Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "fakty i wartości" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Teoria interesariuszy a neopragmatyzm
Stakeholder Theory and Neopragmatism
Autorzy:
Soin, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468674.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
teoria interesariuszy
neopragmatyzm
fakty i wartości
Freeman
Rorty
stakeholder theory
neopragmatism
facts and values
Opis:
Celem artykułu jest uporządkowanie zarzutów, jakie – zdaniem autora – należy postawić próbom powiązania teorii interesariuszy z neopragmatyzmem w wersji Rorty’ego. Przedmiotem krytyki jest zwłaszcza stanowisko R. Edwarda Freemana, jednego z głównych autorów i popularyzatorów teorii interesariuszy, który – skądinąd zgodnie z filozoficzną modą – w końcu lat dziewięćdziesiątych porzucił dość szeroko rozpowszechnioną kantowską wersję uzasadnienia teorii interesariuszy na rzecz jej wykładni neopragmatycznej. Dyskutowane zarzuty wynikają wprost ze specyfiki neopragmatycznego ujęcia kwestii prawdy, a także relacji między faktami i wartościami, w szczególności z odrzucenia korespondencyjnej koncepcji prawdy oraz zatarcia różnicy między opisem i normą. Przesadne uogólnienia i fałszywe alternatywy, na jakich opierają się tego rodzaju rozstrzygnięcia, podważają opisowy sens teorii interesariuszy. W rezultacie powiązania z neopragmatyzmem teoria interesariuszy traci jednak również swoje praktyczne zalety, stając się arbitralną narracją niezdolną do uporania się z problemami jej normatywnego zastosowania i dlatego z reguły maskującą rzeczywiste stosunki władzy.
The goal of this article was to sort out the accusations that must be made against attempts to connect stakeholder theory with neopragmatism in Rorty’s version. The main subject of criticism is the stand of R. Edward Freeman, one of the main authors and popularizers of stakeholder theory who – in accordance with philosophical fashion – at the end of the 90s, rejected popular Kantian version of substantiation of stakeholder theory, choosing its neopragmatic interpretation. Discussed accusations result directly from specificity of neopragmatic perspective of the issue of truth, as well as of relations between facts and values, especially from rejection of correspondence concept of the truth and blurring the difference between description and norm. Exaggerated generalizations and false alternatives that such settlements are based on undermine descriptive meaning of stakeholder theory. As a result of connection with neopragmatism, stakeholder theory is also losing its practical values, becoming narration unable to deal with the problems of its normative application and hiding real relations of power.
Źródło:
Prakseologia; 2017, 159; 83-106
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem obiektywności w medycynie na przykładzie pojęcia choroby
Objectivity Problem in the Medicine Exemplified by the Concept of Disease
Autorzy:
Kapusta, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/577606.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
choroba
filozofi a medycyny
realizm i antyrealizm medyczny
fakty i wartości w medycynie
disease
philosophy of medicine
medical realism and anti-realism
facts and values in medicine
Opis:
Celem artykułu jest zbadanie obiektywności języka medycyny na przykładzie pojęcia choroby. Autor omawia różnice między chorobą a doświadczeniem choroby, stawia pytania o fi lozofi czny status pojęcia choroby, szczególnie w odniesieniu do modelu biomedycznego i humanistycznego. Następnie przedstawia spór między realizmem a antyrealizmem w kwestii wyjaśnienia natury chorób. Autor zastanawia się nad możliwością pogodzenia dualizmu faktów i wartości w kwestii statusu pojęcia choroby.
This article aims to examine the objectivity of the language of medicine illustrated by the concept of disorder. The author discusses differences between the disease and the experience of illness, raises questions about the status of philosophical concepts of disease, particularly in relation to biomedical and humanistic model. He then presents the dispute between realism and anti-realism in medicine. The author refl ects on the possibility of reconciling the duality of facts and values in the discussion about the status of the concept of disease.
Źródło:
Zagadnienia Naukoznawstwa; 2015, 51, 2(204); 167-174
0044-1619
Pojawia się w:
Zagadnienia Naukoznawstwa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies