Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "strawson" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-14 z 14
    Tytuł:
    Strawson versus Strawson: Galen Strawson’s criticism of Peter Frederick Strawson’s compatibilism
    Strawson kontra Strawson. Galena Strawsona krytyka kompatybilizmu Petera Fredericka Strawsona
    Autorzy:
    Jarocki, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2095926.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    freedom
    reactive attitudes
    compatibilism
    moral responsibility
    wolność
    podejścia reaktywne
    kompatybilizm
    moralna odpowiedzialność
    Opis:
    Freedom and Resentment (1962), written by Peter Frederick Strawson, is one of the most influential papers in 20th century investigations regarding the problem of free will. An interesting criticism of that work was proposed by his son, Galen Strawson, who analyzed and rejected his father’s view, called the theory of reactive attitudes. In my paper I reconstruct the views of Peter Strawson and present counterarguments put forward by Galen Strawson. In the summary I suggest, following Robert Kane, that the disagreement may reflect some important changes in analytic philosophy.
    Źródło:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2019, 4; 465-481
    1230-1493
    Pojawia się w:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    To be a person among persons: Peter F. Strawson on identity and identification
    Autorzy:
    Lampiy, Anton
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2151030.pdf
    Data publikacji:
    2015-12
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
    Tematy:
    Peter F. Strawson
    the self
    identification
    particulars
    „basic particulars”
    spatio-temporal system
    Opis:
    Strawson’s philosophical investigation defined as „descriptive metaphysics” was the first successful attempt to apply analytic method to ontological issues of identity. The British philosopher rediscovered for the world philosophical community such categories as „particulars”, „individuals”, „identification” and others. The analytic tradition of philosophy inspired by the significance of „Individuals” became more concerned about the issues of identity and selfhood. The article describes the general principles of Strawson’s conceptual model and reveals some of its advantages and drawbacks.
    Źródło:
    Studia Elbląskie; 2015, 16; 355-363
    1507-9058
    Pojawia się w:
    Studia Elbląskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Strawsonowskie koncepcje analizy filozoficznej
    Strawson’s Conceptions of Philosophical Analysis
    Autorzy:
    Besler, Gabriela
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2013940.pdf
    Data publikacji:
    2005
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    filozofia P.F. Strawsona
    analiza
    metoda
    P.F. Strawson’s philosophy
    analysis
    method
    Opis:
    In his philosophy P.F. Strawson employs the method of analysis, which he describes as “[...] resolution of something complex into elements and the exhibition of the ways in which the elements are related in the complex.” During fifty years of his philosophical activity Strawson has worked out two conceptions of analysis: the analysis of ordinary language and the connective analysis. In general Strawson’s contribution to philosophy may be viewed as an elaboration of his conception of analysis and its deployment for particular cases. In the article the Author presents Strawson’s criticism of the following conceptions of analysis: reductive analysis, therapeutic analysis and analysis as construction of a conceptual map. Then she gives an account of Strawson’s analysis of ordinary language and his connective analysis. In conclusion she tries to point out difficulties connected with this method of analysis.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2005, 53, 1; 27-44
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    P.F. Strawson wobec Kanta. Etyka bez metafizyki
    Autorzy:
    Janikowski, Wacław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2095840.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    determinizm
    etyka
    I. Kant
    moralność
    naturalizm
    odpowiedzialność moralna
    P.F. Strawson
    postawy reaktywne
    teologia
    wolność woli
    Opis:
    In the paper I compare two very different ways of portraying moral reality. Immanuel Kant has created a very demanding, but also difficult to understand, artificial and non-empiricist ethics. In addition, it has been heavily laden with metaphysics, and even theology. Contrary to that, Peter Strawson in one article, Freedom and Resentment, published in 1962, made a naturalistic and realistic description of moral reality.
    Źródło:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2019, 4; 435-445
    1230-1493
    Pojawia się w:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O niemożliwości całkowitej odpowiedzialności moralnej
    The Impossibility of Ultimate Moral Responsibility
    Autorzy:
    Strawson, Galen
    Jarocki, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/943466.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    free will
    moral responsibility
    causa sui
    determinism
    indeterminism
    Galen Strawson
    wolna wola
    odpowiedzialność moralna
    determinizm
    indeterminizm
    Opis:
    Jedną z centralnych kwestii dotyczących problemu wolnej woli stanowi zagadnienie moralnej odpowiedzialności. Na ogół utrzymuje się, iż ma ono najdalej idące konsekwencje dla życia społecznego oraz prawa. Jak jednak argumentuje Galen Strawson, nie można odpowiadać moralnie za własne działania. Argument przebiega następująco: dana osoba podejmuje decyzję w oparciu o swój charakter, osobowość lub inne czynniki umysłowe. Z drugiej strony, za czynniki te nie można ponosić odpowiedzialności, wydaje się bowiem oczywiste, że są one powodowane innymi czynnikami, takimi jak wychowanie czy geny, za które nie jesteśmy odpowiedzialni. Jedynym wyjściem byłoby bycie causa sui, tj. bycie przyczyną samego siebie. Jednakże zgodnie z rozpowszechnioną opinią nic nie może być causa sui. W takim wypadku odpowiedzialność moralna jest niemożliwa.
    The problem of moral responsibility occupies a central place in the discussions concerning free will. It is generally held that it has far-reaching consequences for social life and law. However, as Galen Strawson argues, it is impossible to be morally responsible for one's own actions. The argument runs as follows: a person decides one way or another on the basis of his character, personality traits or other mental respects. However, one cannot be responsible for those features—it seems obvious that they are caused by factors one cannot be responsible for, such as one's upbringing or genes. Hence the only way to be morally responsible is to be causa sui, i.e. the cause of oneself. It is widely acknowledged though that nothing can be causa sui. It follows that moral responsibility is impossible.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2017, 65, 1; 109-128
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Antyredukcyjny naturalizm. Z Peterem Frederickiem Strawsonem rozmawiają Mark Sainsbury i Martin Davies
    Anti-Reductive Naturalism. Prof. P.F. Strawson in Conversation with M. Sainsbury and M. Davies
    Autorzy:
    Sainsbury, Mark
    Davies, Martin
    Strawson, Peter Frederick
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/968248.pdf
    Data publikacji:
    1994-06-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
    Opis:
    Professor Strawson was interviewed on video on location at King's College, London during the Spring of 1992. Professor Strawson discusses his thoughts on a variety of topics on which he has written previously, providing some illuminating insights into how his thoughts has progressed. The text published here is en excerpt from this interview, translated with kind permission of Mr Rudolf V. Fara, the producer, in which prof. Strawson discusses his philosophical views with Martin Davies, Wilde Reader in Mental Philosophy at Oxford University, and Mark Sainsbury, Susan Stebbing Professor of Philosophy at King's College, University of London.
    Źródło:
    Filozofia Nauki; 1994, 2, 2; 95-109
    1230-6894
    2657-5868
    Pojawia się w:
    Filozofia Nauki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Fizykalistyczny panpsychizm
    Physicalist Panpsychism
    Autorzy:
    STRAWSON, Galen
    Jarocki, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/488471.pdf
    Data publikacji:
    2018-03-26
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    panpsychizm
    fizykalizm
    materializm
    filozofia umysłu
    panpsychism
    physicalism
    materialism
    philosophy of mind
    Opis:
    W najogólniejszym sformułowaniu panpsychizm to pogląd, który głosi, że wszystko jest umysłem lub świadomością. Mimo że stanowisko to ma długą tradycję i staje się coraz popularniejsze we współczesnej debacie, wciąż ma ono wielu przeciwników. Celem tego artykułu jest dowiedzenie, że panpsychizm stanowi najlepsze metafizyczne wyjaśnienie natury tego, co stanowi ostateczne tworzywo rzeczywistości. Jest to zarazem odmiana fizykalizmu, zgodnie z którą doświadczenie (doświadczeniowość) jest budulcem wszystkich konkretnie istniejących przedmiotów.
    Rougly speaking, panpsychism is the view, that everything is mind or have consciousness. Although the view has a long and venerable tradition, and becomes more and more popular in the contemporary debate, it still has many opponents. The aim of this article is to prove that panpsychism is the best metaphysical account of the nature of the ultimate stuff of reality. At the same time, it is a kind of physicalism, according to which experience (experientiality) is the fundamental stuff of all concrete objects.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2018, 66, 1; 181-205
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Presupozycje w perspektywie logicznej
    Presupposition from a logical perspective
    Autorzy:
    Kulińska, Zofia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/567950.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK
    Tematy:
    presupposition
    logical
    philosophy of language
    Frege
    Strawson
    Russell
    Opis:
    The main aim of this article is to show the problem of presupposition from the side of the logical analysis of language. Deliberations on the topic derive from the nineteenth century and are connected to Gottlob Frege. In his work titled "On sense and reference", he asks how the expressions with a referring function should be translated into logical language. He also emphasizes "assumptions for the existence of referent (designation)", whose characteristic feature is that their authenticity is a crucial condition to provide a sentence with a logical meaning. Therefore, Frege highlighted the crucial feature of presupposition that is constancy under negation. However, Frege's concept lacks unity when it comes to the level of the language on which the assumptions should be made. An opposing view on presupposition is presented by Russell and his idea of definite descriptions, which solves the problem of sentences with non-existent subject terms, of which Frege's language philosophy does not provide a precise explanation. Russel claims that denoting phrases can be expressed in the form on conjunction of the value of the sentence and thus sentences predicating on something that does not exist happen to be false. However, Russel's view differs from the one presented by a twentieth-century philosopher, Peter Strawson. The latter maintains that the problems mentioned derive from the fact that scholars do not notice the difference between sentences and sentences used to have an assertive meaning and, consequently, that the sentences cannot be true or false since this is a characteristic feature of statements. He also emphasizes a connection between them, in which one statement is a primary condition to give a logical value to another statement. Strawson called the phenomenon a presupposition and claimed that it can be recognized as a specific kind of pragmatic deduction/presupposition. The article focuses on showing the three views on presupposition on the grounds of the philosophies of language presented by scholars mentioned above.
    Źródło:
    Linguistica Copernicana; 2016, 13; 239-250
    2080-1068
    2391-7768
    Pojawia się w:
    Linguistica Copernicana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The embodied I: P.F. Strawson’s philosophy of self
    Ja ucieleśnione. P.F. Strawsona koncepcja jaźni
    Autorzy:
    Schetz, Adriana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2095863.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    self
    I
    subject
    self-reference
    embodiment
    P.F. Strawson
    L. Wittgenstein
    G.E.M. Anscombe
    J.H. McDowell
    jaźń
    ja
    podmiot
    autoreferencja
    ucieleśnienie
    Nauki Humanistyczne i Społeczne
    Opis:
    For P.F. Strawson self is an embodied agent. The aim of my paper is to discuss those fragments of Strawson’s philosophical work which directly refer to the concept of self. I try to show that Strawson’s view on the nature of self and self-reference is distinct and different from L. Wittgenstein’s nihilism and from the modest nihilism advocated by G.E.M. Anscombe.
    Źródło:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2019, 4; 331-339
    1230-1493
    Pojawia się w:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Identity and identification of objects (with reference to P.F. Strawson’s ontological/metaphysical ideas)
    Identyczność przedmiotów i ich identyfikacja (z odniesieniem do ontologicznych/metafizycznych idei P.F. Strawsona)
    Autorzy:
    Kaczmarek, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2095920.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    object identity
    object identification
    P.F. Strawson
    G.W. Leibniz
    topological ontology
    formal ontology
    g-sorted
    qualities
    identyczność przedmiotów
    identyfikacja przedmiotów
    ontologia topologiczna
    ontologia formalna
    o-rodzaje
    jakości
    Opis:
    In this article I present the problem of identity of objects (that persist in time and space) and their identification (also in time and space, when these objects persist and change their location) indicated in the title of the paper. I therefore present an outline of P.F. Strawson’s proposal, but also a purely formal approach that can be found in formal sciences (logic and mathematics). In the final part I give some ontological solution to Strawson’s research. It is a solution based on formal considerations within the so-called ontologically oriented versions of modal and temporal logics, which I proposed in my book Indywidua. Idee. Pojęcia (2008).
    Źródło:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2019, 4; 183-198
    1230-1493
    Pojawia się w:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Is thinking an action?
    Czy myślenie jest działaniem?
    Autorzy:
    Karwowski, Mateusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2096291.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    philosophyof mind
    L. Wittgenstein
    P. Hacker
    G. Strawson
    philosophy of action
    mental states
    filozofia działania
    filozofia umysłu
    stany psychiczne
    Opis:
    Most phil osophers believe that a unified philosophical account of mental and non- -mental actions is possible. This article presents two arguments indicating that in fact it is not possible. The first one says that thinking is not an activity. Its formulation, however, is exposed to significant difficulties. The second argument avoids these difficulties and puts forward a different, though sometimes erroneously identified, thesis that mental and non-mental actions differ significantly, and therefore one theory should not be expected to include both phenomena. Acceptance of this result sheds new light on the problems associated with the language of thought and gives promise to a new answer to the question “What is Le Penseur doing?”
    Źródło:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2019, 1; 53-68
    1230-1493
    Pojawia się w:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The status of transcendental arguments
    Status argumentacji transcendentalnej
    Autorzy:
    Grygianiec, Mariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2095888.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    P.F. Strawson
    B. Stroud
    transcendental argument
    transcendental premise
    conceptual scheme
    skepticism
    necessary condition
    modality
    argument transcendentalny
    przesłanka transcendentalna
    schemat pojęciowy
    sceptycyzm
    warunek konieczny
    modalność
    Opis:
    For Peter F. Strawson, transcendental arguments were an important part of his philosophical method, referred to as a connective analysis. Both Strawson and his critical commentators have devoted a lot of effort to determining the nature, scope and purpose of those arguments. In this text, I intend, first of all, to reconstruct and characterize the basic elements of transcendental argumentation, specifying its general form, features and purpose. Secondly, I reconstruct some of the most representative examples of this argumentation. Thirdly, I refer to the basic objections against transcendental arguments formulated in the literature. Finally, I point to a few peculiarities in those arguments, commonly omitted by commentators and interpreters. The overall message of the paper is moderately positive: transcendental arguments are a legitimate way of reasoning in philosophy, and in particular, they constitute a comprehensible and well-founded part of Strawson’s connective analysis.
    Źródło:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2019, 4; 131-160
    1230-1493
    Pojawia się w:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Cartesian challenge of the metaphysical understanding of the human being as a person in light of P.F. Strawson’s Individuals
    Kartezjańskie wyzwanie metafizycznego ujęcia człowieka jako osoby w świetle "Individuals" P.F. Strawsona
    Autorzy:
    Pasterczyk, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2095844.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    person
    individual
    body
    self
    solipsism
    osoba
    indywiduum
    ciało
    jaźń
    solipsyzm
    Opis:
    The article discusses two questions of Peter F. Strawson’s understanding of the human being as person. The first question scrutinizes Strawson’s philosophical choice between the tradition of Aristotle’s metaphysics and Kant’s ontology. The second question is the Cartesian challenge as presented in Strawson’s postulate of the primacy of the concept of human person. My understanding of the metaphysics proposed in the Individuals and Strawson’s other works underscores a particular affinity between his anthropological postulate and philosophia perennis. However, the Oxford philosopher is related not only to Aristotelian logic and hermeneutic but also to Kant’s conceptual scheme. In the case of the definition that identifies human being as a person we see the unambiguous reliance by Strawson on the thought of Aristotle. The explicit evidence of this reliance is his reference to the corporeality and space-time character of the human beings, manifested by the recognition of ontological priority of particulars before the reality of mental states of affairs. The effect of this analysis is my observation that Strawson has undertaken to close the gap between mental and material reality that was established in Descartes’ ontological difference between res cogitans and res extensa. The aporia of the lack of communication between human consciousness and human corporeality finds its solution in Strawson’s Individuals in concept of relationship between mind and body intended as a transgression over the Cartesian concept. Strawson proposes a recognition of their simultaneous validity, but he does not propose a new ontological position comparable to H.E. Hengstenberg’s, founded on the idea of the constitution of the human person not in two preclusive elements, as the Cartesian mind and body, but in three elements, namely spirit (Geist), corporeality (Leib) and existential principle (Existenzprinzip).
    Źródło:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2019, 4; 317-330
    1230-1493
    Pojawia się w:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-14 z 14

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies