Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "6th century" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
The Northern kʻustak administrative units of the Sasanian Iran in 6th century CE
Autorzy:
KHACHATRYAN, Henrik
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142403.pdf
Data publikacji:
2022-08-28
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Sasanians
northern kʻustak
military-administrative units
Khosrov Anushirvan
Byzantine
the marzpanate of Armenia
Opis:
In the 6th century CE, the Sasanian empire was divided into four administrative units already during the second reign of Kavad I, however, it was during the time of Khosrov Anushirvan that these regions were transformed into the military-administrative units – kʻustaks, where the administrative power belonged to the padgospan and the military to the spahbed. The northern kʻustak or kʻust-i-Kapkoh was included the marzpanates: Armenia (divided into the three military-administrative units – Tanutirakan gund, Vaspurakan gund, Syunikʻ), Georgia, Albania and the šahrs: Adharbādhakān, Gīlān, Dlmunkʻ, Zanjān, Ghazvīn, Ṭabaristān and Ray. This paper reviews the administrative of the northern kʻustak based on the Classical Armenian, Arabic and Persian primary sources.
Źródło:
Historia i Świat; 2022, 11; 155-163
2299-2464
Pojawia się w:
Historia i Świat
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cezary z Arles wobec paenitentia secunda w VI wieku
Caesarius of Arles in the face of Paenitentia Secunda in the Sixth Century
Autorzy:
Kasprzak, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142931.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Caesarius of Arles
“paenitentia secunda”
Gaul
6th century
Cezary z Arles
paenitentia secunda
Galia
VI wiek
Opis:
Wydaje się, że wezwania Cezarego, biskupa Arles, dotyczące przystępowania wiernych do pokuty kanonicznej, odznaczały się wyczuciem wiernych oraz ich realnych możliwości. Systematyczne zaostrzanie norm pokuty publicznej, podejmowane przez kolejne synody galijskie i jej legalistyczne traktowanie, doprowadziło do kryzysu tej praktyki w Kościele Galii w 1. połowie VI wieku. Cezary, przestrzegając w swym nauczaniu norm oficjalnej pokuty kanonicznej, zaakceptował jednak zwyczaj zdecydowanej większości wiernych, którzy odkładali pokutę publiczną na ostatnie chwile życia. Wzywał ich natomiast do podjęcia wysiłku w wierze i do stałego nawracania się. Pokutowanie przez całe życie stało się w jego nauczaniu synonimem chrześcijańskiej metanoi. W ten sposób wierni stale mogli się przygotowywać do owocnego podjęcia pokuty kanonicznej, podejmowanej zwyczajowo pod koniec życia. Zachęty Cezarego pozostały jednak bezskuteczne, skoro Kolumban i jego bracia, kiedy pojawili się w Galii na początku VII wieku, nie spotkali się z praktyką pokuty kanonicznej w tamtejszym Kościele.
It seems that the homilies of Caesarius, Bishop of Arles, about the faithful having access to canonical penance, were characterized by a sensitivity to the faithful and what was possible for them to practically obtain. The systematic tightening of the standards of public penance, undertaken by subsequent Gallic synods and their legalistic treatment of it, led to a crisis of this practice in the Church of Gaul in the first half of the sixth century. Caesarius, observing the norms of official canonical penance in his teaching, accepted the custom of the vast majority of the faithful, who postponed public penance until the last moments of their lives. So with that in mind, he urged them to make an effort in faith and to be constantly converted. Repentance become the way to practise this Christian conversion. Making it possible for the faithful to prepare themselves throughout their lives through acts of repentance, to be ready for canonical penance at the end of life. Caesarius’s encouragement, however, remained ineffective, since Columba and his brothers, when they appeared in Gaul in the early seventh century, did not continue to follow this practice of canonical penance within the Church.
Źródło:
Polonia Sacra; 2020, 24, 4; 5-23
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niewyjaśnione aspekty dogmatu chalcedońskiego i reakcja „umiarkowanego” monofizytyzmu w VI wieku według Aloisa Grillmeiera
The Unexplained Aspects of the Chalcedon Dogma and Reaction of the ‘Moderate’ Monophysitism in the 6th Century According to Alois Grillmeier
Autorzy:
Calore, Giacomo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29430798.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Sobór Chalcedoński
osoba
natura
tradycja
monofizytyzm umiarkowany
The Council of Chalcedon
person
nature
tradition
moderate Monophysitism
Opis:
Sobór Chalcedonśki orzekł, że Jezus Chrystus jest jedną Osobą (boską) w dwóch naturach, wprowadzając w ten sposób różnicę między pojęciami osoby i natury (ontologia dwupoziomowa). Odróżnienie to było jednak dosyć nowe w chrystologii. To wzbudziło sprzeciw wobec soboru u „umiarkowanych” monofizytów — zwolenników Cyryla, „mistrza” ortodoksji, którzy odrzucili ontologię dwupoziomową na rzecz kontrowersyjnej formuły chrystologicznej Aleksandryjczyka mía phýsis. W tym artykule, na podstawie głównie dzieła Aloisa Grillmeiera Jesus der Christus, autor omawia luki chalcedońskiego odróżnienia osoby od natury oraz niesatysfakcjonującą alternatywę opracowaną przez czołowego przedstawiciela monofizytów, Sewera z Antiochii. Jego nauczanie pozwoli wykazać, że prawdziwa przyczyna ich upartej obrony mía phýsis tkwi nie tyle w słabości definicji soborowej czy w autorytecie Cyryla, ile raczej leży u samych podstaw chrystologii lógos-sárx.
The Council of Chalcedon proclaimed that Jesus Christ is one (divine) Person in two natures thus differentiating concepts of person and nature (two-level ontology). This differentiation was quite new in Christology. This resulted in opposition against the Council by “moderate” Monophysites — followers of Cyril, the “master” of orthodoxy, who rejected two-level ontology in favour of his controversial Christological formula, mía phýsis. In this article, the Author, based mainly on Jesus der Christus by Alois Grillmeier, will discuss the lacks of the Chalcedonian differentiation of person and nature and the unsatisfactory alternative developed by the prominent representative of Monophysites, Severus of Antioch. His teaching will allow to show that the real reason for their persistent defense of mía phýsis was not the weakness of the Chalcedonian definition or Cyril’s authority by rather the very bases of lógos-sárx Christology.
Źródło:
Polonia Sacra; 2022, 26, 3; 133-154
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Deir el-Naqlun 2014–2015. Preliminary report
Autorzy:
Godlewski, Włodzimierz
Danys, Katarzyna
Maslak, Szymon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1706349.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Fayum
Naqlun/Nekloni
monastery
Cemetery A
Hermitage EE.06
pottery
documents Greek and Arabic
5th–6th century
tableware
goblets
cooking pots
qullae
storage vessels
amphorae
Opis:
The complex of the Nekloni monastery in Fayum (Deir el-Naqlun) was explored in yet another three seasons of fieldwork by a team from the Polish Centre of Mediterranean Archaeology. On the plateau, investigations were carried out in the southern part of Building D (Rooms D.50 and D.41–D.44), northern part of Building E, western part of the 12th–13th-century Cemetery A and Building I. A 6th-century Hermitage EE.06 in the Naqlun hills to the east of the plateau was cleared, yielding a collection of study material, especially pottery from the kitchen unit dated to the second half of the 5th–6th century. The assemblage from the kitchen unit was composed of cooking pots and saucepans; tableware was represented by goblets, plates and bottles (qullae), while storage/ transport vessels mainly by amphorae. Products of Egyptian workshops were mixed with imported wares of North African and Eastern Mediterranean origin (including Cyprus, Cilicia and Gaza).
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2016, 25; 265-288
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trade in the Mediterranean Basin between the 8th and 6th century BCE, with Emphasis on the Dodecanese
Handel w basenie Morza Śródziemnego pomiędzy VIII i VI wiekiem p.N.E., Ze szczególnym uwzględnieniem wysp Dodekanezu
Autorzy:
Aleksandra Jankowska, Aleksandra Jankowska
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/584892.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
Archaic period, Greece, Rhodes, Phoenicians, trade, metal trade, Iron Age silver hoards from Levant
okres archaiczny, Grecja, Rodos, Fenicjanie, handel, handel metalem, skarby srebra z epoki żelaza w Lewancie
Opis:
Wzrost potęgi Asyrii w pierwszym tysiącleciu p.n.e. spowodował nasilenie roszczeń trybutowych względem miast lewantyńskich, jednocześnie wzbudzając potrzebę intensyfikacji i rozszerzania poszukiwań cennych metali. Asyryjska presja militarna i ekonomiczna zmobilizowała Fenicjan do rozszerzenia swojej strefy handlowej na skalę ponadregionalną, a sami Fenicjanie stali się dostarczycielami podstawowych surowców dla rozległego imperium. Jest to widoczne także w Dodekanezie. W ramach zaistniałej sieci kontaktów i powiązań między Egeą a Bliskim Wschodem, Rodos i Kos odgrywało znaczącą rolę, o czym dobitnie świadczą znajdowane artefakty szczególnie w późnym VIII i VII wieku p.n.e. Z uwagi na szczególne położenie geograficzne, wyspa zyskała rolę pośrednika i przystanku w handlu biegnącym ze wschodniej części basenu Morza Śródziemnego na Cypr i do Grecji kontynentalnej. Przedmioty dedykowane w słynnych sanktuariach w Ialysos, Kameiros i Lindos poświadczają dalekie głównie bliskowschodnie kontakty. W tym kontekście pojawiają się skarby gromadzone na terenie południowego Lewantu, między X a VI wiekiem p.n.e. Zawierały one w różnych proporcjach sztabki srebra, bryłki srebra i drobną biżuterię srebrną, srebro zaś pochodziło przede wszystkim z obszarów Grecji (głownie Laurion), południowej Anatolii i źródeł iberyjskich.
Assyria’s growing power in the 1st millennium BCE led to an increase in its tribute demands addressed at Levantine cities; as a result, a need arose to intensify and expand further west the search for precious metals. Assyrian military and economic pressure mobilized the Phoenicians to expand their trade zone beyond the regional scale and to become the suppliers of basic resources to a vast empire. This can be seen in the Dodecanese. Rhodes but also Cos played an important part in that network of contacts and connections between the Aegean and the Near East, as is emphatically indicated by the artefacts found, especially those dating to late 8th and 7th centuries BCE. Due to its special geographic location, the island became a go-between and stopping point for the trade travelling from the eastern Mediterranean to Cyprus and mainland Greece. Objects dedicated in the sanctuaries at Ialysos, Kameiros, and Lindos attest to far-away Near-Eastern contacts. In this context, a large number of silver hoards have been attested in the southern Levant between the 10th-6th centuries BCE. The hoards contained, in varying proportions, silver ingots, nuggets, scrap metal, and small jewellery items, however, the silver itself originated from the territories of Greece (mostly Laurion), southern Anatolia and from Iberian sources.
Źródło:
Acta Archaeologica Lodziensia; 2019, 65; 131-137
0065-0986
2451-0300
Pojawia się w:
Acta Archaeologica Lodziensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cywilna administracja prowincjonalna bizantyńskiej prefektury praetorio Afryki w latach 533-590
Civil Provincial Administration of the Byzantine Praetorio Prefecture of Africa in the Years 533-590
Autorzy:
Urbaniec, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1375535.pdf
Data publikacji:
2020-12-03
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Byzantine Africa
Byzantine civil provincial administration in the 6th century
Justinian’s administration reforms
Byzantine provincial governors
bizantyńska Afryka
bizantyńska cywilna administracja prowincjonalna w VI w.
reformy administracyjne Justyniana
bizantyńscy namiestnicy prowincjonalni
Opis:
Artykuł porusza kwestie związane z organizacją cywilnej administracji prowincjonalnej po odzyskaniu przez Bizantyjczyków kontroli nad Afryką Północną w 533 r., w wyniku wojny z królestwem Wandalów. Ustawodawstwo cesarza Justyniana wprowadziło wiele zmian w systemie administracyjnym w porównaniu do stanu znanego z V wieku, przede wszystkim poprzez ustanowienie prefektury Afryki, która zastąpiła funkcjonującą wcześniej diecezję. Po roku 533 pod zwierzchnictwem prefekta Kartaginy znalazły się prowincje, które niegdyś należały do innych jednostek terytorialnych późnego Cesarstwa rzymskiego, np. Sardynia i Korsyka. Przedstawione w artykule wyniki badań mają na celu prześledzenie zmian terytorialnych prowincji afrykańskich w VI wieku, a także tytulatury namiestników i zakresu ich kompetencji.
This article raises issues related to the organization of the civil provincial administration after the Byzantines regained control of North Africa in 533, as a result of the war with the Vandal kingdom. In comparison to the state known from the fifth century, the legislation of emperor Justinian introduced many changes in the administration scheme, primarily by establishing the prefectures of Africa, that replaced the diocese that had functioned previously. After the year 533, some provinces that hat previously belonged to other territorial units during the late Roman Empire, for example Sardinia and Corsica, passed to the authority of the prefect of Cartage. The research results presented in the article are intended to trace the territorial changes of African provinces during the sixth century, as well as the titles of their governors and the scope of their competence.
Źródło:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne; 2020, 11; 154-171
2450-4475
Pojawia się w:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wine consumption and usage in Egypt’s monastic communities (6th–8th century)
Autorzy:
Dzierzbicka, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/1048099.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
wine
monasteries
monks
health
payment
liturgy
prosphora
amphorae
stoppers
Opis:
Wine was crucial for the monastic economy, religion, health and lifestyle. The paper begins with a brief overview of the evidence for monastic vineyard ownership and considers other options available to monks seeking to procure wine for their needs. Further on, the contribution discusses the various uses of wine in coenobitic monasteries and lavras. It explores the issue of the monastic communities’ need for wine for liturgical purposes and payments in kind, as well as the evidence for its consumption among monks in medical, social and everyday contexts. Lastly, relying on textual and archaeological evidence the paper addresses the question of the volume of wine consumed by monks.
Źródło:
Aegyptus et Nubia Christiana. The Włodzimierz Godlewski jubilee volume on the occasion of his 70th birthday; 99-111
9788323547266
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola południowej Galii w produkcji i handlu winem w VI w. p.n.e. – II w. n.e. na tle przemian politycznych w zachodniej części Morza Śródziemnego
Role of southern Gaul in wine production and trade in 6th century B.C. - 2nd century A.D. in the light of political changes in the western Mediterranean
Autorzy:
Góralczyk, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2044189.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
amphorae for wine
wine
grapevin
Gauloise 1
Gauloise 2
Gauloise 3
Gauloise 4
Gauloise 5
stamps
ceramics
Massalia
Narbo Martius
Gaul
Gallia Narbonensis
Opis:
The article describes the role of southern Gaul in the production and trade of wine, with particular consideration for the Gauloise flat-bottomed amphorae produced in this area. It provides a brief outline of the history of this area of Mediterranean basin, shaped by the political and economic activities of several Mediterranean peoples – Phoenicians, Greeks, Carthaginians, Etruscans and Romans. It discusses the types of archaeological sites where the remains of amphorae for Gallic wine were discovered, exemplary stamps characteristic of southern Gaul and the influence of the Romans on the emergence and development of the culture of producing and consuming wine in southern Gaul
Źródło:
Folia Praehistorica Posnaniensia; 2021, 26; 41-57
0239-8524
2450-5846
Pojawia się w:
Folia Praehistorica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obrządek pogrzebowy w Wielkopolsce w okresie od młodszego okresu przedrzymskiego do okresu wędrówek ludów (od schyłku III w. p.n.e. do początków VI w. n.e.)
Burial rites from the early pre-Roman period to the Migration Period (from the end of the 3rd century BC to the early 6th century AD) in the Great Poland region
Autorzy:
Żychliński, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1024184.pdf
Data publikacji:
2018-11-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Źródło:
Folia Praehistorica Posnaniensia; 2005, 13; 325-334
0239-8524
2450-5846
Pojawia się w:
Folia Praehistorica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Short history of the Church of Makuria (mid-6th–early 12th century)
Autorzy:
Godlewski, Włodzimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1682022.pdf
Data publikacji:
2019-06-14
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Makuria
Church
Archbishop Aaron
Archbishop Georgios
Bishop of Pachoras Paulos
King Ioannes I
King Zacharias I
King Merkurios
King Ioannes II
King Chael
King Georgios I
Metropolitan bishop of Pachoras Ioannes I
Church of Archangel Raphael in Dongola [SWN.B.V]
Opis:
The article outlines the history of the Makurian church from the conversion of the kingdom to Christianity until the death of the archbishop Georgios in AD 1113, focusing particularly on the relations of the Makurian Church with the Church of Alexandria, and emphasizing its independence from Byzantine and Coptic influence from the second half of the 8th century until the time of Georgios.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2018, 27(1); 599-616
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Selib 3. Pottery from the midden
Autorzy:
Cedro, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1684700.pdf
Data publikacji:
2018-07-09
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Selib
refuse dump
pottery
Transitional/early Christian period
6th–7th century
tableware
cooking vessels
amphorae
oil lamps
Opis:
The paper discusses some preliminary research on pottery from the refuse dump at Selib 3. The assemblage comprised a rich repertoire of tableware, cooking and transport vessels. A striking feature of this collection is the abundance of imported products, some fine ware vessels (plates, small bottles etc.) but mostly amphorae, from Egypt and from the Eastern Mediterranean. The material from Selib 3 represents a homogenous chronological assemblage that can be placed in the 6th and early 7th century AD.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2017, 26(1); 310-328
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kształtowanie się państwowości Słowian południowych w wiekach VI-IX
The development of the statehood of South Slaves in the 6th-9th century
Autorzy:
Arkita, Bogdan R.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811043.pdf
Data publikacji:
2019-12-12
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
praojczyzna Słowian
Bałkany
wierzenia pogańskie
wędrówka Słowian Południowych
Słowianie Południowi
South Slaves
homeland of the slaves
The Balkans
pagan beliefs
migration of South Slaves
Opis:
Współcześni Słowianie to dziś najbardziej liczna etnicznie i językowo indoeuropejska grupa, która zasiedla tereny środkowej, wschodniej i południowo-wschodniej części Europy. Zanim tak się stało, ogromne rozprzestrzenienie terytorialne Słowian i dokonujący się na nim proces migracji przypadający na VII-VIII wiek, doprowadził w ostateczności do podziału jednolitego wówczas ludu Słowian na trzy grupy Słowian: wschodnich, zachodnich i południowych. Niniejszy esej jest zatem krótką prezentacją jednej z nich – Słowian Południowych, którzy przemieszczając się w owym czasie z północnych terenów dzisiejszej południowej Polski i północno-wschodnich Czech w rejon Półwyspu Bałkańskiego, zasiedlali te tereny. Asymilując się z miejscową ludnością Słowianie wzbogacali codzienne życie również o własne elementy kultury, wierzeń i języka, tworząc zarazem podwaliny pod przyszły kształt państwowości Serbów, Chorwatów czy Bułgarów. Wraz z wkraczaniem Europy w epokę średniowiecza i wszechobecnego ustroju feudalnego, kończył się okres kształtowania państwowości Słowian Południowych, mający swój początek w strukturach plemiennych tego procesu.
Contemporary Slaves are ethnically and linguistically the largest IndoEuropean group, settling Central East and South-East part of Europe. Before that, territorial expansion of the Slaves and undergoing in the 7th-8th century migration process led to the division of once uniform Slavic nation into three groups: East, West and South Slaves. This essay constitutes a short presentation of one of these groups – the South Slaves that were migrating at that time from northern areas of today’s South Poland and North-East Czech to the region of the Balkan Peninsula and were settling there. By assimilating into the local community, the Slaves enriched everyday life with their own elements of culture, beliefs and language, creating the foundations for the future shape of statehood of Serbs, Croats or Bulgarians. When Europe entered the Middle Ages and the period of omnipresent feudalism, the shaping of South Slaves statehood, which originated in tribal structures of this process, ended.
Źródło:
DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne; 2013, 10, 10; 7-28
1730-0274
Pojawia się w:
DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Broń barbarzyńców w attyckim malarstwie wazowym VI-V w. p.n.e. Wybrane zagadnienia
Arms and Armour of Barbarians in Attic Vase Painting from the 6th-5th century B.C. Choice of Issues
Autorzy:
Mielczarek, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/941844.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Among representations оf Barbarians in Greek art, vase paintings performed in Attic workshops in the second half of the 6th and 5th century В.C. can be distinguished. In order to estimate the state of knowledge among the Greeks from Attica about weapons used by the Barbarians, comparative studies have been carried out on the representations of Black Sea Scythians and Ethiopians, that is individuals characterised by distinct negroidal features. In the Attic vase painting the representations of Scythians are more numerous than those of the Ethiopians. Among images of Scythian warriors appear horsemen and footwarriors. The repertoire of weapon in hands of the Scythians as presented by the Attic artists is very limited. Most often occurring weapon was a bow, which indicates a non Greek origin of the warriors. A characteristic Scythian axe is presented rarely. The fact that a bow and an axe are the only other types of weapon appearing in vase paintings does not necessarily imply lack of knowledge. There are reasons to assume that the weapon used by Scythians was well known to the Greeks. Representations o f the Scythians on the goods produced in the Bosporan workshops are the evidence. Attention should be also paid to the issue of the presence of Scythians in Athens. Referring to the Ethiopians, light-armed footwarriors were mainly presented. A bow and an axe were their basic offensive weapons, whereas pelta was a protective weapon. It is easily noticeable that the repertoire of armament of the Scythians' and the Ethiopians’ presented by Attic artists does not fully correspond to the reality. It was reduced to these types of weapon which were not typical for the Greeks at the times when the patterns of representation of a Barbarian warrior was created.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Archaeologica; 2001, 23 T.1
0208-6034
2449-8300
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Archaeologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kościół wobec służby wojskowej i wojny w świetle wybranych kanonów ksiąg pokutnych od VI do XI wieku
The Church towards Military Service and War in the light of selected canons of penitential books from the 6th to the 11th century
Autorzy:
Witowski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/510138.pdf
Data publikacji:
2020-01-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Literaturoznawstwa
Tematy:
chrześcijaństwo
księgi pokutne
pokuta
służba wojskowa
wojna
Christianity
military service
penance
penitential books
war
Opis:
At the beginning of the history of the Church, the attitude of Christians to military service and war was varied. In later years, with the development of Christian doctrine and church discipline, these issues were regulated in detail by the provisions of individual councils and synods. The topic of Christian soldier also appears in penitentiary literature. Penitential books (libri poenitentiales), the subject matter of which actually covers the whole of human life in the context of the possibility of committing a crime - sin and its forgiveness by performing appropriate penance - also refer to the issues of Christian service in the army and participation in war. After analyzing the source text, the author would like to present primarily two issues in the article: the service of Christians in the army (royal or barbarian) and the problem of their participation in the war and the consequences for crimes committed during it. To present the subject, the author will use the canons of selected penitential books, in which interesting, from the point of view of the topic, issues appear.
Źródło:
Littera Antiqua; 2019, 14; 57-71
2082-9264
Pojawia się w:
Littera Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stratyfikacja społeczna ludności prawobrzeżnego leśnostepowego Podnieprza okresu Scytii klasycznej (2. poł. VI–IV/III w. p.n.e.)
Social stratification of forest-steppe population of the right-bank of the Dnieper river during the classical Scythia (the second half of 6th–4th/3rd century BC)
Autorzy:
Burghardt, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/567537.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Instytut Archeologii Uniwersytetu Rzeszowskiego. Muzeum Okręgowe w Rzeszowie
Tematy:
graves
social stratification
forest-steppe
classical Scythia
Scythians
Opis:
The article discusses the issue regarding the reconstruction of social structure of the early Scythian populations from the forest-steppe area of the Dnieper river, in the period between the second half of 6th–4th/3rd century BC, on the basis of funeral materials. As a result of the analysis of the most important elements of burial rites implemented by the discussed population groups, and based on records of ancient authors (The Histories by Herodotus), it has been established that the most valuable sources are the size and complexity of the funerary structure and covering embankment as well as quantitative and qualitative diversity of included inventory. The classification developed on the basis of 198 burials, by means of statistical inference methods, has led to the separation of several classes of graves that can be combined with different social strata. These layers included nomadic higher spheres (leaders of local communities, leaders of “military teams” and tribal aristocracy) and elites of local settled tribes, average members of the population divided into its wealthy representatives and the so-called “simple Scythians” and lower layers of (“the poor”) and people with limited rights (domestic slaves?).
Źródło:
Materiały i Sprawozdania Rzeszowskiego Ośrodka Archeologicznego; 2017, 38; 111-154
0137-5725
Pojawia się w:
Materiały i Sprawozdania Rzeszowskiego Ośrodka Archeologicznego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies