Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Rousseau" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 77
Tytuł:
Specyfika postrzegania historii własnego życia. Rozważania nad tekstami autobiograficznymi J.-J. Rousseau
Autorzy:
Winkler, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/600650.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
autobiography
autobiographical memory
Rousseau
Opis:
Autobiographical memory is a specific kind of memory concerning events and issues related to yourself. Your conception of your own life involves narratives in which all of yours experiences are interrelated. Autobiographical memory connects your present self with your past experiences (that’s why it’s important for theories about continuity of self). In this article I will analyse autobiographical texts of French philosopher Jean-Jacques Rousseau in the context of autobiographical memory theories.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2015, 30
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność ludzka w ujęciu Jana Jakuba Rousseau
Human freedom according to Jean-Jacques Rousseau
Autorzy:
Zawadzka, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431078.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Rousseau
enlightenment
freedom
oświecenie
wolność
Opis:
Jean-Jacques Rousseau defended human freedom in individual and social dimensions. The basis for human freedom was natural freedom, appropriate to the primitive man, who lived in a state of nature. For Rousseau the original freedom was obedience to the laws of nature. In the social sphere it corresponded to the freedom as obedience to the general will, which was manifested in law. In the life of particular person freedom meant renouncing artificial needs.
Jan Jakub Rousseau broni wolności człowieka w wymiarze indywidualnym i społecznym. Podstawą wolności jest wolność naturalna, właściwa człowiekowi pierwotnemu, żyjącemu w stanie natury. Wolność pierwotna jest posłuszeństwem wobec praw natury. W sferze społecznej odpowiada jej wolność jako posłuszeństwo woli powszechnej, przejawiającej się w prawie. W życiu osobistym wolność polega na wyrzeczeniu się sztucznych potrzeb.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2016, 52, 1; 121-135
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ARNOLD GEHLEN JAKO ANTY-ROUSSEAU
Autorzy:
Szklarska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/646885.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
Rousseau, Gehlen, natura, kultura, instytucje
Opis:
W artykule zostanie podjęta próba wyjaśnienia, czy Arnold Gehlen zasadnie określił się jako anty-Rousseau i dlaczego ów słynny niemiecki myśliciel uważał żyjącego dwa wieki wcześniej Jeana Jacquesa Rousseau za swojego największego filozoficznego oponenta. Gehlen sądził, że skłonność do zwyrodnienia ma u człowieka charakter pierwotny. Dlatego też, jego zdaniem, potrzeba instytucji, przez które rozumie nadrzędne kulturowe instancje odciążające człowieka, działające na rzecz skanalizowania sił popędowych i naturalnych. Potrzeba ustabilizowania tego, co nadmierne i chwiejne w człowieku. Dla Gehlena istnieją przesłanki tego wyjątkowo pesymistycznego obrazu człowieka z natury skłonnego do degradacji. Kieruje nim pragnienie uzasadnienia instytucji, przy zakwestionowaniu których łatwo popaść w chaos. Głównym kontekstem dla analiz podjętych przez autorkę artykułu będą odmienne sposoby postrzegania i rozumienia przez filozofów (takich jak Rousseau, Gehlen, Arendt, Rand) sfer natury i kultury oraz ich oddziaływania na człowieka. Dla Gehlena kultura nie jest czymś naturalnym, wymaga podtrzymywania, jest stale zagrożona, a jej upadek łączy się nieuchronnie z upadkiem instytucji. Filozofia anty-Rousseau głosi powrót do kultury. Jednakże Gehlenowska interpretacja filozofii społecznej Rousseau jest dość powierzchowna i instrumentalna, obliczona na uwydatnienie stanowiska przeciwnego genewskiemu myślicielowi, to jest apologii kultury i jej ładu w kontraście z barbarzyństwem natury, popędu odżywiania i popędu seksualnego w człowieku. Wyjaśnione także zostanie co kryje się za tezami Gehlena głoszącymi, że żyjemy w czasach jałowych kulturowo, a współczesna cywilizacja ukazuje całą słabość natury ludzkiej. 
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2015, 14, 1
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pisarstwo i masochizm Jana Jakuba Rousseau
The writing and masochism of Jean-Jacques Rousseau
Autorzy:
Siegień, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1388539.pdf
Data publikacji:
2015-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
Rousseau
masochism
writing
sadism
literature
Opis:
The present paper is an attempt at discursive exercises involving the application of modern psychiatric knowledge, treated as a variant of truth-discourse about human sexuality, for the diagnosis of the mental condition of Jean-Jacques Rousseau. An analysis of his “Confessions” shows that in his case one can speak of a strong masochistic tendency. Masochism is analyzed not only in the context of sexual paraphilia. Equally important is proximity of masochistic tendencies and gestures to record his own confessions.
Źródło:
Problemy Wczesnej Edukacji; 2015, 30, 3; 113-120
1734-1582
2451-2230
Pojawia się w:
Problemy Wczesnej Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idee wychowawcze Jeana-Jacques’a Rousseau w przepisach dla szkół Komisji Edukacji Narodowej
Autorzy:
Kamińska, Janina
Szybiak, Irena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/705842.pdf
Data publikacji:
2012-03-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
idee wychowawcze J.J. Rousseau
przepisy Komisji Edukacji Narodowej,polska recepcja poglądów J.J. Rousseau
Opis:
Treść artykułu koncentruje się wokół idei wychowawczych Jeana-Jacques’a Rousseau zawartych w przepisach dla szkół Komisji Edukacji Narodowej. Podstawą analizy jest rozprawa Emil, czyli o wychowaniu Rousseau, która już w XVIII wieku dotarła do Rzeczypospolitej, głównie dzięki peregrynacjom polskich magnatów. Tekst tego traktatu pedagogicznego, mimo że na język polski został przełożony dopiero w XX w., był czytany w oryginale, a wpływy tej lektury można odnaleźć - chociaż bez bezpośredniego odwołania do Rousseau - w poglądach na wychowanie nie tylko chłopców, ale i dziewcząt, na zawód nauczyciela, sytuację ucznia w szkole, formułowanych w przepisach Komisji Edukacji Narodowej. Echa idei J.-J. Rousseau można odczytać między innymi w podstawowym dokumencie wydanym przez Komisję, czyli w UstawachKomisji Edukacji Narodowej dla stanu akademickiego i na szkoły wkrajach Rzeczypospolitej przepisanych z 1783 roku. Szersze spojrzenie na polską recepcję idei edukacyjnych Jeana-Jacques’a Rousseau wymaga odrębnych badań, przede wszystkim zawartości pamiętników, korespondencji i ówczesnej prasy. Tu zostały one jedynie zasygnalizowane.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 4; 273-280
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ademia: Agamben and the Idea of the People
Autorzy:
Fusco, Gian Giacomo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/685826.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Agamben
Ademia
People
Multitude
Rousseau
Schmitt
Opis:
In the volume Stasis. Civil War as a Political Paradigm, the Italian philosopher Giorgio Agamben advances the thesis that ademia – the absence of a people (a-demos) – is a constitutive element of the modern state. When confronted with the fact that modern political and juridical thought elevated the people to the role of the sole chief constituent agent and the ultimate source of the legitimacy of constituted orders, this thesis turns out to be rather problematic. In this work, I will explore Agamben’s notion of ademia, retracing the main lines of its theoretical development and reconsidering it in relation to different interpretations of the idea of the people. Most notably, I will demonstrate how Jean-Jacques Rousseau and Carl Schmitt in challenging the conundrums that the idea of the people inevitably entails ended up in revealing the ultimate absence of the people in the political space of the constituted order of the state. In doing so, I will try to show how Agamben’s notion of ademia is helpful is grasping some of the main paradoxes and conundrums underpinning the meaning and the uses of the idea of the people in legal and political thought.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2019, 89; 95-110
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kilka uwag o znajomości dzieła Jana Jakuba Rousseau „Emil, czyli o wychowaniu” w Polsce przełomu XVIII i XIX wieku
A few notes on knowledge of the works of Jean-Jacques Rousseau, “Émile, in other words – about upbringing” in Poland in the late eighteenth and early nineteenth centuries
Autorzy:
Żołądź-Strzelczyk, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1388532.pdf
Data publikacji:
2015-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
J.J. Rousseau
women's memoirs
upbringing
Opis:
“Émile, in other words – about upbringing”, the work by J.J. Rousseau published in 1762 was read relatively soon in Poland, and for a long time in French. We can see traces of “Emil” both in the memoirs of the late eighteenth and early nineteenth centuries, as well as in novels. Among the former, particularly interesting are the memoirs of women – Henrieta z Działyńskich Błędowska and Wiridianna Fiszerowa. They describe the upbringing practices of their childhood and also how they brought up their own children. By analyzing these memories one can see that the attitude towards Rousseau’s concept of upbringing was different: some have used his recommendations, and others criticized them. In the second group of sources one should mention the works of Ignacy Krasicki, Dymitr Michał Krajewski, or Fryderyk Skarbek, in which there are also references to upbringing and the human model described in the work of Rousseau.
Źródło:
Problemy Wczesnej Edukacji; 2015, 29, 2; 7-14
1734-1582
2451-2230
Pojawia się w:
Problemy Wczesnej Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rousseau i nowożytne spotkanie z Innym
Rousseau and a modern encounter with the Other
Autorzy:
Zielka, Sylwester
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1388541.pdf
Data publikacji:
2015-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
Rousseau
Other
modern philosophy
cultural difference
Opis:
The paper situates the thought of Jean Jacques Rousseau in the context of the 17th and 18th century social and political debate on the possibility of creating a better society, which intensified with the crisis of feudal system and early modern discovery of the Other. The paper also discusses consequences of this debate for shaping anthropology as a field of knowledge and understanding culture of the time. The idea of a “noble savage” according to which non-Europeans, i.e., the “primitive” people living in the state of nature as free and equal, without concerns and inconveniences of civilization, is contrasted with an opposite project of a “degenerate savage” of Thomas Hobbes, who used it as a justification for absolute monarchy in European countries and of European societies over non-Western ones.
Źródło:
Problemy Wczesnej Edukacji; 2015, 30, 3; 104-112
1734-1582
2451-2230
Pojawia się w:
Problemy Wczesnej Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pojęcie ukształcalności i jego miejsce w teorii wychowania Jeana Jacquesa Rousseau
The concept of perfectibilité and its place in Jean Jacques Rousseau’s theory of education
Autorzy:
Stępkowski, Dariusz
Benner, Dietrich
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1388572.pdf
Data publikacji:
2015-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
Rousseau
education
perfectibilité
theory of education
Opis:
The philosophical and pedagogical work of Jean Jacques Rousseau still raises many disputes and polemical debates. In this article, the authors focus on only one concept – perfectibilité, which is, according to them, the key to understanding his theories. By using the concept of perfectibilité, Rousseau defines the ambivalent characteristic of modern man, i.e., his ontological need to learn. The article consists of three parts. In the first, the authors try to locate the concept of perfectibilité in Rousseau’s philosophical and pedagogical texts. In the second, the meaning of the term is reconstructed in relation to the conditions of becoming a man. Finally, in the third, the project of upbringing and education from Rousseau’s Emil is re-read.
Źródło:
Problemy Wczesnej Edukacji; 2015, 30, 3; 39-51
1734-1582
2451-2230
Pojawia się w:
Problemy Wczesnej Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teoria jako ontologiczna retoryka: Rousseau i krystalizacja dyskursu pedagogicznego
Autorzy:
Szkudlarek, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644646.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
rhetoric
ontology
education
the political
Rousseau
Opis:
Assuming the ontological understanding of rhetoric, as proposed by Ernesto Laclau, the paper explores the language of educational theories in their dimensions significant in terms of the discursive construction of societies. The tropes and rhetorical strategies identified in J.J.Rousseau’s works are assumed as the point of departure for the crystallization of the modern discourse of education, here understood as an ontologically indispensable element of the political.
Źródło:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2017, 12, 2; 55-82
2300-0422
Pojawia się w:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Myśl wojskowa Jana Jakuba Rousseau
Military thought of Jean Jacques Rousseau
Autorzy:
Majka, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/121323.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Towarzystwo Wiedzy Obronnej
Tematy:
Jan Jakub Rousseau
żołnierz-obywatel
powszechna armia obywatelska
Jean Jacques Rousseau
soldier-citizen
common citizen army
Opis:
Myśli wojskowej Jana Jakuba Rousseau nie sposób rozpatrywać w oderwaniu od jego najważniejszych koncepcji filozoficznych – stanu natury, umowy społecznej i związanej z nią woli powszechnej. Wszak postulowany przez obywatela Genewy projekt armii wprost wypływa z głoszonego przez niego ideału społecznego – wspólnoty cnotliwych obywateli, w ojczyźnie dostrzegających najwyższe dobro. Stąd prezentowaną przez Rousseau wizję sił zbrojnych należy scharakteryzować jako obywatelską, powszechną i opierającą się na patriotyzmie, tym samym stanowiącą całkowitą odwrotność wojsk zawodowych. Zresztą regularne siły zbrojne autor „Umowy społecznej” potępia jako służące uciskaniu obywateli oraz agresji wymierzonej w inne narody. Aby urzeczywistnić armię obronną typu milicyjnego należy wprowadzić w życie szereg reform społeczno-wojskowych, dostosować ją do charakteru narodowego oraz oprzeć na doświadczeniach militarnych danej wspólnoty. Wspomniane zalecenia okazują się równie istotne odnośnie sposobu prowadzenia walki zbrojnej.
Military thought of Jean Jacques Rousseau couldnt be considered without his most important philosophical conceptions state of nature, social contract and general will. Preached by Rousseau project of army directly results from his vision of ideal society community of virtuous citizens, which their best interest perceive in fatherland. Thats why presented by Rousseau conception of army should be characterized as civil, common and basing on patriotism, ipso facto entirely oppositional toward professional armed forces. For the rest, regular army are deprecated by author of The Social Contract as peculiar tool, which can be used to captivate citizens and perform military aggression against another nation. In order to enforce preached by Rousseau vision of army there is strong need to implement specific social-military reforms, adjust it to the national character and military experience of each nation. Mentioned recommendations are also important in respect of art of war.
Źródło:
Wiedza Obronna; 2018, 3-4; 123-138
0209-0031
2658-0829
Pojawia się w:
Wiedza Obronna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wyjść poza reżim imperatywu rozwojowego. Między inspiracjami Rousseau a wpływem myśli Foucaulta na współczesne studia nad dzieciństwem
Moving away from the regime of the developmental imperative. Between the inspiration of Rousseau and the influence of the thinking of Foucault on contemporary childhood studies
Autorzy:
Klus-Stańska, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1388581.pdf
Data publikacji:
2015-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
child
childhood
childhood studies
develpment
Rousseau
Foucault
Opis:
The text is an attempt at a comparative analysis of the concept by Rousseau in which he proposed moving away from the directive control of the development of the child, with those concepts that can be found in poststructural childhood psychology and pedagogy, whose authors are inspired by the work of Michel Foucault. The author reconstructs the incidents of the child’s crying (Book 2) and child’s agency (Book 3) described in “Emile”, to show that Rousseau’s proposition is, in reality, manipulative and oppressive in relation to the child, being as it is based upon the all-knowing mentor, who carries out his own hidden programme. The poststructural proposition frees childhood from the regime of standardization and normalisation, taking as its starting point a problematisation of so-called, scientific developmental psychology, questioning the very term development and the role of educational institutions. The fundamental difference between the concept of the right of the child to enjoy their life in freedom formulated by Rousseau and poststructuralist concepts, is identified by the author in terms of four areas: certainty “versus” the uncertainty of deciding(differences in status given to the thesis and the project, universalism “versus” localism (differences in scope of agreed upon understandings), binary “versus” diversity (differences in accepted ontological assumptions), instruction “versus” description (differences in moral attitude towards the child).
Źródło:
Problemy Wczesnej Edukacji; 2015, 30, 3; 7-22
1734-1582
2451-2230
Pojawia się w:
Problemy Wczesnej Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wartości pedagogiki J.J. Rousseau w kontekście kluczowych umiejętności współczesnej edukacji
Autorzy:
Oszwa, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/694613.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Rousseau
education
crucial skills
edukacja
umiejętności kluczowe
Opis:
The study attempts to carry out a critical analysis of the pedagogical thoughts of J.J. Rousseau, contained in its eighteenth-century publication entitled Emile, or on education. Overview quotes, tips, suggestions, and assumptions of education were analysed in conjunction with the main directions of education in the twenty-first century and the most desirable competencies, giving the younger generation a good start to life in the global world. These skills, known as the 4Cs include: 1) critical thinking and problem solving, 2) communication, 3) collaboration, 4) creativity and innovation. The results of the analysis indicate inspirational compatibility of the two of them with J.J. Rousseau’s views, that is: critical thinking, and creativity and innovation. The other two, that is: communication and collaboration, were not appreciated by the thinker so much. Some of his other ideas on education were controversial, such as teaching of reading no sooner than at the age of 12, or not teaching foreign language too soon.
W opracowaniu podjęto próbę przeprowadzenia krytycznej analizy pedagogicznej myśli J.J. Rousseau zawartej w jego osiemnastowiecznej publikacji pt. Emil, czyli o wychowaniu. Przegląd cytatów, wskazówek, sugestii i założeń edukacyjnych został dokonany w zestawieniu z głównymi kierunkami kształcenia w XXI w. i najbardziej pożądanymi kompetencjami, dającymi młodemu pokoleniu dobry start do życia w globalnym świecie. Kompetencje te, znane jako 4C, obejmują: 1) myślenie krytyczne i rozwiązywanie problemów, 2) komunikację, 3) współpracę oraz 4) kreatywność i innowacyjność. Rezultaty analizy wskazują na inspiracyjną kompatybilność dwóch z nich z poglądami J.J. Rousseau, tj. myślenia krytycznego oraz kreatywności i innowacyjności. Dwie pozostałe umiejętności (tj. komunikacja i współpraca) nie były przez myśliciela doceniane. Niektóre pozostałe jego idee edukacyjne były kontrowersyjne, jak np. nauka czytania nie wcześniej niż w wieku 12 lat czy zniechęcanie przed zbyt wczesną nauką języka obcego.
Źródło:
Prima Educatione; 2017, 1
2544-2317
Pojawia się w:
Prima Educatione
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pytania o wartość. Ekonomiczne uwikłania jednostki i języka w Wyznaniach Jeana-Jacquesa Rousseau
Questioning the Worth. Economic Entanglement of the Self and Lan- guage in Jean-Jacques Rousseau’s Confessions
Autorzy:
Janoszka, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097236.pdf
Data publikacji:
2022-06-25
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Jan Jakub Rousseau
Wyznania
literatura i ekonomia
autobiografia
wartość
Jean-Jacques Rousseau
Confessions
economics and literature
autobiography
value
worth
Opis:
"Pytania o wartość. Ekonomiczne uwikłania jednostki i języka w Wyznaniach Jeana-Jacques'a Rousseau" Szkic stanowi próbę ukazania zróżnicowania sposobów ewokacji i wieloznaczności problematyki ekonomicznej w Wyznaniach Jeana-Jacques’a Rousseau. Liczne motywy biograficzne wskazują paradoksalność sytuacji i wyborów autora Rozprawy o nierówności, jednocześnie kwestionującego społeczne funkcje pieniądza jako formę zniewolenia i poszukującego stabilizacji finansowej jako rękojmi wolności. Tekst Wyznań problematyzuje także kwestię relatywności stosunku pieniądza i towaru oraz braku samoistnej wartości pieniądza, jak również przeniesienie tej wizji na relacje międzyludzkie. Ekonomizację myślenia o świecie dostrzec można też w intensywnym dialogu z publicznością i w znaczeniu nadawanemu pismom autobiograficznym w walce o ustalenie własnej wartości w oczach czytelników.
"The Questions of Value. Economic Entaglements of the Individual and Language in Jean-Jacques Rousseau's Confessions" This article discusses the multiple ways in which the Confessions by Jean-Jacques Rousseau evokes finances, income, loss, and the worth of money itself. Born in the lower class, Rousseau vividly portrays the struggles caused by the 18th-century economy, which became one of the most important topics in his oeuvre. He treats money with intense ambivalence, accusing it of having a delinquent effect on society and each human being, while longing for a steady income with no need for work. On the other hand, he depicts money not as a measure of worth but as an empty sign that can be seen as a metaphor for the conventional nature of language. These observations pose questions how societies form their notion of worth and value.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2022, 44; 167-183
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pamięć, zapomnienie, przypomnienie w dziełach Jana-Jakuba Rousseau
Mémoire, oubli, souvenir dans les œuvres de Jean-Jacques Rousseau
Autorzy:
Jastrzębiec-Mosakowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19322606.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Jean-Jacques Rousseau
pamięć
autentyczność istnienia
stan natury
Opis:
Mon article constitue une analyse du concept d’authenticité chez Jean-Jacques Rousseau. Ce qui m’intéresse particulièrement dans cette analyse c’est la triade dialectique mémoire-oubli-souvenir. Rousseau met cette triade en œuvre pour définir « le sentiment de l’existence », synonyme de l’authenticité et de la transparence des consciences humaines. Or les méfaits de la culture, dont l’homme seul est responsable en tant qu’être historique, ont défiguré cette authenticité et cette transparence primordiales. Rousseau se propose donc de descendre, par une sorte d’archéologie de la mémoire, dans les couches les plus profondes de son cœur, pour y retrouver un autre avatar de l’authenticité, l’état de nature. Il savait pourtant que l’état de nature, tel qu’il l’avait formulé, n’avait aucune valeur empiriquement démontrable et qu’on ne pourrait jamais préciser son moment historique ou les causes de sa chute. Car l’état de nature rousseauiste, un concept ahistorique, relève d’une pure fiction. C’est un signifiant sans signifié, pour ainsi dire, que seule une autre fiction pourrait solidifier, celle de l’introspection, que Rousseau pratiquait d’ailleurs à travers toute son œuvre. Chez Rousseau restaurer l’authenticité perdue c’est réduire la distance intérieure qui le sépare de lui même. Un spectre de mélancolie plane donc sur les écrits politiques de Rousseau. Ainsi s’avère-t-il être un des premiers modernistes antimodernes dans la longue histoire de la modernité européenne.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2013, 008; 195-202
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 77

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies