Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "non-experience" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-10 z 10
Tytuł:
„Nie-doświadczenie” wojny – na przykładzie wybranych utworów Kazimierza Brandysa
“Non-experience” of War: Selected Works of Kazimierz Brandys
Autorzy:
Wróbel, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951531.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
masculinity
non-experience
war
heroic myth
Opis:
In her analysis of Kazimierz Brandys’s novels the author focuses on war and wartime as experience and “non-experience” in the perspective of Polish heroic myth and anti-civilian paradigm. In Polish culture romantic and heroic paradigm has substantial influence on the form of masculinity. Experience in this article is a metaphor, which includes participation in a war as a soldier. “Non-experience” in this perspective situates men on the margins of heroic culture. It further shows limitations of heroic culture and revises heroic tradition.
Źródło:
Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2017, 10
2082-9701
2720-0078
Pojawia się w:
Białostockie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nie-ludzkie doświadczenie i jego ślady w kobiecych autobiografiach. Przypadek trzech modernistek
Non-human experience and its traces in women’s autobiographies. The case of three modernists
Autorzy:
Pańczak, Martyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1065851.pdf
Data publikacji:
2020-07-09
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Autobiography
animal history
non-human experience
Opis:
The article discusses the possibility of reading women’s autobiographies with the main focus on the lives non-human animals. Drawing on the theory of autobiography and the field of animal studies I argue that it is feasible to extract valid and accurate accounts of numerous human-animal relationships or find traces of various animal experience whereby animals can be recognized as agents and subjects.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2018, 18; 23-45
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Lack of interest in politics”: a result of non-democratic experiences or of the non-existence of the Kantian republican state in the 21st century?
Autorzy:
Mark, Enders,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/903483.pdf
Data publikacji:
2019-06-18
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
politics
lack of interest in politics
republicanism
republican constitution
people’s sovereignty
perpetual peace
democracy
non-democratic experience
betzavta method
responsibility
Opis:
This essay examines the appearance of distrust, disinterest and aversion to politics and political participation in today’s democracies by taking the Kantian concept of a republican state into account. The goal is to find out reasons for the lack of interest in politics by investigating certain aspects in today’s democracies that might be not in compliance with the Kantian understanding of republicanism. The essay will start with an examination of the republican state and why it is mostly referred to as being much as the parliamentary democracy we know today. Then, these results will be compared with modern democracies (USA, Switzerland and Germany) in order to find the underlying reasons for the lack of interest in politics and how it might be possible to overcome it.
Źródło:
Studies in Global Ethics and Global Education; 2018, 10; 57-71
2392-0890
Pojawia się w:
Studies in Global Ethics and Global Education
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pozawzrokowe doświadczanie przestrzeni a problem deprywacji sensorycznej współczesnego środowiska zurbanizowanego
Non-visual experience of space and the problem of sensory deprivation in contemporary urbanized environment
Autorzy:
Wronkowska, Julia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/293431.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Politechnika Wrocławska. Oficyna Wydawnicza Politechniki Wrocławskiej
Tematy:
pozawzrokowe doświadczanie przestrzeni
deprywacja sensoryczna
zaangażowanie estetyczne
emocjonalny odbiór przestrzeni
dźwięki architektury
non-visual experience of space
sensory deprivation
aesthetic involvement
emotional reception of space
sounds of architecture
Opis:
Niniejszy artykuł omawia problem współczesnej kultury, jakim jest dominująca rola wizualnej reprezentacji rzeczywistości. Architekturę i urbanistykę oceniamy powierzchownie na podstawie aspektów wizualnych, zapominając o bogactwie doznań pozawzrokowych. Takie podejście do projektowania architektury i przestrzeni zurbanizowanej skutkuje dziś przesyconym pejzażem sensorycznym miasta, zanieczyszczeniem powietrza oraz miejskiej przestrzeni sonicznej. Problem okulocentryzmu we współczesnej kulturze szczególnie ujawnia się w przypadku osób niewidomych. Na podstawie studiów literatury przedmiotu z pogranicza architektury, psychologii percepcji, tyflologii, a także filozofii podjęto próbę zarysowania tła kulturowego ponowoczesnej rzeczywistości przesyconej informacją, by następnie opisać rolę zmysłów i ich potencjał w tworzeniu przestrzeni nie tylko dostępnej dla osób niewidomych, ale także bogatszej estetycznie dla wszystkich jej użytkowników. Analizę uzupełniono o własne obserwacje oraz wizje lokalne pod kątem odbioru pozawzrokowego. Zarówno z literatury przedmiotu, jak i obserwacji własnych wynika, że rola zmysłów oraz emocji w architekturze i urbanistyce jest jeszcze niedostatecznie zbadana. W opinii autorki wszelkie badania podejmujące ten temat mogą okazać się niezwykle cenne, gdyż spojrzenie na przestrzeń przez pryzmat wszystkich zmysłów miałoby szansę stać się ważnym narzędziem projektowym służącym walce z problemem współczesnej okulocentrycznej rzeczywistości.
This article discusses the problem of contemporary culture which is the dominant role of the visual representation of reality. We evaluate architecture and urban planning superficially based on visual aspects, forgetting about the wealth of non-visual experiences. This approach to designing architecture and urban space results in a suffused sensory landscape of the city, pollution of air and the urban sonic space. This problem manifests itself particularly in the case of blind people. Based on the study of literature with the subject of architecture, psychology of perception, typhlology, as well as philosophy, an attempt was made to outline the cultural background of postmodern reality suffused with information, then to describe the role of the senses and their potential in creating space not only accessible to blind people, but also wealthier in terms of aesthetics for all its users. The analysis of the literature on the subject has been supplemented with own observations and local visions for non-visual reception. Both from the literature on the subject and from own observations, it appears that the role of the senses and emotions in architecture and urban planning is still insufficiently researched. In the author’s opinion, any research on this topic may turn out to be extremely valuable, because looking at the space through the prism of all senses would have a chance to become an important design tool to tackle the problem of contemporary oculocentric reality.
Źródło:
Architectus; 2019, 2 (58); 147-162
1429-7507
2084-5227
Pojawia się w:
Architectus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Between Hermeneutics and Aesthetics: Reconsidering Truth and Method as an “Aesthetics of Truth”
Autorzy:
Martin, Patrick
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158924.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Projekt Avant
Tematy:
aesthetic non-differentiation
aesthetics
art
Bubner
experience
Gadamer
hermeneutics
Opis:
The focus of the paper is on Gadamer’s claim that “Aesthetics has to be absorbed into hermeneutics.” Our initial aim is to contextualize the statement, emphasizing its controversial nature, given that the context specific meaning of the claim can seem commonsensical. Accordingly, the first part of the paper is devoted to developing the historical tension between philosophy and art. Towards the latter half of the paper, the task is to examine Gadamer’s thesis in light of this history. Evaluating Gadamer’s position within the philosophical tradition, we will take recourse to Bubner’s critique of an “aesthetics of truth.” While judging Bubner’s critique to be accurate, we will also stress certain peculiarities that potentially undermine his critique—especially as it concerns Gadamer. Here, the most critical aspect has to do with his critique of the notion of “the work,” which figures as the cornerstone of his critique of modern-day aesthetic theory. We will show that insofar as Bubner argues from a critique of the work anchored in modern art, then, as far as Gadamer is concerned, he is arguing from a notion of the work that was never theoretically espoused to begin with. We will conclude with an argument for the claim that the artwork on Gadamer’s account is hermeneutically structured. For only on such a conception, we argue, can he be taken as living up to his promise of doing justice to the experience of art.
Źródło:
Avant; 2018, 9, 2; 169-186
2082-6710
Pojawia się w:
Avant
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Widzenie pustki a doświadczenie mistyczne – przypadek madhjamaki
Autorzy:
Jakubczak, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/944801.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
Buddhism
mysticism
mystical experience
Madhyamaka
emptiness
nothingness
imputation (adhyāropa, samāropa)
non‑conceptuality
ineffability
paradoxicality
silence
Opis:
Seeing of emptiness and mystical experience - the case of Madhyamaka: The problem of Buddhist religiosity is one of the most classic problems of Buddhist studies. A particular version of this issue is the search for mystical experience in Buddhism. This is due to the conviction that mystical experience is the essence of religious experience itself. The discovery of such an alleged experience fuels comparative speculations between Buddhism and the philosophical and religious traditions of the Mediterranean area. Madhyamaka is the Buddhist tradition which many researchers saw as the fulfillment of such mystical aspirations in Buddhism. In this paper I specify the standard parameters of mystical experience (non‑conceptuality, ineffability, paradoxicality, silence, oneness, fullness) and I conclude that they either cannot be applied to Madhyamaka or that the application is only illusory.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2017, 7, 1; 71-96
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Reflection on Literary Works at Elementary School
Autorzy:
Šimonová, Brigita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29520355.pdf
Data publikacji:
2006-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
reflection
verbal
non-verbal
spontaneous - controlled
situation in the text
feedback
inner experience
verbalization of experiences
Opis:
In this study, the author focuses on the issue of teaching literature at the first level of primary schools. She points out its shortcomings. These is “little representation of experience methods, absence of relating literature education to media culture and insufficient attractiveness of readings. She offers full methodological unit for analysis of the readings with examples of the pupils‘ works.
Źródło:
The New Educational Review; 2006, 10; 269-284
1732-6729
Pojawia się w:
The New Educational Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wobec nadmiaru. Pomiędzy odczuciem, a analizą tekstu
Toward Superabundance: Between Feeling and the Analysis of Text
Autorzy:
Maliszewski, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/487760.pdf
Data publikacji:
2017-10-09
Wydawca:
Akademia Sztuk Pięknych im. Eugeniusza Gepperta we Wrocławiu
Tematy:
New Polish poety
poeticaL language
internal experience
buddhist non-involve
nowa poezja polska
język poetycki
interpretacja
doświadczenie wewnętrzne
buddyjskie niezaangażowanie
Opis:
Karol Maliszewski Toward Superabundance: Between Feeling and the Analysis of Text Klara Nowakowska in her poetry expresses her conviction about the inadequacy of language in relation to the dynamically changing, elusive world. Uncertainty of the „self-expression” overlaps with the awareness of misreading reality. Writing misleading clues becomes a new clue, quoting another mistakes of reason and lapsus of language does not end with powerlessness, rather tends to revive the poetic idiom. This is an action aimed at fighting against inertia, routine and torpor of ready-made formulas, mechanically framing certain sections of reality. According to the author, only poetry can resist this by refreshing vision and triggering a sequence of own, incorrect associations.
Źródło:
DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu; 2017, 23; 232-243
1733-1528
Pojawia się w:
DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Basic substances under EC 1107/2009 phytochemical regulation: experience with non-biocide and food products as biorationals
Autorzy:
Marchand, P.A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/66289.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
basic substance
2009-1107-EC Directive
phytochemical regulation
experience
non-biocide
food product
biorational control
biological control
biological agent
plant protection
Opis:
Basic Substances are a newly effective category of Plant Protection Product under EC Regulation No 1107/2009. The first approved application of Equisetum arvense L. opened Part C of Implementing Regulation (EU) No 540/2011, which lists the basic substance approved. Although E. arvense was described as a fungicide extract, subsequent applications like chitosan were related to non-biocide molecules. Consequently, plant protection product data were collected from research on alternative or traditional crop protection methods. They are notably issued or derived from foodstuffs (plants, plant by-products, plant derived products, substances and derived substances from animal origin). Applications are currently submitted by our Institute, under evaluation at different stages of the approval process or already approved. Remarkably, this Basic Substance category under pesticide EU Regulation was surprisingly designed for these non-biocidal plant protection products. In fact, components described as the “active substance” of most of the actual applications are food products like sugars and lecithin. Basic Substance applications for these foodstuffs are therefore a straightforward way of easily gaining approval for them. Here we describe the approval context and detail the agricultural uses of theses food products as Biological Control Agents (BCAs) or biorationals for crop protection. From all deposited or approved Basic Substance Application (BSA), a proof has been provided that non-biocide and food products via physical barrier or lure effects may be effective plant protection products with an acceptable low profile of concern for public and agricultural safety.
Źródło:
Journal of Plant Protection Research; 2016, 56, 3
1427-4345
Pojawia się w:
Journal of Plant Protection Research
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jest taki świat, który stwarza możliwość autentycznego Bycia Razem, czyli kilka refleksji o rodzinnym doświadczaniu lasu
There is a world that creates the possibility of authentic Being Together, or a few refl ections on the family experience of the forest
Autorzy:
Golonka-Legut, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2190906.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Historii Edukacji
Tematy:
rodzina
relacje rodzinne
więź rodzinna
pedagogika lasu
leśne bycie
leśne praktyki
edukacja nieformalna
doświadczenie lasu
family
family relationships
family bond
forest pedagogy
forest experience
being in the forest
forest practices
non-formal education
Opis:
Wprowadzenie. Podejmując refleksję wokół lasu, nad nim lub o nim, można dostrzec, że interesującą poznawczo perspektywą jest (roz)poznawanie go zarówno przez pryzmat relacji człowiek–natura, człowiek–przyroda, człowiek–las, jak i w perspektywie tworzenia się i pielęgnowania więzi międzyludzkich. W takim ujęciu ważnym kierunkiem myślenia staje się dostrzeżenie i (z)rozumienie lasu jako szczególnej przestrzeni rodzinnych relacji. W jaki sposób można zatem rozumieć las jako przestrzeń życia rodziny? Jak las może stawać się i być jej mikroświatem? Jakie znaczenie może mieć rodzinne doświadczanie lasu dla pielęgnowania więzi rodzinnych? Na te pytania będę poszukiwała odpowiedzi, odnosząc się do literatury przedmiotu oraz ukazując wybrane praktyki leśnych wypraw dla rodzin (praktyki „leśnego bycia”). W szerszej perspektywie przedstawione zagadnienia stanowią głos w dyskusji na temat edukacyjnego potencjału lasu, jego rozumienia jako przestrzeni całożyciowego uczenia się. Cel. Celem artykułu jest dostrzeżenie, opisanie i zrozumienie lasu jako miejsca/mikroświata rodziny. W takiej perspektywie nadrzędną kwestią jest ukazanie lasu (leśnego bycia) jako przestrzeni pogłębiania, pielęgnowania i wzmacniania więzi rodzinnych. Istotnym aspektem jest także dowartościowanie problematyki lasu (myślenia o lesie) w obszarze nauk społecznych. Materiały i metody. Analiza literatury przedmiotu oraz dokumentów dotyczących realizacji wybranych praktyk edukacyjnych. Analiza dokumentów zastanych. Wyniki. Przedstawione rozważania pozwalają dostrzec las jako mikroświat rodziny. W takim ujęciu rodzinne wyprawy do lasu, wspólne doświadczanie lasu przez członków rodziny stają się naturalnym procesem dla tworzenia się i pielęgnowania więzi – zarówno więzi z naturą, jak i więzi rodzinnych. Dynamicznie rozwijające się inicjatywy oraz propozycje edukacyjne dla rodzin (oparte na budowaniu więzi człowieka z naturą, pielęgnowaniu relacji międzypokoleniowych oraz idei uczenia się w lesie) pozwalają na rozumienie lasu jako miejsca, które wspiera współczesne rodziny w autentycznym byciu razem.
Introduction. While refl ecting about/on a forest, we can notice that it is cognitively interesting to (re)cognize it through both human–nature, human–environment, human–forest relationship, and in the context of forming and nurturing interpersonal bonds. In this context, noticing and understanding the forest as a unique space for family relationships becomes an important direction of thinking. How can we, then, understand the forest as a family space? How can the forest become and be a family micro-world? What value can family experiences in a forest have for nurturing family bonds? I will search for answers to these questions by referring to the literature on the subject and by presenting selected practices of family trips to forests (practices of “being in the forest”). In a wider perspective, the paper is a voice in the discussion on the educational potential of forests or for treating them as a lifelong learning space. Aim. The goal of the paper is to recognize, describe, and understand the forest as a family space/micro-world. In such a perspective, the paramount objective is to present the forest (being in the forest) as a space where family bonds can be deepened, nurtured, and strengthened. Another important aspect involves valorisation of forest-related issues (thinking about forest) in the area of social sciences. Materials and methods. Analysis of the subject literature and documents regarding implementation of selected educational practices. Analysis of existing documents. Results. Reflections presented in the paper focus on recognizing forest as a family micro- world. In this perspective, family trips to the forest and experiences shared by family members become a natural process for developing and nurturing relationships – both with the nature and with one another. Dynamically developing educational initiatives and offers addressed to families (focusing on building bonds between people and nature, facilitating intergenerational relations and the idea of learning in the forest) allow to understand the forest as a place which helps modern families to be together in an authentic way.
Źródło:
Wychowanie w Rodzinie; 2022, XXIX, (4/2022); 165-177
2082-9019
Pojawia się w:
Wychowanie w Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-10 z 10

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies