Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "TOM." wg kryterium: Autor

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 121
Tytuł:
Naturalizm metodologiczny, teizm metodologiczny i regularyzm
Methodological Naturalism, Methodological Theism, and Regularism
Autorzy:
Gilson, Tom
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553182.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
naturalizm metodologiczny
naturalizm filozoficzny
teizm judeochrześcijański
teizm metodologiczny
założenia metafizyczne
regularyzm
nauka
methodological naturalism
philosophical naturalism
Judeo-Christian theism
methodological theism
metaphysical assumptions
regularism
science
Opis:
Naukowcy zazwyczaj uzasadniają naturalizm metodologiczny na tej podstawie, że to, co nadnaturalne (lub pozanaturalne), nie jest testowalne, że wprowadzenie do nauki tego, co nadnaturalne (lub pozanaturalne), podważyłoby naukową metodologię i procesy rozumowania, oraz że naturalizm metodologiczny okazał się skuteczny. Te bezsprzeczne zalety naturalizmu metodologicznego są jednak silnie związane z nienaukowymi założeniami metafizycznymi, które zdominowały myślenie naukowe, mimo że nie wynikają one nieuchronnie z założeń naturalizmu metodologicznego. Z tego powodu potrzebna jest metafizycznie neutralna alternatywa — taka, która zachowuje zalety naturalizmu metodologicznego, odrzucając jednak stowarzyszone z nią nienaukowe założenia. Regularyzm, zdefiniowany jedynie (i celowo po prostu) jako „metodologiczne oczekiwanie niezawodnej regularności przyczyny i skutku w przyrodzie”, spełnia te kryteria i zalecany jest jako lepsza alternatywa dla naturalizmu metodologicznego.
Scientists typically justify methodological naturalism on grounds that the supernatural (or extra-natural) is not testable, that admitting the supernatural (or extra-natural) into science would undermine scientific methodology and reasoning processes, and that methodological naturalism has been demonstrated to be effective. These admitted virtues of methodological naturalism are strongly associated, however, with unscientific metaphysical assumptions which tend to dominate scientific thinking even if they do not follow necessarily from methodological naturalism’s assumptions. For that reason a metaphysically neutral alternative is called for, one that retains methodological naturalism’s virtues while discarding its associated unscientific assumptions. Regularism, defined merely (and intentionally quite simply) as „the methodological expectation of reliable regularity of cause and effect in nature”, fits these criteria, and is recommended as a superior alternative to methodological naturalism.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2017, 14; 89-98
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Marx the Fichtean
Autorzy:
Rockmore, Tom
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2141919.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
We ignore the history of philosophy at our peril. Engels, who typically conflates Marx and Marxism, points to the relation of Marxism to the tradition while also denying it. In his little book on Feuerbach, Engels depicts Feuerbach as leading Marx away from Hegel, away from classical German philosophy, away from philosophy and towards materialism and science. This view suggests that Marx is at best negatively related to Classical German philosophy, including Hegel. Yet Engels elsewhere suggests that Marx belongs to the classical German philosophical tradition. In the preface to Socialism, Utopian and Scientific, Engels wrote: “We German socialists are proud that we trace our descent not only from Saint Simon, Fourier and Owen, but also from Kant, Fichte and Hegel” (Marx & Engels, Collected Works). In this paper I will focus on Marx’s relation to Fichte. This relation is rarely mentioned in the Marxist debate, but I will argue, it is crucial for the formulation of Marx’s position, and hence for assessing his contribution accurately. One of the results of this study will be to indicate that Marx, in reacting against Hegel, did not, as is often suggested, ‘leave’ philosophy, but in fact made a crucial philosophical contribution.
Źródło:
Ethics in Progress; 2021, 12, 2; 124-137
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przygotowanie do konstruowania kariery (career learning) – czy rzeczywiście zmierzamy w dobrym kierunku?
Are we on the right track with career learning?
Autorzy:
Luken, Tom
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686511.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
rozwój mózgu
kompetencje kierowania własną karierą
przygotowanie do kierowania własną karierą (career learning)
rozwój ego
środowisko uczenia się
dojrzałość
samosterowność (selfdirection)
Opis:
W Holandii i wielu innych państwach podejmowane są wzmożone wysiłki zmierzające do rozbudowy programów przygotowania do życia zawodowego/konstruowania kariery (career learning). U ich podstaw leży forsowane przez wielu przekonanie, że w toku edukacji można, należy, a nawet koniecznie trzeba wzmacniać rozwój kompetencji niezbędnych w konstruowaniu kariery (career competencies) oraz tożsamości zawodowej (career identity). W niniejszym artykule podejmuję polemikę z takim stanowiskiem. Chcę mianowicie dowieść, że cele stawiane w obecnym modelu przygotowania do życia zawodowego/kariery rozbieżne są z wiedzą i najnowszymi ustaleniami współczesnej psychologii rozwojowej i neuropsychologii. W miejsce przygotowania do życia zawodowego w jego dotychczasowym kształcie, proponujemy fazowy model rozwoju kariery.
Źródło:
Studia Poradoznawcze; 2013, 2
2450-3444
Pojawia się w:
Studia Poradoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Protozoa and Oxygen
Autorzy:
Fenchel, Tom
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/763517.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Protozoa, chemosensory behavior, oxygen, oxygen toxicity, microaerobic protozoa, facultative anaerobes, microaerobic and anaerobic habitats
Opis:
Aerobic protozoa can maintain fully aerobic metabolic rates even at very low O2-tensions; this is related to their small sizes. Many – or perhaps all – protozoa show particular preferences for a given range of O2-tensions. The reasons for this and the role for their distribution in nature are discussed and examples of protozoan biota in O2-gradients in aquatic systems are presented. Facultative anaerobes capable of both aerobic and anaerobic growth are probably common within several protozoan taxa. It is concluded that further progress in this area is contingent on physiological studies of phenotypes.
Źródło:
Acta Protozoologica; 2014, 53, 1
1689-0027
Pojawia się w:
Acta Protozoologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Foreword: What Is Shakespeare? Who Is He? And When Is Shakespeare Himself Again?
Autorzy:
Clayton, Tom
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/648248.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2019, 20, 35; 11-15
2083-8530
2300-7605
Pojawia się w:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
LOCAL AND IMPERIAL DATES AT THE BEGINNING OF THE HELLENISTIC PERIOD
Autorzy:
Boiy, Tom
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/637980.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
ANCIENT HISTORY
HISTORY
SELEUCIDS
Opis:
Dating and time-reckoning has always meant a lot more than simply keeping track of time. It is of course true that from very early times onwards all people, either pastoralists or agriculturalist, had to take the seasons - which means the solar cycle - into account for the simple reason of bare survival. Since a year is far too long for many practical arrangements the omnipresence of the moon provided a perfect solution, the moon's phases turned out to be an ideal length to divide one year into smaller units. The integration of a lunar cycle into the solar system is not self-evident though and the astronomical knowledge of people can often be judged by the way they tried to solve this dilemma. Still, a lot more factors come into play when time-reckoning and dating systems come into being. Both in the calendar - the division of every individual year - and in year-counting - some kind of superstructure for several years - religious, cultic, ideological and political elements played an important role. Since the sun, the stars and the moon were regularly worshipped in most religions in Antiquity, their cycles often determined religious festivals and other cultic events and therefore the calendar was closely linked with religion. Ideology, especially royal ideology, is found mainly in the system of year-counting.
Źródło:
Electrum; 2011, 18; 9-22
2084-3909
Pojawia się w:
Electrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edward Said and the Margins
Autorzy:
Thomas, Tom
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/970170.pdf
Data publikacji:
2012-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Edward Said was the quintessential intellectual of the last quarter of the twentieth century. Commonly celebrated as the founding figure of postcolonialism, his critical oeuvre spans varied terrain. The very strength of his critique lies in these diverse tributaries of thought. Crossing borders and boundaries incessantly, Said’s intellectual project celebrates the culture of resistance while opposing doctrinaire rhetoric. The paper tries to journey along the multifarious “margins” of discourses that crop up in Said. “In-between” spaces have to be investigated for their radical potential, while daring to “transgress” has its own dangers. Said unmasks the unholy nexus between knowledge and power in the mapping of the “Orient” that abetted the colonial enterprise. His contrapuntal readings of literary texts reveal the ubiquitous presence of imperial empire. Consequently, voices from the margins spur counter narratives and “writing back” in the postcolonial condition. Intellectuals in exile tend to be “marginal” and this location helps in looking at the two or even three sides of an issue. Questions of identity, selfhood, nationality, politics, memory, history, representation, geography, homeland, anxieties of influence are dealt with in the paper. The intertwining of the personal and the political occurs in Said. “Memory” is the only hope for resuscitating a “lost world” and battling the accompanying sense of “loss” and “despair” infused in both individuals and communities alike. The paper tries to address how “border crossing” and the “coalescing of margins” create an interdisciplinary breadth in Said, which resist categorization. The “centre/margin” binary is problematized by acknowledging the presence of “many voices,” “polyphony” being a favourite concept of Said. Music gave to him metaphors for human emancipation, while “transgression” was vital. His acknowledgement and assimilation of fellow critics is also mentioned. Beyond enunciating insider-outsider distinctions, Said tried to cultivate knowledge as a bridge between different interests and locations.
Źródło:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture; 2012, 2; 155-168
2083-2931
2084-574X
Pojawia się w:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 121

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies