Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "digital communism" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Cyfrowy komunizm
Digital communism
Autorzy:
Witkowska-Maksimczuk, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/41317809.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
digital communism
cybercommunism
information ownership
concrete ethics
abstract ethics
community of goods
komunizm cyfrowy
cyberkomunizm
własność informacji
etyka konkretna
etyka abstrakcyjna
wspólnota dóbr
Opis:
Artykuł przedstawia zjawisko coraz powszechniejszego bezpłatnego dzielenia się w Internecie informacjami i współczesnego rozwijania kultury darów (gift economy) w postaci ruchu zwanego najczęściej cyberkomunizmem. W artykule wskazuje się na dwie zasadnicze postawy w traktowaniu informacji. Według pierwszej informacje należy traktować jak towar, któremu można przypisać prawo własności i który podlega grze rynkowej. Wiążą się z tym takie kwestie jak prawa autorskie, opłaty, licencje i inne sposoby ochrony interesów uczestniczących w rynku podmiotów. Druga postawa polega na traktowaniu cennych informacji jako dobra wspólnego, często wraz z moralnym nakazem dzielenia się nimi (w różnym stopniu ruchy Open Source i Open Acces, idea copyleft, DIY, sieć P2P, YouTube, domena The Pirate Bay etc.). Ponieważ każda koncepcja bądź ruch głoszący wspólnotę dóbr nosi nazwę komunizmu (w szerszym znaczeniu tego słowa, w węższym to konkretny system polityczny np. panujący w Związku Radzieckim), w Internecie mamy dziś do czynienia z komunizmem cyfrowym. Jako przykład niektórzy badacze (Sivain Firer-Blaess, Christian Fuchs) wskazują Wikipedię. Internetowa encyklopedia działa w oparciu o zasady, które wykraczają poza kapitalistyczny sposób produkcji i reprezentują informacyjnokomunistyczny sposób produkcji: w wymiarze subiektywnym jest to praca kooperacyjna a wymiarze obiektywnym wspólna własność środków produkcji. W tekście przedstawiony jest także podział etyki na abstrakcyjną i konkretną w zastosowaniu do zachowania użytkowników sieci. Jeśli ktoś w ramach etyki abstrakcyjnej głosi zasadę” Nie będziesz piracił” (kopiował i rozpowszechniał nielegalnie) to odpowiadająca temu zasada etyki konkretnej głosi „Nie będziesz piracił, chyba że zajdą okoliczności O1 lub O2…lub ON.” W praktyce etyka konkretna popycha wielu internautów do traktowania zasobów Internetu jako dobra wspólnego, z którego każdy może czerpać według własnych potrzeb. Komunizm cyfrowy można traktować z jednej strony jako ideę częściowo już realizowaną a z drugiej jako postulat. Od strony aksjologicznej postulat ten wiązałby się z internetową realizacją równości (dostęp do zasobów dla każdego) i wolności (dostęp do wszystkich informacji).
The article presents the phenomenon of increasing sharing in-formations for free on the Internet and the contemporary development of gift economy in the form of a movement most often called cybercommunism. The article points out two basic attitudes in treating information. According to the first one, information should be treated as a commodity to which property rights can be attributed and which is subject to market play. This involves such issues as copyright, fees, licenses and other ways of protecting the interests of market players. The second attitude is to treat valuable information as a common good, often with a moral imperative to share it (to varying degrees Open Source and Open Acces, the idea of copyleft, DIY, P2P network, YouTube, The Pirate Bay domain etc.). Since every concept or movement proclaiming a community of goods is called communism (in a broader sense of the word, in a narrower sense it is a specific political system, e.g. the Soviet Union), today we are dealing with digital communism on the Internet. Some researchers (Firer-Blaess, Fuchs) point to Wikipedia as an example. The Internet encyclopedia operates on the basis of principles that go beyond the capitalist way of production and represent an informational-communist way of production: in the subjective dimension, it is a cooperative work and in the objective dimension, a shared ownership of the means of production. The text also presents the division of ethics into an abstract and concrete one, applied to the behaviour of network users. If someone within the framework of an abstract ethics preaches the principle of “You will not pirate.” (copying and distributing illegally) is a corresponding principle of specific ethics that says “You will not pirate unless O1 or O2…or he.” In practice, concrete ethics push many Internet users to treat Internet resources as a common good, from which everyone can draw according to their own needs. Digital communism can be treated, on the one hand, as a partially implemented idea and, on the other, as a postulate. From an axiological point of view, this postulate would be connected with the Internet implementation of equality (access to resources for everyone) and freedom (access to all information).
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2020, 8, 1; 175-184
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Językowy obraz komunizmu w "Dzienniku 1954" Leopolda Tyrmanda. Interpretacja wspomagana metodami i narzędziami lingwistyki komputerowej
The linguistic view of communism in Leopold Tyrmands Dziennik 1954. Interpretation supported by the methods and tools of computational linguistics
Autorzy:
Rykowska, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/50098174.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
digital humanities
computer linguistics
literary studies
corpus linguistics
stylometry
Leopold Tyrmand’s works
humanistyka cyfrowa
lingwistyka komputerowa
literaturoznawstwo
językoznawstwo korpusowe
stylometria
twórczość Leopolda Tyrmanda
Opis:
Literaturoznawcy nieczęsto ufają narzędziom komputerowym w analizie tekstu. Niniejszy artykuł ma na celu pokazanie, w jaki sposób można wykorzystać istniejące narzędzia, by na podstawie danych pochodzących z analizy cyfrowej zaproponować nowe odczytania danej lektury – w tym przypadku Dziennika 1954 Leopolda Tyrmanda. Przedstawione zostały rozważania natury genologicznej, poparte wynikami badań stylometrycznych, a następnie zbadano obraz komunizmu wyłaniający się z tekstu na podstawie badań korpusowych. Zaproponowane metody łączą więc nie tylko tradycyjną poetykę z nowoczesnymi, komputerowymi analizami, lecz również badania literaturoznawcze z językoznawczymi.
Literary scholars often do not trust computer tools in the analysis of text. This article aims to show how digital methods can be used to propose new ways of analyzing a given text – namely, Leopold Tyrmand’s Dziennik 1954 – based on data derived from digital analysis. Considerations of a genological nature are presented, supported by the results of stylometric research. A linguisticview of communism emerging from the text is interpreted on the basis of a corpus study. The methods proposed thus combine not only traditional poetics with modern, computer‑based analyses, but also literary and linguistic research.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura; 2023, 15, 2; 141-156
2083-7275
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies