Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "ecofeminism" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-14 z 14
    Tytuł:
    Krytyka ekofeministyczna a katastrofa klimatyczna. Narracje o kryzysie w nareszcie możemy się zjadać Moniki Lubińskiej
    Ecofeminist Criticism and Climate Catastrophe. Narratives of Crisis in nareszcie możemy się zjadać by Monika Lubińska
    Autorzy:
    Herman, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1927302.pdf
    Data publikacji:
    2021-09-21
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    ecofeminism
    ecocriticism
    geopoetics
    ecopoetry
    Monika Lubińska
    Opis:
    The aim of this study was to introduce and discuss ecofeminist literary criticism and its philosophical background rooted in works of ecofeminist researchers such as Val Plumwood and Ariel Salleh. As intersectional theory, ecofeminism provides a profound analysis of the conceptual connection between women and nature. Ecological feminism is also concerned with relations between various forms of discrimination — racism, sexism, heterosexism and speciesism. Ecofeminist criticism is believed to be a method of reading that provides an interdisciplinary study of the relationship between subject, literature and environment. It examines issues such as carnality and sexuality which are also viewed as significant motifs in contemporary Polish poetry, e.g. in the works of Monika Lubińska. Research that combines literaturę studies and ecological themes seem to be particularly important in the second decade of 21st century — a time increasingly associated with climate crisis. The ecofeminist approach was used to analyze nareszcie możemy się zjadać, a debut book of poetry written by Polish author Monika Lubińska. The existence of garbage, activism issues and femininity were among the topics examined. Special attention was paid to Lubińska’s juxtapositions of sensuality and technology and to her writing method which involves the use of recycled phrases from Internet search engines, Wikipedia and her smartphone’s dictionary. The study revealed that the ecological sensibility of Monika Lubińska is deeply intertwined with her feminist awareness.  
    Źródło:
    Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2021, 64, 1; 87-99
    0084-4446
    Pojawia się w:
    Zagadnienia Rodzajów Literackich
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “She Cuppeth the Lightning in her Hand”: Spirituality, Domination, and Violence in The Power (2016) by Naomi Alderman
    Autorzy:
    Warchał, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/971264.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    The power
    Naomi Alderman
    cyborg
    ecofeminism
    spirituality
    dystopia
    Opis:
    The Power by Naomi Alderman offers a dystopian vision of the world in which girls and women develop the ability to produce electric current. The power is both a blessing and a curse since it enables women to stand up to oppression and upturn male dominance, but also turns their bodies into lethal weapons. The following article aims to analyse depictions of women and girls in the novel while taking into consideration their entanglement in religion, organised crime, and politics. The analysis includes two perspectives, ecofeminist and posthuman. The power, on the one hand, can be seen as an emblem of rediscovered interconnection between people and the forces of nature or animals. On the other hand, the depictions of women make them resemble cyborgs, combinations of living organisms and machines. Moreover, the article comments on the utopian potential of the world presented in the novel, and on the dystopian outcomes of the described shift of power.
    Źródło:
    Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2020, 63, 1; 87-97
    0084-4446
    Pojawia się w:
    Zagadnienia Rodzajów Literackich
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ekofeministyczna wizja natury w trylogii wiejskiej Elizy Orzeszkowej
    Ecofeminist view of nature in rural trilogy by Eliza Orzeszkowa
    Autorzy:
    Piechota, Dariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1400601.pdf
    Data publikacji:
    2015-12-16
    Wydawca:
    Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny
    Tematy:
    Eliza Orzeszkowa
    ecocriticism
    ecofeminism
    nature
    ekokrytyka
    ekofeminizm
    natura
    Opis:
    Artykuł jest poświęcony analizie i interpretacji wizerunku natury w powieściach Orzeszkowej. Autor analizuje trzy powieści: Niziny, Dziurdziowie, Cham, odnosząc się do artykułów dotyczących ekofeminizmu oraz ekokrytyki. Orzeszkowa jako narrator kobiecy przedstawia naturę jako kobietę. Natura ma olbrzymi wpływ na życie ludzkie. Organizuje codzienną rutynową egzystencję (np. w Dziurdziach i Chamie). Ludzie, którzy mieszkają na wsi i są połączeni z naturalnym cyklem wegetatywnym, są nazwani ludźmi natury; w Nizinach Pietrusia żyje w harmonii z naturą, podobnie jak Paweł w Chamie, który woli przebywać w towarzystwie natury niż ludzi. Protagoniści Orzeszkowej są mądrzy oraz wrażliwi. Znają cel swojej egzystencji oraz miejsce w ekosystemie. W powieściach Orzeszkowej natura jest antropomorfizowana: czuje oraz cierpi podobnie jak ludzie. Warto podkreślić, że natura reaguje na niemoralne zachowania ludzi wobec natury oraz człowieka (w Dzirudziach oraz w Chamie).
    This article is devoted to analyzing and interpreting the image of nature in Orzeszkowa’s novels. The author analyses 3 novels: Niziny, Dziurdziowie, Cham and refers to ecofeminism and ecocriticism articles. Orzeszkowa as a female narrator presents nature as a woman. Nature has huge influence on human’s life. It organizes daily routine. People, who live in the country and are connected with natural cycle of vegetative growth, are called ‘nature people’. They are wise, sensitive. They know the purpose of their existence and their place in ecosystem. The nature is anthropomorphised: it feels and suffers like humans. It is worth mentioning that nature reacts when people’s behaviour is immoral.
    Źródło:
    Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego; 2015, 1; 187-197
    2450-3584
    Pojawia się w:
    Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wolves in the City of Domesticated Women: The Queer Wild of Olivia Rosenthal
    Autorzy:
    Szymonek, Paulina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1902832.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    wolves
    animal studies
    queer ecofeminism
    trans-species urban theory
    Opis:
    In 2009, in the city of Nantes, a pack of six wolves was released in a public park as part of Stéphane Thidet’s art installation. A book of short stories accompanied the event. One of the authors involved was Olivia Rosenthal, who then incorporated her story into the novel Que font les rennes après Noël? (2010), in which captive wolves are reintroduced to the city. In this post-natural environment, animals provide a semblance of the wilderness for residents, yet remain enclosed in an extended zoo designed by man – an act that domesticates both sides of the fence by  separating humans from wolves. Rosenthal’s protagonist is one of such captives. Her life and the lives of animals are presented in parallel narratives. She grows up in a strictly controlled environment, and social standards are imposed on her. In a semi-autobiographical vein, Rosenthal explores issues of queer and gender marginalization as well as emancipation. At the same time, she seeks to dismantle the binary oppositions that place animals, women, and non-heteronormative persons on the other side of the fence. Relying on queer ecofeminist theory developed by Greta Gaard (1997) as well as trans-species urban theory formulated by Jennifer Wolch (1998), this paper argues that we should challenge the hierarchical approach to human and non-human life, as it silences differences and denies voice, rights, and agency to women, non-heteronormative persons, and animals. Tracing inspirations behind Olivia Rosenthal’s novel, this paper also contemplates the ethics of using live animals in Stéphane Thidet’s La Meute (2009) as well as Mircea Cantor’s Deeparture (2005) – two art installations that place captive wolves in an artificial environment.
    Źródło:
    New Horizons in English Studies; 2021, 6; 51-62
    2543-8980
    Pojawia się w:
    New Horizons in English Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “Making Kin in Broken Places”. Post-apocalyptic Adolescence and Care in Jeff VanderMeer’s Borne
    Autorzy:
    Czemiel, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/579128.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    post-apocalypse
    biotechnology
    New Weird
    Gothic
    ecofeminism
    Anthropocene ethics
    Opis:
    Abstract en: This article attempts to place Jeff VanderMeer’s novel Borne (2017) in the context of the New Weird, and more broadly within the tradition of speculative fiction represented by the Weird and the Gothic. The aim of this is also to bring into focus the role of genre fiction in diagnosing the uncanny underside of its times. In the present context, the key issue is to develop new models of subjectivity that would embrace a trans-species, less anthropocentric and more ecological model of caring and “making kin”. This phrase references Donna Haraway’s project, which is argued to dovetail with VanderMeer’s conclusions, defining the article’s ethical premise, formulated around the theme of adolescence in a post-apocalyptic setting.
    Źródło:
    Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2018, 61, 4(128); 39-53
    0084-4446
    Pojawia się w:
    Zagadnienia Rodzajów Literackich
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Indigenous Ecofeminism and Literature of Matrilineage in Linda Hogan’s Solar Storms
    Tubylczy ekofeminizm i literatura matrylinearności w powieści Lindy Hogan "Solar Storms"
    Autorzy:
    Benabed, Fella
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1366563.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    ecofeminism
    indigenous feminism
    gynocracy
    Linda Hogan
    ekofeminizm
    feminizm tubylczy
    gynokracja
    Opis:
    This article focuses on indigenous ecofeminism and literature of matrilineage in Linda Hogan’s Solar Storms (1995), a novel of environmental protest and indigenous “survivance,” a portmanteau word from “survival” and “resistance.” It analyzes the ability of inter-female bonding in mending the protagonist’s broken connections with her communal and natural environment. It depicts a gynocratic community in which women enjoy a pivotal position as leaders, storytellers, and secret keepers of healing traditions. In this novel, indigenous feminism intersects with ecofeminism, highlighting woman–nature symbolic connections as well as woman’s role in ecological conservation.
    Artykuł dotyczy kwestii ekofeminizmu tubylczego i literatury matrylinearnej w powieści Lindy Hogan Solar Storms. Autorka analizuje zdolność tworzenia więzi między kobietami w kontekście naprawiania zerwanych więzi bohaterki z jej środowiskiem społecznym i naturalnym. Przedstawia gynokratyczną społeczność, w której kobiety zajmują kluczową pozycję jako przywódczynie, gawędziarki czy szamanki. W powieści feminizm tubylczy krzyżuje się z ekofeminizmem, podkreślając symboliczne powiązania kobieta–natura, a także rolę kobiety w ochronie środowiska.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia; 2020, 38, 2; 237-249
    0239-426X
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Charlotte Perkins Gilman’s Conflicting Perspectives on Ecofeminist Principles
    Autorzy:
    Holder, Monika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1808099.pdf
    Data publikacji:
    2020-11-24
    Wydawca:
    Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
    Tematy:
    ecofeminism
    feminism
    animal rights
    anthropocentrism
    women’s rights
    racism
    eugenics
    Opis:
    Charlotte Perkins Gilman (1860–1935) was one of the most productive American writers of the turn of the century. She was an author of novels, short stories, non-fiction essays and poems, well known as an activist fighting for women's rights and a precursor of feminism. Gilman proposed a redefinition of the roles in domestic life and society, with women taking more prominence. The writer rejected the male dominant role prevailing in patriarchal society and supported other emancipation movements. Using the affinity of man and animals, Gilman initiated an ecofeminist discourse by presenting a different vision, and proposing new views on the assumptions that underpin her contemporary culture. In her feminist work on the equality of women, Gilman has repeatedly drawn attention to the overt display of cruelty against animals. While addressing their rights and freedoms, the writer emphasized the similarities between women and animals in the patriarchal system, both being treated in subhuman disregard against the privileged position of men. However, her attitude towards animals is not precise and the writer repeatedly formulates conclusions that are surprisingly contradictory to her own views. In her utopian novels, the writer emphasized the potential threat from animals to humans and even questioned the animals’ overall significance. Gilman's views often clash with veiled anthropocentrism, and her ambivalent attitude to the issue of human-animal dependencies makes it impossible to reduce her views to one particular attitude. Her radical feminist views, focused primarily on women's empowerment and the fight against patriarchy, aimed for the overall transformation of society. However, the lack of consistency in Gilman’s views is also manifested in her ambivalent attitude to the overall issue of equality. As she focused on improving the situation of women, Gilman simultaneously ignored the problems of other marginalized social groups, with an undercurrent of racism, class prejudice and xenophobia showing through her writings.
    Źródło:
    Forum for Contemporary Issues in Language and Literature; 2020, 1; 27-41
    2391-9426
    Pojawia się w:
    Forum for Contemporary Issues in Language and Literature
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ecology and Anthropology in Ecofeminist Theology
    Ekologia i antropologia w teologii ekofeministycznej
    Autorzy:
    Naumowicz, Cezary
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1964187.pdf
    Data publikacji:
    2010-06-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    ekofeminizm
    antropologia
    teologia
    ekologia
    kryzys środowiskowy
    ecofeminism
    anthropology
    theology
    ecology
    environmental crisis
    Opis:
    Ecofeminism is a current emerged in 1970, it’s a movement that sees a connection between the degradation of the natural world and the subordination and oppression of women. For some time problem of the ecological crisis and feministic analyses have been influencing theological reflection. Ecofeminist theology aims at combining ecology, feminism, and theology. Its main proponents are Rosemary Radford Ruether, Elizabeth Johnson, Sally McFague, Mary Grey, Anne Primavesi, Ivone Gebara, Elizabeth Green, and Elisabeth Moltmann-Wendel. Many authors make a hypothesis about responsibility of Jewish and Christian tradition for women suppression in patriarchal dualism and aim at reinterpreting some theological concepts.
    Źródło:
    Studia Ecologiae et Bioethicae; 2010, 8, 1; 91-104
    1733-1218
    Pojawia się w:
    Studia Ecologiae et Bioethicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Women, Nature and Capitalist Patriarchy: An Ecofeminist Reading of Margaret Atwood’s The Year of the Flood (2009)
    Autorzy:
    Wieczorek, Paula
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/601213.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    ecofeminism
    women
    nature
    animals
    Margaret Atwood
    The Year of the Flood
    capitalism
    patriarchy
    Opis:
    The aim of the following paper is to analyse Margaret Atwood’s 2009 speculative fiction novel The Year of the Flood, drawing from the theories of such ecofeminist critics as Maria Mies and Karen Warren. The paper discusses the parallels between the exploitation of nature and animals as well as the oppression of women in the capitalist patriarchy. It explores the construction of women, nature and animals as dominated Others. Special attention is paid to the metaphors binding women and nature as well as to the development of ecological consciousness in female characters. Atwood undoubtedly criticises capitalism as well as genetic engineering, which contribute to the pollution and devastation of nature as well as have negative impact on human beings.
    Źródło:
    New Horizons in English Studies; 2018, 3
    2543-8980
    Pojawia się w:
    New Horizons in English Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Sympoietyczna lektura poezji Julii Fiedorczuk
    Sympoietic Reading of Julia Fiedorczuk’s Poetry
    Autorzy:
    Koza, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/25436972.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
    Tematy:
    ekopoetyka
    lektura sympoietyczna
    ekofeminizm
    poezja XXI wieku
    ecopoetics
    sympoietic reading
    ecofeminism
    21st-century poetry
    Opis:
    W artykule podjęta została próba sympoietycznej lektury tekstów Julii Fiedorczuk. By określać teksty sympoietycznymi, potrzebny jest balans dwóch elementów: z jednej strony na świat patrzeć musimy przez pryzmat biotycznej siatki, z drugiej strony – perspektywa ta pojawić powinna się w związku ze sprzeciwem wobec wykorzystywania przez człowieka świata więcej‑niż‑ludzkiego i uczestniczących w nim istot przez wzgląd na własne, antropoegoistyczne korzyści (termin zaproponowany przez Donnę Haraway, a zapożyczony i odniesiony do literatury przez Aleksandrę Ubertowską). Ważnym elementem tej lektury pozostaje także ekofeminizm poezji Fiedorczuk.
    The article attempts a sympoietic reading of Julia Fiedorczuk’s texts. Sympoietic texts (a term proposed by Donna Haraway and used in relation to literature by Aleksandra Ubertowska) are distinguished by a balance of two elements. On the one hand, we have to look at the world through the prism of the biotic grid. On the other hand, this perspective exposes human exploitation of the more‑than‑human world and the beings participating in it for the sake of one’s own anthropoegoistic benefits. The ecofeminism of this poetry also remains an important element in this reading.
    Źródło:
    Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica; 2023, 11; 221-233
    2353-4583
    2449-7401
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Lumberjanes e Hilda, serie a fumetti scout tra ecocritica ed ecofemminismo
    Lumberjanes and Hilda: Comic Series on Scouts between Ecocriticism and Ecofeminism
    Autorzy:
    Forni, Dalila
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2117691.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    Comics
    Children’s Literature
    Scout
    Ecocriticism
    Ecofeminism
    fumetti
    letteratura per ragazzi
    scoutismo
    eco-critica
    ecofemminismo
    Opis:
    Among the forms of children’s literature that deal with the complex relationship between humanity and nature, comics can offer various insights on the topic for boys and girls. In particular, children’s stories have recently revitalized the scout movement, interpreting it through new values related to identity, gender and ecology. This paper will consider two comic book series on scouting, Hilda (Luke Pearson, 2011–2019) and Lumberjanes (Noelle Stevenson, 2014–2020). Both works tell the story of a diverse group of characters involved in scouting activities: the stories, developed in natural settings, portray the growth of young and peculiar characters who, through constant contact with the environment, show a strong respect for both nature and the peer group, in a peaceful and adventurous coexistence with the environment and the different forms of life that inhabit it. The essay aims to develop a first state of the art that highlights new interpretative strands in this literary genre through an ecocritical and ecofeminist lens. The study explores the two works in a comparative perspective, so as to show how comic book narratives can present interesting ecological and egalitarian dynamics, in this case through the experience of scouting.
    Tra le forme della letteratura per l’infanzia che si occupano del complesso rapporto tra umanità e natura, il fumetto costituisce un genere in grado di offrire diversi spunti di riflessione per ragazzi/e sul tema. In particolare, la fiction ha recentemente rivisitato il movimento scout, aprendolo a nuovi valori in relazione all’identità e al rapporto con l’ambiente. Il presente articolo prende in considerazione due serie a fumetti sullo scoutismo, Hilda (Luke Pearson, 2010–2019) e Lumberjanes (Noelle Stevenson, 2014–2020). Entrambe narrano la storia di un gruppo eterogeneo di personaggi alle prese con attività di scoutismo: le storie, ambientate in contesti naturali, ritraggono la crescita di giovani e peculiari personaggi che, proprio attraverso il contatto costante con l’ambiente naturale, svilupperanno un forte rispetto tanto per la natura, quanto per il gruppo dei pari, in una convivenza pacifica, seppur avventuriera, con l’ambiente e con le diverse forme di vita che lo abitano. Il saggio intende elaborare un primo stato dell’arte che evidenzi nuovi filoni interpretativi in questo genere letterario attraverso una lente ecocritica ed ecofemminista. Lo studio esplora in ottica comparativa le due opere, così da mostrare come le narrazioni a fumetti possano presentare interessanti dinamiche ecologiche ed egualitarie, in questo caso attraverso lo strumento dello scoutismo.
    Źródło:
    Italica Wratislaviensia; 2022, 13.1; 75-96
    2084-4514
    Pojawia się w:
    Italica Wratislaviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Women’s Attitude Towards Environment Sustainability Through Natural Preservation
    Postawy kobiet wobec zrównoważenia środowiskowego poprzez ochronę przyrody
    Autorzy:
    Kumari, Jyoti
    Behura, Ajit Kumar
    Kar, Sarita
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/371086.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
    Tematy:
    women
    environment
    sustainable development
    natural resources
    ecofeminism
    kobiety
    środowisko
    zrównoważony rozwój
    zasoby naturalne
    ekofeminizm
    Opis:
    Women could have played a significant part in the process of Sustainable Development, although they were not given an opportunity to directly involve in this process in different cultures. Their roles are mainly subjected to perform household works, such as caring for children and elderly members. However, these familial responsibilities of women develop a positive attitude and potential skills to maintain sustainable development by preserving natural resources. This paper induces a brief description of the term Sustainable Development. Furthermore, it would suggest an environmentally sound model for achieving the objectives of sustainable development by incorporating eco-feminist ideas as its fundamental elements. Eco-feminism highlights the inter-connectedness of women with the environment and it claims that women’s active participation is globally required nowadays for achieving sustainability.
    Kobiety mogłyby odegrać znaczącą rolę w procesie zrównoważonego rozwoju, chociaż w niektórych kulturach nie mają możliwości bezpośredniego zaangażowania się w ten proces. Ich role polegają głównie na wykonywaniu prac domowych, takich jak opieka nad dziećmi i osobami starszymi. Jednak te rodzinne obowiązki kobiet rozwijają pozytywne nastawienie i potencjalne umiejętności w celu utrzymania zrównoważonego rozwoju poprzez ochronę zasobów naturalnych. Niniejszy artykuł zawiera krótki opis pojęcia zrównoważonego rozwoju. Ponadto przedstawiono model przyjazny dla środowiska dla osiągnięcia celów zrównoważonego rozwoju poprzez włączenie eko-feministycznych idei jako jego podstawowych elementów. Eko-feminizm podkreśla wzajemne powiązanie kobiet z otoczeniem i sugeruje, że aktywny udział kobiet jest obecnie wymagany na całym świecie, aby osiągnąć zrównoważony rozwój.
    Źródło:
    Problemy Ekorozwoju; 2020, 15, 1; 103-107
    1895-6912
    Pojawia się w:
    Problemy Ekorozwoju
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    • odwiedzone
    Tytuł:
    „Praca we krwi”. O języku podmiotu kobiecego i podmiotu zwierzęcego w Mateczniku Małgorzaty Lebdy
    “Working in Blood”. On the Language of the Female and the Animal Subject in Małgorzata Lebda’s Matecznik
    «Труд в крови». О языке женского субъекта и животного субъекта в поэтическом сборнике Matecznik [Матечник] Малгожаты Лебды
    Autorzy:
    Herman, Anouk
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/20874751.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    экофеминизм
    экокритицизм
    дискурсы веганства
    animal studies
    Ледба
    ekofeminizm
    ekokrytyka
    dyskursy weganizmu
    Lebda
    ecofeminism
    ecocriticism
    vegan discourse
    Opis:
    Celem niniejszej pracy jest przybliżenie ekofeministycznej teorii zwierzęcego podmiotu i jego nieobecnego przedmiotu odniesienia w tomiku Matecznik Małgorzaty Lebdy. Ekofeminizm dostarcza narzędzi do rozbudowanej analizy konceptualnych związków pomiędzy kobietami (a także osobami niebinarnymi) i zwierzętami, może być również stanowić teoretyczne zaplecze ekokrytycznego badania literatury. Ekofeministyczne myślicielki, Carol J. Adams i Marti Kheel, rozwinęły teorie dotyczące relacji ludzkich i nieludzkich fenomenów, zbadały także zagadnienia seksualności i cielesności w kontekście zabijania i polowania na zwierzęta. Wszystkie te problemy są ważnymi motywami w twórczości Małgorzaty Lebdy.
    Цель этой статьи – представить экофеминистскую теорию животного субъекта и его отсутствующего референтного объекта в книге Matecznik [Матечник] Малгожаты Лебды. Экофеминизм предоставляет инструменты для обширного анализа концептуальных отношений между женщинами (и небинарными людьми) и животными, а также может служить теоретической основой для экокритического исследования литературы. Мыслители-экофеминистки Кэрол Дж. Адамс и Марти Хил разработали теории о взаимосвязи между человеческими и нечеловеческими феменами и исследовали вопросы сексуальности и телесности в контексте убийства и охоты на животных. Все эти проблемы являются важными мотивами творчества Малгожаты Лебды.
    Anouk Herman’s aim in this article is to introduce the ecofeminist theory of the animal subject and its absent referent in the poetry book Matecznik by Polish author Małgorzata Lebda. Ecofeminism provides tools for elaborate analysis of the conceptual connections between women (as well as persons of nonbinary identities) and animals and may be used as a theoretical background for ecocritical research on literature. Ecofeminist philosophers Carol J. Adams and Marti Kheel have developed theories regarding relationships of human and non-human phenomena. They examine the issues of sexuality and carnality in the context of the killing and hunting of animals, themes which constitute important motifs in Lebda’s poetry.
    Źródło:
    Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies; 2022, 2 (10); 1-16
    2719-2687
    2451-3849
    Pojawia się w:
    Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Letteratura per l’infanzia e l’adolescenza dal/del Nord-Est Italia. Una analisi degli eco-assi da Salgari a Scarpa (1901–2021)
    Children’s and Young Adult Literature from Northeast Italy: An Eco-Axes Analysis from Salgari to Scarpa, 1901–2021
    Autorzy:
    Mazzarisi, Pietro
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2117689.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    children’s literature
    young adult literature
    Northeast Italy
    ecopedagogy
    ecofeminism
    NatCul Matrix
    eco-axes analysis
    Letteratura per l’infanzia
    Letteratura per adolescenti
    Nord-Est Italia
    Ecopedagogia
    Ecofemminismo
    Matrice NatCul
    Analisi degli eco-assi
    Opis:
    Over the last hundred years and since the Second World War at the speed of the Great Acceleration, the Anthropocene has been intensively impacting the Northeast of Italy and, as a result, redrawn the Triangolo Industriale, shifting it towards the East, whereby its two prior western cities – Turin and Genoa – have been replaced with the production hubs scattered along the Via Emilia and Veneto. The coastal region has seen the foundation and robust growth of Porto Marghera with its freight, metallurgy, chemical, mechanical, shipbuilding, oil and electricity sectors; the Veneto plain has witnessed an expansion of SMEs; and Emilia has become home to multinational corporations. While not subject to industrialisation, the mountains of the Triveneto have not been exempt from a thorough modernisation on the scale unparalleled in the Italian Alps. Considering these changes, this paper surveys a range of literary works from Salgari to Scarpa (via Albertazzi, Zavattini, Buzzati, Guerra, D’Arzo, Pratt, Malerba, Altan, Nanetti, Benni, Rigoni Stern, Molesini, Costa, Corona, Carminati, Sgardoli, Tamaro, Tessaro and Ervas) in order to establish what role is given to environmental issues by the authors of children’s literature in the Northeast and whether (dis)continuities emerge in the body of their writings in this respect. The paper also investigates which authors present an active sensitivity useful for fostering an eco-consciousness and in what ways they do so. The methodology combines an array of critical tools developed in eco-pedagogical criticism, ecofeminism and the NatCul Matrix, geared to answering a series of questions: (1) Is basic environmental literacy offered? (2) Is a critical reflection on human primacy and environmental (in)sustainability implicit, explicit or absent? (3) How are humanity and nature related in children’s literature? (4) How is eco-justice approached? (5) What attitudinal role does the narrative assign to nature?
    Negli ultimi cento anni, e dal secondo dopoguerra al ritmo della great acceleration, l’antropocene ha intensamente investito il Nord-Est e ridefinito il nuovo triangolo industriale verso Oriente, sostituendo ai due vertici occidentali del passato – Torino e Genova – la via Emilia e il Veneto. La costa ha visto sorgere i settori merci, metallurgia, chimico, meccanico, cantieristico, petrolifero, elettrico di Porto Marghera; la pianura veneta le SMEs e l’emiliana le multinazionali; le montagne del Triveneto, esentate dall’industrializzazione, non lo sono state da una profonda modernizzazione senza pari in tutto l’arco alpino italiano. Di fronte a questi mutamenti quale ruolo viene dato alle tematiche ambientali dagli autori delle letterature per l’infanzia e per ragazzi del Nord-Est? Emergono (dis)continuità in una comparazione di opere da Salgari a Scarpa, passando per Albertazzi, Zavattini, Buzzati, Guerra, D’Arzo, Pratt, Malerba, Altan, Nanetti, Benni, Rigoni Stern, Molesini, Costa, Corona, Carminati, Sgardoli, Tamaro, Tessaro ed Ervas? L’articolo indaga come e quali autori presentino nelle proprie opere una sensibilità attiva utile per la formazione di una ecocoscienza. La metodologia incrocia gli strumenti critici maturati negli ambiti della critica ecopedagogica, dell’ecofemminismo e della matrice NatCul.
    Źródło:
    Italica Wratislaviensia; 2022, 13.1; 97-137
    2084-4514
    Pojawia się w:
    Italica Wratislaviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-14 z 14

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies