Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "nationalism" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Western (civic) versus Eastern (ethnic) Nationalism. The Origins and Critique of the Dichotomy
Autorzy:
Jaskułowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929661.pdf
Data publikacji:
2010-10-06
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
Hans Kohn
nationalism
Eastern nationalism
ethnic nationalism
Western nationalism
civic
nationalism studies
Opis:
The author focuses on Hans Kohn (1891–1971) who is generally regarded as the founding father of modern Anglophone academic research on nationalism. He was first to adopt a more neutral stance toward nationalism, one that made sustained attempt at dispassionate analysis of the phenomenon in order to define, classify and explain it. However, not only did he bring in a innovative and novel perspective to the subject by producing broad comparative studies but he was responsible for introducing one of the basic and long-lasting themes to the study of nationalism, namely a strongly moralistic distinction between a good nationalism, which he associated with the West, and a bad nationalism allegedly typical for the non-Western world. The paper discusses three questions: first, how did Kohn conceptualize the differences between the two types of nationalism? Second, how and why did he come to his conclusions and, finally, if it can be argued as many authors claim, that his discrimination between the two types of nationalism are valid and useful?
Źródło:
Polish Sociological Review; 2010, 171, 3; 289-304
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nacjonalizm w Etiopii
Nationalism in Ethiopia
Autorzy:
Gemechu, Degefe
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566752.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
Nationalism
Ethiopia
Opis:
This article investigates the source and evolution of nationalism in Ethiopia. Nationalism is defined on the bases of certain criteria, such as language culture and shared values within a specific ethnic group.Ethiopia is the multi-ethnic and multi-cultural country. There are more than 80 different ethnic groups and as many languages.The relations between these ethnic groups had never been smooth. The development of nationalism and violence goes back to the very historical foundation of the Ethiopian state, which is based on the forced incorporation of independent Southern nations. The centralized Ethiopian State in favor of a single ethnic group mainly (Amhara) imposed domination on other ethnic groups. On the background of this history, the Oromo Liberation Front (OLF), Tigraj Peoples Liberation Front (TPLF), Eritrean Peoples Democratic Liberation Front (EPDLF) among others, opened an armed resistance against the State. After along destructive fight, Eritrea became an independent country. Many other ethnic groups similarly, based on ethnic nationalism formed their own liberation fronts as the ultimate goal of independence, are still fighting. The fast growing process of ethnic nationalism in Ethiopia may cause the disintegration of the country, unless the genuine and equal participation of all ethnic groups in the political cultural and economic life of the country is guaranteed by law.
Źródło:
Forum Politologiczne; 2007, 5 - Narody XXI wieku; 239-252
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
No Capitalism Without Nationalism
Autorzy:
Hadžidedić, Zlatko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1968827.pdf
Data publikacji:
2021-07-01
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
nationalism
capitalism
liberalism
neoliberalism
globalisation
Opis:
Most theories of nationalism labelled as ‘modernist’ tend to overlook the fact that the phenomenon to which they vaguely refer as ‘Modernity’ is defined by a single, very precise and consistent socio-economic system, that of capitalism. However, this fact makes nationalism and capitalism, rather than nationalism and ‘Modernity’, practically congruent. From this perspective, the essential question that arises is whether the emergence of these two was a spontaneous but compatible and useful coincidence, or nationalism was capitalism’s deliberate invention? In the capitalist era, society has become merely a resource whose existence enables functioning of the market. Such a society must destroy all traditional communal ties on which the maintenance of traditional society was based, so that the principles of reciprocity and solidarity be replaced by the procedures of asymmetric economic exchange. Once the procedures of asymmetric economic exchange become the central principle of human relations, society stops functioning as a whole and becomes sharply divided into two parts – a well-organised and tightly-structured network of self-interested individuals permanently striving for perpetual economic gain and a shapeless mob of socially dislodged labour permanently striving for mere survival. The incessant widening of the gap between the two strata makes capitalism’s essential principle of endless accumulation of capital socially unsustainable. For, rapidly urbanised masses, forced into selling their labour below the minimal price, contain a permanently present insurrectionary potential that might threaten stability of the entire system. So, bridging that gap without actually changing the structure of society becomes the paramount task for the system trying to preserve its mechanism of incessant exploitation of labour and limitless accumulation of capital. Therefore, the system has to introduce a social glue that is tailored to conceal, but also to cement, the actual polarisation of society. At the same time, this glue is designed to compensate the uprooted masses for the loss of their authentic identities by replacing these with a single artificial one. This multi-purpose invention is an abstract concept of absolute social unity, named “the nation”, based on the assumption that those who are located on both sides of the gap, no matter whether they are on the exploiting or exploited side, automatically share the same equal rights, same common interests, and same identity.
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2021, 12, 24; 60-76
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nationalism, Cyberspace and Convergence Culture
Autorzy:
Majewski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/508932.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
nationalism
cyberspace
Internet
Greek culture
Macedonia
Opis:
Nationalism, Cyberspace and Convergence CultureThe article analyses the discourse of the Greek-Macedonian dispute as it unfolded in the Internet, including especially the social networking website YouTube. The discourse is based on a mythologized concept of history, in which the national community is perceived as an eternal chain of generations, while the national identity is a stable, static and “natural” foundation of narrations.Nacjonalizm, cyberprzestrzeń i konwergencja kulturowaW swoim artykule analizuję dyskurs odnoszący się do sporu grecko-macedońskiego toczącego się w przestrzeni Internetu, w tym zwłaszcza na portalu społecznościowym YouTube. Dyskurs ten opiera się na zmitologizowanej wizji historii, gdzie wspólnota narodowa postrzegana jest jako odwieczny łańcuch pokoleń, a tożsamość narodowa jest stałym – nie podlegającym zmianom – i „naturalnym” fundamentem nacji.
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2012, 1
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Arab Nationalism in Syria
Autorzy:
Adamczyk, Anita
Jomma, Fuad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2197893.pdf
Data publikacji:
2023-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Syria
pan-Arabism
Arab nationalism
Alawites
Opis:
Syria is one of many countries in the Middle East diverse in terms of religion, nationality, and ethnicity. Internal divisions emerged when Syria reclaimed independence in 1946, but the differences inside Syrian society have become a taboo. One of the reasons for that was Arab nationalism, which claimed that they were all Arabs. The Syrian authorities managed to maintain the appearance of national homogeneity owing to these claims. This article aims to show the uniqueness of Arab nationalism, which is not characteristic of one country but of numerous states sharing a common past, language, and their citizens belonging to the family of the Arab nation. As a case study for Syria, this article analyses the basic concepts relevant to the subject (nationalism, the nation from the perspective of Islam, and Arab thought), the roots of pan-Arabism in Syria and its presence in the public and legal space. It also attempts to demonstrate that Arab nationalism helped the Syrian authorities (represented by the Alawite minority) blur national, ethnic, and religious differences and thus preserve the unity of society and state.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2023, 1(52); 10.15804/ppsy202251
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ideological dialectics of post-soviet nationalism
Autorzy:
Berekashvili, Bakar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116154.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Fundacja Copernicus na rzecz Rozwoju Badań Naukowych
Tematy:
nationalism
ideology
post-Soviet
hegemony
neoliberalism
Georgia
Opis:
This article is an attempt at a critical examination of the ideological nature of nationalism in the post-Soviet world, with particular focus on the Georgian experience. Social, political, cultural and economic changes which took place in Georgia after the Soviet Union’s dissolution also aimed to change the society’s mental structure. In this context, the idea of nationalism is a way to reorganize politics and society. Nationalism in post-Soviet Georgia is accommodated in the paradigm of new ideological hegemony. Liberalism and conservatism considered as alternatives to communism have become the principal ideological dialectics of post-Soviet nationalism, which also mirrors the general ideological orientation of nationalism in post-Soviet societies. Also, political-ideological instrumentalization of nationalism has been aimed at strengthening political positions and privileges of the new ruling class, while it has also played one of the central roles in the political and cultural process of power struggle. This article sheds light on the major issues of ideological hegemony and reconstruction of nationalism in a changing post-Soviet society.  
Źródło:
The Copernicus Journal of Political Studies; 2021, 2; 73-90
2299-4335
Pojawia się w:
The Copernicus Journal of Political Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Myths and the American Nation: Jefferson’s Declaration and the development of American nationalism
Autorzy:
Smith, Brian G.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/450249.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
American nationalism
myth
Thomas Jefferson
Declaration of Independence,
creedal nationalism
Opis:
The USA as a multinational country of immigrants is nevertheless a fertile ground for competing nationalist ideologies and the consequently competing myth-building that surrounds the construction of national identity. The myth of the 1776 Declaration of Independence as an important founding document for domestic politics in the United States continues to spread through popular culture and academic textbooks. The claim of the Jefferson’s Declaration as an aspirational founding document helped establish a myth supporting creedal nationalism, but obscures the arc of the ideological debate over national identity.
Źródło:
Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities; 2018, 8; 7-20
2084-848X
Pojawia się w:
Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
BETWEEN CIVIC AND ETHNIC NATIONALISM
Між громадським та етнічним націоналізмом
Autorzy:
Kamusella, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/894283.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
National Academy of Sciences of Ukraine. Institute of World History
Tematy:
civic vs ethnic nationalism dichotomy, civic nationalism, discourse analysis, ethnic nationalism, typology of nationalisms
дихотомія громадянського проти етнічного націоналізму, громадянський націоналізм, аналіз дискурсу, етнічний націоналізм, типологія націоналізму
Opis:
У статті досліджується виникнення та використання ідеї дихотомії між громадянським та етнічним націоналізмом. Виходячи з наступного аналізу, пропонується теза про те, що громадянський націоналізм також має етнічний характер. Це призводить до висновку, що громадянський націоналізм варто розглядати як підкатегорію етнічного націоналізму. Це дещо зменшує ефективність використання дихотомії як евристичного інструменту аналізу, однак варто враховувати властиві їй обмеження. Вкорінений характер дихотомії громадянського проти етнічного націоналізму нині настільки сильний, що не дозволяє нам бачити очевидне. Під «очевидним» розуміється нормативний характер обох понять. Той факт, що більшість дослідників все ще вважають етнічний націоналізм «поганим», а громадянський – «хорошим», призводить до ігнорування критичного мислення, внаслідок чого, у кращому випадку отримуємо необ’єктивний аналіз. Досить часто громадянський націоналізм сприймається як показник демократії та стабільності, а етнічний націоналізм – конфлікту та хаосу.
The article examines the emergence and use of the idea of dichotomy between civil and ethnic nationalism. Based on the following analysis, the suggestion is made that civilian nationalism also has an ethnic character. This leads to the conclusion that civilian nationalism should be considered as a subcategory of ethnic nationalism. This somewhat reduces the effectiveness of using dichotomy as aheuristic analysis tool, but one must take into account the inherent limitations. The rooted nature of civil dichotomy against ethnic nationalism is so strong today that it does not allow us to see the obvious. Under “obvious” it is meant the normative nature of both concepts. The fact that most researchers still consider ethnic nationalism “bad” and civilian “good” leads to a neglect of critical thinking, as the result of which, at best, we get a biased analysis. Quite often civilian nationalism is perceived as an indicator of democracy and stability, and ethnic nationalism is of conflict and chaos.
Źródło:
Проблеми всесвітньої історії; 2017, 4; 34-49
2707-6776
Pojawia się w:
Проблеми всесвітньої історії
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Globalization, Nationalism, and the Present US Immigration Troubles
Autorzy:
Redpath, Peter A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512211.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
globalization
sovereignty
nationalism
migration
progressive policy
Opis:
The article contains analyses of the connection between the modern notion of sovereignty and problems of globalization, nationalism, and immigration. It shows (1) that such an essential con-nection exists; (2) how complicated is the issue of the relationship of sovereignty to that of politi-cal government; (3) that a rush to establish world government in our time is an impossible utopian dream. The article concludes with remarks on policies of the “progressives,” the people who seem to be pushing the US toward formation of a global government today.
Źródło:
Studia Ełckie; 2012, 14; 137-146
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W Chilandarze. Nacjonalizm jako religia
Autorzy:
Čolović, Ivan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635758.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
nationalism
nationalism as religion
hilandar monastery
Serbian culture
Ivan Čolović
Opis:
-
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2013, 5; 223-235
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Macedonian nationalism reframed?
Autorzy:
Upalevski, Ilija
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678152.pdf
Data publikacji:
2014-12-31
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2014, 45; 149-155
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Z genealogii nacjonalizmów w Hiszpanii, rec. książki: Magda Melnyk, Dlaczego Hiszpania trzeszczy?
Autorzy:
Kubiaczyk, Filip
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2046426.pdf
Data publikacji:
2020-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Spain
nationalism
Catalan nationalism
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2020, 21; 151-158
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hybrid identities in the era of ethno-nationalism: The case of the "krajowcy" in Lithuania
Autorzy:
Staliūnas, Darius
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/676466.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
krajowcy
nationalism
Lithuania
Belarus
hybrid identification
civic nationalism
personal autonomy model
identity ideology
Opis:
Hybrid identities in the era of ethno-nationalism: The case of the krajowcy in LithuaniaThis article deals with the identification of the so-called krajowcy – a relatively small group of Polish-speaking activists in Lithuania and Belarus in the late nineteenth and early twentieth century who promoted an idea of the re-establishement of the Grand Duchy of Lithuania. This article claims that the krajowcy democrats (Michał Römer, Tadeusz Wróblewski, Konstancja Skirmuntt and others) were not nationally indifferent. On the contrary, they promoted a clearly formulated national identity ideology, different to the dominant (ethno-linguistic) one. First of all, the krajowcy were nationalists in a civic sense: they were Lithuanians, citizens of Lithuania within its historical boundaries. In addition, some of them, for example Wróblewski, suggested strengthening ethno-linguistic nationalism as well, otherwise his national personal autonomy concept would simply not have worked. Others, such as Konstancja Skirmuntt, Juozapas Albinas Herbačiauskas and Michał Römer, expressed a hybrid identification with several national cultures, and sometimes their self-identification was even reminiscent of identity ideologies that had dominated in earlier historical periods. Tożsamości hybrydowe w erze etnonacjonalizmu – „krajowcy” na LitwieArtykuł jest poświęcony identyfikacji tak zwanych krajowców, stosunkowo nielicznej grupy polskojęzycznych aktywistów działających na Litwie i Białorusi pod koniec XIX i na początku XX wieku, promujących ideę odtworzenia Wielkiego Księstwa Litewskiego. Artykuł wykazuje, że reprezentanci demokratycznego skrzydła tego ruchu (Michał Römer, Tadeusz Wróblewski, Konstancja Skirmuntt i inni) nie byli narodowo obojętni. Wręcz przeciwnie, promowali jasno sformułowaną ideologię tożsamości, odmienną od dominującej wówczas narracji etnolingwistycznej. Byli przede wszystkim narodowcami w sensie obywatelskim – Litwinami, obywatelami Litwy w jej historycznych granicach. Co więcej, niektórzy z nich, na przykład T. Wróblewski, postulowali także wzmocnienie nacjonalizmu etnolingwistycznego, w przeciwnym bowiem razie proponowana koncepcja autonomii osobistej nie miałaby szans na zaistnienie. Inni działacze, tacy jak Konstancja Skirmuntt, Juozapas Albinas Herbačiauskas (Józef Albin Herbaczewski) i Michał Römer, identyfikowali się z wieloma kulturami narodowymi, a ich samoidentyfikacja przywodzi czasem na myśl ideologie tożsamości, dominujące we wcześniejszych epokach historycznych.
Źródło:
Acta Baltico-Slavica; 2018, 42
2392-2389
0065-1044
Pojawia się w:
Acta Baltico-Slavica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Aromanian-Romanian national movement (1859-1905): an analytical model
Autorzy:
Creţulescu, Vladimir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/909917.pdf
Data publikacji:
2015-11-19
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Macedonian question
nationalizing nationalism
national minority nationalism
Opis:
At the turn of the 20th century, Macedonia was a region still controlled by the waning Ottoman Empire, though intensely coveted by the neighbouring Balkan states, which deployed national propaganda movements in Macedonia, in preparation for future territorial annexations. It is this author’s contention that the “Macedonian question” thus engendered gives rise to several overlapping triadic configurations of interlocking, interacting and mutually monitoring nationalisms, as per the analytical model put forth by Rogers Brubaker. Working on this premise, and after adjusting Brubaker’s model to account for the specific relational settings of the Macedonian question, this author proceeds to draft a case study of a specific triadic configuration, among several operating in fin-de-siècle Macedonia: namely, the one arisen out of the mutual monitoring and interaction of a Romanian nationalizing nationalism, a Greek nationalizing nationalism, and two Aromanian (or Vlach) minority nationalisms.
Źródło:
Balcanica Posnaniensia Acta et studia; 2015, 22, 1; 99-121
0239-4278
2450-3177
Pojawia się w:
Balcanica Posnaniensia Acta et studia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sovereignty, Nationalism, Populism
Suwerenność, nacjonalizm, populizm
Autorzy:
Rabkin, Jeremy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2029632.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
United States
Donald Trump
populism
sovereignty
nationalism
Stany Zjednoczone
populizm
suwerenność
nacjonalizm
Opis:
Nationalists do not identify themselves with one particular political system, but they aim to create and sustain sovereign nation states. There is no doubt that European Union poses a threat to the sovereignty in a traditional sense due to the transfer of executive authority from the national parliaments to the amorphous supranational structure. It should be noted that United States have never acceded any organization with independent legislative power. Moreover, advocating the nation states does not have to go together with nationalism, while the latter not always occurs combined with the variously defined populism. Populism can put on different forms. In Poland and Hungary populists have majorities in respective parliaments and are strongly affiliated with traditional institutions. Donald Trump gained support thanks to the creation of an image of an angry ‘ordinary fellow’, which citizens disdained by the elites could relate to. He was also attracting interest, because he ignored the rules of political correctness. But Trump’s rhetoric devaluates the most crucial institutions of the American political system. Furthermore, both Trump and his supporters gravitate towards conspiracy theories and the primacy of common-sense attitude, denying the value of expert’s opinions. Similar phenomena are taking place in Europe. Although there is no one consistent definition of ‘populism’, one could say that populism is a symptom of frustration melting into anger that is a threat to the wholesome nationalism and enduring sovereignty. It does not constitute a reform programme, and the ideological void is filled by demagogues, however posing as guardians protecting the “disinherited majority” from the amorphous “establishment”.
Nacjonaliści nie identyfikują się z jednym ustrojem, jednak dążą do tworzenia i utrzymania suwerennych państw narodowych. Nie budzi wątpliwości, że Unia Europejska jest zagrożeniem dla tradycyjnie rozumianej suwerenności ze względu na transfer władzy ustawodawczej z parlamentów krajowych do amorficznej struktury ponadnarodowej. Zwraca uwagę, że USA nigdy nie przystąpiły do organizacji dysponującej niezależną władzą prawodawczą. Ponadto obrona państw narodowych nie musi być powiązana z nacjonalizmem, ten zaś nie występuje zawsze obok tak czy inaczej definiowanego populizmu. Populizm przybiera różne formy. W Polsce i na Węgrzech populiści mają większość w parlamentach i są mocno związani z tradycyjnymi instytucjami. Donald Trump miał poparcie dzięki kreacji wizerunku rozgniewanego „prostego chłopa”, z którym utożsamiali się lekceważeni przez elity obywatele. Był też interesujący dzięki ignorowaniu reguł politycznej poprawności. Jednakże retoryka Trumpa dewaluuje najważniejsze instytucje ustroju USA. Ponadto zarówno on sam, jak i jego zwolennicy skłaniają się ku teoriom spiskowym oraz prymatowi postawy zdroworozsądkowej, negującej wartość ekspertyz. Podobne zjawiska zachodzą w Europie. Choć brak jednolitej definicji, można powiedzieć, że populizm to przejaw frustracji przechodzącej w gniew, zagrażający zdrowemu nacjonalizmowi i stabilnej suwerenności. Nie tworzy on programu reform, a próżnię ideową zajmują demagodzy, kreujący się jednak na obrońców „wydziedziczonej większości” przed amorficznym „establishmentem”.
Źródło:
Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2021, 1; 85-105
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies