Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "traditional novel" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
La présence et le fonctionnement de l’absence dans le Nouveau Roman
The presence and functions of absence in the nouveau roman
Autorzy:
Grzesiak, Czesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/483626.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
Tematy:
absence
French nouveau roman
traditional novel
represented world
characters
time and space
S. Beckett
M. Butor
M. Duras
R. Pinget
A. Robbe-Grillet
N. Sarraute
C. Simon
Opis:
The French nouveau roman is characterised by lack of numerous elements typical of the traditional, commonly called Balzacian, novel. This lack involves the rejection of plot, omniscient narrator, psychological, moral and ideological factors, social and political engagement, the decomposition of character, the indeterminacy and gradual implosion of time and space as well as the text generation based on some lack or void. The aim of the article is to present these missing elements of the represented world and to discuss their functions in the works of leading practitioners of the nouveau roman, such as Samuel Beckett (predecessor), Michel Butor, Marguerite Duras, Robert Pinget, Alain Robbe-Grillet, Nathalie Sarraute and Claude Simon.
Źródło:
Quêtes littéraires; 2011, 1; 59-72
2084-8099
2657-487X
Pojawia się w:
Quêtes littéraires
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE ASPECT OF CONFLICT BETWEEN PATERNALISM AND CONSTITUTIONALISM IN KOREAN CONTEMPORARY SOCIETY
한국현대사회에서 온정주의와 법치주의의 갈등 양상
ASPEKTY KONFLIKTU MIĘDZY PATERNALIZMEM A KONSTYTUCJONALIZMEM WE WSPÓŁCZESNYM SPOŁECZEŃSTWIE KOREAŃSKIM
Autorzy:
OH, Kyong-geun
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1040199.pdf
Data publikacji:
2019-01-24
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
paternalizm
konstytucjonalizm
tradycyjne społeczeństwo koreańskie
współczesne społeczeństwo koreańskie
rodzina
wspólnotowość
koreańska powieść klasyczna
szamanizm koreański
konfucjańska filozofia polityczna
emocjonalność koreańskiego hanu
paternalism
constitutionalism
Korean traditional society
Korean contemporary society
familism
communityism
Korean classical novel
Korean shamanism
Confucian political philosophy
the emotion of Korean han
Opis:
As of the 21st century, Koreans are struggling to achieve an advanced society. Material abundance may be a prerequisite for advanced society, but what is more important and essential is transparent and just society implementation in which an equal opportunity is given to all members of society and fair competition is ensured by fair rules. Unfortunately, in the Korean society, almost in all the layers of it, corruption and injustice/ immorality are still rampant.I believe that such a phenomenon comes from the weak sense of the rule of law in Korean society compared with the other developed countries. Therefore, this paper considers the structure of consciousness of Koreans, which makes such things possible and makes it harder to eradicate, centered on Confucianism which emphasizes humanism or paternalism rather than the rule of law, and the mindset/ consciousness of Korean shamanism which does not actively try to fight against evil.
Koreańczycy wieku XXI dążą do stania się społeczeństwem zaawansowanym. Materialna obfitość może być warunkiem wstępnym dla rozwiniętego społeczeństwa, ale ważniejsze i bardziej istotne jest przejrzyste i sprawiedliwe wdrażanie społeczeństwa, w którym wszystkim członkom społeczeństwa zapewnia się równe szanse, a sprawiedliwa konkurencja zapewnia uczciwe zasady. Niestety, w społeczeństwie koreańskim, prawie we wszystkich jego warstwach, korupcja i niesprawiedliwość / niemoralność są wciąż nieokiełznane.Uważam, że takie zjawisko wynika z słabego poczucia rządów prawa w społeczeństwie koreańskim w porównaniu z innymi krajami rozwiniętymi. Dlatego w tym artykule rozważa się strukturę świadomości Koreańczyków, która umożliwia to i sprawia, że trudniej jest wykorzenić takie podejście, skupiając się na konfucjanizmie, który kładzie nacisk na humanizm lub paternalizm, a nie na rządach prawa, oraz na mentalności/świadomości koreańskiego szamanizmu, który pasywnie podchodzi walki ze złem.
21세기 현재 한국인들은 선진사회로 도약하기 위해 몸부림치고 있다. 물질적 풍요로움이 선진사회의 전제조건이 될 수도 있겠으나, 그에 우선하여 보다 중요하고 필수적인 것이 사회의 구성원 모두에게 균등한 기회가 부여되고 공정한 룰에 의한 선의의 경쟁이 보장되는 투명하고 정의로운 사회구현이다. 그러나 아쉽게도 한국사회에서는 정치, 경제, 교육 등 모든 분야에서 부정과 부패가 근절되지 않은 채 여전히 불의가 기승을 부리고 있다.필자는 그러한 현상이, 기존의 선진국가들과 비교할 때, 한국사회에서의 미흡한 법치 그리고 한국인들의 미약한 준법정신에서 비롯된다고 판단한다. 따라서 이 논문에서는 그러한 것들을 가능케하고 또한 쉽게 근절하기 어렵게 만드는 한국인의 의식구조를 법치주의보다는 인본주의 혹은 온정주의를 강조하는 유교, 그리고 악과의 투쟁을 적극적으로 시도하지 않는 무속의 의식구조를 중심으로 하여 고찰한다.
Źródło:
International Journal of Korean Humanities and Social Sciences; 2018, 4; 89-106
2449-7444
Pojawia się w:
International Journal of Korean Humanities and Social Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies