Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "wyzysk" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Praca i płaca jako temat nauczania Kościoła
Work and payment in the teaching of the Church.
Autorzy:
Zwoliński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/953133.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Jan Paweł II
katolicka nauka społeczna
praca
płaca
wyzysk
John Paul II
Catholic social teaching
work
wages
exploitation
Opis:
Papież Jan Paweł II wskazując współcześnie na problem własności ukazał go jako bardzo ważny dla budowania ludzkiej odpowiedzialności za siebie i innych. Podkreśla, że pierwotnie źródłem własności był dar natury – urodzajna ziemia, która wymagała udoskonalania przez pracę. Później był nią kapitał przedsiębiorstwa, lecz coraz większego znaczenia nabierał w nim wykwalifikowany pracownik, który świadczył coraz bardziej wyspecjalizowaną pracę. Obecnie zaś wskazać trzeba na człowieka jako podmiot pracy, najważniejsze źródło własności. W encyklice Centesimus annus1 Jan Paweł II podjął analizę złożonej struktury „obecności” człowieka w pracy (CA, nr 30–43). Podobnie ważnym aspektem pracy jest traktowanie jej jako źródła środków do życia. Według pojęć ekonomii płaca należy do istotnych części tworzących tzw. koszty produkcji, na które składają się: wynagrodzenie pracowników najemnych, koszt surowca, koszty handlowe, wynagrodzenie kierownictwa i zyski kapitału (odsetki, zysk monopolowy, renta itp.). Wszystkie te elementy, poza zyskami kapitału, stanowią wynagrodzenie za pracę: robotnika, kooperanta (handlowca) i kierownictwa. Koszt surowców i koszty handlowe można również określić w kategorii zarobku. Tak więc miarą wartości wyprodukowanego dobra jest w zasadzie praca (tylko praca – w systemie „idealnym”, przy odrzuceniu zysku kapitału, jak chcieli np. marksiści). Każde dobro ma dwie wartości: zewnętrzną (wartość wymienna) – proporcjonalną do pragnienia kupca jako nabywcy i niechęci do sprzedaży jako sprzedawcy oraz wewnętrzną (wartość wytwórcza) – odpowiadającą pracy zużytej na wytworzenie danego dobra. W sprawiedliwym ustroju obie te wartości wykazują stałą dążność do pokrycia się. Chociaż czasami się rozchodzą, to jednak powinny wykazywać jak najmniejsze wzajemne odchylenie. Wartość wymienna, istotna dla uzyskania odpowiednio wysokich zysków przez przedsiębiorstwo, co powinno mieć wpływ na wysokość płac, zależy do rzadkości i użyteczności konkretnego dobra gospodarczego. Są to jednak wielkości, którymi można na różne sposoby manipulować, np. poprzez reklamę lub praktyki monopolistyczne. Płaca więc także narażona jest na wielorakie i głębokie uzależnienia oraz uwarunkowania. W katolickiej nauce społecznej ważniejszy od ekonomicznego uzależnienia płacy jest jej aspekt moralny. Odrzuca to liberalizm, który zjawisko płacy, podobnie jak inne zjawiska gospodarcze, traktuje jako kształtowane jedynie przez „prawa gospodarcze”. Moralność miałaby być wobec tego problemu bezradna.
Article focuses on the issues of work and payment. The payment is discussed both from an economic perspective as well as theological one. Throughout the article a moral aspect of work and payment for it was underlined. Currently noteworthy and underscores is the fact that man is the subject of work.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2013, 1(8); 31-49
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawa dziecka a czas wolny
Childrens rights and leisure time
Autorzy:
Truszkowska-Wojtkowiak, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902123.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Gdańska Wyższa Szkoła Humanistyczna
Tematy:
child
children's rights
leisure
child labour and exploitation
violence
exploitation of children
dziecko
prawa dziecka
czas wolny
przemoc
wyzysk dzieci
Opis:
The ideas of today leisure education are very different and (complicated). On one hand, they are analyzed in terms of the level of material culture and on the other hand in terms of the level of spiritual culture. Struggle for the rights of children were from the very beginning the struggle for right to life, for freedom from violence and the release of children from strenuous work and then for right to realize other rights of the child as for example: to the dignity, to love, to family care and right to contact with their parents, right to leisure time, right for fun and education, right to get adequate standard of life, and the right for leisure. This analysis is dominated by the problems of human rights especially the right to freedom. It is clear that a sense of freedom is a kind of state of mind (leisure as a state of mind) can be shaped by the pedagogy of leisure and pedagogy of freedom and will have an impact on future setting to life. Childhood is a time to create a positive attitude towards everything that a man will meet in the future. Comparing the situation of children in different cultures, different social and economic situations, one can indicate the fundamental rights of children that have an impact on shaping the attitudes of human life, which are always formed in childhood.
Źródło:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość; 2013, 10; 400-417
1731-8440
Pojawia się w:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Myślenie jako wysiłek jednostki w obronie przed współczesnym wyzyskiem (ekonomicznym). Referat na VII Międzyuczelnianą konferencję naukową nt. „Współczesne formy ekonomicznej przemocy. Inspiracje Jana Pawła II dla współczesności”
Thinking as an individual's effort to defend against contemporary (economic) exploitation. Paper for the 7th Inter-University Scientific Conference on "Contemporary Forms of Economic Violence. John Paul II's Inspirations for the Present".
Autorzy:
Rutkowiak, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2171351.pdf
Data publikacji:
2012-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
neoliberalizm
wyzysk
kapitał ludzki
kapitał społeczny
neoliberalism
exploitation
human capital
social capital
Źródło:
Studia Elbląskie; 2012, 13; 435-446
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies