Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "rozwój religijny" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-7 z 7
    Tytuł:
    Edukacja religijna w świetle realizmu krytycznego i teorii morfogenezy
    Autorzy:
    Horowski, Jarosław
    Sadłoń, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1196727.pdf
    Data publikacji:
    2019-08-30
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    rozwój religijny
    podejście morfogenetyczne
    edukacja religijna
    doświadczenie religijne
    wyłanianie się tożsamości religijnej
    Opis:
    CEL NAUKOWY: Ujęcie edukacji religijnej w perspektywie sformułowanej przez Margaret Archer i odwołującej się do założeń realizmu krytycznego teorii morfogenezy. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Problem: jak można ująć edukację religijną z perspektywy sformułowanej przez Archer socjologicznej teorii morfogenezy; metoda: hermeneutyka.PROCES WYWODU: W kolejnych punktach ukazano: 1) kontrowersje w odniesieniu do edukacji religijnej; 2) sformułowaną przez Archer teorię socjalizacji; 3) analizę religii z perspektywy teorii morfogenezy; 4) ujęcie edukacji religijnej w świetle teorii morfogenezy.WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Fundamentem rozwoju religijnego jest niezależne od edukacji doświadczenie rzeczywistości transcendentnej, edukacja religijna jest pomocą w interpretacji tego doświadczenia oraz w poszukiwaniu modus vivendi w odniesieniu do trosk w porządkach: naturalnym, praktycznym, społecznym i transcendentnym.WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Ponieważ edukacja religijna odnosi się do niezależnego od niej doświadczenia, brak edukacji religijnej może skutkować trudnościami w interpretacji doświadczenia Transcendencji oraz formułowaniu modus vivendi albo przejmowaniem obecnych w kulturze nieracjonalnych lub fundamentalistycznych propozycji.
    Źródło:
    Horyzonty Wychowania; 2019, 18, 45; 109-120
    1643-9171
    2391-9485
    Pojawia się w:
    Horyzonty Wychowania
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    WYCHOWANIE RELIGIJNE OSÓB NIESŁYSZĄCYCH
    RELIGIOUS UPBRINGING OF THE DEAF PEOPLE
    Autorzy:
    Brejniak, Patrycja E.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/550378.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    wychowanie religijne, rozwój religijny, osoba niesłysząca
    religious upbringing, development of religiousness, deaf person
    Opis:
    Od pewnego czasu da się wyraźnie zaobserwować wzrost zainteresowania tabuizowanymi do tej pory obszarami życia osób z niepełnosprawnością. W prezentowanym artykule autorka szuka odpowiedzi na pytanie o trudności, na jakie natrafią osoby niesłyszące przy rozwijaniu swojej religijności. Jej zdaniem w ramach dociekań pedagogicznych nie można pomijać badania specyfiki ich potrzeb w tym zakresie. Artykuł składa się z trzech części. W pierwszej naszkicowana została historia duchowej troski o osoby niesłyszące. Druga część poświęcona jest opisowi zachowań religijnych osób niesłyszących. W trzeciej, na podstawie tzw. dobrych praktyk, opracowano wskazania, których należy przestrzegać przy rozwijaniu religijności niesłyszącej części społeczeństwa.
    From certain time, a remarkable increase of interest in handicapped people life zone – taboo until today – is easy to observed. In the article the author aims to identify the difficulties deaf people encounter with the development of their religiousness. The author claims that in the area of pedagogical research specific needs of these people should not be skipped. The article consists of three sections. In the first part the history of spiritual care about the deaf people is outlined. The second part describes religious behaviors of deaf people. In the third one, on the basis of so-called good practices, the author presents some guidelines to follow in the context of the development of deaf people religiousness.
    Źródło:
    Forum Pedagogiczne; 2012, 2; 239-254
    2083-6325
    Pojawia się w:
    Forum Pedagogiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Prawa rozwojowe i specyfika w rozwoju religijności u dzieci z rodzin niepełnych
    The development of religiosity in children from single-parent families
    Autorzy:
    Kostrubiec-Wojtachnio, Beata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1931314.pdf
    Data publikacji:
    2021-01-24
    Wydawca:
    Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
    Tematy:
    rodziny niepełne
    rozwój religijny dzieci
    osiągnięcia rozwojowe w rozwoju religijnym
    children's religious development
    developmental achievements in religious development
    single-parent families
    Opis:
    Podstawowym celem opracowania jest przedstawienie rozwoju religijności u dzieci z rodzin niepełnych. Opracowanie opiera się na kilku założeniach bazowych. Przyjmuje się, że religijność rozumiana jest personalistycznie (Zdybicka, 1993) i jest naturalną formą życia społecznego, przy czym swoim charakterem i jakością wykracza poza tradycyjne analizy społeczne. Rozwój religijny w aspekcie psychologicznym rozumiany jest jako rozwój pozytywnej więzi z Bogiem, rozwój ten jest potencjalnie możliwy. Dane przytaczane w artykule pochodzą z obszaru analiz z odwołaniem do literatury przedmiotu i badań empirycznych. Idea rozwoju religijności przedstawia koncepcję integralnego rozwoju człowieka zaczerpniętą z teorii Czesława Walesy (2005, 2006), z uszczegółowieniem rozwoju obrazu Boga. Opracowanie wskazuje na szanse i ograniczenia rozwoju religijnego u dzieci wychowywanych w rodzinach niepełnych.
    The main aim of the study is to present the development of religiosity in children from single-parent families. The study is based on several basic assumptions. It is assumed that religiosity is understood personalistically (Zdybicka, 1993) and is a natural form of social life, with its nature and quality going beyond traditional social analyses. Religious development in the psychological aspect is understood as the development of a positive relationship with God, this development is potentially possible. The data cited in the article come from the area of analyses with reference to the literature of subject and empirical research. The idea of the development of religiosity presents the concept of integral human development taken from the theory of Czesław Walesa (2005; 2006), detailing the development of the image of God. The study points to the chances and limitations of religious development in children brought up in single-parent families.
    Źródło:
    Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze; 2021, 596(1); 30-43
    0552-2188
    Pojawia się w:
    Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Katecheza chrzcielna jako szansa rozwoju religijnego rodziców
    Baptismal catechesis as an opportunity for religious development of parents
    Autorzy:
    Tafelska, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1047642.pdf
    Data publikacji:
    2015-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Baptism
    catechesis
    family
    parents
    godparents
    child
    testimony of faith
    religious
    development
    upbringing
    community of the Church.
    Chrzest
    katecheza
    rodzina
    rodzice
    dziecko
    świadectwo wiary
    rozwój religijny
    wychowanie
    wspólnota Kościoła.
    Opis:
    W obliczu przemian zachodzących we współczesnym świecie zauważa się potrzebę nieustannego pobudzania do żywego świadectwa wiary. Dlatego też celem artykułu jest podkreślenie jak ważną rolę w pobudzaniu do żywego świadectwo wiary i w uświadamianiu rodzicom ich zadań i obowiązków względem ich dzieci pełni katecheza chrzcielna. Katecheza ta stanowi szansę ich rozwoju religijnego tak, aby od wiary indywidualnej mogli przejść oni do wiary wyznawanej i kształtowanej we wspólnocie Kościoła i rodziny. Dzisiejsze zabieganie i wielość propozycji na ,,szczęśliwe życie” płynących ze świata zdają się nie ułatwiać tego zadania. Jednakże sama już szansa spotkania i porozmawiania o sprawach wiary daje nadzieję nowego przebudzenia. Gdy katecheza ta zostanie dobrze przygotowana niewątpliwie będzie mogła osiągnąć swój cel.
    In the face of changes taking place in the modern world, it is noted for the need of constant stimulation to the living testimony of faith. That is why the aim of this article is to highlight the important role in stimulating the living witness of faith, and in raising awareness of parents of their duties and responsibilities, in relation to their children's full baptismal catechesis. Catechesis is an opportunity for their religious development, so that from the individual faith, they can move to the faith professed and shaped in the community of the Church and family. Today's hustling and variety of proposals for ,,happy life” flowing from the world do not appear to facilitate this task. However, the chance to meet and talk about issues of faith gives hope to a new awakening. When catechesis is well prepared, it will undoubtedly be able to achieve its purpose.
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2015, 10, 1(17); 131-144
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Fundamentalizm religijny zagrożeniem dla etosu społeczeństwa obywatelskiego w nauczaniu Benedykta XVI
    Religious Fundamentalism as a Threat to the Ethos of Civil Society in the Teaching of Benedict XVI
    Autorzy:
    Szulist, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/558396.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Gdańskie Seminarium Duchowne
    Tematy:
    fundamentalizm religijny
    społeczeństwo obywatelskie
    nauczanie Benedykta XVI
    przemoc
    osoba
    rozwój
    religious fundamentalism
    civil societies
    teaching of Benedict XVI
    violence
    person
    development
    Opis:
    Artykuł prezentuje fundamentalizm jako zagrożenie dla społeczeństwa obywatelskiego w oparciu o nauczanie Benedykta XVI. Współcześnie wskazuje się na liczne tendencje do myślenia w kategoriach fundamentalizmu, obecne w sferze religii, kultury, polityki, a nawet gospodarki. Największy rozgłos zdobywa jednak fundamentalizm religijny, skutkujący często atakami terrorystycznymi islamistów. W nauczaniu Benedykta XVI pojawiają się liczne wskazówki, a nawet analizy zjawiska fundamentalizmu, który zagraża współczesnej koncepcji społeczeństwa obywatelskiego. Kościół stoi zawsze na pozycji ochrony osoby w zakresie godności osobowej oraz praw człowieka, gdyż takie stanowisko jest koniecznym warunkiem rozwoju, także w wymiarze globalnym. Równie kluczowe w tym kontekście jest stwierdzenie, iż religijność człowieka, ukierunkowana na Boga będącego miłością, z założenia wyklucza przemoc, stwarzając tym samym przestrzeń dla kształtowania prawdziwie ludzkich odniesień.
    The article, which is based on the teaching of Benedict XVI, presents fundamentalism as a threat to civil society. Nowadays there are numerous tendencies of thinking in the terms of fundamentalism which are present in the sphere of religion, culture, politics and even economy. However, the form of religious fundamentalism that frequently results in terrorist attacks by Islamists enjoys the greatest publicity. In the teaching of Benedict XVI, there are numerous indications and deeper analyses of the phenomenon of fundamentalism, which endangers the contemporary concept of civil society. The Church always protects a person when it comes to personal dignity and human rights, as this attitude is a necessary condition of development, also in the global dimension. In this context it is equally important to state that human religiosity is directed towards God who is love, and this assumption excludes violence, thus creating a space for shaping truly human relations.
    Źródło:
    Studia Gdańskie; 2017, 41; 263-274
    0137-4338
    Pojawia się w:
    Studia Gdańskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Odkrywanie własnej godności formą wspierania rozwoju osoby
    Discovering One’s Own Dignity as a Form of Supporting the Development of a Person
    Autorzy:
    Marek, Zbigniew
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31340337.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    rozwój osoby
    godność osoby
    poznanie naturalne i religijne
    światopogląd religijny
    development of a person
    dignity of a person
    natural and religious cognition
    religious view of the world
    Opis:
    Supporting the development of a person is done by undertaking manifold educational activities. One kind of them are activities tending to show the pupil his dignity. In looking for explanations of the problem one may be based on the acceptance of two orders of cognition: the natural one and the religious one. On the basis of the presented explanations it may be said that the religious view of the world may significantly support the processes of personal development, of achieving human maturity, and the abilities to take over responsibility in social life that are connected with them. This statement does not have the features of an absolute value, as cases that are contrary to this thesis may appear in these issues. Nevertheless, the fact that the religious (Christian) view of the world opens a more complete access to Transcendence – the source of the ultimate truth, including the truth about himself – to a person weighs in favor of the possibility that religion may support such development. It may also be assumed that in education referring to religious principles and norms we can see man and the world, in which he has to develop and live, in a different, more complete way. And what is more, the Christian view of the world envisions a person’s new meaning of his or her life.
    Źródło:
    Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2011, 3; 79-89
    2081-1829
    Pojawia się w:
    Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Duch służby Bogu, Kościołowi i bliźnim w przekazie św. Urszul i Ledóchowskiej (Byłam tylko pionkiem na szachownicy… Wspomnienia z lat 1886–1924)
    The spirit of service to God, the Church and others in the transmission of St. Urszula Ledóchowska (Byłam tylko pionkiem na szachownicy… Wspomnienia z lat 1886-1924)
    Autorzy:
    Olszewska, Maria Jolanta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/626674.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
    Tematy:
    the spirit of service to God, the Church and others
    the transmission of St. Urszula Ledóchowska
    difficult times
    the mistress of the spiritual life
    contemplation and activity
    the mystery of Jesus Crucified
    schools
    a modern program of education
    intellectual development
    the development of spiritual and religious
    duch służby Bogu, Kościołowi i bliźnim
    przekaz św. Urszul i Ledóchowskiej
    trudne czasy
    mistrzyni życia duchownego
    kontemplacja i aktywność
    Tajemnica Jezusa Ukrzyżowanego
    szkoły
    nowoczesny program edukacji
    rozwój intelektualny
    rozwój duchowy i religijny
    Opis:
    St. Urszula Ledóchowska- the founder of the Ursulines Sisters of the Order of Dying Heart of Jesus (Sióstr Urszulanek Serca Jezusa Konającego) – whose personality is usually discribed by the formula – Polish and European – lived and worked in difficult times in the first half of the twentieth century. Above all, she was the mistress of the spiritual life. In her attitude towards the the world and people, she was able to perfectly combine contemplation and activity. In the center of her spirituality, she has placed the mystery of Jesus Crucified – The Dying Heart and His Mother. A strong faith in God, putting trust in Him, should – according to her beliefs – shape human life that should be giving constant witness to the Risen Christ. At the same time the Saint was a person deeply involved in the problems of everyday life. Since her entrance to the Ursulines (Urszulanki) in Kraków, St. Urszula Ledóchowska gave great importance of girls education. During her stays in Russia, Sweden, Denmark, and then after returning to the free Poland, to Pniewy; she established schools with a modern program of education, where intellectual development was closely connected with the development of spiritual and religious. The school was supposed to be a community shaped like a ‘small church’ and its purpose was to teach and educate. St. Urszula Ledóchowska demanded from the teachers not only education and good manners, but primarily tolerance and ‘cheerfulness’ that comes from the certainty of faith in God. Therefore, her life was ‘a rosary embodied in an act’ and the act were Faith, Hope and Love.
    Źródło:
    Język - Szkoła - Religia; 2013, 8, 1; 81-100
    2080-3400
    Pojawia się w:
    Język - Szkoła - Religia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-7 z 7

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies