Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "the truth" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Kierkegaard a Szestowowska koncepcja zagrożeń autentyczności egzystencji
Kierkegaard and Shestov’s concept of jeopardised authenticity of the human being
Autorzy:
Gruca, Grzegorz
Mróz, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/527643.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
actual existence
rebellion
new paradigm
between the truth of reason and the truth of existence
Opis:
The paper presents relation and similarities between two existential authors: Kierkegaard and Shestov. The works of these two philosophers rises from the concern about the situation of a modern man. Kierkegaard in his famous conception of three types of existence gives a vivid picture of dangers which await for a human being. Shestov sees the danger for authenticity of the human being in higher and higher development of the idea of ratio in his days. The reason force human existence to be his only and one God. But for these two existential philosophers a man needs to be free – which means to be conscious and to choose with knowing consequences. Thus they call – paradoxically – sola fi de in order to oppose against those – in their opinion – demonical forces which make existence miserable.
Źródło:
Państwo i Społeczeństwo; 2012, 1; 141-158
1643-8299
2451-0858
Pojawia się w:
Państwo i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trust as a Condition of Getting to Know the Truth: The Anthropological Aspect
Autorzy:
Sobkowiak, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/973056.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
truth
perception/learning
communicating the truth
unity
trust
Opis:
Man is a relational being. His development, both in the personal and social aspects, assumes a relation to truth. In such communal building the classical concept of truth as the congruence of intellect and the perceived reality is not enough. It is also necessary to refer to the world of persons (subjects of perception), as a person is the place of learning and communicating the truth, and its witness, for only on personal level can truth give rise to obligation. For it to happen, however, there must be an attitude of trust created between persons. The truth perceived by a subject is a partial one. Thus communicating it must assume its limited and incomplete nature. What is more, a subject communicates by means of words and images. And they acquire certain autonomy, eluding the subject. Therefore there is a need of trust which assumes that the subject communicates only a part of the truth, but it is accompanied by a willingness to get to know the whole truth. Truth requires a particular communicational horizon, which is love. Only by love and a willingness to be open to the full truth the learning subjects can get closer to it. The unity of seeking must be based on full trust in a person, and in such a sense trust is a condition of getting to know the Truth which is a Person.
Źródło:
Studia Theologica Varsaviensia; 2016, 54, 2; 195-208
0585-5594
Pojawia się w:
Studia Theologica Varsaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poszukiwanie prawdy w procesie cywilnym
Looking for the truth in a legal civil proceeding
Autorzy:
Pilarczyk, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/477051.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
principle of the procedural truth
principle of the objective truth
justice
Opis:
Fundamentally, it is expected that dispensation of justice guarantees a fair judgement. However, both terms -‘justice’ and ‘truth’, which are closely related to each other, are ambiguous. What is more, their common meaning strays from the legal one. At the same time, the adoption of the proper concept of truth (procedural or objective) by a legislator leads to the significant consequences in practice which have an impact on drawing conclusions and on settling a civil law dispute. This paper attempts to determine the concept of the principle of the adopted truth in the Polish civil procedure. The author analyses the development of the Code of Civil Procedure and assesses the amendments. The matter of the principle of truth in force is still a moot point among lawyers since the amendment of the Code of Civil Procedure was introduced on March 1, 1996. It was a turning point in reference to the previous accepted concept of the objective truth. Next changes, especially the latest ones, confirm the thesis about applying de lege lata the principle of the objective truth. That conclusion is the central thought of this short essay. The goal of the paper is to discuss the practical and theoretical aspects of the principle of the truth which can be recognized as the most justifiable. The author of the article tries to present advantages and disadvantages of both concepts of truth and also formulate the postulates de lege ferenda. They should provide the grounds for a detailed discussion among legal experts, and particularly among the theorists of law.
Źródło:
Studia Prawnicze: rozprawy i materiały; 2014, 2(15); 169-180
1689-8052
2451-0807
Pojawia się w:
Studia Prawnicze: rozprawy i materiały
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gwarancje i ograniczenia prawdy w polskim procesie karnym
Guarantees of the truth and limitations of the truth in Polish criminal proceedings
Autorzy:
Karuga, Mateusz
Zgryzek, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30006247.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
prawda
prawda w procesie karnym
gwarancje prawdy
ograniczenia prawdy
zasada prawdy
prawda materialna
the truth
truth in criminal proceedings
the guarantee of truth
truth’s limitations
principle of the truth
material truth
Opis:
W pracy przedstawiono rozważania dotyczące poszczególnych instytucji prawnych, które z jednej strony umożliwiają dotarcie do prawdy w trakcie postępowania karnego, z drugiej zaś – ograniczają taką możliwość. Ukazano wpływ tych instytucji na możliwości poznawcze organów procesowych, a także celowość istnienia zarówno gwarancji, jak i ograniczeń prawdy w procesie karnym. Prawda jest bowiem jedną z wartości realizowanych przez polski system prawa karnego procesowego, w związku z czym musi ono zapewniać warunki, by można było do niej dotrzeć. Niemniej prawda może wchodzić w konflikt z innymi wartościami wyrażanymi przez polski porządek prawny, dlatego niejednokrotnie musi zostać ograniczona lub wyłączona. Rozważania poświęcono relacjom między prawdą a innymi zasadami procesu karnego, instytucjami prawa dowodowego, postępowaniem odwoławczym i gwarancjami procesowymi. Zarysowano także potencjalne pozaprawne zagrożenia dla możliwości osiągnięcia prawdy.
This article presents considerations of the various legal institutions that make reaching the truth possible, on the other hand, those that reduce such possibility. This text also shows the influence of such institutions on cognitive possibilities of procedural bodies, as well as the advisability of the truth’s guarantees and limitations in criminal proceedings. After all, the truth is one of the values that are realized by the Polish system of criminal procedural law, and therefore the procedural law must create the possibility of reaching the truth. On the other hand, however, the truth may come into conflict with other values that are expressed by the Polish legal order, so that many times the truth must be limited or excluded for the sake of another value. The considerations are devoted to the relationship between the truth and other principles of the criminal process, institutions of the evidence law, the appellate process and procedural guarantees. This article outlines also the possible extra-legal threats for possibility of reaching the truth.
Źródło:
Problemy Prawa Karnego; 2023, 7, 1; 1-34
0208-5577
2353-9712
Pojawia się w:
Problemy Prawa Karnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mordecai Roshwald – filozofia troski: spojrzenie na problem demokracji w kontekście prawdy
Mordecai Roshwald – the philosophy of care: the view on the problem of democracy in the context of the truth
Autorzy:
Bartoszewski, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/540642.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
Tematy:
the philosophy of care
democracy
common agreement
the truth
Roshwald
Opis:
The article deals with the issue of democracy in the context of prof. Roshwald’s philosophical concept. In the first part, the term of realism according to the idea of the philosophy of care is defined, and the author also presents how the issue of the truth should be addressed. In the second part the problems of common agreement are discussed, of course, they are presented according to the elements of prf. Roshwald’s philosophy. The conclusion helps to look again at the mentioned topic.
Źródło:
Społeczeństwo. Edukacja. Język; 2014, 2; 229-235
2353-1266
2449-7983
Pojawia się w:
Społeczeństwo. Edukacja. Język
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Styl i stylizacja językowa według Krystyny Pisarkowej
Autorzy:
Szczerbowski, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/52072212.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
style
stylisation
the truth in signs
evaluative predicates
pragmatic stylistics
Opis:
Krystyna Pisarkowa expressed her academic interest in stylistics directly or indirectly in the titles of her numerous publications. Her merit is drawing attention to the treatment of the word style in colloquial language as an evaluating predicate (for example, in great/grand/fine, etc. style). In turn, she called Umberto Eco’s book, “The Name of the Rose”, a novel about the truth of signs. Krystyna Pisarkowa considered deviations from language norms and semantic shifts to be a creative way of searching for truth in signs themselves. Archaisation in Sławomir Mrożek’s work is – in her opinion – “a deliberate anachronism, a dissonance, a deformation of uses and meanings, which exposes untruth, the falsity of characters, the ugliness of banality, the ridiculousness and deadness of a pattern and template.” In her publications, she emphasised that “intention is the core of every act of communication, hence it should be discovered and that suffices.” Krystyna Pisarkowa’s research combines pragmatics with style. Her works are an invaluable lesson in style and interpretation.
Źródło:
Stylistyka; 2023, 32; 23-33
1230-2287
2545-1669
Pojawia się w:
Stylistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawda fundamentem wychowania
Truth the Foundation of Education
Autorzy:
Łabendowicz, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035152.pdf
Data publikacji:
2020-02-17
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawda
wychowanie
Chrystus − Droga
Prawda
Życie
Dobro
truth
education
Christ − the Way
the Truth
the Life
the Good
Opis:
W każdym z nas istnieje wrodzona potrzeba poznawania wszystkiego, co nas otacza i to w sposób niezakłamany. Miłość do prawdy objawia się w potrzebie jej poznania i w dążeniu do niej w życiu. Poznając prawdę o otaczającym go świecie, człowiek stopniowo zyskuje zdolność samodzielnego odróżniania prawdy od fałszu. Nabycie tej umiejętności pozwala uznać go za człowieka dojrzałego. Niezwykle ważnym elementem wychowywania do prawdy młodego pokolenia jest ukazanie dzieciom i młodzieży Osoby i życia Chrystusa, który jest nie tylko Prawdą, ale także Drogą, Życiem i Dobrem (por. J 14,6). Nie ma bowiem wychowania bez uprzedniego ukazania Prawdy. Wychowanie w prawdzie polega na poszukiwaniu, ale i na świadczeniu o niej w różnych sytuacjach życiowych. Wychowanie w prawdzie to wychowanie do życia odważnego. Prawda bowiem wymaga od człowieka nieustraszonego trwania przy niej, a w razie potrzeby – mężnej jej obrony, a nawet heroicznego poświęcania się dla niej. Człowiek jest powołany do życia w prawdzie i miłości. Odnosi się to zarówno do tych, którzy wychowują, jak i do tych, którzy są wychowywani.
In each one of us there is an inborn need of the knowledge of everything that surrounds us and that in a true way. The love of truth reveals itself in the need to know it and to abide by it in our life. In coming to know the truth about the world which surrounds him, man gradually gains the aptitude of an independent distinguishing of truth from falseness. The securing of this capacity lets such a person be recognized as a mature human being. A most important element of education of the younger generation for truth is to show children and youth the person and life of Christ, who is not only the Truth, but also the Way, the Life and the Good (cf. J 14:6). For there is no education without a previous explaining of truth. Education in truth consists of seeking it, but also of giving testimony to it in the different circumstances of life. Education in truth is an education for a courageous life. For truth demands that we fearlessly stand by it and, should the need arise, defend it with courage, and even heroically sacrifice ourselves for it. The human being is called to a life in truth and love. This not only concerns those who educate, but also those who are educated.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 11; 51-68
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
,,Soliloquia” z dramaturgii Szekspira – w świetle teorii
,,Soliloquies” in the dramatic works of Shakespeare – in light of theories
Autorzy:
Kulczycka, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/955679.pdf
Data publikacji:
2014-11-03
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Tematy:
solilokwium, monolog, samotność, prawda, William Szekspir
Soliloquy, monologue, solitude, the truth, William Shakespeare
Opis:
This article reflects on soliloquies in the dramatic plays of William Shakespeare, in particular in Hamlet, Othello, and King Lear, and confronts them with the great Augus-tinian tradition as well as theories formulated later, e.g. in the 18th century (A.A. Cooper, Earl of Shaftesbury). An important point of reference is also found in contemporary Polish studies (by J. Płuciennik, and E. Kasperski, among others) as well as conceptions presented in books, dictionaries and encyclopaedias written in languages other than Pol-ish (by P. Pavis, C.H. Holman, W. Harmon, J.A. Cuddon, S. Chatman, and others). This article argues that the scholars’ findings regarding a number of pivotal aspects are not always definitive.
Źródło:
Świat Tekstów. Rocznik Słupski; 2014, 12; 75-92
2083-4721
Pojawia się w:
Świat Tekstów. Rocznik Słupski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Sumienie eklezjalne" w blasku prawdy, dobra i zbawienia
"Ecclesial Conscience" in the Light of the Truth, the Good and Salvation
Autorzy:
Parzych-Blakiewicz, Katarzyna
Kopiec, Maksym
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1050962.pdf
Data publikacji:
2020-03-17
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Prawda
Dobro
sumienie
Veritatis splendor
Caritas in veritate
Lumen fidei
the truth
the goodness
conscience
Opis:
Artykuł przedstawia kwestię sumienia eklezjalnego jako osobowej przestrzeni, w której człowiek wierzący dokonuje oceny swojej działalności eklezjotwórczej. Kształtowanie sumienia wiernych w formacie eklezjalnym jest zgodne z teandryczną i zarazem misyjną naturą Kościoła. Zagadnienie jest ukazane na bazie trzech dokumentów papieskich: Veritatis splendor, Caritas in veritate, Lumen fidei. Źródła te wyjaśniają związki między absolutną Prawdą, Dobrem i Miłością jako transcendentaliami warunkującymi indywidualny proces zbawienia człowieka.
The article presents the issue of ecclesial conscience as a personal space in which a believer man evaluates his own ecclesiological activity. The formation of the faithful conscience in an ecclesial format is in line with theandric and at the same time missionary nature of the Church. The issue is shown based on three papal documents: Veritatis splendor, Caritas in veritate, Lumen fidei. These sources explain the relationship between absolute Truth, Goodness and Love as transcendentals conditioning the individual process of human salvation.
Źródło:
Teologia w Polsce; 2018, 12, 2; 143-159
1732-4572
Pojawia się w:
Teologia w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wybrane zasady postępowania w sprawach o wykroczenia w ramach czynności prowadzonych przez inspektora pracy
The selected procedure in cases of offences within the framework of the activities carried out by the labour inspector
Autorzy:
Potocki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/443329.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wyższa Szkoła Humanitas
Tematy:
Inspektor Pracy
zasady
wykroczenia
postępowanie kontrolne
prawda materialna
Work Supervisor
rules infractions
the investigation
the truth of the material
Opis:
Opracowanie ma na celu poddanie analizie działań Inspektora Pracy w trakcie prowadzonej przez niego procedury kontrolnej oraz w trakcie postępowania w sprawach o  wykroczenie przeciwko prawom pracownika. Badania ogniskują wokół założeń zachowania na opisywanych etapach konstytucyjnych zasad postępowania mającego na celu wymierzenie sankcji. Innowacyjność analizy polega na rozciągnięciu jej na działania wykonywane przez Inspektora Pracy określone w ustawie o  Państwowej Inspekcji Pracy. Autor prezentuje podejście zarówno teoretyczne, jak i praktyczne przejawy postępowania zasad zachowania się stron w procesie karnym oraz w procesie o  wykroczenia na płaszczyźnie stricte niekarnistycznej. Udowadnia istnienie tej zależności, jednocześnie podając jej przykłady.
The work is aimed to review the activities of the Inspector of Labour during the course of his inspection procedure and proceedings in cases of oqense against the rights of the employee. Research focuses on labor inspector’s work and rules of criminal procedure during and additional procedural rules occurring at the stage of control. Innovation is the study of rules of criminal procedure on the basis of inspections conducted by the Labour Inspector. The author presents a theoretical and practical approach. The author examines the the manifestations of the behavior of the parties in a criminal trial and in the process of oqenses under strictly not a criminal. Proves the existence of this relationship at the same time giving her examples.
Źródło:
Roczniki Administracji i Prawa; 2015, 15/1; 251-264
1644-9126
Pojawia się w:
Roczniki Administracji i Prawa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kilka uwag na temat idei prawdy w klasycznych Chinach. Część pierwsza: Rozważania metodyczno-metodologiczne
A Few Remarks upon the Idea of Truth in Classical China. Part One: Reflections on Method and Methodology
Autorzy:
Wesołowski, Zbigniew
Siqi, Wei
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480563.pdf
Data publikacji:
2013-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
prawda
kultura chińska
kultura indoeuropejska
historia
the truth
Chinese culture
Indo-European culture
history
Opis:
W powyższym artykule autor omawia ideę prawdy w Chinach klasycznych w perspektywie komparatystycznej. W podejściu do idei prawdy kultury zachodnia i chińska różnią się: dla pierwszej kategoria prawdy jest samo przez się zrozumiała, w drugiej zdaje się ona prawie nie występować. Autor stara się najpierw (pierwsza część artykułu) wypracować metodyczno-metodologiczny horyzont spojrzenia na ideę prawdy w Chinach klasycznych, a potem (druga część) na przykładzie Dialogów konfucjańskich przedstawić konfucjański ideał junzi – ludzi szlachetnych – jako nosicieli dao-prawdy. Pierwsza, metodyczno-metodologiczna część artykułu zawiera zarówno problematykę filozoficzną (np. różnicę pomiędzy pojęciem a ideą / teorią a poglądem, historyczność rozumienia jako zasadę hermeneutyczną, pojęcie egzystencji autentycznej jako pierwszorzędną zasadę heurystyczną, potrójny wymiar pojęcia prawdy w zachodniej tradycji filozoficznej jako drugorzędną zasadę heurystyczną, koncepcję prawdy w hermeneutyce jako najbardziej uniwersalną zasadę heurystyczną), jak również sinologiczną problematykę (natura klasycznego języka chińskiego według tradycji chińskiej i sinologów, problem kandydatów leksykalnych problematyki prawdy w klasycznych Chinach, wybór tekstów do analizy i interpretacji idei prawdy w Chinach klasycznych oraz pojęcie Chin klasycznych). Wszystkie te metodycznometodologiczne kroki służą do stworzenia pomostu pomiędzy dwiema odmiennymi ideami prawdy, które powstały na zachodzie i w Chinach.
In the present article, the author describes the idea of truth in the classical China in the comparative perspective. The Western and Chinese cultures differ in their attitudes towards truth: while the former’s understanding of the category of truth is self-evident – in the latter, truth almost seems not to occur whatsoever. The author attempts first to (in the article’s part one) work out the methodical and methodological horizon to look at the idea of truth in classical China, then (part two), on the example of the Analects of Confucius – to introduce the Confucian ideal of junzi, the noble people as the dao-truth bearers. The first, methodical and methodological, part of the article contains both philosophical problems (eg. the difference between a notion and an idea / theory and attitude, the historicity of understanding as the hermeneutic rule, the notion of authentic existence as the primary hermeneutic rule, the triple dimension of the notion of truth in the Western philosophical tradition as the secondary hermeneutic rule, the concept of truth in hermeneutics as the most universal heuristic rule) – as well as the problems of sinology: the nature of the classical Chinese according to the Chinese tradition and sinologists, the problem of the lexical candidates of the questions concerning truth in classical China, selected texts to analyse and convey the idea of truth in classical China and the notion of classical China. All these methodical and methodological steps serve to create a bridge between two different ideas of truth that came into being – one in the West and one in China.
Źródło:
Nurt SVD; 2013, 1; 7-34
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Arcybiskup Edward Ozorowski w dialogu teologii z Magisterium Kościoła
Archbishop Edward Ozorowski vs. The Dialogue Between Theology And The Magisterium of The Church
Autorzy:
Rychlicki, Czesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950481.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
teologia
Magisterium Kościoła
Prawda
dialog
badania naukowe
theology
the magisterium of the church
the truth
dialogue
research
Opis:
In his multiannual research and didactic work Archbishop Edward Ozorowski refers to the Truth that has been conveyed to us in the Word of God, in the living Tradition of the Church and updated today by the authentic Magisterium of the Church. It shows that theology cannot be cultivated outside, or even contrary to the experience and the life of the Church. It has got its ecclesiastical dimension. The Archbishop’s service to the truth is strenghtened by his share in the episcopal office, which leaves its mark on the theology he cultivates and his attempts to show the true face of God.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2014, 13, 1
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zagadnienie istoty prawdy w rozprawie Martina Heideggera Bycie i czas
Issue of the essence of the truth in Martin Heidegger’s Being and Time
Autorzy:
Rożdżeński, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426671.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
truth
the more fundamental truth
correspondence
proposition
openness
phenomenon
Opis:
Heidegger claimed that traditional understanding of the truth as correspondence of the proposition with the entity is grounded in more primordial phenomena. He called them “the more fundamental truth”. Heidegger pointed out that the latter also comprise of such phenomena as Entdeckend-sein der Aussage and Erschlossenheit of the human Dasein. However, Heidegger’s attempt to call these phenomena as “the fundamental truths” can be justified only when they possessed so key character as the traditional concept of the truth. The latter understands its content as a basic regulative idea which is binding for all our thinking and talking about anything real. That is why the truth is considered as a necessary condition of possibility of any authentic bond among people. This key character of the truth does not exist in the mentioned-above phenomena. Hence, the attempt to call them “the truth” seems to be unjustified and mistaken.
Źródło:
Logos i Ethos; 2014, 1(36); 151-171
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miłosierdzie jako kategoria życia społecznego
Autorzy:
Siewiora, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669137.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
mercy
pedagogical space
the courage to proclaim the truth
forgiveness
miłosierdzie
przestrzeń pedagogiczna
odwaga głoszenia prawdy
przebaczenie
Opis:
Reflection on the reality of mercy in social life, and also in the pedagogical space, leads to the question of whether the mercy is a sign of weakness and lowering of expectations, or rather a sign of fair care about the quality of life and development of the young generation. Presented article is an attempt, based on theological and pedagogical knowledge, to find answers to this key question, and to specific problems arising from it.
Refleksja nad rzeczywistością miłosierdzia w życiu społecznym, a więc także w przestrzeni pedagogicznej, prowadzi do poszukiwania odpowiedzi na pytanie, czy miłosierdzie jest oznaką słabości i rezygnacji z wymagań, czy przeciwnie – jest raczej znakiem rzetelnej troski o jakość życia społecznego i rozwój młodego pokolenia. Artykuł jest próbą poszukiwań odpowiedzi na to kluczowe pytanie i wypływające z niego problemy szczegółowe, w oparciu o wiedzę teologiczną i pedagogiczną.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2017, 36, 1
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Centre and the Purpose of Truth Searching in the Thinking of Ján Chryzostom Korec
Rdzeń i cel poszukiwania prawdy u Jana Chryzostoma Koreca
Autorzy:
Jozek, Milan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1196686.pdf
Data publikacji:
2013-06-30
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
prawda
konsumpcjonim
relatywizm
egoizm
kontemplacja
wolność
inkulturacja
the truth
consumerism
relativism
egoism
contemplation
freedom
inculturation
Opis:
Kontemplacja jest oparta na rzeczach pochodzących z tego świata i prowadzi nas do aktywności. Poznanie prawdy opiera się na rozumie, ale potencjał i przykład rozumowania nie są wystarczające. Prawda leży u podłoża wolności. Człowiek jest wolny, ponieważ jest w stanie poznać prawdę. Niedostatki instynktownej samoregulacji u ludzi muszą być kompensowane moralnym prawem wolności lub nakazami prawa. Potencjał wartości prawdziwej rzeczywistości ma charakter sensoryczny. Współczesne społeczeństwo jest w znacznym stopniu zdominowane przez atomizację, indywidualizm i konsumpcjonizm. Człowiek nie jest w stanie odkryć prawdziwych wartości poprzez skupienie się na sobie, ale poprzez otwarcie się. Pogląd, że ważniejsze jest poszukiwanie prawdy niż dotarcie do niej jest demonstracją niezrozumienia prawdy. Nauka nie stoi w sprzeczności z humanizmem ani mistycyzmem.
Contemplation is nourished with the things of this world and leads us to the activity. The cognition of the truth is based on the reason but the potential and instance of the reason itself is not enough. The truth is the root of the freedom. Man is free because he is able to know the truth. The deficiency of instinctive self-regulation in humans must be compensated by the moral law of freedom or by the order of law. The value potential of the true reality is of sensory character. The character of contemporary society is to a large degree marked with atomization, individualism and consumerism. Man does not find the true values by retreating within himself but through opening up. The opinion that for man it is more important to search the truth than to reach it is a demonstration of disregard of the truth. The scientific culture does not contradict to the humanistic or mystic culture.
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2013, 12, 23; 217-250
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies