Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "theological" wg kryterium: Temat


Tytuł:
La langue de la théologie pratique ou celle de la théologie en pratique? Autour de la notion de l’artéfact théologique, introduite par Marcel Viau
Language of Practical Theology or of Theology in Practice? Around Marcel Viau’s Concept of “Theological Artifact”
Autorzy:
Draguła, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559993.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
practical theology
pastoral theology
theological artifact
theological esthetics
discourse
Opis:
The issue of the language of theology in the practical actions of the Church is first a question of how are these actions understood and of the form the theoretical thinking about it takes. Nowadays, alongside the notion of “pastoral theology,” the notion of “practical theology” is gaining place. This choice of wording emphasizes the whole of the Church’s action and not only the ones of the pastors. However, there is another meaning of practical theology that can be discussed, i.e. “theology in practice.” Marcel Viau, a Canadian protestant theologian, suggests calling practical theology with an Anselmian-like term: “fides quaerens verbum” (faith seeking the word). The notion of “word” should be understood broadly as any act by which the Church communicates faith or the discourse of the Church. Viau introduces the notion of “theological artifact,” which stands for every work of culture that can be seen as an element of discourse of the Church. In this way, Viau broadens the understanding of the Church’s action not only for its specific pastoral action, but also for the widely understood channel of cultural transfer of faith. Consequently, the language of practical theology transforms into the language of theology in practice.
Źródło:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology; 2016, 4; 101-115
2300-3588
Pojawia się w:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Between Similarity and Non-similarity. The Nature of Theological Language in the Thought of Peter Abelard
Autorzy:
Wąsek, Damian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560029.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Abelard
faith and reason
theory of similarities
hermeneutics
theological language
theological method
Opis:
The aim of this paper is to answer to the following question: How should theological propositions, originating from the language used to describe creatures, be understood so as to avoid idolatry, that is reducing God to the category of contingent entities? Using the theory of similarities formulated by Peter Abelard, I pointed out that the risk of committing theological errors decreases when language formulas are treated as models, and their meaning is understood in a figurative way. Such an attitude enables us to acknowledge the fact that language can be only partially adequate to the subject under discussion, and makes us aware that we describe only one aspect of a given theological phenomenon, as the chosen model may not correspond to other aspects. Such understanding of the theological language calls for a constant reinterpretation of theological propositions. If images used in theology are linked to the structure of  the world, each change in  the scientific understanding of  this structure brought by  empirical sciences, should lead to  changes in  the language used by theology. Lack of such changes in the system of religious beliefs will lead to a decrease in the credibility of theology and push its truths towards the category of myths and fables.
Źródło:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology; 2016, 4; 75-87
2300-3588
Pojawia się w:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Relacje między modelami w soteriologii. Glossa do dyskusji o komplementarności
Autorzy:
Kempa, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1368775.pdf
Data publikacji:
2020-12-10
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
methodology of theology
language of theology
theological models
complementarity of the theological models
Opis:
 W artykule została zaproponowana korekta w ujmowaniu relacji między modelami soteriologicznymi. Zwykle określa się ją mianem komplementarnej. Po skrótowym przedstawieniu stanu dyskusji nad ideą idei modeli w teologii i zasadą komplementarności zwrócono uwagę na specyfikę modeli soteriologicznych: ich wielość, która wymyka się konstruowaniu dychotomicznych układów (typowych dla wzorcowej idei komplementarności i stosowalnej np. w trynitologii), a także ich niejednorodność wynikającą z niejednakowego powiązania ze źródłami wiary. Relacje między modelami w soteriologii są na tyle skomplikowane, że nie zawsze pomaga w ich wyjaśnieniu „standardowa” zasada komplementarności, choć zawsze pozostaje w mocy reguła niewyrażalności tajemnicy zbawienia przy pomocy jednego tylko wyjaśnienia, a zatem także reguła uzupełniania się różnych (poprawnych) ujęć. Pojawiające się w teologii próby syntetycznego ujęcia soteriologii nie mogą się tym regułom sprzeciwiać, ale też ich podejmowanie świadczy o tym, że można odstawiać na bok tezę o pozostawaniu poszczególnych modeli we wzajemnym, nieusuwalnym napięciu.
The article proposes a correction in the recognition of the relationships between soteriological models. Usually, the relation is referred to as complementary. After briefly presenting the state of discussion on the idea of models in theology and the principle of complementarity, attention is drawn to the specificity of soteriological models: their multiplicity, which eludes the construction of dichotomous systems (typical for the model idea of complementarity and applicable e.g. in trinitology), as well as their heterogeneity resulting from connections with sources of faith. The relationships between the models in soteriology are so complicated that the „standard” principle of complementarity does not always help in their explanation, although the rule of the inexpressibility of the mystery of salvation using only one explanation and therefore the rule of complementing different (correct) approaches always remains in force. The attempts of a synthetic approach to soteriology appearing in theology cannot oppose these rules, but the sole undertaking proves that one can put aside the thesis that individual models remain in mutual, irremovable tension.
Źródło:
Studia Bobolanum; 2020, 31, 2; 53-68
1642-5650
2720-1686
Pojawia się w:
Studia Bobolanum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kształcenie nauczycieli religii rzymskokatolickiej w Polsce – między formacją teologiczno-katechetyczną a pedagogizacją
Education of Teachers of the Roman Catholic Religion in Poland – between Theological and Catechetical Formation and Pedagogization
Autorzy:
Zellma, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26470148.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
religion teaching
religion teacher
training
theological studies
formation
professional development
theological sciences
social sciences
Opis:
The training of teachers of Roman Catholic religion in Poland is carried out at universities – at the faculties of theology – as part of uniform five-year master’s degree studies or two-year (four-semester) postgraduate studies. The Church ensures the quality of both subject matter (theological) and catechetical preparation, as well as pedagogical preparation of future religion teachers. Current ministerial standards of pedagogical education in Poland are considered important. The analyses undertaken in this paper highlight the fact that the presence of religion lessons in Polish schools requires the reliable preparation of future religion teachers to perform didactic, educational and caring tasks. It also raises the need to pay more attention to the personal and spiritual development of religion teachers. It is, above all, the Roman Catholic Church that is responsible for the quality of theological and catechetical and pedagogical education of those people to whom it gives a mission to teach religion in Polish schools. It is supported in these activities by external entities (e.g. the Ministry of National Education and Science). The above-mentioned activities ensure that the education of teachers of Roman Catholic religion in Poland is integral and, at the same time, adequate for contemporary educational tasks. In the training of Roman Catholic religion teachers, a balance between theological and catechetical and pedagogical formation can be observed. This is visible both in the content and forms of education, where it is preferred to combine theory with practice. This is achieved by internships of theology students carried out in primary schools and various types of secondary schools. Such an integrated approach to the training of religion teachers seems to be the most professional.
Źródło:
Studia Ełckie; 2021, 23, 4; 501-512
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katolickie sumienie. Kilka wątpliwości
Autorzy:
Drozdowicz, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134414.pdf
Data publikacji:
2020-03-20
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
Catholic conscience
theological interpretations
practical functioning
Opis:
In these remarks I put a question mark by the term conscience recalled by Catholics. Their aim isn’t however an attempt to undermine their faith in the causative force of conscience, but to show that it’s theological interpretation is one thing, but it’s practical application is another. It is worth noting that both in the past and in the present they not just function simultaneously, but also in some cases being in conflict. They were and still are undertaken attempts of erasing this conflict or at least to weaken its significance. In my view, it does not serve well the Roman Catholic Church, and also those who seek other guides for their lives and existence with other people. They weaken the trust towards the Church and the conscience in which existence we believe, or at least want to (no matter the religious affiliation).
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2019, 4/274
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poznanie i metoda w teologii. Zasady podstawowe w ujęciu Josepha Ratzingera/Benedykta XVI
Knowledge and Method in Theology. Basic Principles according to Joseph Ratzinger (Benedict XVI)
Autorzy:
Szymik, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233583.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
poznanie teologiczne
poznawalność Boga
epistemologia teologiczna
Liber naturae
sequela Christi
chrystocentryzm teologicznego poznania
theological knowledge
knowledgability of God
theological epistemology
Christocentrism of theological knowledge
Opis:
The most characteristic trait of Pope Benedict XVI’s epistemological and methodological principles is his tendency to a synthesis and a kind of balance: natural and intuitive that results from his respect for the Truth. We approach this Truth by various ways of complimentary human efforts. If Benedict XVI speaks about the return to sources, he does not make any period of the history of the Church and theology absolute; he warns us against excessive “archeologisation” and “modernisation.” If he proposes a “research system”, he also proposes patience and equilibrium, “internal” direction and internal consequences of thinking (any “externality” appears banal and empty). He proposes “chain bonds” (of epochs, positions, and evolution of thinking) and dialectic holism (only pluralism that is referred to the unity of truth is great). One should notice questions and needs of the present time, but they cannot make up the criterion of answers. The point is to strike a proper balance of emphases between the past and the present. All this deals with the Church and theology whose mission is internally identical, that is the knowledge of God.
Źródło:
Roczniki Teologii Dogmatycznej; 2010, 2; 49-65
2080-6345
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Dogmatycznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Silesian Theological Seminary and Częstochowa Theological Seminary in Krakow— the Heritage of the Interwar Period. A Study of the History of Organization Management
Śląskie Seminarium Duchowne i Częstochowskie Seminarium Duchowne w Krakowie – dziedzictwo dwudziestolecia międzywojennego. Studium z dziejów zarządzania organizacją
Autorzy:
Szkoła, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038920.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Śląskie Seminarium Duchowne
Częstochowskie Seminarium Duchowne
modernizm krakowski
Silesian Theological Seminary
Częstochowa Theological Seminary
Krakow modernism
Opis:
After Poland regained its independence in 1918, the Polish Roman Catholic Church needed to be reunited, so that thoroughly educated priests could be deployed to work in the newly established dioceses. The system of teaching had to be reorganized and this issue was finally regulated by the 1925 Concordat which guaranteed the possibility of creating a seminary in each diocese. A special situation took place in Krakow, where in the 1920s, in addition to the existing diocesan seminary, the Częstochowa Seminary and the Silesian Seminary were located. The article outlines the circumstances in which the seats of these institutions were established outside home dioceses and draws attention to the cultural context of the events of that time, whose material reflection remains as the two modernist buildings preserved in the center of Krakow.
Po odzyskaniu przez Polskę niepodległości w 1918 r. Kościół katolicki wymagał zespolenia, a w nowo powołanych diecezjach mieli pracować gruntownie wykształceni duchowni. Reorganizacji wymagał system nauczania, kwestia ta została ostatecznie uregulowana przez konkordat z 1925 r. gwarantujący możliwość utworzenia seminarium duchownego w każdej diecezji. Kraków znajdował się w szczególnej sytuacji, ponieważ w latach 20. XX w. obok istniejącego seminarium diecezjalnego założono tu dodatkowo Częstochowskie Seminarium Duchowne oraz Seminarium Śląskie. Artykuł nakreśla okoliczności powstania siedzib tych instytucji poza macierzystymi diecezjami oraz zwraca uwagę na kulturowy kontekst ówczesnych wydarzeń, których materialnym odbiciem są dziś dwa modernistyczne gmachy zachowane w centrum Krakowa.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2019, 27, 4; 91-106
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Concise History of the Theological Journal “Polonia Sacra”: A Hundred Jubilee
Zwięzła historia teologicznego czasopisma „Polonia Sacra” w setną rocznicę powstania
Autorzy:
Sławiński, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571571.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Polonia Sacra
theological journal
czasopismo teologiczne
Opis:
The paper deals with the history of the theological journal of Theological Faculty in Krakow. It was initiated just before the end of the First World War, in 1918, and published not without difficulties. There were only three issues printed till the Second World War. After it the publication of “Polonia Sacra” was reinitiated in Krakow. However, because the communist government in Poland expelled the Theological Faculty from Jagiellonian University in Krakow, and allowed only that the theology might be taught at the Academy of Catholic Theology in Warsaw, the journal “Polonia Sacra” was published for a very short time in Warsaw. The renewal of the journal “Polonia Sacra” as the official publication of the Faculty of Theology in Krakow was restarted again in 1997 and has been continued till now. The Internet era became a challenge for the journal, which gained the national recognition, and has the aspiration to be an international forum for the academic exchange of theological research.
Artykuł dotyczy historii czasopisma teologicznego Wydziału Teologicznego w Krakowie. Został on zainicjowany tuż przed końcem pierwszej wojny światowej, w 1918 roku i był wydawany nie bez trudności. W okresie dwudziestolecia międzywojennego wydano tylko trzy numery. Po drugiej wojnie światowej ponownie zainicjowano publikację „Polonia Sacra” w Krakowie. Ponieważ jednak komunistyczny rząd w Polsce usunął Wydział Teologiczny z Uniwersytetu Jagiellońskiego w Krakowie i pozwolił jedynie na nauczanie teologii w Akademii Teologii Katolickiej w Warszawie, czasopismo „Polonia Sacra” było wydane przez bardzo krótki czas w Warszawie. Odnowienie czasopisma teologicznego, „Polonia Sacra” jako oficjalnego pisma Wydziału Teologicznego w Krakowie nastąpiło w 1997 roku i jest kontynuowane do dziś. Era internetu stała się wyzwaniem dla czasopisma, które zyskało narodowe uznanie i ma aspiracje, aby stać się międzynarodowym forum wymiany teologicznej myśli akademickiej.
Źródło:
Polonia Sacra; 2018, 22, 5; 5-16
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Man as a Person in the Mystical Anthropology of Vladimir Lossky
Autorzy:
Leśniewski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036503.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
person
man
theological anthropology
Vladimir Lossky
Opis:
The notion “person” has been of great importance in European civilization for several centuries. The formation of its content range was conditioned by the philosophical, theological, and cultural influences of Europe’s two major civilization centres, namely the Byzantine Empire and the Roman Empire. The important question therefore becomes: What are the differences in the understanding of the concept of “person” between the world of the Christian East and the world of the Christian West. In search of an answer to this question, the article is a reflection on the views of an outstanding Orthodox theologian—Vladimir Lossky. For decades, his theological heritage has been inspiring both Orthodox and Catholic theologians, constituting an important point of reference in the interpretation of the Church Fathers.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 7 English Online Version; 23-34
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Myśl Orygenesa. Metodologiczne intuicje dla współczesnych teologów
Origen’s thought. Some methodological remarks for contemporary theologians
Autorzy:
Składanowski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2165784.pdf
Data publikacji:
2013-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Origen
Bible
exegesis
allegory
theological methodology
Opis:
This article presents some elements of the Alexandrian pre-Nicene theology, and especially Origen’s theological thought. This is not a comprehensive analysis from the perspective of patristics. The article’s aim is to present some significant methodological insights resulting from Origen’s theology. In his way of dealing with theology there are several outdated ideas related to the Hellenistic cultural context and to Platonic philosophy. Origen’s thought, however, also presents many ideas which are relevant to contemporary theological methodology: priority of Holy Scripture, christological reading of the Bible and the recognition of the holiness of Scripture which exceeds all human intellectual capacity.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2013, 14; 151-164
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katolickie sumienie. Kilka wątpliwości
Catholic conscience. Some doubts
Autorzy:
Drozdowicz, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546216.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
Catholic conscience
theological interpretations
practical functioning
Opis:
In these remarks I put a question mark by the term conscience recalled by Catholics. Their aim isn’t however an attempt to undermine their faith in the causative force of conscience, but to show that it’s theological interpretation is one thing, but it’s practical application is another. It is worth noting that both in the past and in the present they not just function simultaneously, but also in some cases being in conflict. They were and still are undertaken attempts of erasing this conflict or at least to weaken its significance. In my view, it does not serve well the Roman Catholic Church, and also those who seek other guides for their lives and existence with other people. They weaken the trust towards the Church and the conscience in which existence we believe, or at least want to (no matter the religious affiliation).
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2019, 4/274
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Realizowanie podstawowych zasad formacyjnych w Wyższym Seminarium Duchownym Diecezji Ełckiej w latach 2012-2022
Implementation of the Basic Formation Principles at the Theological Seminary of the Diocese of Ełk in 2012-2022
Autorzy:
Sieńkowski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30146553.pdf
Data publikacji:
2022-12-30
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
Formation
Formation Principles
Theological Seminary
Ełk
Opis:
The article is a study devoted to the implementation of the formation prin-ciples at the Theological Seminary in Ełk in the years 2012-2022. The first part presents the personal structure of the Seminar. Based on the cited data, it turned out that the most variable element of the seminar structure is the decreasing number of alumni. The team of formators and the group of lecturers, which also underwent modifications, constituted a relatively stable construct. The second part deals with the means and ways of implementing the formation principles in force at the Higher Theological Seminary in Ełk. These principles were included in the formation document for the seminaries of the Church in Poland (1999). Each of the four dimensions of formation (human, spiritual, intellectual, pastoral) was governed by its own rules. Based on the study, it should be said that to a greater or lesser extent all of them were taken into account in the process of shaping vocations in the Ełk Seminary. The basic ways and means of their implementation are included in the Regulations and the Statute of the seminar. In addition, their shape was determined by the experience from previous years of the Seminarʼs operation, guidelines and proposals of teams responsible for formation associating rectors, spiritual fathers or prefects, the specificity of the events experienced and the conditions of the local Church.
Źródło:
Studia Ełckie; 2022, 24, 4; 463-485
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Significance of the Method in Theology
Znaczenie metody w teologii
Autorzy:
Moskałyk, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038460.pdf
Data publikacji:
2021-12-10
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
method
methodology
theological language
theological pragmatism
faith
kerygma
metoda
metodologia
język teologiczny
pragmatyzm teologiczny
wiara
kerygmat
Opis:
Reflection on the role of the method in theology aims to show that the method remains an extremely important tool for theology as a science. Theology, like other scientific disciplines, must be based on an appropriate methodological system when it undertakes to explain the religious and supernatural element in the world. Without this element, theology loses its significant cognitive value and ceases to inspire human thought. Today, one of the most important tasks of theology as a science is to establish the necessary balance between the deep sense of faith and religious practice.
Refleksja na temat roli metody w teologii ma na celu ukazanie, że właśnie metoda pozostaje niezwykle ważnym narzędziem w odniesieniu do teologii jako nauki. Teologia podobnie jak inne dyscypliny naukowe jeśli ma odgrywać ważne posłannictwo w dziejach ludzkich, a zwłaszcza przy wyjaśnianiu pierwiastka religijnego i nadprzyrodzonego w świecie, to musi opierać się na odpowiednim systemie metodologicznym. Bez niego traci na znaczeniu jako wartość poznawcza i inspirująca myśl ludzką. Obecnie jednym z najważniejszych zadań teologii jako nauki pozostaje zapewnienie niezbędnej równowagi między pogłębionym zmysłem wiary a praktyką religijną.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2021, 38; 109-121
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Naturaleza teológica del deseo humano de Dios En el Itinerarium de San Buenaventura
Autorzy:
Woźniak, Robert J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560049.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
St Bonaventure
theological anthropology
desire
love
gift
Opis:
The fact that the object of desiderium for Bonaventure is located in the very life of the Blessed Trinity results in its peculiar and original understanding. The object of desire determines its internal structure and, therefore, influences its very nature. In the writings of the Doctor Seraphicus we can numbered at least three essential features of human desiderium Dei, which desire obteins from its object: the Seraphicus understands the desire as (1) a kind of love, as (2) a gift, and finally as (3) important feature of human nature as such.
Źródło:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology; 2015, 3; 91-122
2300-3588
Pojawia się w:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies