Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Bede the Venerable," wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-9 z 9
    Tytuł:
    Bede the Venerable in Polish Religious Prose of the 16th –18th Centuries
    Autorzy:
    Puchalska-Dąbrowska, Bernadetta Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2030568.pdf
    Data publikacji:
    2021-02-21
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    Bede the Venerable
    role model
    religious prose
    sources
    hagiography
    Opis:
    The aim of the article is to introduce Bede the Venerable as a role model present in Polish religious prose of the 16th–18th centuries. The sources under discussion are mainly collections of the lives of saints. The profile of Bede, shown as a perfect Benedictine monk, scholar and priest, is inspired by the earliest biographical Anglo-Saxon sources (e.g. Bede’s autobiography and Cuthbert’s letter concerning his death). Polish hagiography, following the directions of the Trent Council, aims at emphasising Bede’s qualities required from the clergy at that time – in-depth spiritual life, thorough knowledge, respect towards authorities, and teaching skills.
    Źródło:
    Tematy i Konteksty; 2020, 1; 105-120
    2299-8365
    Pojawia się w:
    Tematy i Konteksty
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pryncypia ewangelizacji w dziełach egzegetycznych św. Bedy Czcigodnego
    The principles of evangelization in the exegetical writings of St. Bede the Venerable
    Autorzy:
    Sztuk, Dariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/495459.pdf
    Data publikacji:
    2014-11-30
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
    Tematy:
    ewangelizacja
    Beda Czcigodny
    słowo Boże
    evangelization
    Bede the Venerable
    the Divine Word
    Opis:
    Although, among the works of St. Bede the Venerable there is none that would deal with the theory of evangelization in a systematic way, one has to admit that as a monk and a priest, St. Bede was deeply involved in the service of preaching the Word, and as a vir eruditissimus he left a literary legacy that could be helpful to all those who preach the Good News, both with respect to rhetoric and exegesis of the Holy Scripture. On the basis of St. Bede’s writings one can infer that he was concerned with propagation of the Gospel, with the lives of preachers and the effects of their activity. The present paper aims at a presentation of St. Bede’s thought concerning the principles of evangelization in the works which par excellence refer to the Divine Word and describe the word of life. The author draws from the exegetical works of St. Bede the Venerable a theological reflection on: 1) the attitudes and attributes of preachers; 2) the motivation for the service of preaching; 3) the goals of preaching the word.
    Źródło:
    Seminare. Poszukiwania naukowe; 2014, 35, 4; 11-22
    1232-8766
    Pojawia się w:
    Seminare. Poszukiwania naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Postać Bedy Czcigodnego w polskim piśmiennictwie religijnym XVI–XVIII wieku
    Autorzy:
    Puchalska-Dąbrowska, Bernadetta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2030411.pdf
    Data publikacji:
    2021-06-06
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    Bede the Venerable
    role model
    religious prose
    hagiography
    sources
    Beda Czcigodny
    wzorce osobowe
    proza religijna
    hagiografia
    źródła
    Opis:
    The aim of the article is to present Bede the Venerable as a role model present in the Polish religious prose of the 16th-18th centuries. The sources under discussion are mainly collections of the lives of saints. The profile of Bede, shown as a perfect Benedictine monk, scholar and priest is inspired by the earliest biographical Anglo-Saxon sources (e.g. Bede’s autobiography and Cuthbert’s letter on the hero’s death). Polish hagiography, following the directions of the Trent Council, aims at emphasizing Bede’s qualities required from the then clergy – in-depth spiritual life, thorough knowledge, respect towards authorities, and teaching skills.
    Źródło:
    Tematy i Konteksty; 2014, 9, 4; 329-342
    2299-8365
    Pojawia się w:
    Tematy i Konteksty
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Specific image of the Church and evangelization in saint Bede the venerable’s commentary on the Apocalypse
    Osobliwości obrazu Kościoła i ewangelizacji w komentarzu do Apokalipsy św. Bedy Czcigodnego
    Autorzy:
    Sztuk, Dariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/495657.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-31
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
    Tematy:
    evangelization,
    Bede the Venerable,
    biblical theology,
    word of God,
    ecclesiology,
    ewangelizacja,
    Beda Czcigodny,
    teologia biblijna,
    słowo Boże,
    eklezjologia
    Opis:
    Numerous passages of the Book of Revelations, beginning with the prologue (Rev. 1), through letters to the seven Churches (Rev. 2-3), to the vision of the Heavenly Jerusalem (Rev. 21), accentuate the image of the Church as well as the role of God’s word and the issuing necessity to preach it. Those themes found their reflection in the Commentary on the Apocalypse, composed by Bede the Venerable in the first period of his erudite exegetical creative output. This article, in three subsequent stages presents the following themes: 1) the image of the Church; 2) proclamation of the word of God by the Church; 3) attributes and tasks of God’s word preachers.
    W przesłaniu Księgi Apokalipsy w różnych miejscach, rozpoczynając od prologu (Rev 1), poprzez listy do siedmiu Kościołów (Rev 2–3), aż po wizję Niebieskiego Jeruzalem (Rev 21) mocno wyakcentowany został obraz Kościoła oraz rola słowa Bożego, a w związku z tym – również konieczność jego głoszenia. Tematy te znalazły swoiste odzwierciedlenie w Komentarzu do Apokalipsy, który Beda Czcigodny skompilował już w pierwszym okresie swojej pełnej erudycji twórczości egzegetycznej. Niniejszy artykuł w trzech odsłonach ujmuje tematy: 1) obrazu Kościoła; 2) głoszenia przez Kościół słowa Bożego; 3) zadań u przymiotów głosicieli słowa.
    Źródło:
    Seminare. Poszukiwania naukowe; 2018, 39, 4; 11-20
    1232-8766
    Pojawia się w:
    Seminare. Poszukiwania naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    KOSMOLOGIA BEDY CZCIGODNEGO (VIII WIEK)
    THE COSMOLOGY OF BEDE THE VENERABLE (8TH CENTURY)
    Autorzy:
    Karas, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/488419.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    kosmologia
    wczesne średniowiecze
    Beda Czcigodny
    filozofia przyrody
    wszechświat
    cosmology
    early Middle Ages
    Bede the Venerable
    philosophy of nature
    universe
    Opis:
    The article presents the universe in cosmology of the Venerable Bede, British scholar of the eighth century. Bede’s description of the world as whole was made by the knowledge of ancient (Pliny the Elder) and Christian (St. Isidore of Seville). Geocentric cosmos conceived as a system of fixed stars and the planets on the circles. Celestial bodies are made of fire. On Earth, there are four elements. Bede was interested in philosophy of nature and enrichment of scientific knowledge with the theological reflection. Cosmology of Bede represents an important stage of development of science in Western Christianity in the early Middle Ages.
    Artykuł przedstawia wszechświat w kosmologii Bedy Czcigodnego, brytyjskiego uczonego z VIII wieku. Beda opisywał świat za pomocą elementów wiedzy antycznej (Pliniusz Starszy) i chrześcijańskiej (św. Izydor z Sewilli). Kosmos pojmował jako geocentryczny system gwiazd osadzonych na sferze niebieskiej i planet krążących na okręgach. Ciała niebieskie zbudowane są z ognia. Na Ziemi występują cztery żywioły. Będą interesuje się przyrodoznawstwem i wzbogaca wiedzę naukową z pomocą refleksji teologicznej. Kosmologia Bedy stanowi ważny etap rozwoju nauk w zachodnim chrześcijaństwie wczesnego średniowiecza.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2012, 60, 1; 7-26
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Beda Czcigodny i bohaterowie Historii kościelnej narodu angielskiego w Żywotach świętych Piotra Skargi
    Bede the Venerable and the characters of the Ecclesiastical history of the English people in the Lives of saints by Piotr Skarga
    Autorzy:
    Puchalska-Dąbrowska, Bernadetta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/614256.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Beda Czcigodny
    Piotr Skarga
    Historia kościelna narodu angielskiego
    Żywoty świętych
    mnisi
    postać
    wątek
    motyw
    Bede the Venerable
    The Ecclesiastical History of the English People
    The Lives of Saints
    monks
    character
    theme
    motive
    Opis:
    The aim of the article is the analysis of the heroes, themes and motives of Bede’s Ecclesiastical History of the English People present in Lives of Saints by Piotr Skarga. The Polish author of the 16th-17th centuries refers to selected characters, stories and themes as sources of role models and for polemical purposes. Bede’s heroes: bishops, missionaries, the religious, secular rulers, serve as examples for the implementation of the specific virtues. Selected motives of the chronicle treated by Skarga – in most cases – with fidelity to the original, are intended to show not only the distant reality unknown to the Polish reader, but also the characters and events meaningful in the post-Trent period.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2016, 65; 565-584
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ut figura sit. Beda Czcigodny o tropach Pisma
    Ut figura sit: the Venerable Bede on tropes of the Scripture
    Autorzy:
    Ryczek, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/612101.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Beda Czcigodny
    tropy
    figury retoryczne
    egzegeza biblijna
    the Venerable Bede
    tropes
    rhetorical figures
    biblical exegesis
    Opis:
    The main purpose of the paper is to discuss thirteen tropes presented by the Venerable Bede, a Benedictine monk from the Kingdom of Northumbria, in the manual On figures and tropes (De schematibus et tropis, ca. 710), dedicated to his disciple, Cuthbert. Using the definitions and examples given by Donatus (Ars maior), Bede described thirteen tropes and their variants: metaphor, catachresis, metalepsis, metonymy, antonomasia, epithet, synecdoche (totum a parte, pars a toto), onomatopoeia, periphrasis, hyperbaton (histerologia, anastrophe, parenthesis, tmesis, synchysis), hyperbole, allegory (irony, antiphrasis, enigma, charientism, paremia, sarcasm, asteism), and homoeosis (icon, parable, paradigm). Each of these rhetorical devices was illustrated with examples drawn from the Scripture. Therefore, the categories form the grammatical tradition were transformed into the exegetical means, particularly useful during reading the Bible and discovering its hidden meanings. Deploying tropes for interpretative purposes, Bede proposed the model of exegesis concentrated on both what is signified and the mode of signification.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2018, 69; 573-594
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Drugi i Trzeci List świętego Jana w komentarzach Ojców Kościoła
    The Second and Third Epistles of Saint John in the Commentaries of the Church Fathers
    Autorzy:
    Lasek, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/19944741.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu
    Tematy:
    Drugi List św. Jana
    Trzeci List św. Jana
    Klemens Aleksandryjski
    Dydym
    Oecumenius Ślepy
    Beda Czcigodny
    Ekumeniusz
    Second Epistle of John
    Third Epistle of John
    Clement of Alexandria
    Didymus the Blind
    Bede the Venerable
    Opis:
    Celem niniejszej pracy jest prezentacja oraz omówienie treści starożytnych komentarzy do Drugiego i Trzeciego Listu św. Jana. Te dwa krótkie listy należą do najrzadziej czytanych i komentowanych ksiąg Nowego Testamentu. To samo, choć może nawet w jeszcze większym stopniu można powiedzieć o nielicznych starożytnych komentarzach do tych listów. Czytając dzieła Klemensa Aleksandryjskiego, Dydyma Ślepego, Bedy Czcigodnego, Ekumeniusza czy też Hilarego z Arles, można zauważyć, że komentując Drugi i Trzeci List Janowy koncentrowali się oni przede wszystkim na okolicznościach ich powstania i dociekali, kto dokładnie jest ich adresatem oraz co można ustalić na temat tożsamości wymienionych w nich osób. W ich komentarzach nie brakuje jednak również tematów teologicznych. Wychodząc od czasem pozornie nie związanych w teologią fragmentów listów, poruszali tematy teologiczne właściwe bardziej ich czasom niż czasom apostolskim. Wśród takich tematów można wymienić paruzję Chrystusa, realność Jego wcielenia lub relację Syna Bożego i Boga Ojca. W kręgu zainteresowania egzegetów pozostaje również konieczność zachowywania prawdziwej wiary oraz odcięcia się od heretyków, którzy ją zniekształcają.
    The purpose of this paper is to present the content of the ancient commentaries on the Second and Third Epistles of Saint John the Apostle. These two short letters are some of the least read and commented on in the New Testament. The same, though perhaps even more so, can be said of the few ancient commentaries of these letters. Reading the works of Clement of Alexandria, Didymus the Blind, Bede the Venerable, Oecumenius or Hilary of Arles we notice that when commenting the Second and the Third Epistles of John they focused primarily on the circumstances of their creation and enquire as to the identity to whom the Epistles were addressed, and the identity of the other people mentioned in the text. However, their comments also include theological themes. Sometimes starting from seemingly unrelated theological passages in the Epistles, they dealt with theological themes more appropriate to their own time rather than to the apostolic time. Among such topics we can mention the parousia of Christ, the reality of His incarnation and the relationship of the Son of God with God the Father. Within this circle also remains the exegetes’ interest in the necessity of preserving the true faith and of dissociating themselves from heretics who distort it.
    Źródło:
    Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia; 2021, 28; 135-157
    0208-7626
    Pojawia się w:
    Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Spoken Word, the Book and the Image in the Work of Evangelization
    Słowo, księga i obraz w dziele ewangelizacji
    Autorzy:
    Strzelczyk, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/560383.pdf
    Data publikacji:
    2017-06-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Christian missions
    ‘Infrastructure of missions’
    Books
    Images
    Winfried-Boniface
    Anskar
    Thietmar of Merseburg
    Ermoldus Nigellus
    Paul the Deacon
    Bede the Venerable
    Henry the Latvian
    ‘Street theatre’ in Riga
    Misje chrześcijańskie
    „Infrastruktura” misji
    Księgi
    Obrazy
    Winfryd-Bonifacy\
    Thietmar z Merseburga
    Paweł Diakon
    Beda Venerabilis
    Henryk Łotysz
    „Teatr uliczny” w Rydze
    Opis:
    Little is known about the ‘material’ equipment of the early missionaries who set out to evangelize pagans and apostates, since the authors of the sources focused mainly on the successes (or failures) of the missions. Information concerning the ‘infrastructure’ of missions is rather occasional and of fragmentary nature. The major part in the process of evangelization must have been played by the spoken word preached indirectly or through an interpreter, at least in the areas and milieus remote from the centers of ancient civilization. It could not have been otherwise when coming into contact with communities which did not know the art of reading, still less writing. A little more attention is devoted to the other two media, that is, the written word and the images. The significance of the written word was manifold, and – at least as the basic liturgical books are concerned (the missal, the evangeliary?) – the manuscripts were indispensable elements of missionaries’ equipment. In certain circumstances the books which the missionaries had at their disposal could acquire special – even magical – significance, the most comprehensible to the Christianized people (the examples given: the evangeliary of St. Winfried-Boniface in the face of death at the hands of a pagan Frisian, the episode with a manuscript in the story of Anskar’s mission written by Rimbert). The role of the plastic art representations (images) during the missions is much less frequently mentioned in the sources. After quoting a few relevant examples (Bede the Venerable, Ermoldus Nigellus, Paul the Deacon, Thietmar of Merseburg), the author also cites an interesting, although not entirely successful, attempt to use drama to instruct the Livonians in the faith while converting them to Christianity, which was reported by Henry of Latvia.
    Niewiele wiadomo o „materialnym” wyposażeniu misjonarzy wyruszających do pogan czy apostatów, autorzy źródeł bowiem koncentrują się na osiągnięciach (ewentualnie niepowodzeniach) misji. Informacje o „infrastrukturze” misji pojawiają się raczej sporadycznie i mają fragmentaryczny charakter. Największa rola w procesie ewangelizacji, przynajmniej na obszarach i w środowiskach oddalonych od ośrodków cywilizacji antycznej, musiała przypaść żywemu słowu, głoszonemu bezpośrednio lub za pośrednictwem tłumaczy. Nie mogło być inaczej w obliczu społeczności nieznających sztuki czytania, tym bardziej pisania. Nieco więcej uwagi mam zamiar poświęcić dwom pozostałym mediom: słowu pisanemu i obrazom. Znaczenie pisma w procesie ewangelizacji było różnorakie, było ono, przynajmniej w elementarnym zakresie (mszał, ewangeliarz?), niezbędnym elementem wyposażenia misjonarza. W pewnych okolicznościach księgi znajdujące się w dyspozycji misjonarza mogły nabierać znaczenia szczególnego, nawet magicznego, najbardziej zrozumiałego dla chrystianizowanych (przykłady: ewangeliarz św. Winfryda-Bonifacego w obliczu śmierci z ręki pogańskiego Fryza, epizod z księgą w opowieści o misji Anskara pióra Rimberta). O wiele rzadziej źródła wspominają o roli wyobrażeń plastycznych (obrazów) w trakcie misji. Po przedstawieniu kilku przykładów z tego zakresu (Będą Venerabilis, Ermoldus Nigellus, Paweł Diakon, Thietmar z Merseburga), autor przypomniał jeszcze interesującą, zanotowaną przez Henryka Łotysza, choć niezupełnie udaną próbę wykorzystania sztuki teatralnej dla pouczenia w wierze aktualnie chrystianizowanych Liwów.
    Źródło:
    Folia Historica Cracoviensia; 2017, 23/1; 61-76
    0867-8294
    Pojawia się w:
    Folia Historica Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-9 z 9

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies