Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "over-education" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-7 z 7
    Tytuł:
    The Effect of Education on Occupational Position in European Countries: 2002–2016
    Autorzy:
    Domański, Henryk
    Przybysz, Dariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/22792645.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-21
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Socjologiczne
    Tematy:
    over-education
    returns from education
    flexibility of jobs
    cross-country differences
    Opis:
    This study revisits the question of whether the effect of education on occupational position declines in affluent societies. Based on the European Social Survey datasets 2002–2016 we investigate, first, to what extent this relationship really declines. Second, we examine the effect of education and occupational position in cross-national settings, which have their own history and specific labor-market organization. Third, we test the hypothesis that the connection between education and occupational position for women has been stronger as compared to men. Using log-linear models we find scarce support for the prediction of a long-term decline in the market value of educational levels. As regards country-specific settings, the study shows that education had a higher impact on occupational position in Eastern and Mediterranean countries and especially appeared to have a lower impact in countries with liberal regimes. Our analyses demonstrate a consistently higher effect of education on occupational position among women.
    Źródło:
    Polish Sociological Review; 2022, 218, 2; 225-246
    1231-1413
    2657-4276
    Pojawia się w:
    Polish Sociological Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Graduate Labor Mismatch in Poland
    Autorzy:
    Kucel, Aleksander
    Vilalta-Buffi, Montserrat
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1929971.pdf
    Data publikacji:
    2012-10-01
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Socjologiczne
    Tematy:
    vertical mismatch
    over-education
    horizontal mismatch
    skills mismatch
    competencies
    fields of study
    educational expansion
    Polska
    Opis:
    This paper investigates education-labor mismatch for university graduates in Poland using the HEGESCO survey. Mismatch refers to the level of discord between the job performed by an individual and its education and skills. We evaluate three different dimensions of mismatch: vertical (under-/overeducation), horizontal (wrong field of study for the job performed), and skills mismatch (under-/overskilled). We discuss our results in the light of the large increase in the demand for tertiary education as well as in the number of tertiary education institutions that occurred in Poland after the transition process from communism to market economy.
    Źródło:
    Polish Sociological Review; 2012, 179, 3; 413-430
    1231-1413
    2657-4276
    Pojawia się w:
    Polish Sociological Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Sociology of Educational Mismatch
    Autorzy:
    Kucel, Aleksander
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1929704.pdf
    Data publikacji:
    2011-03-23
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Socjologiczne
    Tematy:
    over-education
    primary effects
    secondary effects
    social mobility
    social classes
    RationalAction
    Theory
    cultural capital
    social selectivity
    Opis:
    This paper studies the theoretical relationships between core research lines of sociology, such as intergenerational mobility, class structure and cultural capital, with educational mismatches. By educational mismatch we mean two things. Firstly, an individual can be horizontally mismatched whereby their field of study is inadequate for the job.Another direction of educational mismatch is the so called vertical mismatch, where the worker possesses more/less education than the job requires resulting in over-/under-education. While analyzing the educational mismatches we keep present the conclusions of Rational Action Theory on individuals’ rational choices in their educational careers.We arrive to conclusions where the influences between educational mismatches and social classes are bidirectional and one can establish fairly clear theoretical links between class of origins and likelihood of being educationally mismatched.
    Źródło:
    Polish Sociological Review; 2011, 173, 1; 21-34
    1231-1413
    2657-4276
    Pojawia się w:
    Polish Sociological Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nauczanie religii w szkole w opiniach i ocenach polskiego społeczeństwa
    The Opinion of the Polish Society on Religious Education at School
    Autorzy:
    Jedynak, Witold
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1831470.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-29
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    nauczanie religii w szkole; katecheza w szkole; lekcje religii; uczniowie; spory o nauczanie religii w szkole
    Religious Education at school; catechization at school; RE classes; school goers; dispute over Religious Education at school
    Opis:
    Przywrócenie nauczania religii do szkół publicznych w 1990 roku zostało zaakceptowane przez większość społeczeństwa polskiego. Jednak ze strony części sił politycznych podniosły się głosy sprzeciwu i oburzenia. Przeciwnicy powrotu lekcji religii do szkół twierdzili, że katechizacja w szkole narusza świecki charakter szkoły publicznej. Pomimo powracającej z różną częstotliwością i nasileniem krytyki nauczania religii w szkole większość´ polskiego społeczeństwa, w tym uczniów i rodziców, popiera obecność katechezy w szkole. Zdecydowana większość dzieci i młodzieży uczestniczy w lekcjach religii. Oceny dotyczące jakości nauczania religii w szkole są stabilne. Uczniowie deklarują, że chodzą na zajęcia z religii, gdyż są ciekawe lub nie różnią się od innych przedmiotów, cześć uczniów twierdzi jednak, że nudzi się na lekcjach religii.
    The reintroduction of Religious Education to state schools in 1990 was accepted by the majority of the Polish society. However, it also met the objection and indignation of some of the political powers. The opponents of the idea thought that catechization at school breached a secular character of state schools. Despite the recurring criticism of RE teaching (of various frequency and intensity), the majority of the Polish society, including school goers and their parents, support catechization at school. The vast majority of children and youngsters participate in RE classes and the opinions on the quality of teaching are stable. School goers declare that they participate in the classes because they are interesting or because they treat RE like any other subject. Some of the school goers, however, think that the classes are boring.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 2019, 47, 3; 79-101
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    CZY „EDUKACJA KULTURALNA” tO KATEGORIA PRZETERMINOWANA?
    IS „CULTURAL EDUCATION” AN OUT-OF-DATE TERM?
    Autorzy:
    Słowińska, Sylwia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/464123.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
    Tematy:
    dispute over the validity of cultural education
    cultural education
    concepts of cultural education
    edukacja kulturalna
    koncepcje edukacji kulturalnej
    spór o aktu- alność edukacji kulturalnej
    Opis:
    Artykuł jest głosem w dyskusji nad aktualnością terminu „edukacja kulturalna” i koncepcji działań edukacyjnych, które się nią posługują. Autorka odnosi się do tezy głoszonej przez część badaczy i praktyków, że edukacja kulturalna jest „kategorią przeterminowaną”. W początkowej części artykułu prezentuje stanowisko krytyków edukacji kulturalnej, którzy zarzucają jej, że opiera się ona na tradycyjnej, wartościującej definicji kultury. Krytycy wskazują także, że zadania edukacji kulturalnej są nieadekwatne wobec potrzeb współczesnego demokratycznego społeczeństwa, ponieważ ujmowane są wąsko – dotyczą głównie przygotowania do odbioru kultury w wąskim rozumieniu (przeważnie jako kultury arty- stycznej). Kolejny zarzut wobec „edukacji kulturalnej” odnosi się do jej genezy. Krytycy uważają, iż narodziła się ona w latach 40. XX wieku, a więc w całkowicie odmiennych realiach społeczno-kulturowych i politycznych, co sprawia, że stała się ona dziś anachroniczna. W kolejnej części artykułu autorka stara się pokazać, iż zarzuty te nie są w pełni słuszne i uzasadnione. Według niej nie jest bowiem praw- dą, że wszystkie koncepcje posługujące się terminem „edukacja kulturalna” opierają się na wąskim, wartościującym rozumieniu kultury oraz że zadania zredukowane są w nich jedynie do przygotowania ludzi do odbioru kultury. Większość koncepcji edukacji kulturalnej zakłada bowiem przygotowanie człowieka do samodzielnego, twórczego i aktywnego funkcjonowania w rzeczywistości społeczno-kulturowej. Ponadto autorka nie zgadza się z poglądem, iż edukacja kulturalna jest „przeterminowana”, gdyż narodziła się w Polsce w latach 40. XX wieku. Twierdzi ona, że termin ten został użyty w polskiej literaturze naukowej pierwszy raz w latach 80. XX wieku i od tego momentu zaczęły rozwijać się koncepcje edukacji kulturalnej. Na zakończenie autorka wskazuje, że nie jest wskazane odrzucanie terminu edukacji kulturalnej oraz związanego z nim podejścia edukacyjnego. Podkreśla ona, że różnorodność pojmowania edukacji kulturalnej jest wartością zgodną z realia- mi demokratycznego i pluralistycznego społeczeństwa, gdzie odmienne podejścia mogą i powinny współistnieć.
    The article is a voice in the discussion on the validity of the term „cultural education” and the sphere of educational practice to which it relates. The author refers to the thesis proclaimed by some researchers and practitioners that „cultural education” is an out-of-date category. In the first part of the article, she presents the critique of the concept of cultural education. Critics accuse that the concept is being based on an obsolete, narrow and valuing definition of culture. They also point out that the tasks of cultural education are inadequate to the needs of contemporary democratic society, because they are formulated narrowly and mainly concern preparation for the reception of culture in a narrow sense (usually as an artistic culture). These accusations are related to the genesis of cultural education, as its opponents believe. They say that it was created in the 1940s, that is in completely different socio-cultural and political realities, which makes it today out-of-date. In the next part, the author tries to show that these allegations are not entirely right and justified. According to the author, it is not true that all concepts of cultural education are based on a narrow valuing culture definition and that tasks are reduced only to prepare people for the reception of culture. Most of the concepts of cultural education assume the prepara- tion of a person for independent, creative and active participation in the socio-cultural world. In addition, the author disagrees with the view that cultural education is anachronistic because it was created in the 1940s. She claims that the term “cultural education” was used in Poland in academic literature for the first time in the 1980s and from then on, the concepts of cultural education began to develop. At the end, the author indicates that it is not justified to reject the term “cultural education” and the related educational approaches. She emphasizes that the diversity of the concepts of cultural education is a value in keeping with the realities of a democratic and pluralistic society, where different approaches can and should coexist.
    Źródło:
    Edukacja Dorosłych; 2018, 1; 107-119
    1230-929X
    Pojawia się w:
    Edukacja Dorosłych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Jaka wizja edukacji wyłania się z transhumanistycznego chaosu?
    What vision of education emerges from the transhumanist chaos?
    Autorzy:
    Głowacka, Paulina
    Klichowski, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/629225.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
    Tematy:
    transhumanizm
    przyszłość edukacji
    projekt Clouds over Sidra
    projekt Eyeborg
    projekt VEST
    projekt BrainGate
    transhumanism
    future of education
    project Clouds over Sidra
    project Eyeborg
    project VEST
    project BrainGate
    Opis:
    Transhumanism is a philosophy whose essence is to use technology to overcome biological limitations of the man and improve the human condition. This overcoming and improvement are understood as freeing the man from illnesses, ageing processes, and achieving the state of full happiness, permanent, top excitement, as well as replacing many organs (and the entire body at some point) with artificial elements (better than the original ones). Transhumanism calls for maximum development and popularization of technology so that the above-mentioned full overcoming and human improvement could occur as soon as possible. This paper presents basic transhumanism ideas, stress the vision of education created within this philosophy and shows transhumanist projects (Clouds over Sidra, Eyeborg, VEST and BrainGate) that can transform education.
    Transhumanizm to filozofia, której istotą jest wykorzystanie techniki do przezwyciężenia biologicznych ograniczeń człowieka i poprawy ludzkiej kondycji. Owe przezwyciężenie i poprawa rozumiane są jako uwolnienie człowieka od chorób, procesów starzenia, oraz uzyskanie przez niego pełni szczęścia i – permanentnej – szczytowej ekscytacji, a także zastąpienie wielu z jego organów (a kiedyś i całego ciała) sztucznymi (lepszymi od pierwowzorów) elementami. Transhumanizm postuluje maksymalne rozwijanie i upowszechnianie techniki, tak by wspomniane całkowite przezwyciężenie i ulepszenie człowieka mogło nastąpić jak najszybciej. Artykuł ten przedstawia podstawowe idee transhumanizmu, akcentuje wizję edukacji skonstruowaną w obrębie tej filozofii oraz ukazuje transhumanistyczne projekty (Clouds over Sidra, Eyeborg, VEST i BrainGate) mogące odmienić edukację.
    Źródło:
    Podstawy Edukacji; 2015, 8; 155-171
    2081-2264
    Pojawia się w:
    Podstawy Edukacji
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-7 z 7

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies