Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "NATIONAL SOCIOLOGY" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-13 z 13
Tytuł:
Czy istnieje socjologia polska?
DOES IT MAKE SENSE TO SPEAK OF POLISH SOCIOLOGY?
Autorzy:
Sztompka, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427441.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
COSMOPOLITISM
NATIONAL SOCIOLOGY
PROVINCIALISM
socjologie narodowe
socjologia polska
globalizacja
internacjonalizacja
demokratyzacja
Opis:
Sociology is a hybrid discipline: partly science and partly art. As long as it is science, it does not have local but only universal standards of empirical research and theory building. Three social processes: globalization, internationalization, and democratization lead also to the uniformization of the agenda of problems, institutional forms of inquiry, and freedoms of publication. Thus national sociology is any good only if it observes these universal standards and enters the global circulation of ideas. But then it is no longer national in any reasonable sense. On the other hand the national roots of sociologists, their biographic experiences are important for shaping their research interests and problem focus at the heuristic stage. In this respect sociology resembles art. Thus: there is no national sociology, but at most sociology heuristically inspired by local roots of sociologists.
Socjologia jest dziedziną myśli usytuowaną pomiędzy nauką (w ścisłym sensie „science”) a humanistyką i sztuką. W nauce sensu stricto o narodowości dyscyplin nie mówi się, natomiast w sztuce narodowe korzenie są istotne. W socjologii, ze względu na jej hybrydo- wy status, narodowa kwalifikacja ma bardzo ograniczony charakter. Co więcej, odróżnianie socjologii narodowych traci powoli sens w epoce trzech wielkich procesów historycznych: globalizacji społeczeństwa, internacjonalizacji nauki oraz demokratyzacji i liberalizacji polityki. Autor wyróżnia trzynaście znaczeń, które mogą być wiązane z określeniem „socjologia polska” i argumentuje, że wszystkie są albo trywialne, albo nieuprawnione. Jedynie zasadny jest sens czternasty: „Socjologia z polskich korzeni”, genealogicznie czy heurystycznie związana z polską historią, kulturą, polityką, doświadczeniami życia codziennego. Ale jej wartość zależy od tego, czy potrafi przetworzyć te partykularne inspiracje w uniwersalną wiedzą o mechanizmach i prawidłowościach życia społecznego. „Socjologia o Polsce” czy „Socjologia dla Polski” to albo studia regionalne, albo polityka społeczna, a nie socjologia. Sukces socjologii polskiej będzie tym większy, im mniej będzie prowincjonalnie polska.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2011, 2(201); 43-54
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Too Good For Sociology
Autorzy:
Blackshaw, Tony
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929397.pdf
Data publikacji:
2006-09-30
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
sociological imagination
‘nation’ and ‘national’ sociology
discursive formation
liquidity
hauntology
authenticity
Opis:
The point of this article is on the one hand to make sense of Bauman’s merely ghostly presence in sociology, and, on the other, to demonstrate why sociology itself (unlike Bauman) is incapable of achieving a sociological imagination made to the measure of a world that is modern in a different way than it was in the past. Before providing the justification for choosing Michel Foucault’s idea of the discursive formation as the basis for my critique, I mobilize some ideas from Jacques Derrida and Jacques Rancie`re to suggest that sociology’s Platonic ontology carries with it a ‘national’ discourse that is ‘contemporary only to itself’ and discuss what this implies for its relationship with the dead-living spectre of Zyg-geist Bauman. Thereafter, I critically discuss sociology’s mythological practice and its game-culture before offering an insight into the ways and means of Bauman’s liquid modern alternative which has its hauntological basis in the ‘the privileged space of incertitude’ found in literature. I conclude with the observation that what we have in Bauman is an authentic and ethically responsible thinker who despite imagining sociology as his natural intellectual home is really much too good for that place.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2006, 155, 3; 293-306
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
State, Nation, and Sociology
Autorzy:
Cipriani, Roberto
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1036786.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
state
nation
sociology
national sociological associations
international sociological associations
national sociologies
Opis:
The sociological science must be employed in the amelioration of society. The intellectual climate of a nation is a determinant feature for the success of sociology. Actually, there are areas in which the frame seems more favourable. The establishment of new electronic journals, regional and national associations and sociological societies reflects the expanding range of interests and professional specialization.
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2017, 16; 61-68
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religia (katolicka) jako czynnik etnicyzujący – na przykładzie działalności Zrzeszenia Kaszubsko-Pomorskiego
Autorzy:
Mazurek, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131108.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
Kashubian
Kashubian-Pomeranian Association
ethnic/national identity
religiosity
sociology of religion
Opis:
In the case of ethnicity/nationality, religion (as well as language, origin, inhabited territory or historical memory) is an important component of identity. Religion, particularly as a cultural component, seems to have designated [and historically pointed] to kashubian identity. In this article, I would like to present the activities of the Kashubian-Pomeranian Association, an ethnic NGO that has been pretending to represent the Kashubian community since 1956. Kashubians are an ethnic minority, speaking the regional language – Kashubian living in northern Poland. They are predominantly Catholic. The Kashubian-Pomeranian Association, creating and maintaining the Kashubian identity, very often uses the religious [Catholic] setting to give prestige to its actions.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2021, 4/282; 169-181
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współczesne rozumienie bezpieczeństwa w świetle badań
Modern understanding of security in light of scientific research
Autorzy:
Ptak, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/347554.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Akademia Wojsk Lądowych imienia generała Tadeusza Kościuszki
Tematy:
bezpieczeństwo narodowe
socjologia bezpieczeństwa
studenci
badania ankietowe
national security
security sociology
survey
students
Opis:
Rosnące zainteresowanie tematyką bezpieczeństwa, szczególnie zauważalne po tragedii z dnia 11 września 2002 roku w Stanach Zjednoczonych Ameryki Północnej spowodowało, iż wzrosło zapotrzebowanie na prowadzenie wieloaspektowych badań naukowych w ramach nowej subdyscypliny nauk społecznych, jaką jest socjologia bezpieczeństwa. W artykule przedstawiono wyniki badań przeprowadzonych na reprezentatywnej grupie studentów szkół wyższych (w tym przypadku studentach Wyższej Szkoły Oficerskiej Wojsk Lądowych we Wrocławiu i Uniwersytetu Wrocławskiego). Przeprowadzone badania ankietowe w zakresie rozumienia bezpieczeństwa narodowego obejmowały grupy respondentów, które dopiero wkraczają w życie dorosłe. Ich naukowe interpretacje na temat bezpieczeństwa narodowego i kwestii dotyczących tej problematyki mogą rzucić zupełnie nowe światło na ten aspekt i przyczynić się do redefiniowania niektórych pojęć.
Nowadays one can observe that the issue of security has been of growing interest, especially since 9/11 attacks. A demand for multifaceted scientific research has increased within a new sub-branch of social science, namely security sociology. The article presents the results of scientific research conducted on a representative group of students from higher education institutions (in this case students from the University of Wrocław and the Military Academy of Land Forces). The research sample was a representative group of young people entering adult life. The researchers attempted to study their understanding of the concept of national security. The results can cast new light on the aspects of national security and contribute to redefining some of the notions.
Źródło:
Zeszyty Naukowe / Wyższa Szkoła Oficerska Wojsk Lądowych im. gen. T. Kościuszki; 2009, 4; 48-61
1731-8157
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe / Wyższa Szkoła Oficerska Wojsk Lądowych im. gen. T. Kościuszki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
RELIGIJNOŚĆ A STEREOTYPY NARODOWE. ANALIZA SOCJOLOGICZNA BADAŃ POLSKIEJ MŁODZIEŻY W PARADYGMACIE FENOMENOLOGICZNEJ SOCJOLOGII WIEDZY
Religiousness and National Stereotypes. Sociological Analysis of Polish Youth Research with Paradigm of Phenomenological Sociology of Knowledge
Autorzy:
Korczyński, Tomasz Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/451571.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie
Tematy:
młodzież
socjologia wiedzy
religijność
stereotypy narodowe
tożsamość narodowa
sekularyzacja
youth
sociology of knowledge
religiousness
national stereotypes
national identity
secularization
Opis:
W artykule poruszony został problem relacji pomiędzy stereotypami narodowymi a religijnością, sekularyzmem i tożsamością narodową. Religijność jest centralnym wymiarem społecznego tworzenia rzeczywistości i zajmuje dość uwagi fenomenologów i socjologów wiedzy, żeby wspomnieć tylko takich badaczy, jak Peter L. Berger czy Thomas Luckmann. Autor artykułu, wychodząc od teorii fenomenologicznej zbudowanej na paradygmacie socjologii wiedzy, analizuje wyniki badań, jakie realizował wśród polskich studentów i licealistów w latach 2007 i 2013. Obserwując wypowiedzi młodzieży polskiej, poszukuje on związków pomiędzy takimi zmiennymi, jak religijność, niereligijność, tożsamość narodowa a opinie badanych na temat Niemców. Stworzone indeksy religijności i niereligijności oraz indeksy patriotyzmu i braku patriotyzmu porównywane są następnie z wypowiedziami zarówno skrajnie nieprzychylnymi, jak i pozytywnymi wobec Niemców, co weryfikuje w ten sposób hipotezy badawcze.
In the present article author describes a relationship between national stereotypes and religiousness, secularism and national identity. Religiousness is a central dimension of the social construction of reality and takes sufficient attention of phenomenologists and sociologists of knowledge, such as Peter L. Berger and Thomas Luckmann. The author, starting from the phenomenological theory built on the paradigm of the sociology of knowledge, analyses the results of a survey conducted among Polish students and high school students between 2007 and 2013. Observing the statements of Polisch youth, author searches correlations between variables such as religiousness, irreligiousness, national identity and the opinions of respondents on the Germans. Created indexes of religiousness and irreligiousness are compared with the extremely unfavorable statements or positive statements about the Germans. Then those indexes are correlated with an index of national identity of respondents, what verifies the hypotheses.
Źródło:
Journal of Modern Science; 2016, 30, 3; 11-32
1734-2031
Pojawia się w:
Journal of Modern Science
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kim jestem? Meandry tożsamości narodowej na przykładzie losów etnicznego Polaka Ivana Iosifovicha Osińskiego
Autorzy:
Kozłowska, Urszula
Kozlova, Oxana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2176638.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
tożsamość narodowa
identyfikacja
polskość
socjologia narodu
national identity
identification
Polishness
sociology of the nation
Opis:
Who am I? Meanders of National Identity on the Example of the Fate of an Ethnic Pole Ivan Iosifovich Osinsky. The article presents the profile of an ethnic Pole Ivan Iosifovich Osinskiy, professor at Buryatia State University. It presents the process of formation of his national identity, the influence of individual elements (family, local community, professional environment, among others) on its formation. Emphasising Osinski’s sense of national identification is based on the model of the triad of identity: inherited, acquired, presented.
Kim jestem? Meandry tożsamości narodowej na przykładzie losów etnicznego Polaka Ivana Iosifovicha Osińskiego. Artykuł przedstawia sylwetkę etnicznego Polaka Ivana Iosifovicha Osinskiego, profesora Buriackiego Uniwersytetu Państwowego. Prezentuje proces tworzenia się jego tożsamości narodowej, wpływ poszczególnych elementów (między innymi rodziny, społeczności lokalnej, środowiska zawodowego) na jej kształtowanie. Podkreślanie poczucia identyfikacji narodowej Osińskiego oparto na modelu triady tożsamości: dziedziczonej, nabywanej, prezentowanej.
Źródło:
Polish Biographical Studies; 2022, 10; 235-285
2353-9291
Pojawia się w:
Polish Biographical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wizerunek Rosjanina w Polsce. Socjologiczna analiza zjawiska stereotypu narodowego w paradygmacie socjologii wiedzy
The image of the Russian in Poland. Sociological analysis of the phenomenon of national stereotype in the paradigm of the sociology of knowledge
Autorzy:
Korczyński, Tomasz Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452249.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie
Tematy:
Russia
Russian
national stereotypes
history
sociology of knowledge
Rosja
Rosjanin
stereotypy narodowe
historia
socjologia
wiedzy
Opis:
“The images of others” play an important role in international relations, both in political and social area. They may have the form of resentment in strained relations or exist as positive stereotypes in good relations. These images translate into sympathy or antipathy, confidence or its lack towards other nationalities. Generalizations about “others” are not only an important ideological player, but they have a significant impact on consolidation of certain attitudes and opinions in social consciousness. The case of the “Russian image” is created in Poland likewise. Difficult Polish neighborhood with Russia has a long history and goes on many levels at once. The author describes dynamics of changes in the “Russian image” in Poland and Poles’ social attitudes to Russians, basing on the theory of Zbigniew Bokszański and sociological research.
W kontaktach międzynarodowych, zarówno na płaszczyźnie politycznej, jak i w obszarze społecznym, istotną funkcję pełnią „obrazy innych”. W napiętych relacjach przybierają one postać resentymentów, awprzypadku dobrych relacji występują jako pozytywne stereotypy. Obrazy te przekładają się następnie na sympatię bądź antypatię, zaufanie lub jego brak wobec innych narodowości. Uogólnienia na temat „innych” są nie tylko ważnym graczem ideologicznym, ale mają znaczący wpływ także na utrwalanie określonych postaw i opinii w świadomości każdego społeczeństwa. Nie inaczej jest w przypadku kreacji obrazu Rosjanina w Polsce. Trudne sąsiedztwo Polski z Rosją ma długą historię i przejawia się na wielu poziomach naraz. W jednym artykule autor nie mógł oczywiście zaprezentować obrazu Rosjanina kształtującego się na przestrzeni wieków, zaproponował zatem, aby „historyczna” opowieść nawiązywała do badań wizerunku Rosjanina w Polsce od czasu końca drugiej wojny światowej. Opierając się na teorii Z. Bokszańskiego oraz posiłkując się badaniami socjologicznymi, autor próbował naszkicować dynamikę zmian wizerunku Rosjanina w Polsce oraz społecznego nastawienia Polaków do sąsiadów ze Wschodu.
Źródło:
Journal of Modern Science; 2017, 32, 1; 29-44
1734-2031
Pojawia się w:
Journal of Modern Science
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Określanie pola subdyscypliny – socjologia kultury Antoniny Kłoskowskiej
Defining Sub-disciplinary Fields – “Sociology and Culture,” by Antonina Kłoskowska
Autorzy:
Kowalewicz, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413529.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
kultura masowa
kultura narodowa
semioetyka
semiotyka
socjologia kultury
mass culture
national culture
semioethics
semiotics
sociology of culture
Opis:
Antonina Kłoskowska publikując w 1964 roku „Kulturę masową” nie tylko zaprezentowała swój stosunek do tej postaci manifestacji kultury, ale także wypracowała podstawowe instrumentarium jej analizy. W precyzowaniu przez autorkę pojęcia kultury jako obszaru badań ważne miejsce zajęły inspiracje zaczerpnięte z semiotyki. Z czasem kwestie semiotyczne znalazły się w centrum rozważań A. Kłoskowskiej dotyczących określenia pola zainteresowań socjologii kultury. Ich podsumowaniem była „Socjologia kultury” z 1981 roku. Zawarte w niej ustalenia były później punktem odniesienia dla tekstów drukowanych w latach dziewięćdziesiątych minionego stulecia. To prawda, że wówczas już same kwestie semiotyczne nie zajmowały pierwszoplanowego miejsca w tych studiach, ale w zadziwiający sposób współbrzmią te teksty z propozycjami rozwijanymi w obszarze semiotyki, w podejściu wyodrębniającym się jako semioetyka. Nie tylko są więc one odpowiedzią autorki na wyzwania współczesności, ale mogą być źródłem inspiracji dla nowych pokoleń czytelników.
Antonina Kłoskowska, publishing in “Mass Culture” in 1964, not only presented her approach to those types of cultural manifestations, but also elaborated the basic set of instruments for their analysis. In the author’s specification of the concept of culture as a specific area of scientific research, she took special inspiration from the field of semiotics. Over time, semiotic issues and questions became the focus of her considerations as she defined her own field of interest in the sociology of culture. She encapsulated her research interests in “The Sociology of Culture” in 1981. Her postulates from this article later became the focal point for her work in the 1990s. While it’s true that questions concerning semiotics per se were not the main focus of these studies, her texts resonate in a surprisingly way with propositions rooted in the field of semiotics, resulting in the development of her unique approach based on semioethics. Thus not only do the author’s postulates represent a contemporary challenge, but they also constitute a source of inspiration for a new generation of readers.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2012, 61, 3; 58-65
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewolucja poglądów Wernera Sombarta a polityka niemiecka początków XX wieku
Evolution of views of Werner Sombart and German politics of the early 20th century
Autorzy:
Michalak, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/442261.pdf
Data publikacji:
2019-06-28
Wydawca:
Towarzystwo Wiedzy Powszechnej w Szczecinie
Tematy:
Werner Sombart
historia socjologii
socjologia niemiecka
kariera naukowa
historia Niemiec
polityka niemiecka
narodowy socjalizm
kapitalizm
History of sociology
German sociology
academic career
history of Germany
German politics
national socialism
capitalism
Opis:
Autor w swoim artykule prezentuje sylwetkę niemieckiego socjologa Wernera Sombarta. Koncentruje się zasadniczo na kierunkach jego kariery naukowej. Omówione zostały zasadnicze etapy kształtowania się tego procesu w oparciu o publikacje Sombarta. Wskazuje się również na uwarunkowania polityczne panujące w Niemczech na przełomie XIX i XX wieku i wpływające na obraz tej kariery. Ukazane zostały ponadto pewne aspekty charakterologiczne bohatera artykułu, które nie pozostawały bez wpływu na przebieg opisywanego zjawiska.
The author in his article presents the figure of the German sociologist Werner Sombart. Focuses basically on the directions of his scientific career. The basic stages of this process are discussed based on Sombart’s publications. It also indicates the political conditions prevailing in Germany at the turn of the 19th and 20th century that affect the image of this career. In addition, some characterological aspects of the hero of the article are shown. However, they did not affect the course of the phenomenon described.
Źródło:
Edukacja Humanistyczna; 2019, 1; 49-62
1507-4943
Pojawia się w:
Edukacja Humanistyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sfera symboli czy nie tylko? Wybrane aspekty kultury narodowej w ujęciu Antoniny Kłoskowskiej i innych polskich socjologów współczesnych
IS IT MERELY A SPHERE OF SYMBOLS? SOME ASPECTS OF NATIONAL CULTURE IN THE VIEW OF ANTONINA KŁOSKOWSKA AND OTHER MODERN POLISH SOCIOLOGISTS
Autorzy:
Baran, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781753.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Antonina Kłoskowska
culture / kultura
national culture / kultura narodowa
symbolic culture / kultura symboliczna
policy / polityka
nation / naród
sociology of culture / socjologia kultury
Opis:
In the last period of her professional career, Antonina Kłoskowska focused on issues related to national culture and nation itself, which is evident e.g. in her publication National Cultures at the Grass-Root Level. The article presents Kłoskowska’s main agruments concerning the notion of “national culture”. The author regarded this specific type of culture as one that could be characterized as symbolic, compound and coherent in the syntagmatic sense. Kłoskowska points out that, in order to be recognized as a member of a national community, it is necessary to acquire and refer to the canonical resources of its culture. In the second part of the article some of the findings of contemporary Polish researchers are laid out, which correspond or directly relate to some of Kłoskowska’s ideas. A comparison and analysis of their views leads to a conclusion that their diversification does not generally mean that they are completely distant in their judgments but rather that various aspects are stressed in different ways. This attests, however, to the fact that the authors belonged to diverse intellectual formations.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2011, 55, 2-3; 53-72
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bieszczadzki Park Narodowy w oczach turystów i mieszkańców
Perception of the Bieszczady National Park by Tourists and Inhabitants
Autorzy:
Komorowska, Kinga A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/414403.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Ameryk i Europy. Centrum Europejskich Studiów Regionalnych i Lokalnych (EUROREG)
Tematy:
interakcja człowieka z otoczeniem
geografia
socjologia
turystyka
Bieszczadzki Park Narodowy
interaction between man and its environment
geography
sociology
tourism
Bieszczady National Park
Opis:
Badania nad interakcją człowieka z jego otoczeniem to stosunkowo nowa dziedzina nauki z pogranicza geografii i socjologii. Część teoretyczna artykułu przybliża więc czytelnikowi problematykę percepcji. W części drugiej opisano sposób percepcji Bieszczadzkiego Parku Narodowego przez turystów oraz dorosłych mieszkańców Bieszczadów i tamtejszych uczniów. Odwołanie się do podobnych badań przeprowadzanych przez autorkę w Tatrzańskim Parku Narodowym pozwoliło m.in. stwierdzić, że odwiedzający góry znają je dużo lepiej niż mieszkańcy, a parki narodowe, widziane oczami ankietowanych, są większe i bardziej puste niż w rzeczywistości. Niektóre z prezentowanych na wstępie teorii znalazły potwierdzenie w prezentowanych w niniejszym artykule badaniach.
"Interaction between human beings and their environment is a relatively new science domain, placed between geography and sociology. Therefore, a theoretical part of this article aims at familiarizing the readers with perception issue. In the following part one can find a description of perception of the Bieszczady National Park by tourists, adult inhabitants and pupils from Bieszczady region. It is compared to the similar research conducted in the Tatra National Park. One of the findings is that tourists are better familiarized with the mountain geography than any other group. What is also interesting, people find national parks bigger and more empty than they are in reality. Some of the theories presented at the beginning of the article were confirmed by the author's reseearch."
Źródło:
Studia Regionalne i Lokalne; 2005, 3(21); 113-133
1509-4995
Pojawia się w:
Studia Regionalne i Lokalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Socjologia w Europie Środkowo-Wschodniej czy socjologia wschodnioeuropejska?
Sociology in Central and Eastern Europe or East/Central European Sociology
Autorzy:
Mucha, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413073.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
początki socjologii
narodowe tradycje w socjologii
nauka uniwersalna
Europa Środkowo-Wschodnia
Polska
origins of sociology
national traditions
universal science
Central and Eastern Europe
Polska
Opis:
Socjologia jako instytucja pojawiła się w Europie Zachodniej w połowie XIX wieku i zmierzała do analizy tamtejszych społeczeństw, zwłaszcza ich procesów industrializacji. Wraz z geograficzną ekspansją kapitalizmu i industrializmu, socjologia zaczęła obejmować swymi analizami coraz szersze obszary świata. Europa Środkowa i Wschodnia (ESW), a Polska jest tutaj jej głównym przykładem, była terenem opóźnionej industrializacji. Była obszarem, którym początkowo interesowała się badawczo raczej etnologia niż socjologia. Intelektualne kręgi tego regionu były bardzo dobrze wykształcone i na ogół kosmopolityczne. Inteligencja interesowała się wieloma ideami, które pojawiały się w Europie Zachodniej i jej część dążyła do wcielenia w życie tych idei w ESW. Równocześnie jednak, część intelektualistów regionu silnie podkreślała odmienność ESW od Europy Zachodniej. W konsekwencji, w obrębie spectrum postaw dotyczących naukowej analizy społeczeństw ESW, da się wyróżnić wyraźnie odrębne dwa typy idealne. Według jednego typu postaw, możliwe było stworzenie socjologii akademickiej w obrębie ESW i jej dotyczącej. Socjologia ta miałaby być oparta na regułach uniwersalistycznej socjologii, w sensie przyjętym na uogólnionym Zachodzie. Według drugiego typu postaw, trzeba było budować odrębną socjologię wschodnioeuropejską, opartą na specyficznych historycznych doświadczeniach regionu. Wedle tej drugiej opcji, socjologia wschodnio- i środkowoeuropejska miała być alternatywą dla socjologii zachodniej. Artykuł ten koncentruje się na przypadku polskim, ale nie lekceważy innych przykładów. Omawia zarówno sytuacje historyczne, jak i – w pewnej mierze – sytuację, która pojawiła się po roku 1989. ESW stała się wówczas znacznie bardziej niż poprzednio dostępna badawczo uczonym zachodnim, którzy prowadzą tutaj liczne studia we współpracy z “lokalnymi kolegami”. To, jak taka współpraca jest postrzegana przez przynajmniej część „lokalnych badaczy”, jest również przedmiotem tego tekstu.
Sociology as an institution emerged in Western Europe in the mid-19th century, aiming at the analysis of societies in the process of industrialization. With the expansion of capitalism and industrialism, it also expanded into other regions of the world. Central and Eastern Europe (CEE), Poland being an example, was a region of delayed industrialization. It was an area in which Ethnology rather than Sociology was initially interested. The intellectual milieus of the region were very well educated and cosmopolitan. Many Western European ideas were studied here and attempts to implement them were strong. At the same time, many CEE intellectuals underlined the specific character of the region. As a consequence, within the spectrum of attitudes toward the scholarly analysis of CEE societies, distinguish two “ideal-type” options can be distinguished. One stressed that it was possible to build academic Sociology in, and of, CEE, based on the rules of universal Sociology, developed in the West. Other ideas opted for the construction of CEE Sociology, which would be based on the specific historical experiences of the region. For the second option, CEE Sociology was to be an alternative to Western Sociology or social sciences in general. The paper concentrates on the Polish case without neglecting other cases. It discusses both historical and present situations, that have emerged since 1989. CEE became much more open as a study area for Western scholars, who have done much of their own research here in collaboration with their colleagues from the region itself. The ways in which this collaboration has been perceived by the “native” scholars is also a topic of analysis
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2009, 58, 2; 9-31
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-13 z 13

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies