Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "religia publiczna" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-12 z 12
    Tytuł:
    W poszukiwaniu inspiracji badawczych: religia w sferze publicznej w perspektywie teorii dyskursu
    In Search of Research Inspirations: Religion in the Public Sphere from a Discourse Theory Perspective
    Autorzy:
    Zielińska, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/950355.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    religia
    dyskurs
    sfera publiczna
    religia publiczna
    religion
    discourse
    public sphere
    public religion
    Opis:
    Celem artykułu jest pokazanie, w jaki sposób zastosowanie teorii dyskursu do problematyzowania rozumienia religii i sfery publicznej może skierować uwagę na nowe aspekty w badaniu publicznej roli religii. Artykuł składa się z trzech części. W pierwszej, krótko prezentuję dotychczasowe badania na temat publicznej obecności religii, ze szczególnym uwzględnieniem koncepcji teorii deprywatyzacji i religii publicznej José Casanovy. W drugiej części pokazuję, jak przyjęte przez Casanovę założenia dotyczące religii oraz sfery publicznej przekładają się na ograniczenia dla rozumienia i badania publicznej obecności religii. W odpowiedzi na te krytyczne głosy, w trzeciej części, wskazuję, w jaki sposób teoria dyskursu może być przydatna w radzeniu sobie z takimi ograniczeniami, a w rezultacie pozwolić na trafniejszą diagnozę oraz interpretację roli religii w sferze publicznej.
    The article demonstrates how the application of discourse theory in order to problematize the definitions of religion and public sphere may bring novel and promising results in the study of religion’s public presence. The article consists of three parts. In the first part, the existing research on the public presence of religion is briefly reviewed, with a particular focus on José Casanova’s theory of de-privatisation and public forms of religion. In the second part, it is discussed how the assumptions underlying Casanova’s theory limit our understanding of and research on public religion. In the third part, it is demonstrated that discourse theory may help to overcome these limitations and may allow for the more adequate diagnosis and interpretation of the role of religion in the public sphere.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2019, 2(233); 179-204
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Religia w dyskursie polityki – polski spór o aborcję
    Autorzy:
    Kozub-Karkut, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/647719.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    discourse of politics
    abortion debate
    religion
    public sphere
    dyskurs polityki, dyskurs aborcyjny, religia, przestrzeń publiczna
    Opis:
    Abstract: The aim of the article is to present the Polish discourse of politics related to the question of the abortion law. The analysis focuses on parliamentary debates that took place between 2006/2007 and 2016, thus, after years: 1989 and 2004 which are recognized as the two turning points of Polish transformation and democratization processes. The paper presents the discursive strategies applied by the adversaries as well as underlines the religious arguments formulated by them. The method, that has been chosen for the investigation, is the sociological discourse analysis defined mainly according to Jorge Ruiz and supplemented by the elements of the quantitative research.
    Artykuł dotyczy polskiego sporu aborcyjnego osadzonego w realiach dyskursu polityki. Analiza uwzględnia przede wszystkim debaty sejmowe z lat 2006/2007–2016, a więc te, które odbywały się po latach: 1989 i 2004, określanych jako dwa punkty zwrotne w procesach transformacji ustrojowej i demokratyzacji. Publikacja przedstawia główne strategie dyskursywne stosowane przez uczestników sporów oraz wskazuje na miejsce, jakie zajmują w nich wątki religijne. Metodą wykorzystaną w pracach jest socjologiczna analiza dyskursu, zdefiniowana głównie według założeń Jorge Ruiz Ruiz i uzupełniona elementami analizy ilościowej.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2017, 24, 2
    1428-9512
    2300-7567
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Od sekularyzacji do powrotu religii na scenę publiczną: trendy rozwojowe światowej socjologii religii z uwzględnieniem dorobku lubelskiej szkoły socjologii religii w Polsce
    From secularization to the return of religion to public life: word trends in developments of sociology of religion with attention to the role of Lublin school of sociology of religion in Poland
    Autorzy:
    Borowik, Irena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1788632.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    socjologia religii
    socjologia religii w Polsce
    lubelska szkoła socjologii religii
    klasycy socjologii religii
    sekularyzacja
    religia publiczna
    sociology of religion
    sociology of religion in Poland
    Lublin school of sociology of religion
    classics of sociology of religion
    secularization
    public religion
    Opis:
    Artykuł przedstawia kluczowe etapy rozwoju socjologii religii, a na tym tle prezentowane jest znaczenie badań naukowych w tym zakresie, prowadzonych na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim. Pierwszą fazę rozwoju prezentują klasycy socjologii religii, Emilé Durkheim i Max Weber, których zręby rozumienia religii są wkomponowane w całościowe wizje społeczeństwa. Oni też w swoich teoriach zawarli przesłanki dla rozumienia sekularyzacji, które były rozwijane przez następne pokolenia socjologów religii. Autorka stawia tezę, że teorie sekularyzacji i dyskusje wokół niej były ważnym elementem powstania nowych teorii, w tym ważnej koncepcji religii publicznej José Casanovy. Na tle światowych trendów w rozwoju socjologii religii zaprezentowane są osiągnięcia socjologów pracujących na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, których dorobek badawczy i publikacyjny zyskał miano lubelskiej szkoły socjologii religii. Wśród nich szczególnie zasłużyli się ks. Franciszek Mirek, ks. Józef Majka, ks. Władysław Piwowarski i ks. Janusz Mariański, których najważniejsze zasługi są w artykule omówione, na tle rozwoju dyscypliny w Polsce.
    The article present crucial points in development of sociology of religion, and the role of research conducted at Catholic University of Lublin is presented at this background. The first faze is presented by achievements of classics in the field, Emilé Durkheim i Max Weber, who their understanding of religion implemented to the holistic concepts of society. They also in their theories observed some elements of secularization process, that later were developed by the next generations of sociologists of religion. Author thesis is that theories of secularization were formative for development of the reflection on the changing social role of religion and had an impact on further theories of religion, including the influential concept of José Casanova about the return of religion to public life. The role of sociologist from the Catholic University of Lublin, known as school of sociology of religion from Lublin, is presented on this background. Achievements of the main figures, such as fr. Franciszek Mirek, fr. Józef Majka, fr Władysław Piwowarski and fr. Janusz Mariański, with taking into account influence of their research on sociology of religion in Poland.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 2019, 47, 4; 93-110
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Alexis de Tocqueville o egzystencjalnym i społecznym znaczeniu religii
    Alexis de Tocqueville on the existential and social relevance of religion
    Autorzy:
    Kędziora, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/431328.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Tocqueville
    religion
    Christianity
    public sphere
    democracy
    religia
    chrześcijaństwo
    sfera publiczna
    demokracja
    Opis:
    This article looks at Alexis de Tocqueville’s reflection on the place of religion in society; strictly speaking the significance of religion in a democratic society. This problem is taken up from two perspectives: from an existential point of view and from a social point of view. In the existential dimension, religion (Christianity) is seen as a natural condition of mankind. In the social dimension, religion is vital to the proper functioning of a society and the preservation of political freedom.
    Artykuł poświęcony jest refleksji Alexisa de Tocqueville nad miejscem religii w społeczeństwie, a dokładniej ujmując, nad znaczeniem religii w społeczeństwie demokratycznym. Kwestia ta jest podjęta z dwóch perspektyw: z perspektywy egzystencjalnej oraz z perspektywy społecznej. W wymiarze egzystencjalnym religia (chrześcijaństwo) postrzegana jest jako naturalny stan człowieka. W wymiarze społecznym natomiast religia jest istotna dla właściwego funkcjonowania społeczeństwa i zachowania politycznej wolności.
    Źródło:
    Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 4; 31-55
    0585-5470
    Pojawia się w:
    Studia Philosophiae Christianae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polityka państwa liberalno-demokratycznego wobec religii
    The policy of the liberal democratic state towards religions
    Autorzy:
    Jasiński, Karol
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/480514.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Tematy:
    demokracja liberalna
    moralność
    polityka
    religia
    sfera publiczna
    liberal democracy
    religion
    politics
    morality
    public sphere
    Opis:
    Artykuł dotyczy polityki państwa liberalno-demokratycznego wobec religii (zwłaszcza chrześcijaństwa). Składa się z dwóch części. W pierwszej autor pokazuje relacje między religią a demokracją i liberalizmem w kontekście ich pochodzenia i instytucji. Zwraca uwagę na chrześcijańskie źródła oraz religijne elementy demokracji. Wskazuje również na religijny kontekst liberalizmu i jego relację do religii, a także ukazuje przedmiot napięcia między nimi. W drugiej części autor przedstawia główne cechy liberalnej polityki państwa wobec religii zgodnie z trzema zasadami: wolności, tolerancji, separacji państwa i religii. Polityka liberalna jest uprawiana w warunkach pluralizmu poglądów, ich konfliktu oraz chęci harmonijnego współistnienia. Liberalizm jawi się jako teoria polityczna, której celem jest zapewnienie zgodnego współistnienia wielu przekonań i koncepcji dobrego życia, zachowanie bezstronności w sferze politycznej oraz eliminacja monopolu jakiegokolwiek światopoglądu. Religia ma swoje miejsce w prywatnej sferze życia człowieka, która posiada wymiar osobisty i społeczny. Szczególnym obszarem obecności religii jest sfera publiczna, a także społeczeństwo obywatelskie.
    The author of this article discusses the policy of the liberal democratic state towards religions (especially Christianity). In the first part, the author describes various relationships between religion, democracy and liberalism, their respective origins and institutions. He draws attention to the Christian sources of the latter and religious elements present in democracy (moral and communal dimension of life, separation of “unpolitical” and political spheres, religious activity). He points to the religious context of liberalism and its attitude to religion (religion as the school of morality, cooperation in defense of human rights) and the tension between them (the existence of truth and common good). In the second part of the article, the author presents the main characteristics of the liberal policy of the state towards religions in accordance with the three basic rules of freedom, tolerance and separation of the state and religion. Liberal policy is conducted in the atmosphere of the pluralism of the worldviews, their conflict and desire for harmonious coexistence. Liberalism is a political theory aiming at ensuring harmonious coexistence of many beliefs and concepts of good life, preservation of impartiality in the political sphere and elimination of any monopolistics worldviews. Religion belongs to the private sphere of man’s life, which has personal and social dimension. Religion is especially present in the public sphere and in the civil society.
    Źródło:
    Nurt SVD; 2017, 2; 283-302
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Problematyczna obecność religii w przestrzeni publicznej
    PROBLEMATIC PRESENCE OF RELIGION IN PUBLIC SPACE
    Autorzy:
    Sołtys, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/490110.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
    Tematy:
    ateizm
    polityka
    przestrzeń publiczna
    religia
    sekularyzm
    społeczny konflikt
    atheism
    policy
    public space
    religion
    secularism
    social conflict
    Opis:
    In the article shown dilemmas concerning the presence of religion in public space. It's about the dilemmas raised by the modern and contemporary secular political thought. Modern secular political thought supports the view that religion should depend on policy. Religion should be treated like other social institutions. The role of politics is to achieve power and her exercise by building the social order. In fulfilling this task stands in the way religion. Confession of religion in public space causes constant conflicts due to claims of any religion to treat her as the only true. Put forward by Voltaire and Rousseau radical secularism was supposed to protect the public space from the religious sources of social conflict. Contemporary secular political thought inspired by postmodernism indicates that from public space should be eliminated each social institution that acts as spokesman of objective truth because the objective truth is the first and main source of destabilizing the social order in the state.
    Źródło:
    Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2016, 23; 265-280
    1234-8880
    Pojawia się w:
    Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rola rozumu i religii w przestrzeni publicznej – zagrożenia współczesnej agory
    The role of reason and religion in the social space. Threats of modern agora
    Autorzy:
    Adamczyk, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1179768.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    religia
    nauka
    rozum
    aksjologia
    fundamentalizm
    relatywizm
    przestrzeń publiczna
    religion
    science
    reason
    axiology
    fundamentalism
    relativism
    social space
    Opis:
    Konflikt między relatywizmem i fundamentalizmem przez wielu socjologów uważany jest za jedno z najważniejszych zjawisk współczesności. Stanowi on zagrożenie dla pokojowego funkcjonowania przestrzeni publicznej. Autor prezentuje stanowiska współczesnych intelektualistów (J. Habermasa, P.L. Bergera, J. Ratzingera), którzy szukają nowych rozwiązań społecznego konsensusu. Artykuł ukazuje znacznie rozumu i religii w kształtowaniu fundamentu aksjologicznego istotnego dla współczesnej agory.
    A conflict between relativism and fundamentalism is considered by many sociologists as one of the most important phenomena in the contemporary world. It constitutes a significant risk for peaceful coexistence in the public space. The paper presents the positions of many contemporary intellectuals (inter alia: J. Habermas, P.L. Berger, J. Ratzinger) who are looking for new solutions for social discourse which would be based on consensus and social dialogue. Moreover, this article underlines the importance of reason and religion in creating an axiological fundation essential for contemporary agora.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe KUL; 2016, 59, 4; 53-70
    0044-4405
    2543-9715
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe KUL
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    New Atheism and Secularism
    Nowy ateizm a sekularyzm
    Autorzy:
    Sieczkowski, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/945714.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    New Atheism
    Dawkins
    Taylor
    religion
    public sphere
    democracy
    atheism
    nowy ateizm
    religia
    sfera publiczna
    demokracja
    ateizm
    Opis:
    The paper attempts to analyze the theoretical conditions of the possible conflict between the New Atheism and modern secular liberal democracies. After short presentation of a few main components of neoatheistic thinking I concentrate on the notion of secularism as proposed by Charles Taylor. I conclude that by identifying the religion as “the root of all evil” the New Atheists are revealing the unjustifiable lack of judgment, as their aggressive antireligious stance generates rather crises and conflicts than social harmony.
    Artykuł jest próbą analizy teoretycznych warunków możliwego konfliktu między nowym ateizmem a współczesnymi liberalnymi, świeckimi demokracjami. Po krótkiej prezentacji kilku głównych składników myślenia neoateistycznego koncentruję się na pojęciu sekularyzmu w wersji zaproponowanej przez Charlesa Taylora. Dochodzę do wniosku, że nowi ateiści, utożsamiając religię ze „źródłem wszelkiego zła”, wykazują się brakiem rozwagi, ponieważ ich agresywna, antyreligijna postawa generuje raczej kryzysy i konflikty niż społeczną harmonię.
    Źródło:
    Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2018, 42 (3)
    1689-4286
    Pojawia się w:
    Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Życie publiczne a moralność
    Morality and public life
    Autorzy:
    Hułas, Maciej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046394.pdf
    Data publikacji:
    2020-10-14
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    życie publiczne
    sfera publiczna
    moralność
    odpowiedzialność
    religia
    partycypacja obywatelska
    public life
    public sphere
    morality
    responsibility
    religion
    civic participation
    Opis:
    Życie publiczne to wszelkie działania zwykłych ludzi podejmowane w szczelinowym obszarze pomiędzy sferą prywatności a państwem. Choć kultywowane w antyku jako sposób osiągania wysublimowanej emancypacji, swą aktualną formę zawdzięcza nowożytnej kulturze mieszczańskiej. Ponieważ życie publiczne rozgrywa się wokół kwestii nieodzownych dla prawidłowej egzystencji zbiorowości staje się szczególnym polem odpowiedzialności. Odpowiedzialność w życiu publicznym polega na możliwie najbardziej efektywnym wykorzystaniu rezerwuaru dostępnych środków, celem korygowania społecznego świata systemów cząstkowych, zwłaszcza tych bezpośrednio poddanych społecznemu skrutynium: polityki i kultury.
    Public life involves a variety of actions ordinary people undertake within the interstitial domain, located between the private realm of households and the institutional area of the state. Although public life was commonly cultivated in the ancient times as a way to attain stages of refined emancipation, its contemporary forms stem from the modern bourgeois culture. Owing to the fact, that public life plays out around issues that are of crucial significance for the proper existence of individuals and groups, it becomes a field of particular moral responsibility. Responsible actions in the public realm demand a stable disposition of adopting all available means for improving the social subsystems, particularly those which directly fall under civic scrutiny: politics and culture
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe KUL; 2018, 61, 2; 399-415
    0044-4405
    2543-9715
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe KUL
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wielokulturowość z punktu widzenia prawa Atrybuty religijne w przestrzeni publicznej
    Multiculturalism from the legal point of view Religious attributes in public space
    Autorzy:
    Panek, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1597145.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-31
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    religia
    atrybuty religijne
    przestrzeń publiczna
    wolność wyznania
    ograniczenie wolności religijnej
    religion
    religious attributes
    public space
    freedom of religion
    restriction of religious freedom
    Opis:
    Przepisy szeroko zakreślają ramy wolności wyznania, umożliwiając jednocześnie jednostkom publiczne uzewnętrznianie swoich przeko- nań religijnych i światopoglądowych. Jak jednak pokazuje analiza re- gulacji prawnych i orzecznictwa możliwe są w tym zakresie ogranicze- nia. Dotyczy to zarówno wolności wyznania od strony pozytywnej, jak również od strony negatywnej. Ważne jest ustalenie, w jakim zakresie dany symbol w dalszym ciągu pozostaje atrybutem religijnym, a w ja- kim inne jego funkcje i rozumienie zostają uzewnętrznione. Koniecz- ne jest uwzględnienie kontekstu kulturowego, historycznego czy uwa- runkowań, dla których doszło do ograniczenia.Funkcjonując w społeczeństwie człowiek zawsze będzie egzysto- wał w sąsiedztwie określonych przekonań światopoglądowych i re- ligijnych. Istotne pozostaje w tym zachowanie umiaru – zarówno w uzewnętrznianiu swoich przekonań, jak również w postrzeganiu przekonań innych osób. Tylko w ten sposób możliwy będzie harmo- nijny i pokojowy rozwój społeczności, umożliwiający unikanie zbęd- nych konfliktów na tle wyznaniowym.
    The law sets the boundaries of religious freedom broadly, thus allow- ing individuals express their religious and philosophical beliefs in pub- lic. However, as shown by the analysis of legal regulations and case law, restrictions in this matter are possible. This applies both to the positive and negative aspect of religious freedom.It is crucial to determine to what extent a given symbol still re- mains a religious attribute and where its other functions and under- standing are exposed. It is necessary to consider the cultural and his- torical context as well as the reasons for restrictions.Functioning in society, one will always live among certain beliefs and worldview. It is important to be moderate – both in manifesting one’s beliefs and in perceiving the beliefs of others. Only in this way will the harmonious and peaceful development of the community be possible, allowing to avoid unnecessary religious conflicts.
    Źródło:
    Perspektywy Kultury; 2017, 19, 4; 155-174
    2081-1446
    2719-8014
    Pojawia się w:
    Perspektywy Kultury
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Is the Swedish state secular when religious service functions are integrated in state institutions?
    Czy państwo szwedzkie jest świeckie jeśli posługi religijne są zintegrowane z instytucjami państwowymi?
    Autorzy:
    Pettersson, Per
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1043923.pdf
    Data publikacji:
    2015-12-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    State-Church relations
    constitution
    religion in public space
    philosophies of life
    secularism
    secularization
    public space
    religious pluralism
    freedom of conscience and religion
    relacje Państwo – Kościół
    konstytucja
    religia w przestrzeni publicznej
    przekonania światopoglądowe
    laickość
    sekularyzacja
    przestrzeń publiczna
    pluralizm religijny
    wolność sumienia i wyznania
    Opis:
    This chapter analyses the ambiguous presence of religious agents as service providers in Swedish state institutions, which are supposed to be secular; hospitals, prisons, the military and public schools.
    Artykuł stanowi analizę rozwiązań dotyczących obecności posług religijnych w szwedzkich instytucjach państwowych, takich jak szpitale, więzienia, wojsko i szkoły publiczne. Stawia przy tym pytania o zgodność tego rodzaju praktyk z zasadą świeckości państwa.
    Źródło:
    Studia z Prawa Wyznaniowego; 2015, 18; 23-42
    2081-8882
    2544-3003
    Pojawia się w:
    Studia z Prawa Wyznaniowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Les religions dans lespace public en France, entre hier et aujourd’hui?
    Religions in the public space of France, in the past and today
    Religie w przestrzeni publicznej Francji, wczoraj i dziś
    Autorzy:
    Mengès-Le Pape, Christine
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1043925.pdf
    Data publikacji:
    2015-12-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    diversités religieuses
    politiques d’intégration
    espace privé
    espace public
    territoires
    Laïcité
    Secularism
    secularization
    public space
    integration
    religious pluralism
    freedom of conscience and religion
    religion in public space
    Laickość
    sekularyzacja
    przestrzeń publiczna
    integracja
    pluralizm religijny
    wolność sumienia i wyznania
    religia w przestrzeni publicznej
    Opis:
    Il s’agit d’une interrogation qui inquiète beaucoup, car - et le constat est déjà ancien - la sécularisation de la société française a livré une conception de la laïcité soumise à la fois aux politiques d’intégration et bousculée par les diversités religieuses.
    Pytania dotyczące obecności religii w przestrzeni publicznej Francji należą dziś do szczególnie aktualnych. Wobec europejskiego kryzysu imigracyjnego nie można rezygnować z prób udzielenia odpowiedzi o adekwatność stosowanych dziś rozwiązań. Współcześnie realizowana we Francji koncepcja laickości wyjaśniana jest bowiem często z odwołaniem się do wymogów polityki integracji oraz potrzeb i nacisków różnych grup religijnych. Wobec dokonujących się zmian, postrzeganych często i nie bez podstaw jako zagrożenie dla porządku publicznego, należałoby rozpocząć od zrewidowania pojęć, często mylnie rozumianych, które od wejścia w życie ustawy z 9 grudnia 1905 roku określają obszary wytyczone dla religii. Dotycząca tych kwestii praca badawcza wymaga konfrontacji sytuacji historycznej ze współczesnością. Takie porównanie pozwala na uwypuklenie elementów stanowiących nowość, związanych ze zjawiskiem, które można określić jako wypaczanie świadomości społeczeństw świata zachodniego. W celu naświetlenia tej sytuacji należy wziąć również pod uwagę najistotniejsze różnice istniejące pomiędzy religiami, na których koncentrowali się twórcy unormowań z 1905 roku oraz tymi, które w Europie Zachodniej odgrywają dziś coraz większą rolę w konsekwencji ruchów migracyjnych. Należy przede wszystkim podkreślić małą adekwatność stosowania do nich tych samych reguł, które odnosi się do chrześcijaństwa. Przyjmują one bowiem często koncepcje teokratyczne i nie akceptują rozróżnienia sfery sacrum i profanum.
    Questions concerning the presence of religion in the public space of France are today particularly valid. The attempts to answer questions about the appropriateness of the current solutions cannot be given up in the face of European crisis concerning the issue of immigration. The concept of secularism currently implemented in France is in fact often explained with reference to the requirements of integration policy and the needs and pressure from various religious groups. Regarding the current changes, seen often, and not without a reason, as a threat to public order, the discussion should start with the revision of concepts, often mistakenly understood, that have defined the areas of religion since the entry into force of the Act of 9 December 1905. The research of these issue requires a juxtaposition of the present and a historical situation. Such a comparison highlights any new elements that are associated with the phenomenon, which can be described as an act of distorting the consciousness of societies of the Western world. In the light of this situation the essential differences between religions should be also taken into account; those on which the creators of regulations from 1905 focused and those which in Western Europe today play an increasingly important role in the consequences of migration. The same rules that apply to Christianity cannot be applied to them because often they take on the theocratic concepts and do not accept the distinction between the sacred and the profane.
    Źródło:
    Studia z Prawa Wyznaniowego; 2015, 18; 5-21
    2081-8882
    2544-3003
    Pojawia się w:
    Studia z Prawa Wyznaniowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-12 z 12

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies