracheva, Alla M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1954162.pdf
    Data publikacji:
    2003
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    nietzscheanizm
    „człowiek naturalny”
    filozofia życia
    kwitnący Sad
    indywidualizm bohatera
    nihilizm
    Nietzscheanism
    “natural person”
    the philosophy of life
    the efflorescent Garden
    individualism of hero
    nihilism
    Opis:
    W artykule przedstawiona została, na materiale twórczości Michaiła Arcybaszewa, kwestia idei nietzscheańskich w Rosji początku XX wieku. Sygnalizując zbieżność, ale nie tożsamość, idei powieści Arcybaszewa Śmierć Landego (1904) i Sanin (1907) z koncepcją niemieckiego filozofa, autorka akcentuje specyfikę poglądów pisarza rosyjskiego: jego indywidualistyczną „filozofię życia”, związaną z naturą, pierwiastek optymistyczny, na przekór powszechnej hegemonii pesymizmu, hasła człowieka harmonijnego, zmierzającego do radości życia i swobodnej miłości. Nietzscheanizm był więc znany w Rosji tego czasu, jednak w świadomości artystycznej łączy się z czysto rosyjskimi doświadczeniami: teoriami Tołstoja, Dostojewskiego, Turgieniewa i nihilistycznej inteligencji raznoczyńskiej. Analizując sekret niezwykłego rozgłosu powieści Sanin, badaczka dostrzega go nie w warstwie śmiałych opisów, lecz w obrazie stworzonego przez Arcybaszewa „człowieka naturalnego” XX wieku, bohatera adogmatycznego. W artykule podejmuje się ponadto problem popularności tego bohatera i jego filozofii życiowej w masowym odbiorze czytelniczym początku wieku, czego przykładem mogą być liczne kontynuacje utworu, amatorskie przedłużenia (nieraz ironizujące) jego losów.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2003, 51, 7; 43-51
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Kaukaz w przekładzie”. Sposoby obrazowania realiów „trzeciej kultury” w anglojęzycznych wersjach „Bohatera naszych czasów” Michaiła Lermontowa
    “The Caucasus in Translation”. On the Imaging of Third-Culture Realia in English Versions of a Hero of Our Time by Mikhail Lermontov
    Autorzy:
    Letka-Spychała, Olga
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1798548.pdf
    Data publikacji:
    2019-11-04
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    realia trzeciej kultury; Michaił Lermontow; tłumaczenie; obrazowanie
    the Caucasus; third-culture realia; Mikhail Lermontov; translation; imaging
    Opis:
    Celem artykułu jest analiza strategii i technik zastosowanych w obrazowaniu elementów trzeciej kultury w dwóch anglojęzycznych przekładach Bohatera naszych czasów Michaiła Lermontowa, przygotowanych przez J.H. Wisdoma i M. Murraya (1916) oraz M. Parkera (1957). Trzecią kulturę reprezentuje Kaukaz oraz liczne odniesienia do jego przyrody i tradycji. Analiza porównawcza zgromadzonego materiału została sporządzona na podstawie typologii elementów kulturowych Petera Newmarka, która objęła ekologię, kulturę materialną, gesty i zwyczaje. Obok procedur translatorskich, takich jak forenizacja i domestykacja, najczęściej stosowaną metodą jest substytucja prowadząca do zubożenia informacji kulturowej i braku spójności obrazowej między tekstem kanonicznym i jego przekładami.
    The main aim of the article is to extract and to compare the strategies and techniques applied in rendition of the Caucasian realia in both English versions of A Hero of Our Time by Mikhail Lermontov. In choosing the target texts two factors were taken into consideration. Firstly, it was linguistic and cultural distance dividing Russian and English texts. Secondly, the time disparity between translations that affects language norms and conventions was considered. The theoretical framework for the analysis is Peter Newmark’s typology of culture-bound items, such as: ecology, culture and social life, customs and gestures. The comparative analysis reveals that the most frequent translation procedures is a substitution. It not only destroys the local colour, but also creates a false image of The Caucasus.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2019, 67, 7; 127-139
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Samotność antybohatera w niemieckim dramacie współczesnym - Adam Geist Dei Loher jako Woyzeck schyłku XX wieku
    Einsamkeit des Anti-Helden im modernen deutschen Drama - AdamGeist Dea Lohers als Woyzeck Büchners von heute
    Autorzy:
    Dubrowska, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1933664.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Dea Loher
    Georg Büchner
    dramat stacyjny
    teatr ekspresjonistyczny
    niemiecki dramat współczesny
    antybohater
    samotność
    station drama
    theatre expressionism
    modern German drama
    anti-hero
    loneliness
    Opis:
    [In dem Beitrag „Einsamkeit des Anti-Helden im modernen deutschen Drama – Adam Geist Dea Lohers als Woyzeck Büchners von heute“ wird der Versuch unternommen, zwischen den Dramenfiguren von Woyzeck (entst. 1836/37) Georg Büchners und Adam Geist (1998) Dea Lohers eine Brücke zu schlagen: Trotz der erheblichen zeitlichen Distanz in der Entstehung der beiden Theaterstücke weisen die Texte viele Gemeinsamkeiten auf. Es kann zwischen ihnen eine formale und inhaltliche Analogie hergestellt werden. Zusammengehalten werden die Dramen vornehmlich durch die Titelfiguren: Die Protagonisten sind zum Außenseitertum stigmatisierte Anti-Helden: Mörder und zugleich in Wahnsinn getriebene Selbstmörder. Da sie nicht imstande sind, die Regeln der Wirklichkeit zu durchschauen, stehen sie in der Welt rat- und schonungslos da. Sie scheitern an ihrer Naivität, die in die Brutalität umschlägt und in den Mord mündet. Das Leid, das sie ihren Mitmenschen antun, ist ein stummer Ruf gegen Einsamkeit und Kälte der Umgebung, der ignoriert wird. Ihr Lebensweg wird somit zu einer Sackgasse, zu einer Passionsgeschichte ohne Erlösung. Sie scheitern und sterben an Einsamkeit.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2011, 59, 5; 173-183
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-10 z 10

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies