Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Revelation, St. John" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-10 z 10
Tytuł:
Michał Wojciechowski, Apokalipsa Świętego Jana. Objawienie, a nie tajemnica. Wstęp, przekład z oryginału, komentarz, Nowy Komentarz Biblijny Nowy Testament, t. XX, Edycja Świętego Pawła, Częstochowa 2012, ss. 502
Michał Wojciechowski, The Revelation of Saint John. A revelation, not a mystery. Introduction, translation from the original, commentary, New Testament Bible Commentary , vol. XX, Edycja Świętego Pawła, Częstochowa 2012, pp. 502
Autorzy:
Karczewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2168786.pdf
Data publikacji:
2013-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Apokalipsa św. Jana
The Revelation of St John
Źródło:
Studia Elbląskie; 2013, 14; 507-508
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ustanie starotestamentowego kultu ofiarniczego w świetle terminologii Apokalipsy św. Jana
Cessation of the Old Testament Sacrificial Cult in the Light of Ter- minology Used in the Revelation of St. John
Autorzy:
Dogondke, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607444.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Revelation of St. John
sacrificial terminology
offering
cult
temple
priests
Lamb
blood
salvation
Opis:
A study of the terminology of the Revelation of St. John pertaining to sacrificial cult evidences an essential transformation that is brought about by the faith in Jesus Christ. His salvific death on the cross affected a cessation of the Old Testament cult officiated in the Jerusalem Temple and the multiplicity of Old Testament sacrifices came to be replaced by the one and unique sacrifice made by Jesus Christ on the cross for the salvation of the whole world. Thanks to his offering people are liberated from sins that separate them from God and gained direct access to Him, i.e. participation in Divine life – eternal salvation. Speaking of the salvific offering of Jesus Christ the Revelation shows Christ above all as the Lamb who makes an offering of himself and that is why the theological implications relevant to the theme of sacrificial cult in the last book of the Holy Scripture are to be sought in this image. It is noteworthy that the Old Testament sacrificial terminology is virtually absent in the Revelation of St. John because everything that is related to the sacrificial cult is taken over by Jesus Christ. The manifold sacrifices of the Old Testament were merely foretokens of the one and unique sacrifice that Jesus Christ – the Lamb – offered on the cross for the salvation of the whole world. Thus, in the Revelation St. John does not refer any more to the sacrifices of the Old Testament but to the sacrifice of Christ, who redeemed man giving him access to God and this means salvation.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2012, 26; 29-43
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wszystkie Kościoły poznają, że „JA JESTEM” jest sprawiedliwym sędzią czynów człowieka (Ap 2,18-29)
All the Churches will know that „I AM” is the righteous judge of human actions (Ap 2,18-29)
Autorzy:
Daniła, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578759.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
retoryka hebrajska
retoryka biblijna
Apokalipsa, św. Jana
Listy do Kościołów
Tiatyra
Hebrew rhetoric
biblical rhetoric
Revelation, St. John
Letters to Churches
Tiathir
Opis:
Przedmiotem niniejszego artykułu jest uzasadnienie postawionej tezy: JA JESTEM jest sprawiedliwym sędzią czynów człowieka na podstawie Listu do Kościoła w Tiatyrze (Ap 2,18-29). W analizowanym tekście pojawia się temat dobrych i złych uczynków człowieka oraz odpłaty za nie ze strony Boga w postaci kary lub nagrody. To właśnie temat sądu nad człowiekiem stał się inspiracją do postawienia takiej tezy. Do wykazania prawdziwości powyższej tezy zastosowano metodę właściwą dla hebrajskiej retoryki semickiej. Posłużono się również współczesnymi komentarzami egzegetycznymi.W tym celu dokonano w punkcie pierwszym podziału tekstu na mniejsze jednostki wraz z uzasadnieniem tego podziału, wykazując strukturalne zależności wewnątrz każdej z nich.Drugi punkt zawiera opis każdej z części, a także zależności, jakie występują pomiędzy nimi w całym tekście z uwzględnieniem kompozycyjnym figur retorycznych. Dzięki temu możliwe było dostrzeżenie, iż poszczególne części odpowiadają sobie wzajemnie. To pozwoliło wysunąć wniosek, że tekst posiada budowę symetryczno-koncentryczną i możliwe było wskazanie części centralnej, w której jest wprost mowa o odpłacie za popełniane uczynki.W trzecim punkcie zostały podjęte wysiłki dotyczące interpretacji treści Listu. Ukazano w nim kontekst biblijny i kulturowy badanego tekstu, dokonano jego egzegezy, a następnie wyprowadzono teologię. W ten sposób możliwe jest odczytanie na nowo Listu do Kościoła w Tiatyrze – z większym zrozumieniem symboli w nim zawartych, jak też całym jego przesłaniem.
Źródło:
Scriptura Sacra; 2018, 22; 205-238
1428-7218
Pojawia się w:
Scriptura Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Doksologie Apokalipsy jako model modlitwy uwielbienia
The Doxologies of the Apocalypse as a Model of Worship Prayer
Autorzy:
Podeszwa, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1622301.pdf
Data publikacji:
2015-08-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Apokalipsa św. Jana
doksologie
modlitwa
kult
liturgia
Apocalypse of St. John
Revelation of St. John
doxologies
prayer
worship
liturgy
Opis:
The article addresses the question of doxologies as found in the Apocalypse. The proposed analysis comprises of three principal parts. The first element was to characterize doxology as biblical prayer of worship to God. It was then followed by the description of eight doxologies present in the last Book of the New Testament (1:5b-6; 4:8-11; 5:9-14; 7:9-12; 11:15-18; 15:3-4; 16:5-7; 19:1-8), which are a paradigm for Christian prayer of worship, in particular communal prayer, considered in the last point of the deliberations. The examined doxologies of the Apocalypse confirm thoroughly the liturgical character of the last Book of the New Testament. They are an unceasing hymn of the Church, which gathers to worship, with powerful voice, its Creator and Savior. Thus it invariably recognizes the great gifts of God, accepting them and letting them bear fruit in the life of a community and individual believers. The Church fulfills its priestly mission and prepares to reign with God. The doxologies of the Apocalypse become then a significant “handbook” in the school of prayer of the New Testament.
Źródło:
Verbum Vitae; 2012, 22; 155-184
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aktualność terminu 'planao' na tle teologii Apokalipsy św. Jana
The use of the verb 'planao' on the background of the Theology of the Book of Revelation of St. John
Autorzy:
Garbacki, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2154336.pdf
Data publikacji:
2014-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
The Revelation of St John
deceive
harm
tempt
prophetess Jezebel
Thyatira
Satan
Babylon
the false prophet
sect
magic
Opis:
This article portrays the use of the verb "planao" on the background of the theology of the Revelation of st. John. It shows how is the way Satan and his followers work in the world. Satan wants to deceive every man in the world and he is doing this unceasingly. He wants to enter all fields of man’s life and by this to pretend God. In this way we Christians have to unceasingly watch to protect pursewes his from actions. We also have gather to serve Jesus,who is the road, the truth and the life.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2014, 15; 291-299
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Łukasz Garbacki, Reinterpretacja Księgi Jeremiasza w Apokalipsie św. Jana, Bernardinum, Pelplin 2018, ss. 250
Łukasz Garbacki, Reinterpreting the Book of Jeremiah in the Apocalypse of St. John, Bernardinum, Pelplin 2018, pp. 250
Autorzy:
Karczewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2148153.pdf
Data publikacji:
2018-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Apokalipsa św. Jana
Księga Jeremiasza
St John's Revelation
The Book of Jeremiah
Źródło:
Studia Elbląskie; 2018, 19; 617-619
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postapokaliptyczny obraz Polski w „Apokalipsie według Pana Jana” Roberta J. Szmidta
Autorzy:
Krzykała, Ewelina Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607792.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
post-apo
apocalypse
alternative history
nuclear war
Revelation of St. John
apokalipsa
alternate story
wojna nuklearna
Objawienie św. Jana
Opis:
Issues discussed in post-apo fiction also gain popularity elsewhere. The devastated reality, within the a trend of alternative history is an inexhaustible source of inspiration. A good example is Apokalipsa według Pana Jana [Mr. John’s Apocalypse], with its panorama of radioactive deserts and completely devastated city. The present study analyzes the topography of the destroyed city of Wrocław in order to create a “map” of the new Fourth Republic, as well as to consider the social structures and the laws that organize the life of survivors and future generations in a new post-apo world.
Problematyka post-apo zatacza coraz szersze kręgi. Bohomaz zdewastowanej rzeczywistości włączającej się w nurt alternative history stanowi niewyczerpane źródło inspiracji. Doskonałym przykładem jest w tym kontekście Apokalipsa według Pana Jana, która panoramę radioaktywnych pustyń i spustoszonych miast przenosi na grunt Polski. Celem rozważań autorki jest analiza topografii zrównanego z ziemią Wrocławia, odtworzenie „mapy” IV Rzeczpospolitej, a także przyjrzenie się wyrastającym spod gruzów lechickiej krainy strukturom społecznym oraz prawu mającemu organizować życie ocalałych i całej przyszłej generacji.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia; 2016, 34, 2
0239-426X
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Joanna Nowińska SM, Co słyszysz poza słowem? Sound design Apokalipsy św. Jana, Rozprawy i Studia Biblijne 47, Vocatio, Warszawa 2016, ss. 211
Joanna Nowińska SM, What do you hear beyond the word? Sound design of the Apocalypse of St John, Rozprawy i Studia Biblijne 47, Vocatio, Warszawa 2016, pp. 211
Autorzy:
Karczewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2148621.pdf
Data publikacji:
2017-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Apokalipsa św. Jana
egzegeza biblijna
teoria dźwięku
St John's Revelation
biblical exegesis
sound theory
Źródło:
Studia Elbląskie; 2017, 18; 573-576
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krytyka imperialnego Rzymu w Apokalipsie św. Jana
Critique of imperial Rome in the Revelation of St. John in contemporary exegetical interpretations
Autorzy:
Karczewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1013571.pdf
Data publikacji:
2020-08-09
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Apokalipsa św. Jana
Ap 13
1-18
Ap 17-18
wielka Babilonia
proroctwo w Ap
Revelation of St. John
Rev 13:1-18
Rev 17-18
great Babylonia
prophecy in Rev
Opis:
CEL NAUKOWY: Podstawowy cel naukowy stanowi wskazanie na główne perspektywy badawcze prezentowane przez egzegetów zajmujących się problemem krytyki imperialnego Rzymu w Ap. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Imperium Rzymskie jest postrzegane w Ap jako rzeczywistość wroga wobec chrześcijaństwa. Teksty Ap związane z Rzymem mogą być odczytywane w różny sposób. Prowadzone są badania dotyczące Sitz im Leben Ap, jej złożonej symboliki i związków z literaturą starożytną. Ap jest jednak także księgą należącą do kanonu ksiąg natchnionych. Dostrzegalna w Ap krytyka Rzymu może być odczytywana także w relacji do eschatologii i profetycznego wymiaru księgi. Zwrócono zatem uwagę na główne sposoby interpretacji obecne we współczesnej dyskusji egzegetycznej. PROCES WYWODU: W pierwszej kolejności poruszono krótko problemy związane z ustaleniem historycznych realiów powstania Ap. Dalej zaprezentowano krótko teksty i symbole Ap, które są odczytywane jako aluzje do imperial‑ nego Rzymu. Następnie omówiono trzy podstawowe perspektywy badawcze dostrzegalne w literaturze naukowej. Należą do nich: opis zawartej w Ap kry‑ tyki Rzymu w szeroko pojętej perspektywie historycznej, zwrócenie uwagi na jej wymiar etyczny i teologiczno-moralny oraz odczytanie jej w perspektywie profetycznej i eschatologicznej. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Analiza współczesnej literatury egzegetycznej związanej z krytyką imperialnego Rzymu w Ap pozwala dostrzec zróżnicowanie perspektyw badawczych. Niektórzy egzegeci koncentrują się na badaniach nad szeroko pojętym kontekstem historyczno-literackim obecnego w Ap zjawiska. Inni dostrzegają w symbolach antyrzymskich ponadczasowe treści o charakterze etycznym lub teologiczno-moralnym. Ponadto szeroka grupa egzegetów bazując na badaniach o charakterze historycznym analizuje problem krytyki Rzymu w perspektywie profetycznej i eschatologicznej księgi. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Egzegeci traktujący Ap jako pismo o szczególnym charakterze religijnym nie powinni tracić kontaktu ze środowiskiem naukowym zajmującym się aspektami historyczno-literackimi, historyczno-religijnymi czy filologicznymi. Z drugiej strony, prowadząc badania o charakterze teologicznym nie należy pomijać przesłania profetycznego zawartego w krytyce imperialnego Rzymu.
RESEARCH OBJECTIVE: The basic scientific aim of this article is to indicate the main research perspectives presented by exegetes who analyze the problem of criticism of imperial Rome in the Revelation of St. John. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: In the Rev the Roman Empire is seen as hostile to Christianity. Texts related to Rome can be interpreted in different ways. The exegetes are analyzing the Sitz im Leben,  complex symbolism, relationships with ancient literature. However Rev belongs to canon of the Holy Bible. The problem of polemics with imperial Rome can also considered in relation to the eschatology and propheticism of Rev. To define the main ways of exegetical interpretation were analyzed contemporary scientific publications. Then the main research stands were synthesized. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: First, were briefly discussed problems related to historical circumstances of the book’s writing. At the second point were presented texts and symbols of Rev, which refer to imperial Rome. Third: are discussed three main research perspectives present in the scientific literature. These are: historical perspective; ethical, theological and moral dimension; an eschatological and prophetic perspective. RESEARCH RRESULTS: Analysis of contemporary exegetical literature allows for the following conclusions. Some exegetes focus their research on the historical context of criticism of Rome in Rev. They limit research to the historical aspect. Others go further. In anti-Roman symbols they see timeless ethical and moral-theological content. In addition, a large group of exegetes associate their historical research with the eschatological and prophetic dimensions of Rev. CONCLUSIONS, INNOVATIONS, RECOMMENDATIONS: It is important that researchers who see in Rev a book inspired by God, don’t lose contact with scientists studying historical-literary, historical-religious and philological aspects of this book. However, in research from a theological perspective exegetes should not ignore the prophetic message contained in the criticism of imperial Rome.
Źródło:
Horyzonty Polityki; 2020, 11, 34; 109-123
2082-5897
Pojawia się w:
Horyzonty Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Messages to the Seven Churches in „Johannes Offenbarung” Bby Johann Gottfried Herder
Listy do siedmiu Kościołów w „Johannes Offenbarung” Johanna Gottfrieda Herdera
Autorzy:
Karczewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2148085.pdf
Data publikacji:
2018-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Johann Gottfried Herder
Enlightenment biblical exegesis
Herder as a Bible commentator
St John's Revelation
Rev 2 - 3
oświeceniowa egzegeza biblijna
Herder komentator Biblii
Herder i Apokalipsa św. Jana
Ap 2-3
Opis:
The Article Messages to the Seven Churches in “Johannes Offenbarung” by Johann Gottfried Herder refers to the publication in Polish Siedem bram. Komentarz do Apokalipsy 2–3 według “Johannes Offenbarung” Johanna Gottfrieda Herdera, in: Veritatem revelare. Księga Pamiątkowa dedykowana ks. dr. hab. S. Ewertowskiemu, prof. UWM. W 40-lecie święceń kapłańskich i 65-lecie urodzin, ed. M. Karczewski, S. Mikołajczak, J. Ruciński, Faculty of Theology University of Warmia and Mazury, Olsztyn 2017, p. 107–118. However in the English-language article significantly expanded the number of quotes from the original source, the scientific bibliography has been supplemented, the theological conclusion were refined, the content of the publication has been extended. The article is a contribution too further research on the biblical hermeneutic of Johann Gottfried Herder. Scientific discussion on this subject is not free from simplifications and opinions not entirely legitimate. The article contains an introduction, two main parts and conclusion. The main parts contain: 1) a short description of the scientific and ecclesiastical career of J.G. Herder; discussion of his theological works; characteristics of J.G. Herder as a biblist and 2) analysis of the Messages to the Seven Churches contained in his commentary on the Revelation. The basic source is Maran atha. Das Buch von der Zukunft des Herrn. Des Neuen Testaments Siegel. 1779 issued originally in Riga and in the edition of J.G. Müller in Stuttgart and Tübingen in the Johann Gottfried von Herder’s Sämtliche Werke. Zur Religion und Theologie. Zwölfter Theilseries, 1829, pp. 8–291 along with additional texts on the Revelation of St. John from 1773–1778. A biblical commentary to Rev. 2–3, along with its unusual scientific style and preaching, is a valuable source of knowledge about Herder’s biblical interpretation. This allows you to get acquainted with Herder’s original theology, which, flowing from the Word of God, is based on three pillars: Christology, pneumatology and ecclesiology. Theological message of J.G. Herder contained in the discussed part of the commentary on the Revelation has, over many points, the value above the confessional and timeless.
Artykuł Messages to the Seven Churches in Johannes Offenbarung by Johann Gottfried Herder nawiązuje do publikacji w języku polskim Siedem bram. Komentarz do Apokalipsy 2 – 3 według „Johannes Offenbarung” Johanna Gottfrieda Herdera, w: Veritatem revelare. Księga Pamiątkowa dedykowana ks. S. Ewertowskiemu w 40-lecie święceń kapłańskich i 65-lecie urodzin, red. M. Karczewski, S. Mikołajczak, J. Ruciński, Wydział Teologii UWM, Olsztyn 2017, s. 107 – 118. Jednak w artykule angielskojęzycznym poszerzono znacznie ilość cytatów z oryginalnego źródła, uzupełniono bibliografię naukową, dopracowano wnioski teologiczne, poszerzono zasadniczą treść publikacji. Artykuł stanowi przyczynek do dalszych badań nad hermeneutyką biblijną Johanna Gottfrieda Herdera. W dyskusji naukowej na ten temat nie brakuje bowiem uproszczeń i opinii nie do końca uprawnionych. Artykuł zawiera wstęp, dwie części główne oraz zakończenie. Części główne są dedykowane odpowiednio: (1) krótkiej charakterystyce rozwoju naukowego oraz kariery kościelnej J.G. Herdera; omówieniu jego twórczości teologicznej; charakterystyce twórczości J.G. Herdera jako biblisty oraz (2) analizie Listów do Kościołów zawartych w jego komentarzu do Apokalipsy. Źródło podstawowe stanowi tekst Maran atha. Das Buch von der Zukunft des Herrn. Des Neuen Testaments Siegel. 1779 wydany pierwotnie w Rydze oraz w edycji J. G. Müllera w Stuttgarcie i Tybindze w serii Johann Gottfried von Herder’s Sämtliche Werke. Zur Religion und Theologie. Zwölfter Theil w roku 1829, s. 8 – 291 wraz z dodatkowymi tekstami dotyczącymi Apokalipsy św. Jana z lat 1773 – 1778. Komentarz biblijny do Ap 2 – 3, wraz z jego niezwykłym stylem naukowym i kaznodziejskim zarazem stanowi cenne źródło informacji o sposobach interpretacji tekstu biblijnego stosowanych przez J. G. Herdera. Jednocześnie pozwala zapoznać się bliżej oryginalną teologią Herdera, która wypływając ze Słowa Boga zdaje się bazować na trzech filarach: chrystologii, pneumatologii oraz eklezjologii. Przesłanie teologiczne J. G. Herdera zawarte w omawianej części komentarza do Apokalipsy św. Jana posiada w wielu punktach walor ponad konfesyjny i ponadczasowy.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2018, 19; 261-276
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-10 z 10

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies