Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "exodus" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-98 z 98
    Tytuł:
    Exodus – pomiędzy historią, mitem i koncepcją teologiczną
    Exodus between History, Myth, and Theological Construct
    Autorzy:
    Lemański, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1051477.pdf
    Data publikacji:
    2015-11-04
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Exodus
    historia
    archeologia
    mit
    history
    archeology
    myth
    Opis:
    Exodus is seen as a foundation of ancient Israel’s identity. The biblical account of this tradition is however fairly late and the events described there are confirmed neither in ancient historiography nor in contemporary archeology. For that reason many researchers question the historic aspect of biblical Exodus. The article presents the current stage of the discussion on the topic.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2014, 4, 2; 279-311
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    AROUND “THE METAPHYSICS OF EXODUS”
    Autorzy:
    Filippi, Silvana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507258.pdf
    Data publikacji:
    2015-06-30
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    being
    Metaphysics of Exodus
    Gilson
    Heidegger
    Aertsen
    Opis:
    The article is a contribution to the academic study on the transformations undergone by the notion of being, as the object of metaphysics, in the history of philosophy. It is concerned with the expression “Metaphysics of Exodus” forged by Étienne Gilson to describe the impact exercised by the Biblical passage of the Exodus 3:14 on the understanding of being in the Middle Ages. Beside Gilson’s understanding of being, in the scope of the article’s objectives a special place is taken by the analysis of Martin Heidegger’s interpretation of being and Jan Aertsen’s argument against Gilson’s position.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2015, 4, 2; 99-115
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    "Exodus" Leszka Aleksandra Moczulskiego w Teatrze Stu
    'Exodus' by Leszek Aleksander Moczulski in the STU Theatre
    Autorzy:
    Latawiec, Krystyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/938305.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
    Opis:
    Poemat Exodus Leszka Aleksandra Moczulskiego w opracowaniu i z przedmową Krystyny Latawiec.
    Źródło:
    Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria; 2019, 19; 330-352
    2081-1853
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wychodźstwo z województwa poleskiego za ocean. Zarys problematyki
    Exodus overseas form the Polesie Voivodeship. An outline of issues
    Autorzy:
    Pauliuczuk, Vadzim
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/951454.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Polesie Voivodeship
    emigration
    interwar period
    Eastern Borderland
    exodus
    Opis:
    In the article emigrational processes and main directions in the exodus from the Polesie Voivodeship to countries of North and South America in the interwar period have been presented. Internal and external conditions of the exodus processes, including emigrational policy of the Second Commonwealth, have been taken into account. The Polesie Voivodship, constituting a part of the eastern borderlands (Kresy Wschodnie), was a sparsely populated and economically undeveloped region, with a variety of nationalities and denominations. Emigration from the Polesie Voivodeship can be subdivided into a couple of groups, according to their nationality and denomination: Jews, Poles, Orthodox Belarusians, Ukrainians and Polishchucs. The author of the article underlines the importance of the Polesie Voivodeship in the exodus of Orthodox population from the II Commonwealth.
    Źródło:
    Białostockie Teki Historyczne; 2015, 13
    1425-1930
    Pojawia się w:
    Białostockie Teki Historyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Паримейные чтения в четьих списках Книги Исход
    Paroemia readings in non-liturgical (četi) copies of the Book of Exodus
    Autorzy:
    Желязкова, Веселка
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/682443.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Book of Paroemias
    Book of Exodus
    Preslav translations
    Opis:
    The article studies the correlation between the Slavonic liturgical and non-liturgical versions of the Book of Exodus. The linguistic-textological data as well as some variant readings allow us to conclude that during the translation of the non-liturgical (full, četi) text of the Book of Exodus the translator did not use already translated paroemias. There is every reason to associate this new translation with the texts translated or revised in Preslav in the 10th century. The liturgical (paroemias) readings were included in the full copies of Exodus later and thus partially replaced the non-liturgical text. Most often this replacement was performed in the full copies of late Russian group.
    -
    Źródło:
    Studia Ceranea; 2016, 6; 225-240
    2084-140X
    2449-8378
    Pojawia się w:
    Studia Ceranea
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Miriam – zapomniana bohaterka Exodusu
    Miriam: The Forgotten Heroine of the Exodus
    Autorzy:
    Jasiński, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1622811.pdf
    Data publikacji:
    2015-08-29
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Miriam
    prorokini
    cierpienia proroka
    Matka Jezusa
    muzyk
    Exodus
    prophetess
    prophet's suffering
    Motber of Jesus Christ
    musician
    Opis:
    Artykuł podejmuje próbę ukazania wkładu Miriam w proces, w trakcie którego biblijny Izrael wyłania się jako naród. Autor artykułu skupia się na dwóch tekstach: Wj 15,20-21 i Lb 12. Po zaprezentowaniu struktury literackiej wspomnianych perykop i ukazaniu ich powiązań z innymi tekstami ST, autor przedstawia Miriam jako pieśniarkę, prekursorkę liturgii uwielbienia, prorokinię i przewodniczkę ludu. Podkreślając jej cierpienia jako nieodzowny element charyzmatu proroka, autor podkreśla ich wagę dla stwierdzenia autentyczności władzy prorockiej Miriam. Według piszącego, charyzmat prorocki Miriam został przez hagiografa ukazany jako wpajający nadzieję i między innymi polegał na przeprowadzaniu jej rodaków ze świata widzialnego do niewidzialnego, z teraźniejszości w przyszłość i z czasowości w nieskończoność.
    The study is an attempt to reveal the Miriam’s contribution into process of formation of biblical Israel as nation. Author of deliberations is focusing attention on two fundamental texts, that is Ex 15:20-21 and Num 12. After presentation of the literary structure of selected periscopes – making some important references to other biblical texts of the Old Testament – the author tries to portray Miriam as a singer, a precursor of worship, a prophetess and a guide of the people. Highlighting her suffering as an indispensable element of the prophetic charism, he underlines its importance for verification and authentication of Miriam’s prophetic authority. According to the author, the prophetic charism of Miriam, shown by the hagiographer for the service of hope, consisted, among others, in a “conveying” of her brethren from the visible into invisible world, from the present into the future, and from temporality toward eternity. 
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2011, 19; 41-64
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wyjście (ucieczka?) z Egiptu
    The Exodus (Escape?) from Egypt
    Autorzy:
    Toeplitz, Karol
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/494409.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
    Tematy:
    najtrudniejsze stronice Starego Testamentu
    wykluczające się interpretacje
    niemożliwość syntezy
    the Exodus from Egypt
    the Chosen People
    escape
    interpretation of biblical text, contradiction
    Opis:
    Autor Artykułu skupia się na zaprezentowaniu sprzecznych danych liczbowych dotyczących exodusu narodu wybranego z Egiptu. Liczby te oscylują w granicach od 6 tysięcy do ponad 600 tysięcy osób; niektórzy autorzy szacują łączną liczbę uciekinierów, wraz z rodzinami, nawet do 3 milinów osób (!). Niestety, nie ma możliwości adekwatnego przeliczenia danych zawartych w tekście Pisma św., w celu uniknięcia błędnych i przesadnych interpretacji. Jednocześnie dokonano krytyki dowolności związanych z uzupełnianiem tekstu wyjściowego. Całość artykułu oparta jest na analizie poglądów autorów polskich i zagranicznych. Tekst prezentuje szereg trudności z różnych dziedzin. Dotyczą one „Wyjścia”, bądź „ucieczki” ludu wybranego z niewoli egipskiej; sygnalizuje krytycznie problemy, nie pretendując do ich rozstrzygnięcia.
    The author focuses on the presentation of controversial numerical data relating to the Exodus of the Chosen People from Egypt. These figures range from 6 thousand to over 600 thousand people; some authors estimate the total number of refugee, along with families, even on 3 millions of persons (!). Unfortunately, it is not possible to adequately convert the data contained in the text of the Holy Scriptures, in order to avoid incorrect and over-interpretation. Simultaneously it has been proved the rlatitude of complementing the original text. Th e whole is based on analysis of the opinions of Polish and foreign authors. Th e text presents a number of diffi culties from diff erent areas. They relate to the „Exit” or „escape” of the Chosen People from slavery in Egypt, but do not to solve these problems.
    Źródło:
    Rocznik Teologiczny; 2017, 03; 595-611
    0239-2550
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La transposition profane de l’Exode dans Moïse fiction de Gilles Rozier
    The Profane Transposition of the Exodus in Moïse fiction by Gilles Rozier
    Autorzy:
    Sadkowski, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/483600.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
    Tematy:
    exodus
    hypertextual transposition
    identity
    language dilemmas
    Opis:
    Throughout the centuries French and Francophone writers were relatively rarely inspired by the figure of Moses and the story of Exodus. However, since the second half of 20th c. the interest of the writers in this Old Testament story has been on the rise: by rewriting it they examine the question of identity dilemmas of contemporary men. One of the examples of this trend is Moïse Fiction, the 2001 novel by the French writer of Jewish origin, Gilles Rozier, analysed in the present article. The hypertextual techniques, which result in the proximisation of the figure of Moses to the reality of the contemporary reader, constitute literary profanation, but at the same time help place Rozier’s text in the Jewish tradition, in the spirit of talmudism understood as an exchange of views, commentaries, versions and additions related to the Torah. It is how the novel, a new “midrash”, avoids the simple antinomy of the concepts of the sacred and the profane. Rozier’s Moses, conscious of his complex identity, is simultaneously a Jew and an Egyptian, and faces, like many contemporary Jewish writers, language dilemmas, which constitute one of the major motifs analysed in the present article. Another key question is the ethics of the prophetism of the novelistic Moses, who seems to speak for contemporary people, doomed to in the world perceived as chaos unsupervised by an absolute being. Rozier’s agnostic Moses is a prophet not of God (who does not appear in the novel), but of humanism understood as the confrontation of a human being with the absurdity of his or her own finiteness, which produces compassion for the other, with whom the fate of a mortal is shared.
    Źródło:
    Quêtes littéraires; 2013, 3; 174-183
    2084-8099
    2657-487X
    Pojawia się w:
    Quêtes littéraires
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wojenny exodus archiwaliów warszawskich na Jasną Górę
    War Exodus of Archives from the city of Warsaw to The Monastery of Jasna Góra
    Autorzy:
    Bańbor, Jan
    Zbudniewek, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/23051043.pdf
    Data publikacji:
    2011-12-31
    Wydawca:
    Archiwum Główne Akt Dawnych
    Tematy:
    archiwa warszawskie
    Jasna Góra
    ewakuacja
    zniszczenia wojenne
    dziedzictwo archiwalne
    Opis:
    In 1942 occupation authorities of the General Government took a decision on transfer of the archives outside the municipal buildings of the city of Warsaw. The most valuable records were deposited at the Sokolnicki’s Stronghold in Zoliborz district. Meanwhile, facing the impending offensive against the Soviet army, Dr. Hans Branig decided on deportation of the most valuable archives to the Pauline Monastery of Jasna Góra in Częstochowa. Responsible for preparing storage for them was Dr. Kazimierz Kaczmarczyk, former director of the State Archives in Poznań. List of archives that were transferred was drawn up on July 4th, 1944. Items were packed in 43 chests. Among them were The Crown Metric from The Central Archives of Historical Records and the oldest records from the Municipal Archives and Archives of Historical Records. Transportation could not take place due to threat of uprising in August 1944. This was only possible on November 25th–27th, 1944, when the Soviet offensive was already a fact. Then 59 packs of parchments (279 boxes), 84 packets with the cartographic acts and 117 boxes of the Crown Registers and the oldest land and municipal registers as well as records of guilds from the holdings of The Central Archives of Historical Records were with high probability transported via three cars. Archival materials were deposited in the confessors of the Church. Holder of the keys was Kaczmarczyk, who along with Stanislaw Stojanowski arranged records for the last days of German occupation and after the arrival of the Russians. The archives returned to Warsaw city probably in the late summer of 1946. Then records were deposited temporarily at one of Warsaw’s Palaces (Pod Blachą Palace).
    Źródło:
    Miscellanea Historico-Archivistica; 2011, 18, 18; 245-365
    0860-1054
    Pojawia się w:
    Miscellanea Historico-Archivistica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Story of the Exodus and the Images of the Promised Land and Heaven in the Poetry of African American Spirituals
    Autorzy:
    Ziółek-Sowińska, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/578858.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    Exodus
    slaves
    spirituals
    the Promised Land
    the New Jerusalem
    Opis:
    Since the beginning of slavery blacks discovered in the Bible stories which provided not only narratives and language to delineate the difficulty of being a slave, but also hope for a better future in the afterlife. The Exodus was perceived as the Bible’s main argument that God denounced slavery and would come in a catastrophic event to judge those who mistreated blacks. This article is devoted to the exploration of the biblical figure of Exodus as a recurring trope in selected lyrics of slave spirituals and spirituals recorded by bluesmen. Scholars seem to agree that the Exodus is the migration narrative, but in this article I seek to demonstrate that it may also represent the theme of going on a spiritual journey to the other side in the hereafter or the end of time city the New Jerusalem.
    Źródło:
    Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2017, 60, 4 (124); 33-47
    0084-4446
    Pojawia się w:
    Zagadnienia Rodzajów Literackich
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wyeksponowany motyw Wyjścia w Mk 6,45-52
    The Underscored Exodus Motif in Mk 6,45-52
    Autorzy:
    Stefański, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/559705.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Gdańskie Seminarium Duchowne
    Tematy:
    Wyjście
    manna
    kroczenie po jeziorze
    znaki
    zatwardziałość serca
    Exodus
    Mana
    walking on the lake
    signs
    hardened heart
    Opis:
    Św. Marek używa motywu Wyjścia w swojej Ewangelii, aby ukazać związek między różnymi wydarzeniami w życiu Jezusa, Mojżesza oraz Izraelitów od czasu ich pobytu w Egipcie do zakończenia wędrowania na pustyni. Wydarzenie kroczenia Chrystusa po wodach Jeziora Galilejskiego zawiera szczegóły znajdujące się tylko w Ewangelii Marka i mogą one być lepiej zrozumiane w kontekście Wyjścia. To spostrzeżenie jest szczególnie ważne wówczas, gdy wybrane wyrażenia greckie w Mk 6,45-52 są analizowane w świetle Septuaginty oraz wybranych przekładów Nowego Testamentu na język hebrajski. Czynności, które normalnie mogą być trudne do wyjaśnienia – jak np. zamierzone przejście Chrystusa obok Apostołów po jeziorze – stają się bardziej czytelne w świetle starotestamentowego motywu Wyjścia.
    Saint Mark uses the Exodus motif in his Gospel to show the connection between various events in the life of Jesus, Moses and the people of Israel from their time in Egypt until the end of their sojourn in the desert. The episode of Christ walking on the waters of the Sea of Galilee contains various details unique to Mark’s Gospel which can be better explained when placed in the context of the Old Testament Exodus event. This is made especially clear when various Greek expressions in Mk 6,45-52 are examined in light of both the Septuagint and selected translations of the New Testament into Hebrew. Details which would be otherwise difficult to explain – such as the Lord passing the Apostles by on the lake – become better understood in light of the Exodus event in its various stages in the Old Testament.
    Źródło:
    Studia Gdańskie; 2019, 44; 29-47
    0137-4338
    Pojawia się w:
    Studia Gdańskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dydaktyka przeciwko dydaktyce
    Didactics against didactics
    Autorzy:
    Oskar Szwabowski, Oskar Szwabowski
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/644755.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    didactics
    study
    politicization
    exodus
    Opis:
    The paper elaborates on the concept of the didactics of immanence. Relying on the discussion contained in a text entitled “Polityczność dydaktyki” (“Politicisation of Didactics”), it differentiates between two types of didactics, one related to transcendence and the other to immanence. Using the theoretical accomplishments of Deleuze and Lewis, the author creates a plan to build an educational machine of war.
    Źródło:
    Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2018, 14, 2
    2300-0422
    Pojawia się w:
    Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Abraham versus Jacob
    Autorzy:
    Lemański, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2030680.pdf
    Data publikacji:
    2021-03-29
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Abraham
    Jacob
    patriarchs of Israel
    Exodus
    Book of Genesis
    Opis:
    This article deals with the formation process of the traditions concerning the three patriarchs from the book of Genesis. It can already be stated that the traditions of Abraham, Isaac, and Jacob were initially formed independently of one other. The chronological priority should be assigned to the tradition of Jacob. It was originally combined with the tradition of Isaac (in Amos), and before the exile it constituted the earliest point of reference for the search of roots and identity. It was only towards the end of the exile that the particular time and situation resulted in the local, Judaean traditions of Abraham starting to play a greater role also in the theological aspect. Abraham became then not only a model of faith, and an example of behaviour for the exiles and the repatriates, but also the first link in the chain of the three patriarchs. Some motifs in the story of Abraham may have been at that time borrowed from the traditions of Isaac (cf. Gen 26).
    Źródło:
    Collectanea Theologica; 2020, 90, 5; 65-81
    0137-6985
    2720-1481
    Pojawia się w:
    Collectanea Theologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Exodus : deportacje i migracje (wątek wschodni) : stan i perspektywy badań
    Współwytwórcy:
    Zwolski, Marcin. Redakcja
    Data publikacji:
    2008
    Wydawca:
    Warszawa ; Białystok : Instytut Pamięci Narodowej. Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu
    Tematy:
    Konferencja naukowa nt.: Exodus. Deportacje i migracje (wątek wschodni) (06.09.2007; Białystok)
    Wysiedlanie Polaków ZSRR 1939-1941 r. materiały konferencyjne
    Opis:
    Na s. red.: "Materiały z konferencji zorganizowanej 6 września 2007 r. w Białymstoku przez Oddział IPN w Białymstoku przy współpracy z Podlaskim Urzędem Wojewódzkim oraz Podlaską Radą Wojewódzką Związku Sybiraków".
    Indeks.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Książka
    Tytuł:
    Book Review: Paul Collier (2013), Exodus: Immigration and Multiculturalism in the 21st Century
    Autorzy:
    Turculet, Georgiana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/498723.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Opis:
    While denouncing the ‘toxic context of high emotion and little knowledge’ surrounding the area of migration policy, Paul Collier urges his audience, including policy-makers, migration scholars and experts, to learn the real effects about migration as a social fact, rather than being led by value-based judgements. The long list of his publications culminates with his most recent book in a new research field, marking for the first time the territory of migration scholars and policy-makers. Exodus. Immigration and Multiculturalism in the 21st Century is an extension of his previous work, The Bottom Billion, the title of which refers to the number of people ‘trapped’ in extremely poor countries, the poorest in those countries and in the world. The bottom billion of the world’s poorest people are not the migrants we see among us in Western societies, because the poverty afflicting these poorest people is so extreme as to decouple their hopes of better lives ‘abroad’ from realistic opportunities to actually flee elsewhere. Collier, however, emphasises that the emigration of those poor who do make it to better societies, usually referring to Europe and the USA, has a number of effects on the poorest left behind; it is indeed of primary moral as well as social and economic concern whether these effects are good or bad. It is this empirical observation which triggers Collier’s engagement in his latest book, which presents a wider analysis of the social phenomenon of international migration from poor, underdeveloped and developing countries to Western affluent democracies. The question of whether migration is good or bad is not the right question to ask, he argues. We need to ask to what extent migration is ideal and how fast the international movement of people should be taking place. When it comes to the issue of international migration, he argues, immigration policies set by host states ought to weigh the interests, in terms of the social and economic costs and benefits to the indigenous population primarily, against the interests of migrants and those left behind as well.
    Źródło:
    Central and Eastern European Migration Review; 2014, 3, 1; 133-137
    2300-1682
    Pojawia się w:
    Central and Eastern European Migration Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Bóg i tożsamość Mojżesza. Lektura narracyjna Exodus 2,1-3,15
    God and Moses’ Identity. Narrative Reading of Exodus 2:1–3:15
    Autorzy:
    Pawłowski, Zdzisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1053281.pdf
    Data publikacji:
    2017-04-19
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Narrative identity
    Moses
    JHWH
    burning bush
    I AM
    religion
    God of Fathers
    discontinuity
    Opis:
    Artykuł postuluje lekturę narracyjną Exodus 2,1-3,15 jako bardziej odpowiednią niż analiza historyczno-krytyczna, koncentrująca się na źródłach tekstu i ich literackich przekształceniach. Opowiadanie zawiera kilka epizodów tworzących tożsamość narracyjną Mojżesza. W historii swego życia znajdował się pod wpływem trzech religii: egipskiej, hebrajskiej i madianickiej. Jednakże nie znalazł w nich odpowiedzi na kryzys tożsamości, z którym skonfrontował się dopiero w spotkaniu z Bogiem w krzewie ognistym. Poszukując sensu tego zjawiska musiał się zastanowić nad swoimi dramatycznymi losami, przede wszystkim nad kondycją uchodźcy. Wtedy narodził się zarys nowej religii (monoteizmu), w której tożsamości Boga, Mojżesza i ludu, nierozerwalnie splecione ze sobą znalazły wyraz w jednej formule: Jestem posłał mnie do was (Ex 3,14).
    The article postulates a narrative reading of Exodus 2:1–3:15 as a more appropriate one than a historical critical reading focused on the composite origin and the literary evolution of the text. The text in the several well thought episodes creates a narrative identity of Moses in its multifaceted form. In his lifespan he has been subjected to the influence of three religions: Egyptian, Hebrew, and Midian. All of them are challenged in the call narrative (Ex 3:115). Searching for the meaning of a common desert bush on fire Moses is looking for a significance of his entire life. At the same time however he encounters God in a radically new form, adequate to his narrative identity. Thus the new identity of God and of Moses interweave with each other in one formula: I AM has sent me to you (Ex 3:14).
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2017, 7, 2; 187-205
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mojżesz, jakiego nie znamy? Kilka uwag na temat poszukiwań historycznego Mojżesza
    Moses Who We Do Not Know? In the Mainstream of Scientific Research of the Historical Moses
    Autorzy:
    Lemański, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2179248.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    historyczny Mojżesz
    exodus
    Pięcioksiąg
    jahwizm
    historical Moses
    Exodus
    Pentateuch
    Yahwism
    Opis:
    Poszukiwania historycznych źródeł tradycji o Mojżeszu, przy obecnym stanie wiedzy, prowadzą do wniosku, że jej śladów poszukiwać możemy przede wszystkim w tekstach biblijnych. Zaliczyć do nich można wspominane w Pięcioksięgu egipskie imię Mojżesza, jego związki z Madianitami/Kenitami oraz aktualną wiedzę o początkach i rozwoju jahwizmu. Na uwagę przy badaniu tych zagadnień zasługują również niektóre wzmianki w innych księgach Starego Testamentu (Oz 12,14; Sdz 18,30; 2Krl 18,4) łączące (bez podania imienia) Mojżesza z exodusem (pierwsza) oraz jakimiś nieortodoksyjnymi dla późniejszych autorów formami kultu (dwie kolejne). Wniosek płynący się z przebadania tych kwestii jest taki, że biblijna „biografia” Mojżesza jest w głównej mierze efektem późniejszej pracy literacko-teologicznej autorów biblijnych i prezentuje tego bohatera w sposób znacząco odbiegający od potencjalnego „historycznego” pierwowzoru.
    The search for the historical sources of the tradition of Moses, with the present state of knowledge, leads to the conclusion that we can look for its traces primarily in biblical texts. These include the Egyptian name of Moses mentioned in the Pentateuch, his relationship with the Midianites / Kenites, and the current knowledge about the origins and development of Yahwism. Some references in other books of the Old Testament (Hosea 12:14; Judges 18:30; 2 Kings 18:4) linking Moses (without giving the name) with the Exodus (the first one) and with some forms of worship unorthodox for later authors (two other ones) deserve attention when examining these issues. The conclusion to be drawn from examining these issues is that the biblical “biography” of Moses is largely the result of the later literary and theological work of biblical authors and presents this protagonist in a way that differs significantly from the potential “historical” archetype.
    Źródło:
    Studia Paradyskie; 2022, 32; 87-119
    0860-8539
    Pojawia się w:
    Studia Paradyskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rola Mdr 11, 15 w strukturze księgi
    Autorzy:
    Tronina, Antoni
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1177634.pdf
    Data publikacji:
    1981
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    struktura
    exodus
    Mdr 11
    15
    structure
    Wisdom 11
    Opis:
    Auf der Grundlage der Analyse des Wortbestandes von Weish. 11,15 bestimmt der Autor die Stellung dieses Verses in der Struktur des zweiten Teiles des Buches der Weisheit (Kap. 11-19). Der analysierte Vers bildet eine zweifache Einführung: in die zweite von fünf Antithesen dieses Midraschs, die die Wachtelngabe mit der Heuschreckenplage in Zusammenhang bringt (11,15-16,15), und zugleich in den ersten Teil dieser Nebeneinanderstellung (11,15-12,27) der die Milde Gottes gegenüber den Heiden aufzeigt.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 1981, 28, 1; 49-53
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rainer Albertz, Exodus 19-40 (Zürcher Bibelkommentare AT 2.2; Zürich: Theologischer Verlag Zürich 2015)
    Autorzy:
    Lemański, Janusz Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178719.pdf
    Data publikacji:
    2016-07-01
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Opis:
    Book review: Rainer Albertz, Exodus 19-40 (Zürcher Bibelkommentare AT 2.2; Zürich: Theologischer Verlag Zürich 2015). Pp. 389. EUR 54.00. CHF 60.00. ISBN 978-3-290-17834-5.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2016, 6, 3; 495-500
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Why More “Exodus” Is Needed in Church and Pastoral Care. Reflections on an Attitude-Forming Paradigm Shift
    Autorzy:
    Loiero, Salvatore
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/50130695.pdf
    Data publikacji:
    2024
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    secularity
    religiosity
    pastoral care
    Exodus
    Opis:
    The relationship between secularity and religion/religiosity is a main topic of practical theology and ecclesiastical pastoral care. However, several research papers on religious studies show that the thesis that with disappearing institutionalized religiosity, plural and differentiated forms of religiosity increase is not convincing. In fact, the development shows that where people do not experience religion, it becomes irrelevant to them. This fact is an urgent question for the Church: With and from which basic attitude can and will she be able to encounter religious and secular people in such ways that the Christian gospel of human emancipation and redemption can become a reality in their lives? The Church can realize such a fundamental attitude in reference to the biblical Exodus and by generating a pastoral exodus.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2024, 42, 1; 77-92
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Exodus 1942
    Autorzy:
    (M.Z.).
    Powiązania:
    Rodowód II / Biuletyn Informacyjny. Stowarzyszenie "Katyń" w Szczecinie 2007, nr 10, s. 28-29
    Data publikacji:
    2007
    Tematy:
    Polskie Siły Zbrojne na Zachodzie. Armia Polska w ZSRR ewakuacja
    Układ Sikorski-Majski (1941)
    Polacy
    Opis:
    Ewakuacja Armii Andersa do Iranu. Kalendarium (od układu Sikorski - Majski do końca ewakuacji) i fotokronika.
    Fot.
    Przedr. art. zamieszcz. w "Karta". - 2002, nr 35.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Exodus 1942
    Autorzy:
    (M.Z.).
    Powiązania:
    Rodowód II / Biuletyn Informacyjny. Stowarzyszenie "Katyń" w Szczecinie 2007, nr 10, s. 28-29
    Data publikacji:
    2007
    Tematy:
    Armia Polska w ZSRR organizacja 1941-1942 r. kalendarium
    Układ Sikorski-Majski (1941)
    Opis:
    Ewakuacja Armii Andersa do Iranu. Kalendarium (od układu Sikorski -- Majski do końca ewakuacji) i fotokronika.
    Fot.
    Przedr. art. zamieszcz. w "Karta". --- 2002, nr 35.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Żaby w Biblii na tle innych antycznych tradycji
    Frogs in the Bible against the Background of Other Ancient Traditions
    Autorzy:
    Laskowski, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1603365.pdf
    Data publikacji:
    2017-10-19
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    żaby
    exodus
    bałwochwalstwo
    magia
    druga plaga
    psalmy
    Księga Mądrości
    demon
    Apokalipsa św. Jana
    Frogs
    Exodus
    idolatry
    magic
    second plague
    Psalms
    Book of Wisdom
    daemon
    Book of Revelation
    Opis:
    Tekst analizuje obecność żab w Biblii (16 razy) na tle ich symboliki antycznej. Pozwala ona bowiem lepiej dostrzec podobieństwa i różnice między tekstem biblijnym a kulturowym środowiskiem narodów ościennych wobec Żydów. W historii wyjścia żaby są wykonawcami kary Bożej. Septuaginta dokonuje interpretacji, ściślej wiążąc żaby z działaniem Boga zapewne wskutek związku tych zwierząt z magią. Reinterpretacja drugiej plagi w księgach dydaktycznych Starego Testamentu ma charakter aktualizującej modlitwy. W Nowym Testamencie żaby pojawiają się jedynie w Apokalipsie w kontekście demonologicznym, w niejasnym i prawdopodobnie związanym z magią. Jako zwierzęta nieczyste służą zobrazowaniu działania złych duchów.
    The article considers the presence of frogs in the Bible (16 occurrences) in relation to the wider symbolic meaning of this creature in antiquity. The ancient symbolism of frogs enables us to notice both the similarities and the differences between the biblical texts of the Israelites/Jews and the cultures of neighboring peoples. In the narrative of Exodus, frogs are the agents of divine punishment. In the Septuagint frogs are associated with the action of God, probably as a result of their relation to magic. The Old Testament interprets the second plague in the context of prayer. In the New Testament, frogs are found only in the Book of Revelation. The context of their appearance has a demonological and magic nature;  frogs, as unclean animals, are symbols of evil spirits and their influence.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2017, 32; 321-347
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Exodus! Movement of Jah People in Contemporary Ethiopia with Reference to Shashemenē (a report from field research)
    Autorzy:
    Rutkowska, Martyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/969674.pdf
    Data publikacji:
    2014-12-10
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Orientalistyczny. Katedra Języków i Kultur Afryki
    Tematy:
    Ethiopia
    Shashemenē
    Rastafari
    Opis:
    This work concerns Shashemenē – a city in southern Ethiopia, which is often and unofficially called the capital of the Rastafari Movement. The article contains some facts about this place and its history, description of living conditions there and the author’s personal impressions from the visit to this city. Moreover, there is a short paragraph about relations be-tween Rastas and native Ethiopians.
    Źródło:
    Studies in African Languages and Cultures; 2014, 48; 111-122
    2545-2134
    2657-4187
    Pojawia się w:
    Studies in African Languages and Cultures
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mojżesz wysłannik Jahwe (Wj 1,1–14,31)
    Moses as an Envoy of Yahweh (Ex 1:1–14:31)
    Autorzy:
    Pyclik, Danuta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/19987955.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    Księga Wyjścia
    Mojżesz
    wyjście z niewoli egipskiej
    współpraca człowieka z Bogiem
    plagi egipskie
    Morze Czerwone
    Book of Exodus
    Moses
    exodus from Egyptian slavery
    man’s cooperation with God
    Egyptian plagues
    Red Sea
    Opis:
    Wyjście Izraelitów z Egiptu było najważniejszym wydarzeniem w historii narodu wybranego. Został opisany kontekst historyczno-teologiczny wydarzeń biblijnych zawartych w Wj 1,1–14,31. Celem badań stała się analiza i interpretacja przesłania teologicznego zawartego w pierwszej części Księgi Wyjścia opowiadającej o wyzwoleniu Izraelitów z niewoli egipskiej (Wj 1,1–14,31). Przy analizie i egzegezie tekstów biblijnych wykorzystano metodę intertekstualną, a także historyczno-krytyczną nad zagadnieniem misji Mojżesza. W wyniku przeprowadzonych badań można stwierdzić, że: 1) poznanie Boga Izraela i Jego zamiarów jest kluczowym tematem pierwszych piętnastu rozdziałów Księgi Wyjścia. Jahwe jest głównym bohaterem wydarzeń opisanych w Księdze Wyjścia. On jest ich sprawcą i autorem; 2) tematem pierwszej części Księgi Wyjścia jest konflikt o to, komu służyć ma Izrael; 3) źródła historyczne nie odzwierciedlają w całości faktów znanych z relacji biblijnej, dlatego że Biblia nie jest kroniką historyczną, lecz zapisem objawienia Bożego. Jej głównym zadaniem jest przekaz treści teologicznej. Wnioski, jakie należy wyciągnąć to: 1) objawienie, które było do Mojżesza, dotyczą także Izraelitów, jak i do Egipcjan. Zmieniają się jednak czasy i sposób objawienia. Słowa Boga skierowane są do wszystkich, również do ludzi współczesnych. Przeprowadzone badania nie wyczerpują tematu misji Mojżesza względem Izraela. Nie jest pełną charakterystyką Mojżesza. Należy przy tym pamiętać o dalszym oddziaływaniu przesłania Księgi Wyjścia na kolejne pokolenia Izraela, a także na czasy współczesne. Badanie mogą stać się przyczynkiem do dalszej refleksji teologicznej nad przesłaniem Księgi Wyjścia.
    The Exodus of the Israelites from Egypt was the most important event in the history of the Chosen People. The historical and theological context of the biblical events contained in Exodus 1:1–14:31 was described. The aim of the research became the analysis and interpretation of the theological message contained in the first part of the Exodus recounting the liberation of the Israelites from Egyptian slavery (Exodus 1:1–14:31). In the analysis and exegesis of biblical texts, the intertextual method was used, as well as the historical-critical method over the issue of Moses’ mission. As a result of the study, it can be concluded that: 1) the knowledge of the God of Israel and His intentions is the key theme of the first fifteen chapters of the Exodus. Yahweh is the main protagonist of the events described in the Book of Exodus. He is their author and perpetrator; 2) the theme of the first part of the Exodus is the conflict over whom Israel is to serve; 3) the historical sources do not reflect in their entirety the facts known from the biblical account, for the reason that the Bible is not a historical chronicle, but a record of God’s revelation. Its main task is to convey theological content. The conclusions to be drawn are: 1) the revelation that was to Moses also applies to the Israelites, as well as to the Egyptians. However, the times and the manner of revelation change. God’s words are addressed to everyone, including modern people. The study conducted does not exhaust the subject of Moses’ mission to Israel. It is not a complete characterization of Moses. At the same time, it is necessary to keep in mind the further impact of the message of the Exodus on subsequent generations of Israel, as well as on modern times. The study can become a contribution to further theological reflection on the message of the Exodus.
    Źródło:
    Scriptura Sacra; 2022, 26; 121-186
    1428-7218
    Pojawia się w:
    Scriptura Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Skłonność do migracji młodych ludzi na przykładzie gminy Oborniki Śląskie - potencjalne implikacje dla rozwoju lokalnego
    Autorzy:
    Rokitowska, Justyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/570046.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
    Tematy:
    migracje
    migracja młodzieży
    exodus
    drenaż mózgów
    Opis:
    W artykule poruszono problem z obszaru mobilności ludności i jej wpływu na rozwój lokalny. Ze względu na to, iż coraz więcej mówi się o problemie migracji młodzieży uwagę poświęcono przede wszystkim exodusowi młodych ludzi w wieku od 18 do 35 lat. Celem publikacji jest sprawdzenie, jaka perspektywa rozwoju stoi przed gminą Oborniki Śląskie w odniesieniu do migracji młodych osób, i porównanie jej sytuacji z trendami krajowymi i ogólnoświatowymi. W artykule krótko zaprezentowano światowe trendy migracji, następnie omówiono migrację młodzieży i sytuację w wybranych krajach świata, a także dokonano analizy rezultatów badań własnych i podsumowania. Wnioski wyciągnięto na podstawie wyników badań ankietowych (przeprowadzonych wśród absolwentów szkół ponadgimnazjalnych w gminie Oborniki Śląskie) oraz krytycznej analizy literatury i danych statystycznych. Rozważania wykazały, że proces migracji młodych ludzi jest istotnym problemem w wielu miejscach na Ziemi. Na badanym obszarze występuje ubytek młodzieży, a społeczeństwo się starzeje, co przynosi negatywne konsekwencje dla lokalnej gospodarki. Jednocześnie przyjęta przez autorkę hipoteza badawcza potwierdziła się: kobiety wykazują większą skłonność do migracji niż mężczyźni, co ma negatywne skutki dla rozwoju gospodarczo-społecznego gminy. Perspektywa wzrostu gospodarczego, podobnie jak w przytoczonych w publikacji przykładach, jest zagrożona
    Źródło:
    Ekonomia XXI Wieku; 2017, 1 (13); 119-132
    2353-8929
    Pojawia się w:
    Ekonomia XXI Wieku
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Adres i wędrówka. Szkic oikologiczny
    Address and wandering. An oicological essay
    Autorzy:
    Sławek, T.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/87871.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Geograficzne
    Tematy:
    dom
    krajobraz
    spojrzenie
    czas
    exodus
    home
    landscape
    seeing
    time
    Opis:
    Odwołując się do pism Martina Heideggera, Friedricha Nietzschego i Kennetha White’a artykuł proponuje refenicję tak niezwykle istotnego pojęcia, jakim jest dla ludzkiej struktury świata „dom” umieszczając je w kręgu dialektyki zakorzenienia i wykorzenienia. Zgodnie z tradycją fenomenologiczną podkreslona zostaje waga spojrzenia, jako sposobu formowania i rozumienie krajobrazu. Oikologia spogląda na krajobraz, jako na miejsce szczególnego rodzaju spotkania, w którym w odróżnieniu od tego, co zwyczajowo nazywamy „spotkaniem”, a co jest tylko zejściem się kilku osób w wyznaczonym z góry miejscu i czasie w jakimś określonym celu, spotyka się z sobą wszystko: ludzie i zwierzęta, osoby i przedmioty, natura z kulturą, ekonomia z polityką. Nasze interwencje w materię świata winny więc służyć temu, aby miejsce było „wieloznaczne”, to znaczy, aby pomagało nam odzyskać świadomość i radość z poczucie jednorazowości naszego bytowania. Stąd także rola pedagogiki oikologicznej będącej w istocie pedagogiką spojrzenia, mającą sprzyjać tworzeniu się i odzyskiwaniu wrażliwości na przestrzeń i jej różnorakie aspekty.
    Reading works of Martin Heidegger, Friedrich Nietzsche, and Kenneth White, we try to redefine the notion of home in a way which opens it to the dialectics of domesticity and deracination. Referring to the tradition of phenomenology, we also emphasize the role of visual perception in the formation of landscape as a particular meeting place which involves not only human world and man-made interventions but also the non-human forms of being. Oicology as a reflection upon the world accentuates this aspect of landscape as a meeting place endowed with plurality of meanings. Hence the inevitable pedagogical aspect of oicology as a reviving of the largely lost sensibility to landscape and its intricate and manifold structure.
    Źródło:
    Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego; 2014, 24; 65-76
    1896-1460
    2391-5293
    Pojawia się w:
    Prace Komisji Krajobrazu Kulturowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Joachim J. Krause, Exodus und Eisodus. Komposition und Theologie von Josua 1–5 (Supplements to Vetus Testamentum 161; Leiden – Boston: Brill 2014)
    Autorzy:
    Szamocki, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1053590.pdf
    Data publikacji:
    2016-01-29
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Opis:
    Book Review: Exodus und Eisodus. Komposition und Theologie von Josua 1–5 (Supplements to Vetus Testamentum 161; Leiden – Boston: Brill 2014). Pp. XVIII+488. €126,00. $ 163,00. ISBN 9789004267787.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2016, 6, 1; 151-157
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Abraham versus Jakub
    Abraham versus Jacob
    Autorzy:
    Lemański, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2034908.pdf
    Data publikacji:
    2019-04-16
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Abraham
    Jakub
    patriarchowie Izraela
    Exodus
    Księga Rodzaju
    Jacob
    patriarchs of Israel
    The Book of Genesis
    Opis:
    This article deals with the process of the formation of the traditionsconcerning the three patriarchs in the book of Genesis. It can already bestated that the traditions concerning Abraham, Isaac, and Jacob were initiallyformed independently of each other. Chronological priority shouldbe assigned to the tradition concerning Jacob. It was originally somehowcombined with the tradition concerning Isaac (in Amos), and at the timebefore the exile it constituted the earliest point of reference for seeking theroots and identity of Israel. Only by the end of the exile did the particulartime and situation cause the local Judaean traditions concerning Abrahamto play a greater role also from a theological aspect. Abraham then becamenot only a model of faith and an example of behaviour for the exiles and therepatriates, but also from a the first link in the chain of the three patriarchs.It is possible that at that time some of the motifs of the story of Abrahamwere borrowed from the traditions concerning Isaac (cf. Gen 26).
    Źródło:
    Collectanea Theologica; 2018, 88, 4; 35-51
    0137-6985
    2720-1481
    Pojawia się w:
    Collectanea Theologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Miriam, muzykująca prorokini
    Autorzy:
    Kubies, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/669589.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Miriam
    The Book of Exodus
    prophecy
    music in ancient Israel
    drum
    Księga Wyjścia
    profetyzm
    muzyka w starożytnym Izraelu
    bęben
    Opis:
    In this article the figure of Miriam (iterpreted as an archetype of a woman-musician) and the musical aspects depicted in the Book of Exosus 15:20–21 are discussed in detail. Both subjects are put into a broad cultural perspective including selected Old Testament passages, literary and archaeological/iconographic sources from ancient Israel/Palestine, Egypt and Mesopotamia from the timeframe XIV/XIII BC – VI/V BC. Comparative materials were selected on the basis of the following criteria: relationship between prophecy and music, as well as connections between women and singing (šîr), playing the drums (tōp) and dancing (māḥôl).
    W niniejszym artykule ukazano postać Miriam interpretowaną jako archetyp kobiety muzyka oraz aspekty muzyczne zarysowane w Wj 15, 20–21, w perspektywie kulturowej, uwzględniającej wybrane teksty starotestamentowe oraz inne źródła literackie i archeologiczne/ikonograficzne pochodzące ze starożytnego Izraela/Palestyny, Egiptu i Mezopotamii, mieszczące się zasadniczo w interwale czasowym: XIV/XIII w. p.n.e. – VI/V w. p.n.e. Materiał porównawczy został dobrany w oparciu o kryterium zasadzające się na związkach pomiędzy profetyzmem a muzyką oraz powiązaniach kobiet ze śpiewem (šîr), grą na bębnach (tōp) i tańcem (māḥôl).
    Źródło:
    Analecta Cracoviensia; 2017, 49
    2391-6842
    0209-0864
    Pojawia się w:
    Analecta Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wyjście z Egiptu jako przejaw Bożego miłosierdzia na podstawie Wj 15,1-21 – w reinterpretacji Psalmu 136
    Exodus from Egypt as a manifestation of God’s mercy in Ex 15:1-21 – in the reinterpretation of Psalm 136
    Autorzy:
    Kurzeja, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/19944725.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    Exodus from Egypt
    God’s mercy
    Song of Victory
    Great Hallel
    redemption
    wyjście z Egiptu
    Boże miłosierdzie
    Pieśń zwycięstwa
    Wielki hallel
    wyzwolenie
    Opis:
    Kontekstem badań było to, że 8 grudnia 2015 r. papież Franciszek ogłosił Nadzwyczajny Jubileusz Miłosierdzia, nazywanym także Rokiem Miłosierdzia, aby chrześcijanie stawali się „miłosiernymi jak Ojciec”. Celem badań stało się wykazanie, że Bóg w Starym Testamencie jest pełen miłosierdzia, współczucia i litości. Zastosowano metody historyczno-krytyczną oraz analizy retorycznej (retoryki hebrajskiej). Osiągnięto wyniki: udało się dokonać naukowej refleksji nad Księgą Wyjścia, jej strukturą, autorstwem i czasem powstania; przeprowadzona została analiza „Pieśni zwycięstwa” (Wj 15,1-21); przebadany został Psalm 136 oraz dokonano porównania go z „Pieśnią zwycięstwa”. Wyciągnięto wniosek: wyjście z Egiptu było dziełem Bożego miłosierdzia.
    The context of the research was that on December 8, 2015, Pope Francis declared the Extraordinary Jubilee of Mercy, also known as the Year of Mercy, in order for Christians to become "merciful like the Father." The purpose of the study became to show that God in the Old Testament is full of mercy, compassion and pity. Historical-critical methods and rhetorical analysis (Hebrew rhetoric) were applied. The results have been achieved: a scientific reflection on the Book of Exodus, its structure, authorship and the time of its composition has been made; an analysis of the "Song of Victory" (Exodus 15:1-21); Psalm 136 was examined and compared with the "Song of Victory". A conclusion was drawn: the exodus from Egypt was a work of God's mercy.
    Źródło:
    Scriptura Sacra; 2021, 25; 15-68
    1428-7218
    Pojawia się w:
    Scriptura Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    What Do Byssus and Crimson Imply about the Hebrew Bible and the Septuagint?
    Autorzy:
    Rambiert-Kwaśniewska, Anna Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178604.pdf
    Data publikacji:
    2018-07-26
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    byssus
    crimson
    scarlet
    textiles
    colors
    fabric
    Exodus
    Chronicles
    Septuagint
    Hebrew Bible
    Opis:
    Fabrics such as byssus and crimson wool can provide us with a surprisingly large amount of information about the circumstances of Biblical books origin. Analysis of lexis related to mentioned textiles, present in Exodus and in Chronicles, allows to notice a meaningful change, occurring in technical biblical terminology. In Exodus, byssus is represented by שֵׁשׁ and crimson – by תּוֹלַעַת שָׁנִי, whilst in Chronicles naming is changed respectively to בּוּץ and כַּרְמִיל. Analysis of etymology leads to the conclusion, that textiles mentioned in Torah belong to an early vocabulary, created in the times before the exile, in Chronicles, on the other hand, encountered terms belong to period of Babylonian captivity or after the exile. Confrontation of these textiles with the other, non-biblical sources, provides a confirmation of proposed dating and facilitates identification of mysterious biblical byssus, which turns out to be a very thin linen and not – as sometimes confused – sea silk. Juxtaposition of the Greek equivalents allows to draw a conclusion, that terminology of both Torah and Chronicles was known to the LXX translators, who – despite a clear caesura – translate terms consequently: שֵׁשׁ and בּוּץ to βύσσος/βύσσινος, and תּוֹלַעַת שָׁנִי and כַּרְמִיל to κόκκινος
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2018, 8, 3; 297-317
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Youth migration in the context of overall European migration
    Autorzy:
    Surina, Iryna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/324125.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
    Tematy:
    migration
    emigration
    immigration
    exodus
    educational migration
    migration scale
    youth
    migracja
    emigracja
    imigracja
    migracja edukacyjna
    skala migracji
    młodzież
    Opis:
    The article focuses on the phenomenon of youth migration as a crucial characteristic of modern society. The aim of this article is an analysis of youth spatial mobility - especially of academic youth - in the context of migration processes in Europe. The result of the analysis is the conclusion that migration is attractive for the young generation, and it constitutes a way to construct a trajectory for life and a professional path which has both positive and negative aspects. In the context of personality development, emigration of young people is an opportunity to shape life according to their own vision, imagining their life and the life of their family in a country providing better conditions. On the other hand, youth emigration is, to a certain extent, a factor which slows down and inhabits the socio-demographic and economic development of the sending country. The article characterises the essence and scale of world-wide and European migration, presents statistical data regarding characteristics of Poland as an emigration country, illustrates the relation between the situation on the job market and the exodus of youth, as well as analyses the educational migration of young people.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2019, 134; 267-283
    1641-3466
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Decline of the Cloth Industry in Birnbaum (Międzychód) After the Napoleonic Wars
    Autorzy:
    Lorenz, Torsten
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1390555.pdf
    Data publikacji:
    2019-06-06
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Birnbaum
    economic and social conditions
    Kingdom of Poland
    exodus of clothiers
    cloth industry
    Źródło:
    Studia Historiae Oeconomicae; 2018, 36; 91-97
    0081-6485
    Pojawia się w:
    Studia Historiae Oeconomicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Uwarunkowania współczesnego exodusu Polaków do Wielkiej Brytanii
    Conditions of the contemporary Polish exodus to Great Britain
    Autorzy:
    Kuśmider, Kamil Mateusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1179734.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Raciborzu
    Tematy:
    migration
    sociology of mobility
    mobile society
    readiness of young people
    Opis:
    International migrations are one of the most important social phenomenon in the modern world and modern Poland. Article presents the essence of contemporary migrations Poles to United Kingdom and most of all it shows readiness of young people to move abroad. It was developed basing on the result of research, which were conducted among high school students who had been demonstrating readiness to migration.
    Źródło:
    Eunomia – Rozwój Zrównoważony – Sustainable Development; 2018, 1(94); 159-168
    1897-2349
    2657-5760
    Pojawia się w:
    Eunomia – Rozwój Zrównoważony – Sustainable Development
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Exodus from Galician Mitsraim: the Unemployment of Jewish Workers in Boryslav – and the Rescue Campaign of 1897-1899
    Autorzy:
    Moskalets, Vladyslava
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/638559.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    Galicia, oil industry, Zionism, socialism, workers, press
    Opis:
    This article analyzes the rescue campaign of unemployed Jewish workers in 1898-1899 in the Galician oil industrial area. The professionalization of the oil industry and reforms, connected with new safety requirements in the last decades of the 19th century, led to mass unemployment of unskilled, mainly Jewish workers. The catastrophe of the workers aroused the attention of prominent Vienna political leaders, including Theodore Herzl and Saul Raphael Landau. An analysis of the information campaign in the Galician and Vienna Jewish press shows how its leaders, mainly Vienna philanthropists and intellectuals, used the case of Boryslav’s Jewish workers to support socialist or Zionist theories about the Eastern European Jewry. At the same time, the campaign exposed a lack of understanding of the local Galician context and the inability of local elites to react adequately, which led to utopian and non-effective aid projects.
    Źródło:
    Scripta Judaica Cracoviensia; 2014, 12
    2084-3925
    Pojawia się w:
    Scripta Judaica Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Exodus i boska androgynia. O inicjacyjnym wygnaniu i powrotach w dramacie „Eros i Psyche” Jerzego Żuławskiego
    Autorzy:
    Borkowiak, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/630581.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Jerzy Żuławski (1874-1915)
    katastrofizm solarny
    sacrum
    renovatio
    homo religiosus
    anamneza
    androgynizm
    Opis:
    The article is an attempt to read the meanings of a work on a plane constituted in the sphere of sacrum. The starting point of the conducted analysis is the presentation of a specific eschatological mythology which Jerzy Żuławski performs in his work. Through the issues of history, time, anamnesis and cosmogony, the author of “Eros and Psyche” presents a common desire to regain the irretrievably lost ideal order of existence (renovatio). In addition to the soteriological hope expressed in the end of the drama, it is also important to discover an even deeper longing that governs the sphere of human imagination. It is the divine androgynity that reflects the idea of perfect unity.
    Artykuł jest próbą odczytania sensów utworu na płaszczyźnie ukonstytuowanej w sferze sacrum. Punktem wyjścia prowadzonych analiz jest ukazanie swoistej mityzacji eschatologicznej, jakiej dokonuje w swoim dziele Jerzy Żuławski. Poprzez zagadnienia historii, czasu, anamnezy i kosmogonii autor Erosa i Psyche przedstawia powszechne pragnienie odzyskania bezpowrotnie utraconego idealnego porządku istnienia (renovatio). Obok soteriologicznej nadziei wyrażonej w zakończeniu dramatu istotne jest także odkrycie jeszcze głębszej tęsknoty, która rządzi sferą ludzkiej wyobraźni. Jest nią oddająca idee doskonałej jedności boska androgyniczność.
    Źródło:
    Acta Humana; 2018, 9
    2082-4459
    Pojawia się w:
    Acta Humana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czy tylko apokaliptyka? ΠΑΣΧΩ i ΠΑΘΗΜΑ w kontekście Rz 8 oraz Ga 3
    Is it only Apokalyptic? ΠΑΣΧΩ and ΠΑΘΗΜΑ in the Context of Romans 8 and Gal 3.
    Autorzy:
    Sztuk, Dariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/944223.pdf
    Data publikacji:
    2016-03-31
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
    Tematy:
    cierpienie
    apokaliptyka
    exodus
    św. Paweł
    teologia biblijna
    etyka NT
    List do Galatów
    List do Rzymian
    suffering
    apocalyptic
    the Exodus
    St. Paul
    biblical theology
    ethics NT
    Letter to the Galatians
    Letter to the Romans
    Opis:
    In the long history of interpreting Pauline epistolarium and, in particular, the Letters to the Galatians and Romans, some authors have discovered that both texts contain apocalyptic motives, or they have postulated their apocalyptic reading. As it has been contended, the main arguments in support of such an interpretation comprise, among other things, the linguistic style as well as imagery drawing on the apocalyptic writings associated with the traditions of the Old Testament. The author of the present article points to the use of terms πάσχω and πάθημα in the letters to the Galatians and Romans and puts forward a hypothesis that in the context of these texts, St. Paul used the theological topos of the Exodus and the means of expression characteristic of apocalyptic which was at the time a popular method of presenting both the meaning of past events and the imperatives arising from the truth about reconciliation with God.
    W wielowiekowej historii interpretacji epistolarium Pawłowego, a w szczególności Listów do Galatów i do Rzymian niektórzy autorzy odkrywali, że w obydwu tych pismach znaleźć można wątki apokaliptyczne, albo też wnioskowali apokaliptyczną ich lekturę. Argumentami przemawiającymi za uznaniem takiego stanu rzeczy jest według nich między innymi szata lingwistyczna i obrazowość nawiązująca do pism apokaliptycznych związanych z tradycjami Starego Testamentu. Autor artykułu zwraca uwagę na użycie w listach do Galatów i do Rzymian terminów πάσχω i πάθημα i stawia hipotezę o wykorzystaniu przez św. Pawła w kontekście tych listów toposu teologicznego Exodusu wraz z oprawą medialną apokaliptyki będącej wówczas w modzie metody prezentacji zarówno przesłania wydarzeń dawnych jak i imperatywów płynących z prawdy o pojednaniu z Bogiem.
    Źródło:
    Seminare. Poszukiwania naukowe; 2016, 37, 1; 15-25
    1232-8766
    Pojawia się w:
    Seminare. Poszukiwania naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ziemia obiecana 2.0. - hermeneutyka subwersji
    Promised land 2.0. - hermeneutics of subversion
    Autorzy:
    Serdyńska, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2064145.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    PWB MEDIA Zdziebłowski
    Tematy:
    Remment Koolhaas
    Exodus
    kontekst literacki
    architektura
    społeczeństwo
    miasto przyszłości
    literary context
    architecture
    society
    future city
    Opis:
    Artykuł to próba interdyscyplinarnego podejścia do analizy projektu dyplomowego „Exodus albo dobrowolni więźniowie architektury”, a przedstawioną interpretację należy traktować jako jedną z możliwych. Praca autorstwa Remmenta L. Koolhaasa, Madelon Vreisendorp, Elii Zenghelisa i Zoe Zenghelis została obroniona w 1972 roku, w Architectural Association School of Architecture w Londynie, a sam projekt stał się katalizatorem powstania biura R. Koolhaasa - Office for Metropolitan Architecture. Można więc mówić o nim jako o dziele młodzieńczym, ale również w pewien sposób nadającym ton przyszłym dokonaniom tego wybitnego architekta. Autorka przedstawia interpretację pracy w kontekście literackim, argumentując wyraźnym ugruntowaniem pracy w filozoficzno-literackim kontekście. Dzięki takiemu podejściu, możliwe staje się uzyskanie głębszego zrozumienia tej lapidarnej i w pewnym sensie hermetycznej pracy. Autorka wskazuje na nawiązania do Biblii, „Nowej Atlantydy” F. Bacona i „Nowego Wspaniałego Świata” A. Huxleya. Podkreśla podobieństwa zarówno w samej idei - w poszukiwaniu modelu nowego lepszego świata - jak i w szczegółach konkretnych rozwiązań. Zauważa ponadto oryginalny wkład autorów, którzy z „Exodusu” czynią dzieło twórczo rozwijające dotychczasowe idee. Odczytanie tej pracy według literackiego klucza pozwala na ujrzenie w nim ostrzeżenia, że zdegenerowana metropolia znajduje się na prostej drodze do samounicestwienia, a jej alternatywą jest świat, gdzie ludzie stali się pozbawionymi podstawowych praw niewolnikami.
    The article proposes an interdisciplinary approach to the analysis of the diploma project "Exodus, or the voluntary prisoners of architecture", the presented interpretation should be treated as one of the possible. The work by Remment L. Koolhaas, Madelon Vreisendorp, Elia Zenghelis and Zoe Zenghelis was defended in 1972 at the Architectural Association School of Architecture in London, and the project itself was a catalyse for the establishment of Koolhaas’ Office for Metropolitan Architecture. Thus, “Exodus” can be seen as setting the tone for the future achievements of this outstanding architect. The article offers an interpretation of the work in a literary context - “Exodus” is clearly grounded in a philosophical and literary context. This approach allows for a deeper understanding of this concise and, in a sense, hermetic work. The article relates “Exodus” to the Bible, Francis Bacon’s “New Atlantis” and Aldous Huxley’s “Brave New World” It demonstrates that these works share the same central concept - that is, the search for a model of a new and better world - and in particular solutions. It also emphasizes the original contribution of the authors who make "Exodus" a work that creatively develops existing ideas. Reading this work in a literary context makes it possible to see it as a warning: Koolhaas’ degenerated metropolis is on a straight path to self-destruction, but the alternative he proposes is a world in which people are slaves deprived of their fundamental rights.
    Źródło:
    Builder; 2022, 26, 3; 70--73
    1896-0642
    Pojawia się w:
    Builder
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Cis Oceanum et Ultra or about the dignity of the university and the scholar. Ernst Kantorowicz and his work
    Autorzy:
    Strzelczyk, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/703230.pdf
    Data publikacji:
    2007
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Ernst Kantorowicz
    middle ages
    political theology
    scholars’ exodus from Nazi-Germany
    Opis:
    Ernst (-Hartwig) Kantorowicz, born in Poznań (then Germany) in 1895, died in Princeton in 1963, is one of the most distinguished and influential historians (mediaevalists) of the 20th century. A descendent of an affluent Jewish-German (totally naturalized) family, after the rebirth of the Polish state in 1918 moved together with the family to Germany, took part in the World War I, struggled against the Polish insurgents and against the communists in Berlin and Munich, studied a.o. in Heidelberg, where he joined the famous Stefan George circle. After publishing the monograph on Emperor Frederick the Second (1927-1931) he have been callingas professor in Frankfurt a.M., as consequence to the decisions of the Nazi-government he retired in 1933/1934 and eventually in 1938 emigrated to Great Britain and finally to the USA, where (first in Berkeley Ca., then in Princeton) he lived and worked until his death. Besides his fundamental monographs and studies on the medieval political liturgy (Laudes regiae 1946) and the political theology (The Kings’ Two Bodies 1957), his life was characterized by an extraordinary stable opinion and the determination to defend it, as was proved first in 1933 in Nazi- Germany and the second time in Berkeley in 1949 (during the s.c. Loyalty Oath Controversion). This article is an abbreviated and partially changed version of the introduction to the Polish translation of the main work by Kantorowicz (The King’s Two Bodies), to appear in this year.
    Źródło:
    Nauka; 2007, 2
    1231-8515
    Pojawia się w:
    Nauka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Wykazują najwyższą skłonność do emigracji”: exodus Żydów z Imperium Rosyjskiego. Mikrohistoria wybranych sztetli Podlasia
    ‘They Show a Strong Inclination for Emigration’: the Exodus of Jews from the Russian Empire. A Microhistory of Selected Shtetls in Podlasie
    Autorzy:
    Konończuk, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28763538.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-07
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
    Tematy:
    emigration
    Jews
    Russian Empire
    Podlasie
    Grodno Guberniia
    emigracja
    Żydzi
    Imperium Rosyjskie
    gubernia grodzieńska
    Opis:
    W latach 1881–1914 z Imperium Rosyjskiego wyemigrowały 2 mln Żydów, z których 78 proc. osiedliło się w Stanach Zjednoczonych. Artykuł skupia się na lokalnym wymiarze wielkiej migracji. Jako studium przypadku wybrano dwie miejscowości na Podlasiu (Bielsk i Orlę), w większości zamieszkiwane przez Żydów. Podjęto próbę oszacowania poziomu migracji żydowskiej oraz pokazania jej anatomii, w tym kwestii związanych z uzyskiwaniem paszportu, nielegalnym przekraczaniem granicy i stosunkiem władz do exodusu Żydów.
    In 1881–1914, two million Jews emigrated from the Russian Empire, with 78 per cent of them settling in the United States of America. The article focuses on the local dimension of the great migration. Two towns in Podlasie (Bielsk and Orle), mostly inhabited by Jews, serve as the case study. An attempt is made to estimate the size of the Jewish migration and to reveal its anatomy, including questions related to getting passports, illegal border crossing, and the attitude of the authorities to the Jewish exodus.
    Źródło:
    Kwartalnik Historyczny; 2020, 127, 3; 599-633
    0023-5903
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Historyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    "Albańska Golgota" - exodus Serbów na Korfu w czasie I wojny światowej w dyskursie publicznym międzywojennej Jugosławii
    Albanian Golgotha” – the exodus of Serbs to the Corfu island during World War I in the public discourse
    Autorzy:
    Michalak, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/909984.pdf
    Data publikacji:
    2017-01-26
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Croats and Slovenes
    The Kingdom of Yugoslavia
    Alexander Karađorđević
    World War I
    Albanian Golghota
    collective memory
    propaganda
    press
    Królestwo Serbów
    Chorwatów i Słoweńców
    Królestwo Jugosławii
    król Aleksander Karađorđević
    I wojna światowa
    albańska Golgota
    pamięć zbiorowa
    prasa
    Opis:
    Both the Balkan Wars and World War I, and particularly the great migration of the Serbian army during the retreat to the Corfu island, which imprinted in the collective memory as the Albanian Golgotha, were among the most important reference points in the public discourse of interwar Yugoslavia. Official government circles tried to present them as the cornerstones for the building of a unified state of the Southern Slavs. The authorities supported all the initiatives which were commemorating those events. King Alexander Karađorđević was one of the most active in this field, he repeatedly personally graced the celebration of all events and battles or honoured their heroes. However, it should be noted that the Albanian Golgotha was such an important point of reference in the public discourse of interwar Yugoslavia not only because it became a kind of an instrument in the hands of politicians, especially the king, but also – and perhaps primarily – because it grew it roots in the broader social discourse, not only in politics but also in the media and culture – literature or the arts. It is also worth  mentioning that the memory of these events was not a homogeneous one. For obvious reasons, it were the Serbs, who excelled in the worship of the Serbian soldiers, who sacrificed their blood for building a common Yugoslav state. While the attitude of Croats and Slovenes was not so clear. Therefore the cult of the Serbian army required an appropriate action from the state. One of the actions was a way of presenting these events in the daily press.The main aim of the author is to show how the cult of the sacrifice of the Serbian soldiers and civilians during World War I, and especially the mythologized Albanian Golgotha, was created and became one of the pillars on which authorities tried to build a Yugoslav identity and the prestige of the Karađorđević dynasty in the interwar period. A special attention is paid to the way of describing those events in the “Politika” daily, the most read and influential journal of interwar Yugoslavi
    Źródło:
    Balcanica Posnaniensia Acta et studia; 2016, 23, 1; 95-108
    0239-4278
    2450-3177
    Pojawia się w:
    Balcanica Posnaniensia Acta et studia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Dynamism of Salvation according to Isa 12:1-6
    Autorzy:
    Pikor, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1053578.pdf
    Data publikacji:
    2015-11-04
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Księga Izajasza
    Iz 12
    metafora wody
    zbawienie
    wyjście
    Syjon
    Book of Isaiah
    Isa 12
    metaphor of water
    salvation
    exodus
    Zion
    Opis:
    The song of praise in Isa 12 is a confession of faith in Yahweh. Trust arises from the recognition of the activity of God in the history of Israel. In the historical events Israel can still re-experience the might of God, especially in the exodus, through which God makes his name known to the world. The name of Yahweh is inextricably connected with Israel, which is confirmedby the title the 'Holy One of Israel'. The title underlines the vital self-offering of God, who is dwelling among His people in Zion. In this context, the 'springs of salvation' are the metaphor of the salvific action of God, who through his words calls the people to abandon fear and to lean exclusively on the strength of his person. The trust in the word of Yahweh permits Israel to 'draw from the springs of salvation'.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2011, 1, 1; 39-56
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Samuel Cheon, The Exodus Story in the Wisdom of Solomon. A Study in Biblical Interpretation, Journal for the Study of the Pseudoepigrapha Supplement Series 23, Sheffield Accademic Press. England 1997, s. 153
    Autorzy:
    Poniży, Bogdan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/676011.pdf
    Data publikacji:
    2000
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Teologiczne
    Źródło:
    Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2000, 53, 3–4
    2391-8497
    0209-0872
    Pojawia się w:
    Ruch Biblijny i Liturgiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Motywy Pięcioksięgu w Księdze Ozeasza
    The Motifs of the Pentateuch in the Book of Hosea
    Autorzy:
    Bednarski, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2035956.pdf
    Data publikacji:
    2017-07-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    prorok Ozeasz
    Pięcioksiąg
    patriarcha Jakub
    dekalog
    przymierze
    Wyjście
    prophet Hosea
    Pentateuch
    patriarch Jacob
    Ten Commandments
    covenant
    Exodus
    Opis:
    n a study of the complexity of the redaction of the Pentateuch, the Bookof Hosea plays an important role. This Book is a witness to many theologicalmotifs which are also found in the Torah. Nowadays, the opinion is generallyheld that the Pentateuch is a predominantly post-exilic work, particularly inrelation to the patriarchs. However, if we assume that in fact the majority ofthe text of Hosea was written in the eighth century B.C., it becomes evidentthat many of the theological concepts were already known in the time ofHosea. Particularly noteworthy is the idea of the creation of the People, theirelection in the desert and their bringing out of Egypt. The prophet shows usthat the commandments of the Decalogue are a component of the covenant.Noteworthy is the fact that there is a convergence of ideas between Hoseaand Deuteronomy, which is particularly exhibited in the common image offather and son, and in the idea of God’s enduring love for his people. Hoseaalso presents a lot of information about the patriarch Jacob, which indicatesthat this figure has its own ancient history.
    Źródło:
    Collectanea Theologica; 2016, 86, 4; 33-61
    0137-6985
    2720-1481
    Pojawia się w:
    Collectanea Theologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Possible Use of Evacuation Modelling Tools for the Rolling Stock
    Możliwość stosowania narzędzi modelowania ewakuacji dla taboru kolejowego
    Autorzy:
    Craveur, G.
    Guyet, P.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/215363.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Instytut Kolejnictwa
    Tematy:
    evacuation
    modelling
    FDS+Evac
    building EXODUS
    safety
    ewakuacja
    modelowanie
    buildingEXODUS
    bezpieczeństwo
    Opis:
    Evacuation modelling technology offers designers and regulators of train new opportunities to rigorously test designs and theories in order to improve the passengers’ safety. This paper deals with the opportunity to use these tools for the railway industry. The FDS+Evac and buildingEXODUS softwares are used to model and simulate the evacuation of rolling stock. Firstly, in order to demonstrate the reliability of these tools to calculate the complete evacuation time, a comparative study was achieved between a real test, simulations done with FDS+Evac and simulations done with buildingEXODUS. Multiple simulations are performed to capture the stochastic variations in egress times. The philosophy of this comparative study is to realize the real test in one hand, and to use evacuation modelling tools with the incoming data (population, train geometry, initial position of the people, and known characteristics of the population) of the real test in another hand. The goal is not to stall the simulations results with the real test but to analyze the results of calculations by themselves. The following study highlights the interest of using evacuation modelling for the railway industry and shows their reliability in order to satisfy the TSI RST HS 2008/232/CE and the future TSI LOC&PAS. A confrontation „modelling – full-scale test” is presented and analysed.
    Technika modelowania ewakuacji daje konstruktorom i ciałom nadzorującym pociągi nowe możliwości rygorystycznego sprawdzenie konstrukcji i teorii tak, aby poprawić bezpieczeństwo pasażerów. W artykule omówiono możliwość zastosowania tych narzędzi w kolejnictwie. Do modelowania i symulacji ewakuacji pasażerów z taboru kolejowego stosuje się programy komputerowe FDS+Evac oraz buildingEXODUS. Po pierwsze, dla zademonstrowania niezawodności tych narzędzi do obliczenia całkowitego czasu ewakuacji, dokonano analizy porównawczej dla próby rzeczywistej, symulacji przeprowadzonej za pomocą FDS+Evac i za pomocą buildingEXODUS. Wykonano symulacje wielokrotne w celu uchwycenia wariacji stochastycznych czasów wyjścia. Intencją tej analizy porównawczej jest z jednej strony reali-zacja próby rzeczywistej, a z drugiej strony użycie narzędzi modelowania ewakuacji z wykorzystaniem danych pochodzących z prób rzeczywistych (liczba osób, geometria pociągu, położenie początkowe osób, znana charakterystyka populacji osób). Celem nie jest tu konfrontacja wyników symulacji i wyników próby rzeczywistej, ale analiza wyników obliczeń jako takich. Wykonana następnie analiza podkreśla zainteresowanie modelowaniem ewakuacji w kolejnictwie i pokazuje jego wiarygodność przy spełnieniu normy TSI RST HS 2008/232/CE i przyszłej TSI LOC&PAS. Przedstawiono i przeanalizowano zestawienie „Modelowanie – próba w skali naturalnej”
    Źródło:
    Problemy Kolejnictwa; 2014, 164; 43-54
    0552-2145
    2544-9451
    Pojawia się w:
    Problemy Kolejnictwa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Albanian migration during the post communist transition and the European integration in global era - An intercultural reflection
    Autorzy:
    Leka, Agim
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1036131.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Academicus. International Scientific Journal publishing house
    Tematy:
    Transitology
    the modern migration (tragic exodus)
    the integration as Europeanization
    modern man and the intercultural education
    Opis:
    Migration is a human experience, which has arisen and developed in relation to the human society itself. In our era, immigration is associated with the integration and the globalization. Immigration is a modern intercommunications between cultures in a world increasingly with more multicultural, or in a world with a hybrid culture. Western multiculturalism as a space wherein the Albanian cultural integration moves. After the collapse of the communist system and coincidental that occurred the great things happening in the xxi century, the immigration can be a field study by the Transitology At the time when the crisis of philosophical thought is present, this phenomenon can be studied by a reflective philosophical thought (philosophy reflective) In this paper I am focused on Albanian emigration. Even and in the case of Albanians immigration is a similarity to the historical processes of Jewish people. Albanians have realized two tragic exodus mythical proportions: on xvi century to the Italy and on 90th years of xx century to the Greece The causes of this exodus were political reasons: In the first case (xvi cent.), was the Ottoman occupation of Albania. In the case of the 90th years of xx century, was the Albanian idolatry, atheist, and socialist totalitarian regime. Nowadays Albanian emigration continues, and the main cause is the economic and social. Integration as a cultural movement of the identity: Albanian integrating movement. Identity is a process, a movement where function three vectors: identity, being time and space. Integration is analyzed as a category which functions in relationship with identity Europe was more than an old house for Albanian emigrants. It was a new relationship. It was the new unknown culture. This road passes between assimilation and isolation. The most useful and the most effective vehicle of integration is the adaptation of immigrants. The integration and returning in home in time of globalization are not divided. On our days the key “returning in home” has a new dimension. In the global era between the individual and the fatherland (motherland) has a spiritual cultural relations. This relationship is there an ideal content. It is an eternal bond and is not as dependent on material factors. Integration of migrants passing through colliding positives and negative; progressives and regressive. The religion identity of Albanian is not any essential structural component of their identity. The religion of Albanians as a part of their culture. This tendency of European society is an integrating space for Albanians. So unlike all Muslims of other countries, Albanian Muslims are integrated quickly and easily to the European secularist environment.
    Źródło:
    Academicus International Scientific Journal; 2013, 08; 201-220
    2079-3715
    2309-1088
    Pojawia się w:
    Academicus International Scientific Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Bartosz Adamczewski, Retelling the Law. Genesis, Exodus-Numbers, and Samuel-Kings as Sequential Hypertextual Reworkings of Deuteronomy. (European Studies in Theology, Philosophy and History of Religions 1; Frankfurt am Main: Peter Lang, 2012)
    Autorzy:
    Lemański, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1053234.pdf
    Data publikacji:
    2015-11-07
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Opis:
    Book review
    Recenzja
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2013, 3, 1; 203-205
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    W jaki sposób należy dzielić Dekalog? Problem podziału dziesięciu przykazań biblijnych
    How to number Ten Commandments? The problem of division of the Decalogue
    Autorzy:
    Mielnik, Dawid
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/954401.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
    Tematy:
    dekalog
    dziesięć przykazań
    podział
    Księga Wyjścia
    Księga Powtórzonego Prawa
    Decalogue
    Ten Commandments
    division
    Exodus
    Deuteronomy
    Opis:
    Celem niniejszego opracowania jest próba wyjaśnienia oraz uzasadnienia różnych sposobów podziału dziesięciu przykazań biblijnych w oparciu o najstarsze zachowane warianty tekstowe Dekalogu oraz analizy wewnętrzne samego tekstu. Praca wyjaśnia przyczyny różnych podziałów dziesięciu przykazań oraz prezentuje najważniejsze propozycje w tym zakresie. Przeprowadzone analizy ukazują złożoność podjętej problematyki oraz zasadność różnych sposobów podziału wynikających w znacznej mierze z potrzeb konkretnej wspólnoty.
    The purpose of this paper is an attempt of explanation and justification of varied divisions of the biblical Decalogue on the basis of the oldest existing textual versions and interior analysis of Ten Commandments. The study provides explanation for the different numbering of the Decalogue and presents the most important ideas in this issue. The research demonstrates the complexity and legitimacy of different divisions which is dependent on the needs of individual community.
    Źródło:
    Res Rhetorica; 2017, 4, 3; 46-59
    2392-3113
    Pojawia się w:
    Res Rhetorica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Konsekracja kapłańska w aramejskich wizjach Lewiego oraz w tekstach biblijnych – analiza porównawcza
    The Priestly Consecration in the Aramaic Levi Document and in Biblical Texts: A Comparative Analysis
    Autorzy:
    Lewczyk, Dymitr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/512720.pdf
    Data publikacji:
    2020-03-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
    Tematy:
    Priestly Ordination
    Book of Exodus
    the Aramaic Levi Document
    the priesthood
    Opis:
    This work is an attempt at a comparative analysis of canonical and apocryphal texts about the priestʼs ordination. Based on Chapter 29 in the Book of Exodus and Chapter 7 of the Aramaic Levi Document, we will try to show the common elements accompanying this ceremony and explain their meaning. First, we will try to find the reasons for the election to the priestly ordination of heroes in the given descriptions, and mostly of Aaron and his sons in the Book of Exodus and Levi in A.L.D. We will also try to show the causes of similarity and difference in the rites accompanying the ceremony of priestly ordination. An important part of the work is the description of the history of the individual elements of the ordinance, such as dressing up in priesthood robes, anointing, and the idiomatic expression “filling hands”. Based essentially on the contents of the above passages, we will try to capture their direct relationship with the other texts in the Scriptures, discussed in the Aramaic Levi Document and with some other books of apocryphal literature.
    Źródło:
    Studia Ełckie; 2020, 22, 1; 71-85
    1896-6896
    2353-1274
    Pojawia się w:
    Studia Ełckie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Bartosz Adamczewski, Retelling the Law. Genesis, Exodus-Numbers and Samuel-Kings as Sequential Hypertextual Reworking of Deuteronomy, (European Studies in Theology, Philosophy and History of Religion), Vol. 1, Peter Lang, Frankfurt am Main 2012, ss. 376.
    Autorzy:
    Linke, Waldemar
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/512096.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Źródło:
    Studia Theologica Varsaviensia; 2014, 52, 1; 199-208
    0585-5594
    Pojawia się w:
    Studia Theologica Varsaviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Symbolism of God’s Protection over the Chosen People during the Journey to the Promised Land in Origen’s Homilies to Psalm 77 (78)
    Autorzy:
    Bardski, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2029039.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-10
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Orygenes
    symbolizm
    Eksodus
    Psalm 77(78)
    interpretacja alegoryczna
    Origen
    symbolism
    Exodus
    allegorical interpretation
    Opis:
    The article analyzes selected literary motifs of Psalm 77, which were used by Origen to formulate more-than-literal interpretations. The methodology of research on the processes of creating allegorical and symbolic associations has been applied to the following literary motifs: the separation of the waters of the Red Sea, the cloud and the pillar of fire leading the Israelites through the wilderness, water from a rock, and manna from heaven.
    W artykule przeanalizowano wybrane motywy literackie Psalmu 77 (78), które posłużyły Orygenesowi do sformułowania interpretacji ponaddosłownych. Metodologię badań nad procesami tworzenia skojarzeń alegoryczno-symbolicznych zastosowano w odniesieniu do następujących motywów literackich: rozdzielenie wód Morza Czerwonego, obłok i słup ognia prowadzący Izraelitów przez pustynię, woda ze skały oraz manna z nieba.
    Źródło:
    Collectanea Theologica; 2021, 91, 4; 83-94
    0137-6985
    2720-1481
    Pojawia się w:
    Collectanea Theologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Obcy w Starym Testamencie
    Aliens in the Old Testament
    Autorzy:
    Jasiński OFM, Andrzej Sebastian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1902564.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    Księga Rodzaju
    Abraham
    Sara
    obcy
    Era Patriarchalna
    Era Wyjścia
    Era niewoli babilońskiej i odrodzenie
    Genesis
    Sarah
    strangers
    the Patriarchal Era
    the Exodus Era
    the Babylonian Captivity Era and rebirth
    Opis:
    Stary Testament świadczy o tym, że Izrael żył wśród obcych. Tak było nie tylko w czasach przedkrólewskich (Abraham, Mojżesz), ale także po wygnaniu (Ezdrasz, Nehemiasz). Stosunek do innych ludów był zdeterminowany przez współistnienie i wspólnotę, tak jak wymagała tego dana sytuacja. Wchodziły one w sferę oceny teologicznej, gdy wpływały na wiarę Izraela w jego Boga Jahwe. Inny jest stosunek do pojedynczego przybysza, który jest pierwszą i konkretną troską Izraelity, a inny do obcych ludów.
    The Old Testament testifies that Israel lived among strangers. This was not only true during the pre-royal era (Abraham, Moses), but also after the exile (Ezra, Nehemiah). The relationship with the other peoples was determined by a coexistence and togetherness, as the respective situation entailed. It entered the realm of theological evaluation when it affected Israel’s faith in its God Yahweh. The relationship to the individual stranger, who is the first and concrete concern of the Israelite, and to the foreign peoples is different.
    Źródło:
    Scriptura Sacra; 2017, 21; 157-171
    1428-7218
    Pojawia się w:
    Scriptura Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Od tragedii do nadziei”. Artykuł recenzyjny książki Tomasza Biernata: Ukraiński exodus. Oblicza uchodźstwa rodzinnego. Toruń 2023, Wydawnictwo Edukacyjne „AKAPIT”, ss. 178, ISBN: 978-83-66951-50-1
    Autorzy:
    Grabowska, Barbara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/52229564.pdf
    Data publikacji:
    2024-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Źródło:
    Edukacja Międzykulturowa; 2024, 25, 2; 197-204
    2299-4106
    Pojawia się w:
    Edukacja Międzykulturowa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    W poszukiwaniu Rzeczy-pospolitej
    In the search of Commonwealth
    Autorzy:
    Negri, Antonio
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1012244.pdf
    Data publikacji:
    2011-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    biopolitics
    biopower
    the common
    exodus
    sovereignty – singularity
    cognitive labour
    resistance
    constituent power
    governance
    living labor
    biopolityka
    biowładza
    dobro wspólne
    suwerenność
    pojedynczość
    praca kognitywna
    opór
    władza konstytuująca
    współzależne rządzenie
    żywa praca
    Opis:
    Współczesność została zredefiniowana, przejście się dokonało. Symptomami jego końca były: przewartościowanie pojęcia demokracji, kryzys klasycznego pojęcia wartości i klęska unilateralizmu USA. Obiektywne determinanty nowego porządku tkwią w wynikającym z kryzysu suwerenności rozdzieleniu legitymizacji i skuteczności. Władza konstytuująca zostaje zredefiniowana jako immanentna dla działań porządkujących. Biopolityczna struktura rzeczywistości z jednej strony wchodzi dzisiaj w konflikt ze starym pojęciem prawa, a z drugiej zaburza relację między technicznym a politycznym składem siły roboczej. Paradygmatyczną dla współczesności staje się utrata kontroli przez władzę nad nową, uspołecznioną postacią żywej pracy. Pracownik stykając się już nie z zyskiem, a rentą, staje przed „kolektywnym kapitalistą” jako fałszerzem pracy społecznej.W tej sytuacji konstytuujący opór realizuje się w praktyce exodusu, który staje się także procesem odzyskiwania dobra wspólnego. Dobro wspólne przeciwstawiając się „temu, co własne”, będącemu podstawą zarówno tego, co prywatne jak i tego, co publiczne, staje się urządzeniem radykalnego demokratycznego zarządzania.
    The contemporaneity has been redefined, the transition has happened. Symptoms of its end were as follows: redefinition of the concept of democracy, crisis of the classic notion of value and the failure of U.S. unilateralism. Objective determinants of the new order – arising from the crisis of sovereignty – are grounded in the separation of legitimacy and effectiveness. The constituent power is redefined as immanent tool for ordering actions. On the one hand, the biopolitical structure of reality nowadays enters the conflict with the old concept of law, on the other, it dislocates the relation between technical and political composition of the labor force. A loss of a control over a new, socialized form of living labor by the power becomes paradigmatic for the contemporaneity. Worker doesn’t contact with profit but rent, he stands in the front of “collective capitalist”, who is now a forger of the social work. In this situation, a constituent resistance is realized in a practice of exodus. The resistance becomes also a process of reclaiming the common. The common, which is opposed to the private, as well as to the public, becomes a dispositive of radical and democratic form of governance.
    Źródło:
    Praktyka Teoretyczna; 2011, 4; 11-18
    2081-8130
    Pojawia się w:
    Praktyka Teoretyczna
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    W poszukiwaniu najstarszej literackiej wersji "cudu nad morzem" (Wj 13,17-15,21)
    In Search of the Oldest Literary Version of the ‘Miracle By the Sea’ (Exod 13:17-15:21
    Autorzy:
    Lemański, Janusz Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1053609.pdf
    Data publikacji:
    2016-01-29
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    exodus
    miracle
    sea
    day of YHWH
    Moses
    Opis:
    The article is dedicated to an analysis and assessment of the newest critical literary research works on Ex 13,17-15,21. The aim is to find the oldest literary version of the event. In the author’s opinion, it is to be searched in Ex 13,20-22; 14,5-7.10bA.11-14,19-20.21aA.24-25.27*.30-31* and attributed to the non-P authors, who place the entire event ‘by the sea’. In this version of events the Israeli people, after crossing the Egyptian border, found themselves in a desert. For the first time they have expressed some fears of their lives, which is known as ‘the motive of complaining’. They show fear of the pharaoh’s army, so Moses urges them not to fear because they would not see the Egyptians more and YHWH would fight for them. The description has a characteristic of a military battle, although the only acting against the Egyptian military power is the God of Israel. Thanks to a strong wind, which blew for the whole night, he dried the sea and the Israelites reached the other bank walking on dry land, when the Egyptians die when trying to escape pointing to the returning sea waters. The events have their own time scheme: night and danger, dawn and salvation. A final effect is showing by the Israelites a fear of YHWH and his servant Moses. In the author’s opinion this version has originated short time before the fall of Babylon and was written according to a motive of ‘the Day of YHWH’ in its version, which was in force in the utterances of prophets of the period of exile and later (the day of judgment of nations, as a beginning of the salvation of Israel).
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2016, 6, 1; 5-44
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czym Mojżesz rozgniewał Boga? Problem przyczyny gniewu Bożego w narracji Wj 4,24-26
    How Did Moses Make God Angry? The Problem of God’s Anger in Exodus 4:24-26
    Autorzy:
    Mielnik, Dawid
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1044604.pdf
    Data publikacji:
    2018-03-05
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    obrzezanie
    Mojżesz
    Sefora
    gniew
    zabójstwo
    circumcision
    Moses
    Zipporah
    angry
    murder
    Opis:
    Celem niniejszej pracy jest ocena najważniejszych propozycji egzegetów usiłujących wytłumaczyć przyczynę gniewu Bożego w narracji Wj 4,24-26. Autor przywołał i omówił cztery rozwiązania proponowane przez badaczy, które odniósł do omówionych we wcześniejszej części opracowania trudności generowanych przez kontrowersyjną perykopę. W świetle przeprowadzonych w pracy analiz należy stwierdzić, że żadne z przywołanych rozwiązań nie udziela zadowalających odpowiedzi na postawiony problem. W przypadku każdej propozycji bowiem pewne trudności pozostają nierozwiązane. Nie zmienia to jednak tego, że najlepszym wyjaśnieniem przyczyny gniewu Bożego wydaje się być odwołanie do nieobrzezania któregoś z bohaterów narracji. Chociaż ta propozycja słabo wpisuje się w kontekst perykopy, to jednak najlepiej radzi sobie z wewnętrznymi napięciami opowiadania.
    The main purpose of this paper is an analysis and evaluation of the ideas of some major exegetes in their attempts to explain the reason for God’s anger in the narrative of Exodus 4:24-26. The author first analyzes the difficulties generated by this problematic pericope, then lays out and examines the related  propositions of four different researchers. Based on our investigation, we suggest that none of these scholarly treatments provides a satisfying answer to all the identified conundrums that emerge from the text. With each of the explanations, there are always some problems that remain unsolved. Despite this fact, the best understanding of God’s anger here seems to be connected with the uncircumcised state of one character in the narrative. Although this idea links only weakly to the pericope’s context, it still offers the best solution to the internal difficulties of the narrative.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2018, 33; 21-43
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rodzaje wiatru w opisie plagi szarańczy i ich wpływ na rozumienie Wj 10,13.19
    Types of Wind in the Plague of Locusts (Ex 10:13.19)
    Autorzy:
    Górska, Hanna Walentyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/595392.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    wiatr
    Księga Wyjścia
    ruäh
    plaga szarańczy
    plagi egipskie
    wind
    Book of Exodus
    plague of locust
    plagues of Egypt
    Opis:
    The article analyzes two types of wind that appear in the description of the plague of locusts in the Book of Exodus. This article aims to show the effects of a particular type of wind in Palestine and Egypt. In addition, the article presents differences between biblical translations regarding the term wind in the Old Testament.
    Przedmiotem artykułu są dwa rodzaje wiatru występujące w opisie plagi szarańczy: wiatr wschodni oraz zachodni, oraz wpływ tych zjawisk meteorologicznych na rozumienie tekstu Wj 10,13.19. Tekst przedstawia cechy charakterystyczne wiatru wschodniego i zachodniego na terenie Palestyny i Egiptu, czyli miejsc, w którym zostały osadzone wydarzenia. Ponadto zostały przedstawione różnice występujące między tekstem hebrajskim i Septuagintą, Vulgatą oraz tłumaczeniem polskim.
    Źródło:
    Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2020, 40, 2; 13-24
    0137-3420
    Pojawia się w:
    Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przemysław Adam Wiśniewski, La discendenza di Aronne. Studio diacronico di Ex 24*; Lv 10*; Nb 17*; Nb 27* (Supplementi alla Rivista Biblica 62; Bologna: EDB 2017)
    Autorzy:
    Rzepka, Barbara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1044010.pdf
    Data publikacji:
    2020-07-03
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Wj 24
    Kpł 10
    Lb 17
    Lb 27
    Aaron
    kapłaństwo
    Exodus 24
    Leviticus 10
    Numbers 17
    Numbers 27
    priesthood
    Opis:
    The book review of Przemysław Adam Wiśniewski, La discendenza di Aronne. Studio diacronico di Ex 24*; Lv 10*; Nb 17*; Nb 27* (Supplementi alla Rivista Biblica 62; Bologna: EDB 2017). Pp. 282. € 36,00. ISBN 978-88-10-254-5.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2020, 37, 2; 429-434
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mojżesz - Lewita (Wj 2,1-10). W kręgu badań nad tożsamością Mojżesza
    Moses - Levite (Exodus 2,1-10). In the circle of research on the identity of Moses
    Autorzy:
    Lemański, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2010382.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    the daughter of Levi
    the daughter of Pharaoh
    sister
    brother
    son
    a Levite
    Moses
    córka Lewiego
    córka faraona
    siostra
    brat
    syn
    lewita
    Mojżesz
    Opis:
    W artykule przeprowadzona została analiza krytycznoliteracka, kontekstualna oraz egzegetyczna Wj 2,1–10. Przeprowadzono ją pod kątem wydobycia z tej perykopy ewentualnych „najstarszych” informacji z tradycji o Mojżeszu. Wnioski wyciągnięte na tej podstawie nie pozwalają potwierdzić archaicznego i niezależnego istnienia tej perykopy w jej pierwotnej wersji. Zdaniem autora elementem najstarszej tradycji jest jedynie samo Mojżesz – lewita (Wj 2,1–10)... 119 imię Mojżesza. Wszystkie pozostałe informacje zawarte w tej perykopie mają wyraźne odniesienia do bliższego i dalszego kontekstu z Księgi Rodzaju i Wyjścia.
    he article was carried out analysis of the literary-critical, contextual and exegetical Ex 2,1–10. It was carried out for extracting the potential of this passage “oldest” of information from the tradition of Moses. The conclusions drawn on this basis does not allow you to confirm the archaic and independent existence of this passage in its original version. According to the author of the oldest part of the tradition is the same, only the name of Moses. All other information contained in this pericope May explicit reference to the proximal and distal context of Genesis and Exodus.
    Źródło:
    Colloquia Theologica Ottoniana; 2016, 1; 91-120
    1731-0555
    2353-2998
    Pojawia się w:
    Colloquia Theologica Ottoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wspólnototwórczy charakter żydowskiej Paschy
    Community forming character of Jewish Passover
    Autorzy:
    Sienkiewicz, Edward
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/469551.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    wspólnota
    Pascha
    naród Przymierza
    Prawo
    Ziemia Obiecana
    pustynia
    wygnanie
    wyjście
    Jerozolima
    świątynia
    jedność
    chleb przaśny
    baranek
    ofiara
    community
    Pasha
    the nation of the Covenant
    the Law
    the Promised Land
    desert
    exile
    exodus
    Jerusalem
    temple
    unity
    unleavened bread
    lamb
    sacrifice
    Opis:
    Wymiar religijny okazuje się bardzo istotny w kształtowaniu i rozumieniu wspólnoty. Świętem, w którym najbardziej koncentruje się historia i wiara Izraela, jest uroczyście obchodzona przez Żydów Pascha. Jej fenomen polega nie tylko na wspomnieniu dawnych wydarzeń, ale przede wszystkim na uświadomieniu uczestnikom celebracji aktualności wyzwoleńczego działania Boga. Przez ten gest tworzy On i powołuje naród realizujący wyjątkową w dziejach jedność, przez tożsamość i świadomość rodzące się z wiary w Jednego Boga. W tym samym sensie naród ten jest wspólnotą dzięki swojemu odniesieniu do Boga w zawartym z Nim przymierzu, co rozumiane jest jako zadanie doprowadzenia do tej wspólnoty wszystkich innych narodów.
    The religious dimension is very important in the community forming and its understanding. The feast – Pasha, which the Israel history and faith is based on, is solemnly celebrated by Jewish. It is not only the recollection of former events but most of all it is to make all aware of the topicality of God’s saving act. Through this act God makes and calls the nation which fulfils the exceptional unity that comes from the identity and awareness of the faith in God, the only true One. In this regard, the nation is the community in the covenant with God so it is understood to bring all nations to this community.
    Źródło:
    Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2014, 21; 157-174
    1230-0780
    2719-4337
    Pojawia się w:
    Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Standardowe i specyficzne rozumienie słowa rûªḥ w tekstach Księgi Rodzaju i Księgi Wyjścia
    Typical and Specific Understandings of the Word rûªḥ in the Texts of Genesis and Exodus
    Autorzy:
    Lemański, Janusz Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1044026.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-26
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    wiatr
    oddech
    Duch Boży
    wnętrze człowieka
    charyzmat
    boska inspiracja
    rûaḥ
    wind
    breath
    Spirit of God
    inner-being
    charism
    ddivineinspiration
    Opis:
    Analiza dokonana w tym artykule pokazuje, że zastosowanie słowa rûaḥ w księgach Rodzaju i Wyjścia mieści się w ogólnych znaczeniach łączonych z nim także w innych księgach biblijnych. Słowem tym opisuje się więc tu wiatr, zawsze jednak widziany jako „narzędzie w ręku” Boga, używane podczas działań zbawczych na rzecz ocalenia życia w ogóle lub Izraela. Potem rûaḥ oznacza samo życie obecne w człowieku i stanowiące dar od Boga, który może zostać odebrany. Wreszcie rûaḥ oznacza również charyzmatyczna siłę, udzielaną przez Boga wybranym ludziom, i to, co wewnętrzne w człowieku, jego stany ducha oraz emocje. Każde z tych znaczeń ma swoją specyfikę, najbardziej widoczną zwłaszcza w tzw. prehistorii biblijnej (Rdz 1,2; 3,8; 6,3; 8,1).
    The analysis made in this article shows that the usage of the word rûaḥ in Genesis and Exodus fits with the general meanings linked to the word in other books of the Bible. In general usage this word describes, first, wind, albeit seen as 'a tool in the hand' of God used during redemptive activities to save life, life in general or that of Israel. Next rûaḥ means life, such as that present in a human being as a gift from God, which can be taken back. Finally, rûaḥ also means a charismatic strength given by God to chosen people, and that which is internal to man, his states of spirit and emotion. All of those meanings have their specificity, which is most clearly visible in so-called biblical prehistory (Gen 1:2, 3:8, 6:3, 8:1).
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2020, 37, 1; 11-34
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nathalie LaCoste, Waters of the Exodus: Jewish Experiences with Water in Ptolemaic and Roman Egypt (Supplements to the Journal for the Study of Judaism 190; Leiden – Boston: Brill 2018). Pp. X+186. €104.00. ISBN 978-90- 04-38431-6 (HB), 978-90-04-38430-9 (E-book)
    Autorzy:
    Targoński, Mateusz Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1179027.pdf
    Data publikacji:
    2019-04-11
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Opis:
    Book Review: Nathalie LaCoste, Waters of the Exodus. Jewish Experiences with Water in Ptolemaic and Roman Egypt (Supplements to the Journal for the Study of Judaism 190; Leiden – Boston: Brill 2018) (Mateusz Jan Targoński)
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2019, 9, 2; 427-430
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Groza i wyobraźnia. Bóg i Bruno Schulz
    Horror and Imagination. The God and Bruno Schulz
    Autorzy:
    Klinger, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/32083929.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
    Tematy:
    Pismo
    proces hermeneutyczny
    Exodus
    Ewangelia
    Scripture
    hermeneutical process
    Gospel
    Opis:
    W temacie Konferencji – „grozę” wnosi sam Bóg, wyobraźnię - Bruno Schulz. Celem studium jest naszkicowanie procesu hermeneutycznego, jaki powstaje między obecnością Pisma, a formami wyobraźni w dziele Schulza. Przedstawię zderzenie epifanii Synajskiej i niektórych wizji z Schulzowskiego toposu Drohobycza, wraz z komentarzem teologicznym (biblistycznym). Uważam obecność hierofanii w dziele Schulza za oczywistą i istotną, wbrew krytykom odnośnej hermeneutyki Wł. Panasa. Rozdziały Sanatorium pod Klepsydrą w sugestywnej obrazowości „Księgi”, szczególnie dzięki metaforom „degradacji”, budują hermeneutykę proroczo zgodną z samookreśleniami aktywnymi w ramach Pisma. Wskazujemy na analogię z wątkiem Pisma w Mistrzu i Małgorzacie.
    In our topic  – "horror" is brought by God himself, imagination – by Bruno Schulz. The purpose of the study is to sketch the hermeneutic process that arises between the presence of Scripture and the forms of imagination in Schulz's work.  I will present a literary interface of the Sinai epiphany and some visions from Schulz's topos of the town Dorohobych, along with a theological (biblist) commentary. I consider the presence of hierophany in Schulz's work to be obvious and essential, contrary to the critics of the relevant hermeneutics presented by Władislaw Panas. The chapters  of the Hourglass Sanatorium in the suggestive imagery of the "Book", especially thanks to the metaphors of its "degradation", build a hermeneutic prophetically consistent with the self-determinations active within the framework of Scripture. We point to an analogy with the theme of Scripture in Mikhail Bulgakov’s Master and Margaret.
    Źródło:
    Konteksty. Polska Sztuka Ludowa; 2023, 340, 1-2; 241-246
    1230-6142
    2956-9214
    Pojawia się w:
    Konteksty. Polska Sztuka Ludowa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dekalog w karaimskich modlitewnikach i rękopisach
    The Decalogue in Karaim Prayer Books and Manuscripts
    Autorzy:
    Ebo-Żurek, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/40084469.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Związek Karaimów Polskich. Karaimska Oficyna Wydawnicza Bitik
    Tematy:
    Karaimi
    Dekalog
    On Sioźliari Tieńriniń
    Księga Wyjścia
    język karaimski
    przekład Biblii
    transkrypcja
    Karaims
    Decalogue
    Exodus
    Karaim lenguage
    Bible translations
    transcription
    Opis:
    Jedną z podstaw religii karaimskiej stanowi Dekalog. Po karaimsku Dekalog jest nazywany On Sioźliari lub On Sioźliari Tieńriniń, w dosłownym tłumaczeniu kolejno ‘Dziesięć Słów’ i ‘Dziesięć Słów Boga’. Dekalog został zapisany w dwóch księgach biblijnych: w Księdze Wyjścia (20: 1–17) oraz w Księdze Powtórzonego Prawa (5: 6–21), a niniejszy artykuł skupia się na tekście z Księgi Wyjścia. Zajączkowski w swym popularnym Zarysie religii karaimskiej podaje polskie tłumaczenie bez tekstu karaimskiego. Autor odsyła czytelnika do modlitewników. Tekst karaimskiego Dekalogu dostepny jest, między innymi, w modlitewnikach Kołtchałar, Karaj Dińliliarniń Jalbarmach Jergialiari, oraz Karaj Koltchalary. Niniejszy artykuł porównuje także fragmenty Księgi Wyjścia (20: 1–17) pochodzące z następujących manuskryptów: ADub.III.73, JSul.III.01, BSMS 288, Eupatoria, F305-01.  
    One of the foundations of the Karaim religion is the Decalogue. In Karaim language, the Decalogue is called On Sioźliari or On Sioźliari Tieńriniń, which translates literally to 'Ten Words' and 'Ten Words of God,' respectively. The Decalogue is recorded in two biblical books: the Book of Exodus (20: 1–17) and the Book of Deuteronomy (5: 6–21). This article focuses on the text from the Book of Exodus. Zajączkowski, in his popular Zarysie religii karaimskiej provides a Polish translation without the Karaim text, directing readers to prayer books. The text of the Karaim Decalogue is available in prayer books such as Kołtchałar, Karaj Dińliliarniń Jalbarmach Jergialiari and Karaj Koltchalary. This article also compares excerpts from the Book of Exodus (20: 1–17) from the following manuscripts: ADub.III.73, JSul.III.01, BSMS 288, Eupatoria, F305-01.
    Źródło:
    Almanach Karaimski; 2023, 12; 33-58
    2300-8164
    Pojawia się w:
    Almanach Karaimski
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Platonic-Biblical Origins of Apophatic Theology: Philo of Alexandria’s Philosophical Interpretation of the Pentateuchal Theophanies
    Autorzy:
    Mrugalski, Damian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/50112560.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    apophaticism
    negative theology
    mysticism
    Philo of Alexandria
    Moses
    Exodus
    theophanies
    Middle Platonism
    Neoplatonism
    Hellenistic Judaism
    allegorical exegesis
    Old Testament exegesis
    patristic exegesis
    Hellenistic philosophy
    philosophy of God
    Opis:
    This article examines Philo’s philosophical interpretation of the three theophanies in Exodus, which would, centuries later, continue to be considered by the great thinkers responsible for developing negative theology, such as Gregory of Nyssa and Dionysius the Areopagite. Although Exod 33:11 clearly states that the Lord spoke to Moses face to face, as if someone were to speak to his own friend, according to Philo, the lawgiver neither saw the face of God, nor learned the proper name of God, nor was he able to comprehend the essence of God. These very statements became the inspiration for later apophaticism. The present article seeks to establish to what extent Philo’s theses were influenced by Plato’s philosophy or by later Middle Platonism, and to what extent Philo, by commenting allegorically on the Pentateuch, becomes the initiator of new ideas hitherto unknown in philosophical discourse. In the course of the analyses, three great questions of apophatic theology are discussed: 1. the unnameability of God; 2. the unknowability of God’s essence; and 3. the knowability of God’s nature by grace.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2023, 41, 3; 499-528
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dzieje Izraela (Mdr 10–19) jako objawienie Bożej sprawiedliwości w świetle dygresji z Mdr 12,12-22
    The History of Israel (Wis 10–19) as the Manifestation of the Justice of God in Light of the Digression in Wis 12:12-22
    Autorzy:
    Demitrów, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1621887.pdf
    Data publikacji:
    2014-12-01
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Księga Mądrości
    Wyjście z Egiptu
    sprawiedliwość Boga
    łaskawość
    The Book of Wisdom
    the exodus from Egypt
    the justice of God
    graciousness
    Opis:
    The Book of Wisdom is one of those late biblical Judaism texts that were created in the context of the creative confrontation with the Hellenic culture prevailing at that time. This confrontation concerned, among others, the basic question of faith of the chosen people, namely, the profession of the one only God who manifests his justice in the events of national and universal history. The basic event for the author of the Book of Wisdom is the exodus of Israel from Egypt, the aim of which was the entry of the chosen people into the Promised Land. On this way the nation experienced Godʼs Justice that proved to be his Grace and Mercy. 
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2014, 26; 49-69
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Aniołowie (dobrzy i źli) w alegorycznej interpretacji Ksiąg Rodzaju, Wyjścia i Kapłańskiej w homiliach św. Cezarego z Arles
    Angels (Good and Bad) in the Allegorical Interpretation of Genesis, Exodus and Leviticus in the Homilies of St. Caesarius of Arles
    Autorzy:
    Pochwat, Józef
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/43569968.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Holy Trinity
    Jesus Christ
    angel
    devil
    Christian morality
    Caesarius of Arles
    allegory
    Homily
    Trójca Najwiętsza
    Jezus Chrystus
    anioł
    diabeł
    moralność chrześcijanina
    Cezary z Arles
    alegoria
    homilia
    Opis:
    Święty Cezary z Arles (470-543), wielki kaznodzieja, duszpasterz, miłośnik Pisma Świętego, organizator życia kościelnego i monastycznego w Galii, pozostawił po sobie dzieła, których aktualność nie straciła swych walorów do dnia dzisiejszego. Jego nauczanie dotyczące aniołów (dobrych i złych) w oparciu o egzegezę alegoryczną Ksiąg Rodzaju, Wyjścia i Kapłańskiej może służyć dzisiejszym wiernym. Autor wykazuje błogosławione owoce współpracy człowieka z aniołami i zarazem niebezpieczeństwo ulegania pokusom, sprytnie podsuwanym człowiekowi przez diabła. Egzegeza Cezarego jest Chrystocentryczna, autor wykazuje jedność Biblii, Stary Testament wypełnia się w Nowym.
    Saint Caesarius of Arles (470-543), a great preacher, priest, lover of Sacred Scripture, organizer of the Church and monastic life in Gaul, left us writings that have not lost their value to this day. His teaching on angels (good and bad) based on the allegorical exegesis of the books of Genesis, Exodus and Leviticus can serve today’s believers. The author shows the blessed fruits of human cooperation with angels and, at the same time, the danger of submitting to temptations cleverly suggested by the devil. Caesarius’ exegesis is Christ-Centered, the author shows the unity of Bible; the Old Testament is fulfilled in the New Testament. The aim of this article is to present Caesarius’ views on the good and bad angels on a base of his homilies in which he uses allegorical interpretation of the above mentioned books of the Scripture.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2023, 88; 163-182
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Droga krzyżowa, czyli wyjście ludu polskiego z wywłaszczonej wioski”. Litografia, pocztówka i wiersz w obronie rodzinnej ziemi
    ‘The Way of the Cross, or the Exodus of the Polish People Evicted from Their Village’. Lithograph prints, postcards and poems calling for the defence of Polish land and homes
    Autorzy:
    Gzella, Grażyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/421740.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Noskowicz Mieczysław
    1913–1915
    „Nowy Przyjaciel Ludu”
    „Gazeta Świecka”
    zabór pruski
    procesy prasowe
    Polish press under Prussian rule in the early 20th century
    press law trials
    fusion of religious and nationalist imagery
    Gazeta Świecka
    Nowy Przyjaciel Ludu
    Mieczysław Noskowicz
    Opis:
    „Droga krzyżowa, czyli wyjście ludu polskiego z wywłaszczonej wioski” to tytuł obrazu Mieczysława Noskowicza dodawanego początkowo do „Gazety Świeckiej”, a potem do „Nowego Przyjaciela Ludu” w Kępnie. Obraz, który rozpowszechniano również w postaci pocztówki uzupełnionej okolicznościowym wierszem, wzbudził zainteresowanie prokuratury i wywołał procesy prasowe, w wyniku których osoby odpowiedzialne za jego wytworzenie i rozpowszechnianie skazane zostały na kary finansowe. Ponadto policja skonfiskowała wiele egzemplarzy obrazu i pocztówki.
    ‘The Way of the Cross, or the Exodus of the Polish People Evicted from Their Village’ is the title of a painting by Mieczysław Noskowicz. It was reprinted in every edition of the Gazeta Świecka published at Świecie and Nowy Przyjaciel Ludu [The New People’s Friend] at Kępno. The picture, rounded off with fitting verses and made available as a postcard, attracted the attention of the prosecutor’s office. In a series of trials the courts imposed fines on both its authors and distributors for breach of press law and ‘incitement to violence’; meanwhile the police confiscated a large number of the picture’s reprints.
    Źródło:
    Rocznik Historii Prasy Polskiej; 2017, 20, 3; 93-105
    1509-1074
    Pojawia się w:
    Rocznik Historii Prasy Polskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kalendarze świąteczne Pięcioksięgu (Wj 23,14-17; 34,18-23; Kpł 23,4-44; Lb 28,16–29,39; Pwt 16,1-15)
    Calendars holidays Pentateuch (Exo 23, 14-17; 34,18-23; Lev 23,4-44; Num 28,16–29,39; Deu 16,1-15)
    Autorzy:
    Bagrowska, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/19944850.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    calendars holidays
    Exodus calendar
    Leviticus calendar
    calendar Book of Numbers
    calendar Book of Deuteronomy
    Passover
    Feast of Unleavened Bread
    Feast of Weeks
    Feast of Tabernacles
    kalendarze świąteczne
    kalendarz Księgi Wyjścia
    kalendarz Księgi Kapłańskiej
    kalendarz Księgi Liczb
    kalendarz Księgi Powtórzonego Prawa
    Pascha
    Święto Przaśników
    Święto Tygodni
    Święto Namiotów
    Opis:
    In all religions festival is an important part of worship: by certain rites provided on certain days, usually in an atmosphere of joy, cultic congregation pays homage to, gives thanks and asks for the grace of God. For the Israelite holidays are a special memento (reminder) of the events of the past that are realized also in the present and expect their fill in the future. Pentateuch has several calendars holidays, which were defined Israel’s celebration of major holidays. Looking at the holiday calendars from the Book of Exodus, Book of Leviticus, Book of Numbers, and the Book of Deuteronomy, we pay attention to the development of provisions for the holidays. Initially, the rules are very general boil down to a few verses, which have been determined the most important celebration of, without giving a specific date holidays. Date saint appeared only in the calendar Leviticus. With the development of legislation and with the settlement of the Chosen People in the Promised Land, rules for particular holidays underwent concretized and more accurate determination of sacrifices in the celebration of certain holidays.
    Źródło:
    Scriptura Sacra; 2013, 17; 107-123
    1428-7218
    Pojawia się w:
    Scriptura Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-98 z 98

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies