Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "new ontology" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-9 z 9
Tytuł:
Contemporary Artistic Transformation of Nature in the Context of the Politics of Nature – the Question of Participation
Możliwość współczesnej artystycznej transformacji natury w kontekście koncepcji polityki natury – problem partycypacji
Autorzy:
Piotrowska, Maja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/593867.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
polityka natury
Natura
partycypacja
Parlament Rzeczy
demokratyzacja oddolna
Latourowski koletyw
wspólny świat
nowa ontologia
politics of nature
Nature, participation
Parliament of Things
grassroots democratization
Latourian collective
common world
new ontology
Opis:
The text compares the concept of participation suggested by Bruno Latour in his Politics of Nature with the 2017 views of Nicolas Bourriaud on the role of art and artist in the dynamically changing world of the Anthropocene. Validating in the context of the goal – building a democratic common world – the role of atomized, grass-root, cognitively eclectic political activity, Latour tries to deactivate the fundamental divisions of the Western ontological tradition (including Nature/Culture and society, object/subject, Science/sciences) as paralyzing the individual’s ability to truly engage in the life of a community. He also points to the special role of art, which in the modern Western tradition did not have the ambition of concealing the constructional character of the shared visions of reality. These references are contrasted with the more philosophically traditional attitude of Bourriaud, who defends autonomous art as a value and a sphere that in intimate reception offers a possibility of a particularly accurate representation and at the same time a particularly accurate conceptual simulation of a selected segment of current reality. At the same time, Bourriaud demonstrates a more helpless and pessimistic attitude when compared to Latour’s concept of participation, remaining in a world largely created by someone / something else.
Tekst zestawia koncepcję partycypacji sugerowaną przez Bruno Latoura w jego Polityce natury z poglądami Nicolasa Bourriauda z roku 2017 na rolę sztuki i artysty w dynamicznie zmieniającym się świecie epoki zwanej antropocenem. Dowartościowując w kontekście celu – budowy demokratycznego świata wspólnego – rolę zatomizowanej, oddolnej, eklektycznej poznawczo działalności politycznej Latour stara się dezaktywować fundamentalne podziały zachodniej tradycji ontologicznej (m.in. na Naturę/Kulturę i społeczeństwo, przedmiot/podmiot, Naukę/nauki) jako paraliżujące zdolność jednostki do autentycznego angażowania się w życie wspólnoty. Wskazuje także na szczególną rolę sztuki, która nie przejawiała w nowożytnej tradycji zachodniej ambicji tuszowania konstrukcyjnego charakteru współdzielonej wizji rzeczywistości. Poszukiwania te skontrastowane zostały z bardziej tradycyjną filozoficznie postawą Bourriauda, broniącego sztuki autonomicznej jako wartości i sfery, która w intymnym odbiorze oferuje możliwość recepcji szczególnie trafnej reprezentacji i jednocześnie szczególnie trafnej konceptualnej symulacji wybranego wycinka rzeczywistości dziejącej się teraz, demonstrującego zarazem, w porównaniu z koncepcją Latoura, większą bezradność i pesymizm jeśli chodzi o możliwości partycypacji w świecie, tworzonym najczęściej przez kogoś/coś innego.
Źródło:
Art Inquiry. Recherches sur les arts; 2018, 20; 121-132
1641-9278
Pojawia się w:
Art Inquiry. Recherches sur les arts
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ontologia komunikowania. Próba projektu
Autorzy:
Fiut, Ignacy S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643211.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
ontology of communication, new media, philosophy of communication, human perception, Paul Levinson, Carl Popper, media technologies
Opis:
Ontology of communication. A projectThis article is an attempt to construction of project ontology of communicaton in the context of new communication technologies. The author prefers the evolutionary approach to describe the phenomenon of communication. Ontology communication draws attention to the role of the apparatus of human perception and the impact of media technologies to strengthen its operation. Analyzes contained in the article refer to the concept of an evolutionary model of Karl R. Popper’s epistemological and the concept of the so-called soft determinism, that is, the model construction of the “alternative media” Paul Levinson. In the context of these concepts author presents his own attempt to ontology of communication.
Źródło:
Zeszyty Prasoznawcze; 2015, 58, 1
0555-0025
2084-3836
Pojawia się w:
Zeszyty Prasoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Zwijanie” ponowoczesności. O nowym realizmie Maurizia Ferrarisa
“Rolling up” postmodernity. On the new realism of Maurizio Ferraris
Autorzy:
Zawadzki, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038571.pdf
Data publikacji:
2020-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Verwindung
postmodernity
hermeneutics
new realism
ontology
aesthetics
documentality
Opis:
This article presents the views of Maurizio Ferraris, one of today’s best-known Italian middle-generation philosophers. Since the end of the 1990s, he has been constructing a concept he calls new realism. It is a critique of postmodernism defined in the broad sense, which, in Ferraris’ view, is characterised by the primacy of interpretation over facts, epistemology over ontology, conceptual schemes over reality. Ferraris assumes the possibility of strictly separating the two cognitive activities: the primary determination of facts and their secondary interpretation. Ferraris’ realist views are also expressed in his aesthetics and the concept of social document, founded on the notion of trace understood in the material sense. The author also attempts to critique Ferraris’ views on his understanding of realism and interpretation.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2020, 34; 99-115
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
New Geographies of Work: Re-Scaling Micro-Worlds
Autorzy:
Bürkner, Hans-Joachim
Lange, Bastian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1019288.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
scale
flat ontology
new work
alternative workplaces
collaboration
social innovation
Opis:
The recently emerging new types of collaborative work and unconventional workplaces indicate that shifting social and economic practices have odd spatial implications. The diversity of work, mostly based on hybrid social and economic logics, has brought forth a number of new contextualised spatial constructs in recent years: makerspaces, fab labs, open workshops, and co-working spaces now require detailed analytical reconstruction and conceptualisation. This article is a theoretical discussion of the nature of fluid and contingent spatialisation against the backdrop of binary explanatory categories (e.g. local-global; proximity-distance). Drawing upon modernised concepts of horizontal scaling, we propose a perspective on hybrid work which focuses on contingent multiple, multidirectional and temporal scalings created by a variety of users while developing their own micro-worlds of work.
Źródło:
European Spatial Research and Policy; 2020, 27, 1; 53-74
1231-1952
1896-1525
Pojawia się w:
European Spatial Research and Policy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Therianthropes in a Cartesian and an Animistic Cosmology: Beyond-the-Pale Monsters versus Being-in-the World Others
Autorzy:
Guenther, Mathias
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343970.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
monster studies
San cosmology
comparative mythology
relational ontology
modes of thought
new animism
Opis:
The nature of human-animal hybrid beings (or therianthropes) is examined in an Animistic (traditional San Bushman) and a Cartesian (Early Modern Western) cosmology. In each ontological ambiguity is imagined and conceptualized in different terms. One of them is through monstrosity, which, in the Western schema, is equated with human-animal hybridity. This equivalence threatens the boundaries and categories that buttress western cosmology, through a being – the human-animal hybrid – deemed a conceptual and epistemological abomination. It elicits a category crisis that is as much cerebral as it is visceral as the were-beings it conceives are feared and demonized. No such valences attach to therianthropes in the cosmology described in this paper. It is an “entangled” cosmology shot through with ambiguity and fluidity in which human-animal hybridity is neither abominable nor feared. Instead, as a pervasive and salient theme of San world view and lifeways, especially its expressive and ritual spheres, along with hunting, ontological mutability becomes an integral component of people’s thoughts and lives and thereby normalized and naturalized. Beings partaking of this state are deemed another species of being with whom humans engage as other-than-humans, on shared social terms. Monsters are beings who negate or transgress the moral foundation of the social order. San monstrosity, conceptually and phenomenologically, becomes thereby a matter of deviation from social (moral) pre/proscriptions rather than from classificatory (ontological) ones. This basic conceptual difference notwithstanding, we also find a fundamental commonality: the inversion, through monsters and monstrosity, of each cosmology’s underlying epistemic matrices, of structure and ambiguity, respectively.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2022, 66, 3; 7-35
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religijna materialność świata w powieści Grace McCleen „Świat Judyty” ” [„The Land of Decoration”]
The religious materiality of the world in the novel The Land of Decoration by Grace McCleen]
Autorzy:
Kowalcze, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32062527.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Object Oriented Ontology
New Materialism
religion
dis-enchantment
matter
ontologia zorientowana na przedmiot
nowy materializm
religia
odczarowanie
materia
Opis:
The article discusses the novel The Land of Decoration by Grace McCleen’s applying elements of selected posthumanist theories, mainly object-oriented ontology (G. Harman, T. Morton) and new materialism (J. Bennett). It considers the assumption that in the novel, the ontological status of human beings as well as material objects is fluid, as both play the role of a prop and the entity manipulating the prop. The author focuses on the main character’s religious cognitive perspective and her relations with her (im)material surroundings. An attempt is made to point out certain similarities between the religious worldview and the posthumanist approach. To this end, the author discusses several issues related to the dualistic categories of material vs. immaterial, rational vs. irrational, as well as human vs. non-human.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2023, 40; 59-72
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
SILENCE AND THE AUDIBILITY OF THE WORD: CONTEMPLATIVE LISTENING AS A FUNDAMENTAL ACT OF THE NEW EVANGELIZATION. PART 1: AN ANTHROPOLOGY OF LISTENING
Autorzy:
Siegmund, J. Marianne
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507560.pdf
Data publikacji:
2017-12-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
contemplative listening
new evangelization
listening
silence
obedience
ontology
reality
human
person
nature
relation
dialogue
dialogicians
Augustine
internal word
the Word
God
Opis:
In part one of her arguing for contemplative listening as a fundamental act of the new evangelization, the author explicates the anthropological dimension of listening. Her analysis consists of four sections. Section one explains silence in terms of listening, for it is attentive perception to the presence of another, which can be described as love in the form of an obedient readiness to receive the other; listening, however, is more than two people actively willing to communicate: it is primarily an ontological reality that constitutes the human person as such. Section two claims that listening illustrates the nature of the person before it describes any action that one does; it relies upon Hans Urs von Balthasar’s analysis of the dialogue philosophers in his Theo-logic II: Truth of God. Section three considers Augustine’s notion of the internal word, which is a judgment that conforms to the Word (Jesus Christ); the author argues that to be in conformity with the Word indicates that the person fulfills himself as a word spoken by God in the Word, which suggests that listening constitutes the ontology of the human person. Section four shows that the human person’s natural desire for God postulates his obedient readiness to hear the Word Incarnate.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2017, 6, 4; 585-607
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowe sytuacje poetyki
New Situations of Poetics
Autorzy:
Mizerkiewicz, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1363730.pdf
Data publikacji:
2015-07-06
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
literary theory
ontology of the literary work
the new phenomenology
theory of praxis
teoria literatury
nowa fenomenologia
teoria praktyki
ontologia dzieła literackiego
Opis:
Artykuł omawia nowe koncepcje teoretycznoliterackie, które wskazują na stopniową restytucję znaczenia poetyki w refleksji literaturoznawczej. Zdaniem autora, poetyka powraca jako rodzaj niezbędnej wiedzy sytuacyjnej, która pozwala wzbogacić proces lektury, a zarazem pojawia się w trakcie czytania, aby uniknąć niewczesności wiedzy charakteryzującej w znaczącym stopniu dawniejszą poetologię.
The article discusses new concepts of literary theory that indicate a gradual restoration of poetics to a place of importance in literary studies thought. In the author’s opinion, poetics is making a comeback as a form of essential situational knowledge that enables the enrichment of the reading process, and also arises during the act of reading, avoiding the untimeliness and abstraction associated with poetics’ former incarnation.
Źródło:
Forum Poetyki; 2015, 1; 18-25
2451-1404
Pojawia się w:
Forum Poetyki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowa Estetyka i rzeczywistość poszerzona o sferę cyfrową
New Aesthetics and the reality augmented by the digital realm
Autorzy:
Mirocha, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/563994.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Katedra Porównawczych Studiów Cywilizacji
Tematy:
New Aesthetic
James Bridle
virtual reality
interaction
cultural transformation
Object-Oriented-Ontology
augmented space
Internet
Lev Manovich
cyberspace
Nowa Estetyka
ontologia zorientowana podmiotowo
cyberprzestrzeń
rzeczywistość wirtualna
Opis:
The paper describes an innovative and interdisciplinary New Aesthetics movement, which is an attempt to analyze the process of blending the virtual reality and our world. The participants of the movement that was born on the Internet are both scientists, theorists and artists and designers. They focus primarily on locating patterns present in contemporary culture which are digitally-based such as pixelation manifesting itself in art and architecture. Aesthetic perspective is the starting point for analyzing status of technological artifacts and technology itself as well as human-technology interaction in the contemporary world. In addition to the New Aesthetics, two ideas are taken into consideration to support the claim: Object-Oriented Ontology and Lev Manovich’s idea of augmented space.
Artykuł opisuje nowatorski, interdyscyplinarny ruch Nowej Estetyki będący próbą analizy procesu przenikania światów: wirtualnego i realnie istniejącego. Uczestnikami ruchu, który narodził się w internecie, są zarówno naukowcy, teoretycy jak i artyści czy designerzy. Koncentrują się oni przede wszystkim na odszukiwaniu wzorców estetycznych pochodzenia cyfrowego obecnych we współczesnej kulturze, np. pikselizacji ujawniającej się w sztuce czy architekturze. Refleksja estetyczna jest punktem wyjścia do rozważań na temat statusu artefaktów technologicznych i technologii we współczesnym świecie oraz relacji człowiek – technologia. Obok Nowej Estetyki, w artykule zostają przywołanie koncepcje: poszerzonej przestrzeni Lva Manovicha oraz ontologii zorientowanej podmiotowo (Object-Oriented-Ontology).
Źródło:
Magazyn antropologiczno-społeczno-kulturowy MASKA; 2013, 17; 7-23
1898-5947
Pojawia się w:
Magazyn antropologiczno-społeczno-kulturowy MASKA
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-9 z 9

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies