Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Znaniecki" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Philosophical foundations of education – S. Hessen and F. Znaniecki
Filozoficzne podstawy edukacji – S. Hessen i F. Znaniecki
Autorzy:
Kojkoł, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418573.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
Polish philosophy
F. Znaniecki
S. Hessen
Opis:
The article analyses the works of F. Znaniecki and S. Hessen in the context of mod-ern philosophical and pedagogical reflections. The author formulates a thesis about the cur-rent sense of their considerations for the idea of Europeanism in relation to the education area. The text constitutes an opposition towards one-dimensional, extreme, conservative or nationalistic attitudes, portraying Europeanism as a threat to national traditions. The author places a great role in the concepts of spiritualization and humanization. In this context, he postulates to predicate education on a philosophical ground between universalism and empiricism.
Źródło:
Colloquium; 2014, 6, 2; 7-20
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
DZIEŁO 'CHŁOP POLSKI W EUROPIE I AMERYCE', CZYLI O POŻYTKACH Z CZYTANIA KLASYKÓW
FLORIAN ZNANIECKI’S POLISH PEASANT IN EUROPee AND AMERICA - CONTEMPORARY ANTHROPOLOGICAL INTERPRETATION
Autorzy:
Wieruszewska, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579879.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
FLORIAN ZNANIECKI
CULTURAL ANTHROPOLOGY
CULTURALISM
MIGRATION STUDIES
Opis:
The aim of the article is to look at the thoughts of one of the most prominent Polish sociologists - Florian Znaniecki - and to ask the question to what extent they may be useful for present-day social and migration studies. The hypothesis furthered is that migration literature should go beyond the seminal book on Polish peasants in America by Znaniecki and Thomas and focus more on the Polish sociologist’s early thoughts. The article emphasizes the importance of cultural anthropology and culturalism not only in migration studies but also in a broad range of social studies, including the assessment of post-communist transition.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2012, 38, 2(144); 5-24
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lektury znaczące. Refleksja nad obszarami aktywności naukowej Marii Dudzikowej inspirowana socjologiczną teorią wychowania Floriana Znanieckiego
Important reading list. The thoughts on the areas of the academic activity of Maria Dudzikowa inspired by The Sociology of Education by Florian Znaniecki
Autorzy:
Sajdera, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/428317.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
Maria Dudzikowa
Florian Znaniecki
analiza literaturowa
literary analysis
Opis:
Refleksja nad obszarami aktywności naukowej Marii Dudzikowej inspirowana socjologiczną teorią wychowania Floriana Znanieckiego. Celem artykułu jest wywołanie refleksji nad przesłaniem Marii Dudzikowej o uważnym studiowaniu literatury przez młodych badaczy. Inspiracją stały się wspomnienia rozmów z Panią Profesor wśród i obok książek – w dosłownym lub symbolicznym znaczeniu. Przedmiotem analiz są wybrane teksty Floriana Znanieckiego- jednego z wielu autorów „lektur znaczących”, do których sięgania zachęcała. Kierunek rozważań wyznaczają powiązania pomiędzy zagadnieniami poruszanymi w „Socjologii wychowania” a obszarami problemowymi, którymi zajmowała się M. Dudzikowa.
The thoughts on the areas of the academic activity of Maria Dudzikowa inspired by The Sociology of Education by Florian Znaniecki. The aim of the article is to trigger reflection on the message of Maria Dudzikowa about careful study of literature by young researchers. The article was inspired by memories of conversations with the professor among and next to books - in literal or symbolic meaning. The subject of the analysis are selected texts by Florian Znaniecki - one of many authors of „significant reading”, which she encouraged to reach. The direction of considerations is determined by the connections between the issues raised in „Sociology of education” and problem areas that M. Dudzikowa dealt with.
Źródło:
Studia z Teorii Wychowania; 2019, 1 (26); 67-81
2083-0998
2719-4078
Pojawia się w:
Studia z Teorii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nie tylko „Chłop polski”. Poznańska szkoła socjologii Znanieckiego jako problem socjologiczny i badawczy
Not only The Polish Peasant. Znaniecki’s Poznań School of Sociology as a sociological and a research issue
Autorzy:
Kubera, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413378.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
schools of sociological thought, history of sociology, Florian Znaniecki, Polish sociology, Poznań
szkoła socjologiczna, historia socjologii, Florian Znaniecki, socjologia polska, Poznań
Opis:
Just like Émile Durkheim in Bordeaux, Florian Znaniecki established in Poznań his own School of Sociology. By referring to the school, it is meant educational, research, academic and organisational activities on the part of F. Znaniecki and his co-workers in 1920–1939, undertaken primarily in two institutions: the Poznań University and the Polish Institute of Sociology established also in Poznań. While the city was the heart of the School’s operations, its influence was much stronger. This was reflected in the initiatives which integrated various sociological circles in Poland, maintaining contacts with other academic centres, specifically in the US, engaging in academic work or establishing own research institutes in new locations in Poland and abroad by Znaniecki’s disciples. The article indicates selected major characteristics of the Poznań School of Sociology including the adoption of a specific viewpoint represented by Znaniecki about sociology and forging closer bonds between him and his disciples. In the final part, the article indicates certain detailed issues which, when explained, would let us better understand the nature of the development of Znaniecki’s school and, in a broader approach, Polish sociology and its relations with European and American sociology.
Podobnie jak Émile Durkheim w B ordeaux, tak Florian Znaniecki w Poznaniu stworzył własną szkołę socjologiczną. Pojęcie to odnosi się w tym przypadku do dydaktycznej, badawczej, naukowej i organizacyjnej działalności F. Znanieckiego i jego współpracowników w latach 1920–1939 podejmowanej przez nich przede wszystkim w ramach dwóch niezależnych instytucji: Uniwersytetu Poznańskiego i założonego w Poznaniu Polskiego Instytutu Socjologicznego. Poznań stanowił centrum działalności szkoły, jednak jej oddziaływanie było dalece szersze. Przejawiało się w inicjatywach integrujących różne środowiska socjologiczne w Polsce, utrzymywaniu kontaktu z innymi ośrodkami akademickimi w Europie i w Stanach Zjednoczonych, a także w podejmowaniu pracy naukowej lub zakładaniu własnych instytutów badawczych w nowych miejscach w Polsce i poza jej granicami przez wychowanków F. Znanieckiego. Artykuł wskazuje na wybrane najważniejsze cechy poznańskiej szkoły socjologicznej, do których zaliczyć można przyjęcie reprezentowanego przez F. Znanieckiego poglądu na przedmiot socjologii oraz wytworzenie się bliskiej więzi między nim („Mistrzem”) a jego uczniami i współpracownikami. W końcowej części artykuł przedstawia niektóre szczegółowe kwestie, których wyjaśnienie pozwoliłoby lepiej zrozumieć charakter rozwoju szkoły Znanieckiego, a w szerszym ujęciu – socjologii polskiej i jej związków z socjologią europejską i amerykańską.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2019, 68, 4
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Culture and Power: Possibilities and Responsibilities for the World-Society
Autorzy:
Hałas, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929437.pdf
Data publikacji:
2007-09-21
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
Florian Znaniecki
culture
power
culturalism
cultural sciences
global society
Opis:
From Znaniecki’s point of view, and alluding to present-day conclusions about the so-called reflexivity of modernity, one would have to say that it is a problematic reflexivity, as long as knowledge about the principles of cultural becoming will be minimal. Znaniecki did not deny the justification of sociological studies that start out from naturalist premises. However, he rightly believed that the dependence of cultural order on natural order is not only shrinking, but the reverse is in fact happening-there is an increasing influence of cultural order on natural order, and the rising complexity of cultural phenomena renders the naturalist approach scientifically less productive. The development of sociology as a cultural science led, according to Znaniecki, to displaying the possibility of a world-society as a society founded on culture, while the development of cultural sciences would be an expression of global responsibility for the world-culture society.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2007, 158, 2; 145-158
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Warta ze współczynnikiem humanistycznym. Kulturotwórcze funkcje spożywania alkoholu na terenach nadrzecznych w Poznaniu
The Warta River with humanistic coefficient. Culture-forming functions of alcohol consumption in the riverside areas in Poznan
Autorzy:
Wechta, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16538843.pdf
Data publikacji:
2021-12-27
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Nauk Pedagogicznych PAN
Tematy:
współczynnik humanistyczny
Znaniecki
wartość przestrzenna
humanistic coefficient
spatial value
Opis:
The aim of the article is to apply the concept of the humanistic coefficient of Florian Znaniecki to the analysis of a specific legal and social situation that enabled the legal consumption of alcohol in the Warta areas in Poznan. They have gained a high spatial value, and this is not due to intentional investments or architectural changes, but thanks to the presence of people who create various types of social systems. Znaniecki’s humanistic coefficient turns out to be not only an important theoretical concept, but also a useful, still valid tool in empirical analysis. It brings a large dose of practical knowledge for different types of decision makers (re)organizing urban areas. The spatial value does not have to be directly proportional to the size of financial outlays.
Źródło:
Rocznik Pedagogiczny; 2021, 44; 45-60
0137-9585
Pojawia się w:
Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
An Estate as Perceived by Its Inhabitants: A Suburb in the City Center
Autorzy:
Skoczylas, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22858273.pdf
Data publikacji:
2022-12-12
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
urban sociology
housing estate
suburbs
Florian Znaniecki
humanistic sociology
Opis:
This article presents the results of research into the sense of connection felt by the inhabitants of the Abisynia housing estate in Poznań for their place of residence. In the interwar period, Abisynia represented a typical affluent suburb of a large city. Today it is surrounded by apartment buildings. The research was conducted using a modification of Florian Znaniecki’s methodology, which was first applied in 1928. The methodology and results are presented in comparison with Znaniecki’s classical research. New methodological elements were employed, and the text indicates how they affected interpretation of the social processes taking place in a contemporary city. The inhabitants of Abisynia exhibited a very positive self-stereotype in their nearly enthusiastic appraisal of themselves and their neighbors. They were less tolerant of other city dwellers and of the city authorities. The contemporary inhabitants of Abisynia believe themselves to be a part of a more local social organization, of a type promoted by Znaniecki nearly one hundred years ago.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2022, 220, 4; 486-502
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Emocje w „Chłopie polskim…” . Reminiscencje badaczy na podstawie autobiografii Władka
Emotions in The Polish Peasant…. Researcher’s reminiscences based on the authobiography of Władek
Autorzy:
Nowak, Marek
Luczys, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413405.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
W.I. Thomas, F. Znaniecki, sociology of emotions, biographical analysis, F. Schütze
W. Thomas, F. Znaniecki, socjologia emocji, analiza biograficzna, F. Schütze
Opis:
The article aims to answer the questions about the specificity of the presence of emotions in the classic autobiography of Władek, published in: The Polish Peasant in Europe and America (1918), by William Thomas and Florian Znaniecki, a work which has inspired researchers for a hundred years. The authors presented the issues from three different perspectives: (a) theoretical assumptions of sociology by Znaniecki and Thomas, (b) cognitive orientation rooted in research questions and the image of the world of the early twentieth century, and (c) issues of autobiographical analysis interpreted in conjunction with contemporary assumptions of analysis formulated by Fritz Schütze. Apart from questions strictly related to the work of Thomas and Znaniecki, the analysis also includes elements of interpretation of the contemporary evolution of sociology of emotions, leading to the formulation of a simplified description of the evolution of biographical analysis. The conclusions aim to make an instrumental treatment of emotions both in the traditional Thomas and Znaniecki texts and in the contemporary example. This suggests, among other things, a certain level of incompatibility of studies on emotions to classical and selected contemporary research studies, but also allows us to conclude about the status of The Polish Peasant..., not so much as a canonical work, but rather a breakthrough for both problems. In the latter case, the attention to emotions was directly related to the evolution of sociological reflection towards individualization (in terms of approach) and towards symbolic interactionism.
Artykuł stawia sobie za cel próbę odpowiedzi na pytanie o specyfikę obecności emocji w klasycznej autobiografii Władka, opublikowanej w ramach pięcioksiągu „Chłop polski w Europie i A meryce”, autorstwa Williama Thomasa i Floriana Znanieckiego. Praca ta w 2018 roku liczyła sobie sto lat od momentu wydania, co zainspirowało badawcze zajęcie się nią w kontekście współczesnym. Autorzy przedstawili tytułową problematykę w trzech ujęciach: (a) konkretnym kompleksie założeń teoretycznych socjologii Znanieckiego i T homasa; (b) orientacji poznawczej zakorzenionej w pytaniach badawczych i obrazie świata początku XX wieku oraz (c) zagadnieniach analizy autobiograficznej interpretowanych w powiązaniu ze współczesnymi założeniami analizy sformułowanymi przez Fritza Schütze. Analiza zawiera obok kwestii stricte dotyczących pracy Thomasa i Znanieckiego również elementy interpretacji współczesnej ewolucji socjologii emocji, prowadząc do sformułowania uproszczonego opisu ewolucji analizy biograficznej. Wnioski zmierzają do konstatacji instrumentalnego potraktowania emocji zarówno w tradycyjnym tekście Thomasa i Znanieckiego, jak i we współczesnym przykładzie. Sugeruje to poza innymi wnioskami pewien poziom nieprzystawalności studiów na temat emocji do klasycznych i wybranych współczesnych opracowań badawczych, ale również pozwala wnioskować o statusie „Chłopa polskiego…”, nie tyle, jako dzieła kanonicznego, ale raczej przełomowego dla obu problematyk. Z tym, że w tym drugim przypadku zwrócenie uwagi na emocje wiązało się bezpośrednio z ewolucją refleksji socjologicznej w kierunku indywidualizacji (w zakresie podejścia) i w kierunku interakcjonizmu symbolicznego.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2019, 68, 4
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krąg społeczny: od klasycznej metafory do współczesnych ujęć analitycznych
Autorzy:
Dominik, Porczyński,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897633.pdf
Data publikacji:
2017-12-19
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
social circle
Florian Znaniecki
network
language
social structure
symbolic interactionism
Opis:
The paper undertakes the problem of a social circle notion “wandering”. The main objective is the description of this process and the extraction of its key fields. My main argument is that as many of terms are borrowed from everyday language, its vagueness makes a social circle a notion differently interpreted in structural and interactionist perspectives, which constitute two main ways of its transfer. The analysis presents three transfers: from everyday life to cultural sciences theoretical framework; from low-operationalised notion to an acute one from perspective of different sociological paradigms; from a metaphor of collectivity to an element of network theory.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2017, 61(3(458)); 93-106
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czego może nauczyć młode pokolenia socjologów wychowania spuścizna po Florianie Znanieckim?
What can the young generations of sociologists learn from the teachings of Florian Znaniecki?
Autorzy:
Woś, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/442280.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Towarzystwo Wiedzy Powszechnej w Szczecinie
Tematy:
socjologia
wychowanie
szkoła
nauczyciel
Florian Znaniecki
sociology
education
school
teacher
Opis:
Florian Znaniecki w swojej twórczości, w widzeniu spraw i problemów społecznych, jest budowniczym pomostów pomiędzy socjologią empiryczną a teoretyczną. Był przekonany, że w ludzkim działaniu mają swoje odzwierciedlenie wszystkie nauki, a człowiek jest „miarą wszystkich rzeczy”. Jego podejście do badania i wyjaśniania rzeczywistości społecznej uwzględnia doświadczenie działającej jednostki lub zbiorowości. Znajomość hipotez socjologii wychowania Znanieckiego jest ważnym składnikiem ochrony wartości kulturowych i duchowych, które wypierane są między innymi przez narastającą agresję i społeczną znieczulicę.
In his works, Florian Znaniecki makes connections between empirical and theoretical sociology in the way he perceives social issues and problems. The author believed that all fields of science are reflected in human behaviour and that an individual is a “measure of all things”. His approach towards studying and explaining social reality takes into account the experience of an individual or collectivity. The knowledge of Znaniecki’s sociological hypotheses is a crucial factor in the protection of cultural and spiritual values which are displaced by increasing aggression and social callousness.
Źródło:
Edukacja Humanistyczna; 2016, 2; 65-75
1507-4943
Pojawia się w:
Edukacja Humanistyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O pedagogicznej strategii Floriana Znanieckiego likwidowania antagonizmów międzykulturowych dla cywilizacji przyszłości
On the pedagogical strategy of Florian Znaniecki eliminating intercultural antagonisms for the civilization of the future
Autorzy:
Witkowski, Lech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2118892.pdf
Data publikacji:
2022-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
self-education
interculturality
pedagogy
education
Znaniecki
Lewowicki
samokształcenie
międzykulturowość
pedagogika
edukacja
Opis:
The author presents the pedagogical strategy of F. Znaniecki, discovered by himself, which ramains important for intercultural pedagogy, and which was expressed by the philosophically thinking sociologist only in 1929. It is a controversial pedagogical idea, treated as a condition for overcoming intercultural antagonisms in the mode of a new quality of support for subjective development of children and different than usual in upbringing. This is connected with the simultaneous indication of the importance of educationally critical attitude towards the cultural condition of adults, which requires correction by wise people. The text uses new readings of the writings of the classic sociology, although read differently than shown by its common philosophical, pedagogical and sociological interpretations. This thread is more fully discussed and documented in the author’s book, entitled “Claims and transactuality in the humanities. Florian Znaniecki: the legacy of ideas and its cracks”. Znaniecki’s key pedagogical postulate, important interculturally, is the suggestion of the need to move from raising children in the mode of intra-group socialization to supporting their self-education open to recognizing their own passions, to cultural diversity and stimulating the ability to use the encounter with otherness, in recognition of the naturalness of diversity, in recognition of the naturalness of differentiation, albeit without antagonisms. At the same time, education (bringing-up) in this approach is paradoxically to concern mainly adults, with the correction of their claims, including against the absolutization of their own aggressive prejudices, taken over under the influence of socialization dichotomizations. An attempt is made to evaluate the intercultural pedagogical strategy outlined in this way, which from the very beginning has not met with the sufficient recognition of pedagogy, nor has it been properly evaluated. Znaniecki’s strategy is confronted mainly with the approach of R. Rorty, J. Habermas, as well as M. Buber, H. Gadamer, A. Maslow and M. Kundera. The author points to the traces of the legitimacy of inscribed the attitude of T. Lewowicki in the not sufficiently well recognized aspirations of F. Znaniecki himself, following the reflections in the Jubilee Book dedicated to the former for his 80th anniversary.
Autor przybliża rozpoznaną przez siebie strategię pedagogiczną F. Znanieckiego, ważną dla pedagogiki międzykulturowej, wysłowioną przez filozoficznie myślącego socjologa dopiero w roku 1929. Chodzi o kontrowersyjną ideę pedagogiczną, traktowaną jako warunek przezwyciężania antagonizmów międzykulturowych w trybie nowej jakości wspomagania podmiotowego rozwoju dzieci i innego niż zwykle w wychowaniu. Wiąże się to z jednoczesnym wskazaniem na wagę krytycznego wychowawczo odnoszenia się kondycji kulturowej ludzi dorosłych, wymagającej naprawiania przez ludzi mądrych. W tekście wykorzystano nowe lektury pism klasyka socjologii, choć inaczej czytanego, niż to ukazują jego obiegowe wykładnie filozoficzne, pedagogiczne i socjologiczne. Pełniej wątek ten jest omawiany i udokumentowany w książce autora pt. Uroszczenia i transaktualność w humanistyce. Florian Znaniecki: dziedzictwo idei i jego pęknięcia (2022, Kraków: Impuls). Kluczowym pedagogicznie postulatem Znanieckiego – ważnym międzykulturowo – jest sugestia konieczności przejścia od wychowania dzieci w trybie socjalizacji wewnątrzgrupowej do wspomagania ich samokształcenia otwartego na rozpoznawanie własnych pasji, na różnorodność kulturową i stymulującego zdolność do korzystania ze spotkania z innością, w uznaniu naturalności zróżnicowania, choć bez antagonizmów. Zarazem wychowanie ma w tym podejściu paradoksalnie dotyczyć głównie ludzi dorosłych, z korektą ich uroszczeń, w tym przeciw absolutyzacji ich własnych agresywnych przesądzeń, przejmowanych pod wpływem socjalizacyjnych dychotomizacji. Zostaje podjęta próba oceny tak zarysowanej międzykulturowej strategii pedagogicznej, która od samego początku nie spotkała się z uznaniem pedagogów, ani nie doczekała się należytej oceny. Strategia Znanieckiego zostaje zderzona głównie z podejściem R. Rorty’ego, J. Habermasa, a także M. Bubera, H. Gadamera, A. Maslowa oraz M. Kundery. Autor wskazuje na tropy zasadności wpisywania postawy T. Lewowickiego w nie dość dobrze rozpoznane dążenia samego F. Znanieckiego, w ślad za rozważaniami w Księdze Jubileuszowej dedykowanej temu pierwszemu na jego 80-lecie.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2022, 18, 3; 19-32
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Florian Znaniecki o nauce. Perspektywa onto-epistemologiczna
Florian Znaniecki on Science. The Onto-Epistemological Perspective
Autorzy:
Kuszyk-Bytniewska, Mariola
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343873.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
Znaniecki
onto-epistemologia
nauka
nauki społeczne
onto-epistemology
science
social sciences
Opis:
Floriana Znanieckiego rozumienie nauk społecznych możemy wpisać w szerszy projekt filozoficzny, który nazywam onto-epistemologią społeczną. Główny cel artykułu to rekonstrukcja filozofii Znanieckiego jako wysiłku badawczego nakierowanego na zbudowanie podstawy nauk społecznych w sensie zakładanym przez XIX-wieczny fundamentalizm, to jest jako poszukiwane podstaw uprawomocnienia nauk. Choć cel ten nie był oryginalny to oryginalne i owocne były środki i sposoby ich stosowania w podejściu Znanieckiego. Onto-epistemologiczne podejście Znanieckiego unika Kartezjańskich i Kantowskich dualizmów, a przede wszystkim unika mono-subiektywnego rozumienia podmiotu. Stopniowanie realności w odniesieniu do przedmiotu nauk społecznych, obiektywność jako przynależność do wielu systemów przedmiotowych to podstawowe wynalazki Znanieckiego dokonane na tej drodze. Główna przesłanka onto-epistemologii może być wyrażona następująco: Ludzkie „poznaję” czy „wiem” jest ufundowane w ludzkim (społecznym) „jestem”, a to z kolei istnienie zawiera niezbywalny moment epistemiczny.
I include Florian Znaniecki’s understanding of cultural sciences into a wider philosophical project which I call social onto-epistemology. The main aim of the paper is to reconstruct Znaniecki’s philosophy as a research effort to set the foundation of social sciences; the “foundation” is meant here as it is meant in 19th philosophical fundamentalism, i.e. as the search for the basis of legitimisation of social sciences. Despite of the non-originality of this aim, the measures and modes of its application in Znaniecki’s approach were fruitful. The onto-epistemological approach avoids Cartesian and Kantian dualisms and, pre-eminently, the monosubjective understanding of the cognitive subject. The graduation of realness with regard to the object of social science, objectivity as belonging to many systems of cultural objects are main invention on this path. The main onto-epistemological premise of Znaniecki’s strategy is as follows: Human knowledge is deeply rooted in human social existence, and the human mode of existence, in turn, contains necessarily and essentially an epistemic component.
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2018, 6; 275-284
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaniecki’s Key Insight: The Merger of Pragmatism and Neo-Kantianism
Autorzy:
Wiley, Norbert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929436.pdf
Data publikacji:
2007-09-21
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
Florian Znaniecki
William I. Thomas
neo-Kantianism
pragmatism
symbol
ethnicity
race
Opis:
Znaniecki is difficult to classify theoretically, which may be why his ideas and writings have been neglected. He is a central and perhaps the central figure in American sociological theory. This is because he clarified the sense in which the social is symbolic. In addition his pioneering analysis of ethnic prejudice and racism makes him a central figure in the American reform tradition. The key to understanding his theoretical power is in his having fused or merged neo-Kantianism and pragmatism. This paper explains how Znaniecki achieved this highly creative feat and what consequences it led to.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2007, 158, 2; 133-144
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inspiracje myślą Floriana Znanieckiego w koncepcji communitas Victora Turnera
Florian Znaniecki’s thought inspiration in Victor Turner’s concept of communitas
Autorzy:
Pyszczek, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1538581.pdf
Data publikacji:
2021-09-10
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Victor Turner
Florian Znaniecki
communitas
wspólnota
reorganizacja kulturowa
communion
cultural reorganization
Opis:
Przedmiotem artykułu jest wpływ myśli Floriana Znanieckiego na koncepcję communitas Victora Turnera. Pierwsza część artykułu zawiera prezentację koncepcji communitas Victora Turnera. W części drugiej przedstawiono koncepcję wspólnoty Znanieckiego, do której odwołuje się Turner. Część trzecia ukazuje związki między jedną a drugą koncepcją oraz możliwości kontynuowania refleksji zapoczątkowanej przez nie obie.
The article concerns Florian Znaniecki’s thought inspiration in Victor Turner’s concept of communitas. The first part presents the concept of community by Victor Turner. The second one deals with Znaniecki’s concept of communion to which Turner referred. The last part shows the relationship between the two ideas and indicates the possibility of continuing the reflection started by both concepts
Źródło:
Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2020, 26, 1-2; 57-67
2299-2367
Pojawia się w:
Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dziedzictwo Floriana Znanieckiego w kontekście dyskursu rosyjskiego
Florian Znaniecki heritage in the context of Russian discourse
Autorzy:
Semenova, Victoria
Rozhdestvenskaya, Elena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413376.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
Florian Znaniecki, knowledge globalization, interpretative sociology, professional sociological community, empirical research, Russian context
Florian Znaniecki, globalizacja wiedzy, socjologia interpretacyjna, zawodowa społeczność socjologiczna, badania empiryczne, kontekst rosyjski
Opis:
The article is devoted to the problem of the transmission of scientific knowledge in the context of globalization of qualitative paradigm. This has to do not only with language barriers but also with political and scientific contexts, in which research is embedded [Flick 2014]. Here we will try to touch upon some aspects of the process focusing on Russian specifics in receiving and interpreting F. Znaniecki’s ideas and concepts. 1) How did the dominant normative model of society influence the professional attitudes and behavior towards “new” kind of sociological thinking? 2) How did “new” interact with the habitual system of knowledge and methodological orientations of scientific community? 3) How did internal differentiation influence on perception of new ideas? (“man of knowledge” type). The article tries to follow this process in a chronological way in the frames of changing social and professional context of the country. The first part is devoted to late Soviet period; the second – to the first post-Soviet period of democratization and humanization in social knowledge field; and the last – to current situation of developing national specifics based on initial export of methodological concept of “humanistic coefficient” (F. Znaniecki) along with the wide flow of European and American qualitative-interpretive tradition.
Artykuł poświęcony jest problemowi eksportu-importu wiedzy naukowej w kontekście globalizacji paradygmatu jakościowego. Dotyczy on nie tylko barier językowych, ale także kontekstów politycznych i naukowych, w których osadzone są badania [Flick 2014]. W artykule, starając się poruszyć niektóre aspekty tego procesu, koncentrujemy się na specyfice rosyjskiej w przyjmowaniu oraz interpretowaniu idei i koncepcji F. Znanieckiego. 1) W jaki sposób dominujący normatywny model społeczeństwa wpłynął na postawy zawodowe i zachowanie wobec „nowego” sposobu myślenia socjologicznego? 2) Jak kształtowały się wzajemne oddziaływania między „nowym” i „starym” systemem wiedzy i metodologicznymi orientacjami środowiska naukowego? 3) Jak wewnętrzne zróżnicowanie środowiska naukowego (w szczególności typ „uczonego”) wpłynęło na postrzeganie nowych idei? W artykule próbujemy śledzić ten proces w sposób chronologiczny w ramach zmieniającego się kontekstu społecznego i zawodowego kraju. Pierwsza część poświęcona jest późnemu okresowi sowieckiemu; druga – pierwszemu okresowi postradzieckiej demokratyzacji i humanizacji w dziedzinie wiedzy społecznej, a ostatnia - obecnej sytuacji rozwoju specyfiki narodowej opartej na początkowym imporcie metodologicznego pojęcia „współczynnika humanistycznego” (F. Znaniecki) wraz z szerokim przepływem europejskiej i amerykańskiej tradycji jakościowo-interpretacyjnej.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2019, 68, 4
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies