Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "narracja" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-14 z 14
Tytuł:
Kompetencja narracyjna w biegu życia człowieka
Autorzy:
Mazurek, Emilia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16538933.pdf
Data publikacji:
2022-10-27
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
narracja
kompetencja narracyjna
rozwój
Opis:
Człowiek żyje w świecie opowieści. Intensywna „kąpiel narracyjna” (Rostek, 2019, s. 131), jakiej poddawane jest dziecko już od pierwszych dni swojego życia, przyczynia się do rozwoju jego gotowości do słuchania opowieści, samodzielnego opowiadania, rozumienia i interpretowania. Od dzieciństwa rozpoczyna się zatem proces rozwoju kompetencji narracyjnej i może on trwać przez całe życie. Kompetencja narracyjna odnosi się zarówno do rozumienia już stworzonej narracji, jak i do samodzielnego jej tworzenia w różnorodnych sytuacjach komunikacyjnych. Zmienia się w biegu życia człowieka. W oparciu o przegląd literatury przedmiotu przedstawiono wybrane ustalenia teoretyczne i empiryczne dotyczące rozwoju kompetencji narracyjnej w okresie dzieciństwa, adolescencji i dorosłości.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2022, 86, 1; 35-51
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Narracja, tożsamość, historia życia – wokół pojęć i zjawisk
The narrative, identity, life story - around the concepts and phenomena
Autorzy:
Majewska-Kafarowska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/464140.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
narracja
tożsamość
biografia
autobiografia
historia życia
narrative
identity
biography
autobiography
history of life
Opis:
Artykuł poświęcony został rozważaniom nad trzema kategoriami i zjawiskami zarazem. Autorka wyjaśnia i opisuje poszczególne kategorie: narrację, tożsamość, historię życia, podejmując próbę ukazania ich wzajemnych relacji i uwarunkowań, osadzając je w specyfice ponowoczesności.
The article reflects on three categories of phenomena. The author explains and describes several categories: narrative, identity, life history, and attempts to emphasise their mutual relations and conditions, embedding them in the specifics of post-modernism.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2016, 1; 87-98
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
BIOGRAFICZNE UCZENIE SIĘ I NARRACYJNE UCZENIE SIĘ – RAMY TEORETYCZNE
Biographical learning and narrative learning – theoretical framework
Autorzy:
Mazurek, Emilia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/464337.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
biografia
biograficzne uczenie się
narracja
narracja (auto)biograficzna
narracyjne uczenie się
biography
biographical learning
narrative
(auto)biographical narrative
narrative learning
Opis:
Na gruncie andragogiki rozwijane są teorie wyjaśniające fenomen uczenia się człowieka dorosłego pozostającego w związku z biegiem jego życia. Wśród nich wymienić można teorię biograficznego uczenia się i teorię narracyjnego uczenia się. W tekście przedstawiono ich założenia oraz podjęto próbę wskazania elementów wspólnych i różnicujących te dwa rodzaje uczenia się. Biograficzne uczenie się i narracyjne uczenie się współistnieją ze sobą, są sobie bliskie, w niektórych zakresach się pokrywają. Obydwa procesy należy łączyć z uczeniem się z życia oraz z procesem całożyciowym. Ich istotnymi elementami są: (re)konstruowanie narracji, refleksja, interpretowanie, wyjaśnianie i nadawanie subiektywnych znaczeń doświadczeniom życiowym. Istotą biograficznego uczenia się jest refleksja nad biografią własną lub Innych. Narracyjne uczenie się zachodzi zaś w akcie opowiadania. Obejmuje ono pełny zakres doświadczeń stanowiących przedmiot opowieści, wykraczając poza doświadczenia tylko biograficzne.
On the basis of andragogy there are developed theories explaining the phenomenon of adults learning which is connected with their life. The article presents biographical learning theory and narrative learning theory. Based on theoretical assumptions the author attempts to identify common and differentiating elements of these two types of learning. Biographical learning and narrative learning coexist with each other, as well as overlap in some areas. Both processes should be combined with learning from life and the lifelong process. Their essential elements are narrative (re)construction, reflection, interpretation, explanation and making meanings of life experience. The essence of biographical learning is reflection on autobiography or the Other biography. Narrative learning takes place in the act of storytelling. It goes beyond just the biographical and includes the full range of narrated experience.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2017, 1; 51-65
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
TOŻSAMOŚCIOWY PLECAK – MEANDRY ROZWOJU ANDRAGOGIKI W POLSCE – NARRACJA HISTORYCZNA W PERSPEKTYWIE MINIONEGO STULECIA
Identity backpack – meanders of andragogy development in Poland – historical narrative in the perspective of the last century
Autorzy:
Stopińska-Pająk, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/463980.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
andragogy in Poland
identity of andragogy
historical narrative
andragogika w Polsce
tożsamość andragogiki
narracja historyczna
Opis:
Artykuł składa się z kilku części: wprowadzającej i ukazującej zna- czenie historycznych narracji dla tożsamości andragogiki, ogólnej charakterystyki minionego stulecia, części egzemplifikującej, w której poprzez parę przykładów wykazano aktualność i przydatność dorobku andragogiki dla współczesnej refleksji oraz części końcowej, w której analizie poddano kwestie tożsamości grupowej an- dragogiki. Autorka wykazała konieczność wytworzenia wspólnotowej tożsamości andragogiki/andragogów, która kształtuje poczucie własnej wartości oraz ugrunto- wywania tej tożsamości w dialogu z innymi oraz poprzez doświadczenie ciągłości, czyli pamięci historycznej.
The article consists of several parts: introduction showing the importance of historical narratives for the identity of andragogy, the general characteristics of the past century, an exemplifying part in which, through a few examples, the relevance and usefulness of andragogy’s achievements for contemporary reflection are shown and the final part, in which the issues of andragogy group identity are analysed. The author showed the necessity of creating a community identity of andragogy/ andragogues, which shapes self-esteem as well as strengthening this identity in dialogue with others and through the experience of continuity, that is historical memory.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2018, 2; 13-25
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The narrative as a strategy for the development of emotional competences of adults
Narracja jako strategia rozwijania kompetencji emocjonalnych dorosłych
Narration als Strategie zur Entwicklung emotionaler Kompetenz von Erwachsenen
Autorzy:
Renata, Góralska
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1926034.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
human emotionality
emotional competence
cultural theory of emotion
narrative
emocjonalność człowieka kompetencje emocjonalne
kulturowa teoria emocji
narracja
Emotionalität
emotionale Kompetenz
kulturelle Emotionstheorie
Narration
Opis:
W artykule podjęto problem rozwoju emocjonalnego osób doro-słych. W celu opisu zdolności i umiejętności związanych z emocjonalnością czło-wieka posłużono się pojęciem „kompetencji emocjonalnej”. Pojęcie kompetencji emocjonalnej ma swoje źródło w kulturowych teoriach emocji, które podkreślają, że emocje są społecznie tworzone czy konstruowane w tym sensie, że to, co ludzie czują, jest uwarunkowane ich socjalizacją w kulturze i uczestnictwem w strukturach społecznych. Kulturowe ideologie, wierzenia i normy rzutujące na struktury społeczne definiują to, jakich emocji należy doświadczać i jak wyrażać. Kompetencja emocjonalna jest zatem wynikiem procesów szeroko rozumianego uczenia się i uczestnictwa w praktykach społecznych. Oznacza to, że każdy człowiek może wykształcić umiejętności związane ze sferą emocjonalną na takim poziomie, że zapewnią mu poczucie własnej skuteczności w sytuacjach aktywizujących emocje. Usytuowanie rozważań o emocjonalności człowieka w podejściu społeczno-kulturowym zwraca uwagę na jeszcze jedną ważną kwestię, mianowicie na narra-cyjny format kompetencji emocjonalnej. Zdaniem wielu badaczy (przedstawicieli nurtu społeczno-kulturowego) można mówić o skryptach emocjonalnych, traktowanych jako struktury narracyjne, które nadają postać i znaczenie odczuciom afektywnym. Zestawienie emocji jako skryptu z najbardziej podstawowym i naturalnym sposobem ludzkiego „bycia w świecie”, jakim jest opowiadanie (prowadzenie narracji) o własnych odczuciach emocjonalnych uświadamia nowe możliwości ich łączenia w ramach pedagogicznej teorii i praktyki. Procedura konstruowania narracji może służyć do rozumienia i interpretowania własnych emocji i emocji innych osób. Psychologowie przedstawiają wyniki badań, które przekonują, że wiele uczuć takich jak duma, obawa, wstyd – to produkty procesów interpretacji stanu własnej osoby w kontekście określonych historii (opowiadań). Autonarracyjne schematy emocjonalne tworzą się zazwyczaj we wczesnym okresie życia, a następnie są rozbudowywane i wplatane w wiele obszarów funkcjonowania. I chociaż proces uczenia się skryptów emocjonalnych przebiega zwykle bez udziału świadomej kontroli, dorosłe osoby – jak potwierdzają badacze – mogą te schematy rozumieć i zmieniać ich strukturę. Narracja stanowi w tym ujęciu narzędzie służące zmianie struktury kompetencji emocjonalnej. Stanowi tym samym zasługującą na uwagę propozycję oddziaływań pedagogicznych.
Im Artikel wurde die Frage der emotionalen Entwicklung der Erwachsenen thematisiert. Zur Beschreibung der mit der menschlichen Emotionalität verbundenen Begabungen und Fähigkeiten wurde der Begriff „emotionale Kompetenz“ verwendet. Der Begriff „emotionale Kompetenz“ leitet sich von kulturellen Emotionstheorien her, welche betonen, dass die Emotionen gesellschaftlich in dem Sinne entstehen bzw. gebildet werden, dass das, was die Menschen empfinden, durch ihre Sozialisierung in der Kultur und ihre Beteiligung an gesellschaftlichen Strukturen bedingt ist. Kulturelle Ideologien, Glauben und Normen, die sich auf gesellschaftliche Strukturen auswirken, bestimmen, welche Emotionen zu empfinden sind und wie sie zum Ausdruck gebracht werden sollen. Die emotionale Kompetenz ist also ein Ergebnis eines breit verstandenen Lernens und der Beteiligung an gesellschaftlichen Praktiken. Gemäß diesem Konzept kann jeder Mensch die mit der emotionalen Sphäre verbundenen Fähigkeiten so entwickeln, dass sie ihm das Gefühl der eigenen Wirksamkeit in den die Emotionen aktivierenden Situationen sichern. Die Einbeziehung der Überlegungen zur Emotionalität des Menschen in die gesellschaftlich-kulturelle Betrachtungsweise veranschaulicht noch eine sehr wichtige Frage und zwar den narrativen Charakter der emotionalen Kompetenz. Nach Auffassung von vielen Forschern (Vertretern der gesellschaftlich-kulturellen Strömung) kann man von emotionalen Skripten sprechen, die als narrative Strukturen behandelt werden und den affektiven Empfindungen Gestalt und Bedeutung verleihen. Die Zusammenstellung von Emotionen als Skript und der grundlegendsten und natürlichsten menschlichen Art des In-der-Welt-seins, d.h. der Erzählung (Narration) von eigenen, emotionalen Empfindungen, verdeutlicht neue Möglichkeiten ihrer Verbindung im Rahmen der pädagogischen Theorie und Praxis. Das Verfahren zur Bildung der Narration kann eigene Emotionen und Emotionen der anderen Personen verstehen und interpretieren lassen. Psychologen stellen Forschungsergebnisse dar, die davon überzeugen, dass viele solche Gefühle wie Stolz, Furcht, Scham infolge der Interpretation des eigenen Zustands im Zusammenhang mit bestimmen Geschichten (Erzählungen) erscheinen. Autonarrative, emotionale Schemata entstehen gewöhnlich im frühen Lebensabschnitt und werden dann ausgebaut und in viele Lebensbereiche eingeflochten. Obwohl der Lernprozess der emotionalen Skripten in der Regel unbewusst verläuft, können die Erwachsenen, was die Forscher bestätigen, diese Schemata verstehen und ihre Struktur verändern. Die Narration stellt hier ein Werkzeug dar, das dazu dient, die Struktur der emotionalen Kompetenz zu verändern. Damit ist sie ein bemerkenswerter Vorschlag der pädagogischen Einwirkungen.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2014, 1(70); 122-135
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
(Nie)równy podział w domu? Kobiece role w narracjach mężczyzn przymusowo przebywających w domu podczas stanu epidemii – ujęcie andragogiczne
Autorzy:
Wojciechowska, Zuzanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1926012.pdf
Data publikacji:
2020-07-30
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
narracja
role w rodzinie
COVID-19
męskość
kobiecość
Opis:
W niniejszym artykule autorka prowadzi rozważania dotyczące wzo- rów preferowanych na poziomie świadomości i realizowanych w rzeczywistości przez mężczyzn w kontekście podziału obowiązków domowych i ról pełnionych w rodzinie. Przedstawione w artykule wnioski są wynikiem badania, osadzonego w paradygmacie interpretatywnym, przeprowadzonego metodą wywiadów częścio- wo kierowanych. Wywiady zostały przeprowadzone z mężczyznami przymusowo przebywającymi w domu podczas wprowadzenia stanu epidemii w kraju w wyniku rosnącej liczby zakażeń koronawirusem COVID-19. Celem autorki było ukazanie zmiany perspektywy postrzegania obowiązków pełnionych w domu przez mężczyzn oraz zbadanie i rozważenie edukacyjnego potencjału sytuacji izolacji społecznej. Ostatnia część artykułu została poświęcona przedstawieniu wpływu doświadczeń związanych z przymusowym pozostawaniem w domu na zmianę perspektywy po- strzegania tempa współczesnego życia w społeczeństwach ponowoczesnych i cieszą- cych się w ostatnich dekadach popularnością ruchów slow movement, zachęcających do wolniejszego i uważniejszego życia.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2020, 1; 61-81
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przebieg procesów trajektoryjnych Fritza Schützego i jego zastosowanie w badaniach empirycznych
Trajectory processes of Fritze Schütze and their application in empirical research
Autorzy:
Krawczyk-Bocian, Amelia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/464107.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
narracja
biografia
trajektoria cierpienia
badania jakościowe
narration
biography
trajectory of suffering
qualitative research
Opis:
Tekst ukazuje możliwości wykorzystania koncepcji przebiegu procesów trajektoryjnych autorstwa F. Schützego w badaniach empirycznych. Autorka, bazując na własnych doświadczeniach badawczych, ukazuje sposób pracy z wywiadem narracyjnym oraz próby interpretacji sensów i znaczeń w oparciu o prezentowaną w tekście koncepcję.
The text presents, how to apply F. Schütze’s conception of trajectory process in empirical research. The author bases on her own research experience and presents her way of working with a narrative interview and attempts to interpret meanings based on the conception presented in the text.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2012, 2(67); 129-141
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
PYTANIA O AUTOKREACJĘ W PERSPEKTYWIE DZIAŁAŃ TWÓRCZYCH
Questions about auto-creation in a perspective of creative activities
Autorzy:
Górniok-Naglik, Alina
Wąsiński, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/464321.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
autokreacja
twórczość́
dzieło
bieg życia
narracja autobiograficzna
auto-creation
creative activity
work
course of life
autobiographical narrative
Opis:
Problematyka poruszana w niniejszym artykule stanowi przyczynek do szerszych badań i studiów nad autokreacją. Analizy nad przeobrażeniami twórczymi w biegu życia, wiodą do krystalizacji indywidualnych procesów autokreacji. Wizja świata i wizja siebie ewoluuje w biegu życia, co ma fundamentalny związek z krystalizującą się postawą twórczą i zmiennym obrazem dzieł, które powstają niejako ciągle od nowa, w nowej perspektywie, zrodzonej z przeżyć, doświadczeń i doznań twórcy. Stąd też dzieło stanowi z jednej strony wyraz indywidualności swego twórcy, z drugiej transcenduje go ku światu, a z trzeciej niejako stwarza swojego kreatora. Złożoność refleksji podejmowanych w ramach autokreacji łączy w sobie perspekty- wę egzystencjalną i aksjologiczną, skłaniającą podmiot do wytyczania symbolicz- nych drogowskazów, ku czemu warto podążać z perspektywy autobiograficznej. Narracja autobiograficzna stanowi bowiem swoisty „klucz” do poznania i zrozumie- nia ludzkiej egzystencji. Zwrot w stronę badań biograficznych wiąże się z potrzebą (i możliwością) osadzenia potencjalnych badań nad autokreacją w działaniu twórczym w obrębie paradygmatu interpretatywnego. Tą drogą możliwym staje się dookreślenie indywidualnych profili kształtowania samego siebie w biegu życia w kontekście aktów twórczych. W szerszej perspektywie badawczej, profile te, mogą się stać drogowskazem i świadectwem działań innych ludzi w drodze do samokształtowania się, a ponadto czynią możliwym wyznaczenie podobieństw i różnic miedzy twórcami.
The topic discussed in this article makes a reason for further research and study over the auto-creation. The analysis over a creative transformation in the course of life leads to a crystallisation of individual processes of auto- creation. The vision of the world and ourselves evolves in the course of life which has a crucial connection with a crystallising and creative attitude and a variable picture of works, which are constantly created from the start in a new perspective born from creator’s experience and feelings. Consequently, a piece of work composes, on the one hand, creator’s individuality, on the other hand it exceeds him or her into the world, and finally it makes a new creator. The complexity of reflexions taken up within auto-creation combines an existential and axiological perspective inducing a subject to make symbolic signposts to follow from an autobiographical perspective. An autobiographical narrative makes a crucial key to meet and understand human existence. The return to biographical research links to the necessity (and the possibility) to place a potential study on auto-creation in creative action within the interpretative paradigm. It makes it possible to define individual profiles of self-creation in the course of life in the context of original acts. In the broader research perspective, these profiles may become a signpost and confirmation of other people’s activities on their way to self-education. Moreover, they make it possible to establish similarities and differences between creators.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2018, 2; 119-133
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biograficzność i kapitał narracyjny jako zasoby w procesie uczenia się człowieka dorosłego
Biographicity and narrative capital as resources in adult learning
Autorzy:
Mazurek, Emilia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/464158.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
biografia
biograficzne uczenie się
biograficzność
kapitał narracyjny
narracja
narracyjne uczenie się
biography
biographical learning
biographicity
narrative capital
narrative
narrative learning
Opis:
Jednym z założeń wielu teorii rozwijanych na gruncie andragogiki jest teza, że uczenie się człowieka dorosłego pozostaje w ścisłym związku z biegiem jego życia, podejmowaniem refleksji nad życiem i opowiadaniem o nim. Opowieść o życiu jest wielokrotnie aktualizowana, zmieniana, uzupełniana na skutek nowych doświadczeń życiowych i/lub zmieniającej się perspektywy ich rozumienia i wyjaśniania. (Re)konstruowanie narracji jest podstawą biograficznego uczenia się i narracyjnego uczenia się człowieka dorosłego. Celem artykułu jest przedstawienie biograficzności i kapitału narracyjnego jako podstawowych zasobów w uczeniu się na kanwie opowieści. Są one zmienne w czasie, umożliwiają człowiekowi dokonanie zmian w już uformowanych strukturach doświadczeń oraz pomagają w wytyczaniu kierunków dalszych działań.
One of the assumptions of many theories developed in andragogy is the thesis that adult learning is closely related to the course of life, reflecting on life and telling about it. The story of life is repeatedly updated, changed, supplemented as a result of new life experiences and/or the changing perspective of their understanding and explanation. The basis of biographical learning and narrative learning is the (re)constructing narrative. The aim of the article is to present biographicity and narrative capital as the basic resources in learning based on the story. They are time-varying. Also, they enable people to make changes to the already-formed structures of life experience and help to set directions for further actions.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2019, 1; 91-101
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W poszukiwaniu teoretycznych podstaw poradnictwa dla dorosłych. Spotkanie ze Spyrosem Kriwasem
In search of a theoretical basis for adult counselling. A meeting with Spyros Kriwas
Autorzy:
Mielczarek, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/464357.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
konstruktywizm
konstrukcjonizm społeczny
poradnictwo kariery
narracja
nadawanie znaczeń
constructivism
social constructivism
career counselling
narrative
meaning-making.
Opis:
Gwałtowne zmiany społeczno-ekonomiczne odciskają głębokie piętno na biografiach ludzi, a więc również na skierowanym do nich poradnictwie, zwłaszcza poradnictwie kariery. Zmienia się także samo rozumienie kariery. Wszystko to sprawia, że poradoznawstwo poszukuje nowych koncepcji opisu tej płynnej i niejednoznacznej rzeczywistości oraz sposobów jej interpretacji. Jednocześnie zmieniają się same nauki społeczne – następuje przejście paradygmatyczne od pozytywizmu do interpretatywizmu. Orientacje ulokowane w tym nowym paradygmacie rozumiejącym, zakorzenione w tradycji fenomenologiczno-hermeneutycznej, stają się atrakcyjnym polem poszukiwań badawczych oraz zdają się odpowiadać na współczesne potrzeby zarówno teorii, jak i praktyki poradnictwa. Jednym z takich stanowisk jest obecne podejście konstruktywistyczne łączące w sobie tradycje kognitywistyki i konstrukcjonizmu społecznego. Stanowisko to zdaje się być radykalne, gdyż kwestionuje istnienie obiektywnie poznawalnej rzeczywistości i proponuje nową ontologię społeczną, gdzie jest możliwych wiele rzeczywistości społecznych konstruowanych przez jednostki i grupy w trakcie wzajemnych interakcji poprzez uzgadnianie i nadawanie znaczeń tej rzeczywistości. Stąd kariera, ale także tożsamość jest konstruowana, a nie odkrywana. Konstruowanie dzieje się poprzez narracje. Stanowisko to ma głębokie i szerokie implikacje dla poradnictwa kariery. Interesującą propozycję aplikacji konstruktywizmu do poradnictwa zaprezentował grecki badacz Spyros Kriwas.
Rapid socio-economic changes leave a deep imprint on people's biographies and, therefore, also on counselling, especially career counselling. The meaning of a career itself is also changing. All this means that counselling studies are in need of a new concept for describing this fluid and uncertain reality and new ways of describing it. At the same time, social sciences are also changing – there is a shift in paradigm from positivistic to interpretative. Approaches within this new understanding paradigm, tracing their roots to the phenomenological-hermeneutic tradition, are becoming an attractive area for research and seem to correspond to contemporary needs of both theory and practice of counselling One of such approaches is the constructivist position that combines the cognitive and social constructivism traditions. Such a position appears to be radical, as it puts into question the existence of an objectively cognitive reality and proposes a new social ontology. It would be based on many possible social realities constructed by individuals and groups through interactions, such as accommodating and giving meaning to the said reality. Therefore a career, but also an identity is constructed, not discovered. This construction is done through narration. Such an approach has deep implications for career counselling. The Greek researcher Spyros Kriwas presented an interesting proposal for applying constructivism to counselling.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2010, 1(62); 105-116
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Binarne życie kobiet w cieniu historii
Binary womens lives in the shadow of history
Autorzy:
Skibińska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/463986.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
mała narracja
życie binarne
działalność praktyczna i symbo-
liczna
świat publiczny
świat ukryty
small narrative
the life of the binary
activities of practical and
symbolic
public world
the world of hidden
Opis:
Przedmiotem zainteresowania w niniejszym artykule są działania i przeżycia kobiet, które po wprowadzeniu stanu wojennego podjęły nielegalną działalność, najczęściej jako kontynuację swojej pracy w strukturach NSZZ Soli- darność. Działalność ta miała różny charakter – protestu czynnego lub biernego, a także wymiar praktyczny lub symboliczny. Autorka przedstawia działalność ko- biet poprzez analizę tzw. małych narracji, w których przedstawiają one swoje do- świadczenia radzenia sobie w złożonej, podwójnej sytuacji życiowej.
The subject of interest in this article are activities and experiences of women who after the introduction of martial law have taken illegal activity, usually as a continuation of his work in the structures of the Solidarity Trade Union. This activity had a different character – a protest active or passive, as well as a practical dimension or symbolic. The author presents the activities of women by analyzing the so-called. small narrative, in which they present their experience of dealing with complex, double-life situation.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2016, 2; 19-28
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Transformatywne uczenie się w sytuacji doświadczenia zmiany zawodowej w kontekście dynamiki ponowoczesnego świata społecznego
Transformative learning in the situation of experiencing changes in professional life in the context of the dynamics of postmodern social world
Autorzy:
Wojciechowska, Zuzanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/464399.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
biografia
transformatywne uczenie się
zmiana
narracja
biography
transformative learning
change
narration
Opis:
W artykule autorka podejmuje tematykę związaną z uczeniem się ludzi dorosłych w kontekście doświadczania przez nich zmiany. Odwołując się do przeprowadzonych badań biograficznych, rozważa kwestie związane z aktywnym i pasywnym uczeniem się z własnej biografii, najwięcej miejsca poświęcając uczeniu się w sytuacji doświadczenia zmiany w kontekście teorii transformatywnego uczenia się autorstwa Jacka Mezirowa. Ukazuje trzy etapy transformatywnego uczenia się na przykładzie narracji wybranych osób badanych. Charakteryzuje również procesy obiektywnego i subiektywnego przekształcania posiadanej przez człowieka ramy odniesienia. Artykuł zawiera również refleksje autorki związane z kwestią przystających do dynamiki współczesności sposobów uczenia się ludzi dorosłych.
In this article, the author takes up issues related to adults learning in the context of experiencing changes. Referring to the conducted biographical studies, she considers the issues related to active and passive learning from biography and learning in the situation of experiencing changes in the context of transformative learning theory, by Jack Mezirow. The author shows three stages of transformative learning on the example of narration of selected narrators. She also characterizes the processes of objective and subjective transformation in the frame of reference. The article also contains the author’s reflections on the issue of the ways of contemporary adults learning, that are suitable in the perspective of the dynamics of postmodern reality.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2019, 1; 103-118
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
TYPY STRUKTUR DOŚWIADCZEŃ PORZĄDKUJĄCYCH PRZEBIEG BIOGRAFII. WZBOGACENIE TEORII F. SCHÜTZE NA PODSTAWIE INTERPRETACJI NARRACJI KOBIET ODNOSZĄCYCH SUKCESY ZAWODOWE
Types of structures of experiences that organize the course of biography. Enrichment of theory of F. Schütze on the basis of the interpretation of the narrative of successful women
Autorzy:
Kos, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/464379.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
struktury procesowe
wywiad narracyjny
analiza danych jakościowych
badania jakościowe
narracja
biografia
process structure
narrative interview
analysis of qualitative data
qualitative research
narration
biography
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest zaprezentowanie jednego ze sposobów uogólniania materiału jakościowego w oparciu o założenia metody wywiadu narracyjnego – ukazanie sensu rekonstruowania struktur procesowych zgodnie z zaleceniami Fritze Schütze w poddawanych analizie narracjach. W opracowaniu zaprezentowane są zrekonstruowane, na podstawie zgromadzonego materiału empirycznego, wzory indywidualnych doświadczeń i przeżyć biograficznych badanych kobiet odnoszących sukcesy zawodowe – struktury procesowe (te wywodzące się z koncepcji F. Schűtze, jak i te zakorzenione w zgromadzonym przeze mnie materiale empirycznym, poprzez co wzbogacam teorię autora).
The aim of this article is to present one way of generalizing qualitative material based on narrative narrative methods – I show the meaning of reconstructing process structures according to F. Schűtze’s recommendations in narrative analysis. In the paper I present reconstructed, on the basis of collected empirical material, patterns of individual biographical experiences of women who have professional success – process structures (those derived from F. Schűtze’s concept, and those rooted in empirical evidence, thanks to this the author’s concept has been enriched).
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2017, 2; 101-115
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE MECHANISM OF CREATING EDUCATIONAL EXPERIENCE AS THE INDICATOR OF EDUCATIONAL COMPETENCE IN THE NARRATIONS OF ADULT STUDENTS. AN EXCERPT FROM A CASE STUDY
Mechanizm konstruowania doświadczenia edukacyjnego jako wskaźnik kompetencji edukacyjnych w narracjach studentów. Studium przypadku
Entwicklungsmechanismus der Bildungserfahrungen als Indikator der Bildungskompetenz in narrativen Interviews mit Studenten. Ein Auszug aus einer Fallstudie
Autorzy:
Alicja, Jurgiel-Aleksander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/464403.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
educational competence
educational experience
narration
phenomenography
kompetencja edukacyjna
doświadczenie edukacyjne
narracja
fenomenografia
Bildungskompetenz
Bildungserfahrungen
Narration
Phänomenographie
Opis:
This text is a result of qualitative investigation on the mechanism of creating educational competence in the light of adults’ learning experience. The author presents three kinds of educational experience based on phenomenographic analysis of non – traditional students’ narrations about their educational biographies. She names these phenomena as: (a) educational experience as a result of staying in an educational institution and as a result of knowledge absorption, (b) educational experience as a consequence of lack of education appropriate for the expectations of the subjects on every level of their learning process, (c) educational experience as being in the position of the sources exchange (material, intellectual, and social).
Niniejszy tekst jest rezultatem badań jakościowych autorki na temat konstruowania doświadczeń edukacyjnych dorosłych w ciągu ich życia jako implikujących pojawienie się kompetencji edukacyjnej. Autorka krytycznie prezentuje trzy typy doświadczeń edukacyjnych zrekonstruowanych w oparciu o fenomenograficzną analizę biografii edukacyjnych nietradycyjnych studentów. Nazywa je w następujący sposób: (a) doświadczenie edukacyjne jako rezultat przebywania w instytucji kształcącej i absorpcji wiedzy, (b) doświadczenie edukacyjne jako konsekwencja niedoświadczania edukacji adekwatnej do oczekiwań badanych na każdym etapie ich życia, (c) doświadczanie edukacyjne jako bycie w sytuacji wymiany zasobów intelektualnych, społecznych i materialnych. Wszystkie te opisy dotyczą dorosłych w wieku 30 i 40 lat, którzy zdecydowali się powrócić do sytemu edukacyjnego, a pochodzą z rodzin, gdzie nie było tradycji zdobywania wykształcenia, to znaczy z rodzin o robotniczym statusie i dopiero teraz mają szansę uczestniczenia w edukacji na poziomie uniwersyteckim. Z narracji badanych wynika, że ich edukacja miała zawsze instrumentalny i adaptacyjny charakter – co w rezultacie stało się barierą w kształtowaniu kompetencji edukacyjnej jako kulturowej związanej z tym, jak rozumieją oni i interpretują świat, w którym żyją. Badani są krytyczni wobec szkoły, ale trzeba przyznać, że kompetencja edukacyjna rozumiana jako sposób uczestnictwa w życiu kulturowym – jeśli się w ich narracjach w ogóle pojawiła – została usytuowana właśnie na poziomie edukacji uniwersyteckiej.
Der vorliegende Text ist ein Ergebnis der von der Autorin durchgeführten Forschungen zur Schaffung von Bildungserfahrungen der Erwachsenen im Laufe ihres Lebens. Diese verursachen, dass es zur Bildungskompetenz kommt. Die Autorin stellt kritisch drei Typen von Bildungserfahrungen dar, die auf Basis der phänomenographischen Analyse der Bildungsbiographien nicht-traditioneller Studenten wiederhergestellt wurden. Es wird Folgendes angeführt: a) Bildungserfahrung als Ergebnis des Aufenthaltes in einer Bildungseinrichtung, b) Bildungserfahrung als Folge dessen, dass man in jedem Lebensabschnitt eine die Erwartungen der Befragten erfüllende Bildung nicht erhält, c) Bildungserfahrung als Austausch von intellektuellen, gesellschaftlichen und materiellen Ressourcen. Alle diese Beschreibungen beziehen sich auf Erwachsene im Alter zwischen 30 und 40 Jahren, die sich entschieden, zum Bildungssystem zurückzukehren und dabei aus Familien kommen, in denen es keine Tradition gab, eine universitäre Ausbildung zu machen, d.h. aus Arbeiterfamilien. Sie erhalten somit erstmals in der Generationenfolge einen Zugang zur Universitätsbildung. Aus den Aussagen der Befragten geht hervor, dass ihre Bildung immer einen instrumentellen Charakter hatte und auf Anpassung abzielte, was im Endeffekt zum Hindernis bei Gestaltung der Bildungskompetenz als einer kulturellen Kompetenz wurde, verbunden damit, wie sie die Welt, in der sie leben, verstehen und interpretieren. Die Befragten stehen gegenüber der Schule kritisch. Man muss aber zugeben, dass die als die Art und Weise der Beteiligung am kulturellen Leben verstandene Bildungskompetenz, wenn sie in ihren Aussagen überhaupt erscheint, gerade mit der Universitätsbildung verbunden wird.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2014, 1(70)
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-14 z 14

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies