Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "natural philosophy" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 69
Tytuł:
Filozofia przyrody po niemiecku
Natural Philosophy in German Style
Autorzy:
Piotrowski, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553304.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
filozofia przyrody
natural philosophy
Opis:
Recenzja książki: Hans-Dieter MUTSCHLER, Wprowadzenie do filozofii przyrody. Wybrane zagadnienia, przeł. Józef Bremer, Wydawnictwo WAM, Kraków 2005, s. 238.
Review of: Hans-Dieter MUTSCHLER, Wprowadzenie do filozofii przyrody. Wybrane zagadnienia, przeł. Józef Bremer, Wydawnictwo WAM, Kraków 2005, s. 238.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2012, 9; 271-276
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Philosophy of Thomas Hobbes: Monist, Materialist and Mechanist
Autorzy:
Machamer, Peter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/600517.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Thomas Hobbes
natural philosophy
political philosophy
Opis:
This essay will present Hobbes as the most consistent philosopher of the 17th century, and show that in all areas his endeavors have cogency that is unrivalled, in many ways even to this day. The second section will outline Hobbes’ conception of philosophy and his causal materialism. Section 3 will deal briefly with Hobbes’ discussion of sensation and then present his views on the nature and function of language and how reason depends upon language. Section 4 portrays his views about the material world; Section 5 deals with nature of man; and the 6th section with the artificial body of the commonwealth and the means of its creation.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2012, 18
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metafilozoficzne aspekty współczesnej myśli kosmologicznej
Metaphilosophical aspects of contemporary cosmological thought
Autorzy:
Leciejewski, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2135597.pdf
Data publikacji:
2022-06-27
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
natural philosophy
philosophy in science
philosophy in cosmology
metaphilosophical paradigm in science
Opis:
The objective of this article is to provide an answer to the question as to how to philosophize within the context of science, which constitutes a more specific version of one of the essential metaphilosophical questions: how should one philosophize? A compelling answer to such inquiries was proposed at the end of the 20th century by the Cracow philosophers of nature and went under the name of „philosophy in science” research program. In this elaboration, on the basis of findings originating in the cosmological domain, I analyze to what extent this is indeed an innovative answer to the metaphilosophical question stated above – that is how to philosophize within the context of science.
Źródło:
Człowiek i Społeczeństwo; 2022, 53; 87-99
0239-3271
Pojawia się w:
Człowiek i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dialog religii z nauką wyzwaniem dla chrześcijaństwa
Dialogue between religion and science: a challenge for Christianity
Autorzy:
Leciejewski, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28762770.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
science
religion
natural philosophy
dialogue between science and religion
Opis:
Source literature lists several versions of creationism as well as numerous manners of understand- ing evolutionism. Creationist views may be limited to four basic ones: fundamentalist creationism, creation science, intelligent design and evolutionary creationism. In my article I will justify which of these versions of creationism may be considered as dialoguing with science, and which of them turn out, to a greater or lesser degree, unable to enter into this dialogue. I will answer the question how creationism should be understood in order for it to be able to engage in a debate with modern science. In other words, the central question of this article will be: how is the dialogue between religion (creationism) and science (evolutionism) feasible?
Źródło:
Człowiek i Społeczeństwo; 2022, 54; 33-48
0239-3271
Pojawia się w:
Człowiek i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The climate change crisis?
Kryzys klimatyczny?
Autorzy:
Kroto, H. W.
Zielińska, M.
Rajfur, M.
Wacławek, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/106533.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Towarzystwo Chemii i Inżynierii Ekologicznej
Tematy:
climate
education
science
natural philosophy
klimat
edukacja
nauki ścisłe
filozofia naturalna
Opis:
A necessary (though probably not sufficient) condition for creativity in the sciences and the arts to flourish is a liberal/democratic socio-political environment. In Europe this was manifested in the Enlightenment as Galileo, Copernicus and others laid the foundations for the evidence-based natural philosophy which signaled the birth of “The Enlightenment”. The importance of intellectual and personal freedom for humanitarian advance is clearly manifested in the exponential success of the sciences in conquering many humanitarian problems from starvation and disease to the more obvious technologies that make modern life relatively pleasant for many - especially in the developed world. On the down side however has been the reckless thirst of a plethora of governments to exploit the vast powers of the sciences to construct ever more powerful destructive weapons. Since then, the great thinkers from Kant to Russell, scientists from Einstein to Feynman and writers from Whitman to Shaw have repeatedly pointed to the importance of the doubt-based philosophy that is the crucial antidote to the stultifying effect of dogmas of all kinds. Indeed it is only doubt that leaves the road open for all advances in human endeavour. In the 21st Century we have reached a watershed in that the human race now confronts a set of crises significantly more serious than any previously. These threats can only be overcome by an open minded liberal education of the next generation of young people. Before the name “Science” was coined it had another name, “Natural Philosophy” which more adequately describes its primary place in the spectrum of human culture. More important than any other aspect is the fact that Natural Philosophy is the only philosophical construct we have devised to determine Truth with any degree of reliability. As such it should be a primary ethical focus for the education of every child, student and citizen so at the very least they can decide whether what they are being told is actually true. This is also a strong intellectual basis for fostering creativity. For a truly humanitarian global society to evolve, equality of opportunity and personal freedom will be a necessary for all young people whatever their race, colour, nationality and most importantly sex. All technologies have the capacity to benefit society or to be detrimental and so as powerful new technical advances arise there is an onus on everyone to understand some important SET factors. As our modern world is so completely - and precariously - balanced on SET, an understanding of these disciplines by all in positions of responsibility is vital. Although wise decision-making may not be guaranteed by knowledge, common sense suggests that wisdom is an unlikely consequence of ignorance. Education is certainly a key factor and the Internet must be harnessed to improve matters. With the Vega Science Trust (www.vega.org.uk) an exciting new Global Educational Outreach for Science Engineering and Technology initiative GeoSet (www.geoset.info) and (www.geoset.fsu.edu) we are now working with other Universities to make outstanding educational material available on the Internet in any part of the world.
Niezbędnym (choć prawdopodobnie niewystarczającym) warunkiem zapewnienia kreatywności w zakresie nauki i sztuki jest rozwój liberalno-demokratycznego środowiska społeczno-politycznego. W Europie zależność ta widoczna była między końcem VII a początkiem XIX wieku, kiedy to Galileusz, Kopernik i inni tworzyli podstawy filozofii naturalnej, opartej na dowodach, co oznaczało początek „oświecenia”. Znaczenie wolności intelektualnej i osobistej dla rozwoju idei humanistycznych widać wyraźnie w sukcesach nauki w zwalczaniu wielu problemów ludzkości, począwszy od głodu i chorób, skończywszy na technologiach, które znacznie ułatwiają życie ludziom, szczególnie w krajach rozwiniętych. Zjawiskiem negatywnym jest dążenie wielu rządów do wykorzystywania mocy nauki w celu budowy coraz potężniejszych środków destrukcji. Od czasów oświecenia wielu wielkich myślicieli: od Kanta do Russela, naukowców: od Einsteina do Feynmana, i pisarzy: od Whitmana do Shawa, podkreślało wielokrotnie znaczenie filozofii opartej na wątpliwości, która stanowi istotne antidotum na porażające działanie wszelkiego rodzaju dogmatów. I rzeczywiście - jedynie wątpliwość otwiera drogę dla wszelkiego postępu w działalności człowieka. W XXI wieku osiągnęliśmy pewien próg rozwoju, a ludzkość stoi przed wieloma problemami, znacznie poważniejszymi niż te w przeszłości. Te problemy i zagrożenia można pokonać poprzez wdrażanie liberalnej, otwartej edukacji wśród kolejnej generacji młodych ludzi. Zanim powstał termin „nauka”, stosowano określenie „filozofia naturalna”, które bardziej adekwatnie określa jej miejsce w spektrum kultury człowieka. Najważniejsze jest to, że filozofia naturalna jest jedyną koncepcją filozoficzną, która w jakimś stopniu może pomóc w dotarciu do prawdy. Jako taka, filozofia ta powinna stanowić podstawę etyczną edukacji każdego dziecka, studenta i obywatela, aby byli oni w stanie ocenić, czy treści im przekazywane są zgodne z prawdą. Stanowi to także mocną podstawę intelektualną dla wspierania kreatywności. Aby stworzyć rzeczywiście humanistyczne społeczeństwo globalne, konieczne jest zapewnienie możliwości i wolności osobistej wszystkim młodym ludziom bez względu na ich rasę, kolor, narodowość i, co najważniejsze, płeć. Każda technologia może być pożyteczna lub szkodliwa dla społeczeństwa; w związku z jej szybkim rozwojem wszyscy musimy rozumieć pewne najważniejsze kwestie dotyczące SET (nauka, inżynieria, technologia). Ponieważ nasz świat tak bardzo zależny jest od nauki, inżynierii i technologii, niezwykle istotne jest zrozumienie tych dyscyplin przez wszystkich, którzy zajmują istotne pozycje w społeczeństwie. Chociaż wiedza nie gwarantuje podejmowania mądrych decyzji, wydaje się jednak, że mądrość nie wynika z ignorancji. Edukacja jest elementem najważniejszym, a Internet należy wykorzystać do jej poprawy. Wraz z Vega Science Trust (www.vega.org.uk) nową, globalną inicjatywą edukacyjną w zakresie nauk ścisłych i technologii GeoSet (www.geoset.info i www.geoset.fsu.edu) współpracujemy aktualnie z innymi uniwersytetami, aby udostępnić w Internecie wartościowe materiały edukacyjne dla wszystkich zainteresowanych na całym świecie.
Źródło:
Chemistry-Didactics-Ecology-Metrology; 2016, 21, 1-2; 11-27
2084-4506
Pojawia się w:
Chemistry-Didactics-Ecology-Metrology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anonymous Oxonian Dubitationes on Aristotle’s De sensu et sensato (Prague, Metropolitan Chapter, Ms. M. 80, ff. 131vb–132vb)
Autorzy:
Mansweld, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/51122677.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
medieval Aristotelianism
natural philosophy
De sensu et sensato
Aristotle
University of Oxford
Opis:
The incomplete commentary on Aristotle’s De sensu et sensato found in Prague, Metropolitan Chapter, Ms. M. 80, ff. 131vb–132vb was composed around 1250 in Oxford. Its author, whose identity is yet to be discovered, drew heavily on the so-called Oxford Gloss and Robert Grosseteste. It must have been originally designed for teaching purposes, presumably at the Faculty of Arts. Its peculiar form — dubitationes — indicate a divergence from literal explanations of source texts, leading to a more independent formulation of research problems. For this reason, it emerges as an intermediary form between expositions and question-commentaries. These dubitationes are divided into two thematically distinct blocks beginning with short lemmas. First seven of them deal with the relationship between an organism viewed as a psychophysical unity and its various operations, such as sensations and emotions. The other block contains five short dubitationes on animal senses and a longer one on whether celestial bodies have colour. This neat composition is, however, interrupted by an independent note regarding the order of the powers of the soul following the first dubitatio in the second block.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2022, 12, 2; 329-348
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Ethics of Responsibility as a Way to the Future
Autorzy:
Drożdż, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668594.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Time
ethics of responsibility
the future
the structure of time
nature
natural philosophy
Opis:
The basic concept in the philosophy of Carl Friedrich von Weizsäcker is the concept of time. Playing the dominant role in the thought and philosophy of Weizsäcker, the concept is the point of departure for an attempt to find ways to cognize and recreate the unity of Nature, to understand “the unity of physics” and its reconstruction in the neo-Kantian spirit, as well as seek and analyse conditions of the possibilities of science and its ethical dimension. In this context Weizsäcker analyses relations between the structure of time and the ethical responsibility of a man practising science. The present study aims to demonstrate the basic elements of this relation as the foundation of the ethics of scientific research. Responsible scientific research is only possible when men operating within the field are guided by objective principles of the ethics of responsibility.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2013, 3, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Natural philosophy in the system of ideological orientations of the individual
Filozofia przyrody metodą racjonalnego kształtowania jednostek
Autorzy:
Beregova, G.
Gawdzik, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/321481.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
natural philosophy
natural science
education of students
human life
social philosophy
filozofia przyrody
nauki przyrodnicze
kształcenie studentów
życie człowieka
filozofia społeczna
Opis:
The paper drawn attention to natural philosophy as a branch of philosophical studies aimed at rational comprehension of the integrity of nature and its fundamental principle. It has been necessary to provide confidence in the knowledge of natural philosophy of modern university students, as this knowledge helps them to understand the nature of a general. That allows the students to understand all things in their unity and in a variety of forms, build a rational and scientific picture of the world, as a whole, from inorganic nature - to life and human life.
W pracy omówiono znaczenie i zasady filozofii przyrody, stanowiącej gałąź nauk filozoficznych, dla racjonalnego pojmowania integralności natury i zasad jej funkcjonowania. Koniecznym więc jest przekazywanie tego typu wiedzy studentom wyższych uczelni, gdyż pomoże im ona w lepszym zrozumieniu otaczającego nas świata w powiązaniu z kierunkiem stanowiącym przedmiot ich studiów.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2016, 98; 7-14
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Alexander Bonini of Alexandria’s Commentum super tres libros De anima Aristotelis
Autorzy:
Dąbrówka, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/51122684.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
Franciscan philosophy
natural philosophy
classification of sciences
University of Paris in the Middle Ages
science of the soul
Opis:
Alexander of the Bonini family (ca. 1270–1314) was born in Piedmont Alessandria. Having joined the Order of Friars Minor in the Genoese province, he took up scholarly work. In the late 13th century, he went to Paris to teach theology and philosophy at the University of Paris. His scholarly work resulted in commentaries on: Metaphysics, On the Soul, Sentences and Quodlibeta. In 1303, in Rome, he received a master’s degree in theology and an appointment as lector of the Lateran Palace. From 1308, he climbed the career steps within the Franciscan Order, culminating in 1313 with the election of Alexander of Alessandria as the General of the Order of Friars Minor. He died a year later and his memory survives mainly through his works. The paper consists of two parts. First one, introduces to the edition of principium together with the expositio and quaestiones to lemma 1 from Alexander Bonini of Alexandria’s commentary on De anima, Book 1, and the second part presents the edition itself.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2022, 12, 2; 381-413
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W stronę odnowionego wizerunku Newtona
Towards renovated Newtons image
Autorzy:
Rodzeń, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/690868.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
Izaak Newton
Newton as Philosopher
Mathematical Practitioners
natural philosophy
science and religion
geometry and mechanics
Isaac Newton
Opis:
Book review: Niccolò Guicciardini, Isaac Newton and Natural Philosophy, Reaktion Books, London 2018, ss. 268.
Recenzja książki: Niccolò Guicciardini, Isaac Newton and Natural Philosophy, Reaktion Books, London 2018, ss. 268.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2019, 66; 310-316
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ockhamowa krytyka teleologii a narodziny nowożytnego rozumienia celowości świata natury
Ockham’s critique of teleology and the birth of the modern understanding of the finality of nature
Autorzy:
Majcherek, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430971.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Ockham William
Aquinas
final causality
natural philosophy
necessity
Ockham Wilhelm
Tomasz z Akwinu
przyczynowość celowa
filozofia naturalna
konieczność
Opis:
This article attempts to analyse the influence of William of Ockham’s views upon the transition from the medieval to the modern understanding of the final directedness of nature (i.e. the non-rational entities). To begin, the views of a number of modern authors on the idea of natural final causality are analysed. A “traditional” interpretation according to which the transition from the medieval period to modern times involved giving up the notion of a final causality in the natural sciences, and replacing it with efficient causality is criticised. The author favours instead a recent and more subtle interpretation, pointing out that modern philosophy does not reject final causality; rather, it offers a reinterpretation of this notion. Accordingly, the author proposes to distinguish between two different strands within modern philosophy. The next part of the article is an analysis of Ockham’s views , focusing in particular on the themes that – it is claimed here – could have influenced the birth of the modern understanding of natural final causality. The author characterises and discusses four such themes, and tries to associate them with the aforementioned two strands in the modern approach to the teleology of nature.
Artykuł ten stanowi próbę omówienia wpływu, jaki poglądy Williama Ockhama wywarły na przejście od średniowiecznego do nowożytnego rozumienia celowości świata natury (tj. celowości bytów nierozumnych). Rozważeniu poddaje się sposób, w jaki do idei celowości świata natury odnosili się wybrani autorzy nowożytni. Krytyce poddaje się „tradycyjną” interpretację przejścia, jakie dokonać miało się w tym aspekcie między średniowieczem a nowożytnością, podług której nowożytność miała przynieść całkowity kres posługiwaniu się celowością w filozofii natury, zastępując ją odwołaniami do przyczynowości sprawczej. Następnie wskazuje się na nowsze, bardziej subtelne próby podejścia do tego zagadnienia, wskazujące na to, iż w filozofii nowożytnej mamy raczej do czynienia z reinterpretacją, a nie porzuceniem idei przyczynowości celowej. W związku z tym autor artykułu proponuje wyróżnienie w obrębie owej filozofii dwóch głównych nurtów. Dalszą część stanowi analiza koncepcji Ockhama, polegająca na wskazaniu w niej tych wątków, które – jak się twierdzi – mogły wywrzeć szczególny wpływ na narodziny nowożytnego rozumienia celowości świata natury. Autor wymienia cztery takie wątki, próbując je powiązać z wyróżnionymi wcześniej dwoma nurtami nowożytnego rozumienia teleologii natury.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2017, 53, 4; 49-74
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ filozofii kantowskiej na poglądy filozoficznoprawne Eugeniusza Jarry
Autorzy:
Kuźmicz, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/621739.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Kant’s philosophy of law, natural law
Opis:
Eugeniusz Jarra (1881–1973) was a historian of philosophy of law, working on Warsaw University till 1939, then he emigrated to France and subsequently to England. Although he wasn’t a member of Kant’s school of philosophy, but you can find distinct connections with Kant’s philosophy. Jarra was closer to Christian philosophy and to social doctrine of the Catholic Church. He believed that the natural law is a psychical experience and this places him among the representatives of so called gnoseological theories of natural law with changing content. For him the natural law was the internal „voice of equity” and also the ideal pattern of positive law. Eugeniusz Jarra treated natural law as a demand addressed to legislative power and as an element of state’s policy of law. Jarra also saw connections between Kant’s conception of state as „unification of human beings under the power of acts” with his idea of citizens’ unity. The concept of state presented by Jarra, in which citizens’ duties play dominant role, can be close to authoritarian or even totalitarian concept of state. This shows that Jarra was only superficial in sharing Kant’s views.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2008, 6; 79-95
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Eter, stara teoria kwantów, filozofia przyrody i problematyka ciągłości w ujęciu Bogdana Szyszkowskiego
Ether, the old quantum theory, philosophy of nature and the problem of continuity as defined by Bogdan Szyszkowski
Autorzy:
Mścisławski, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/690752.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
Bogdan Szyszkowski
Kiev
natural philosophy
philosophy of physics
aether
continuity
old quatnum theory
quantum mechanics
special theory of relativity
causality
Szyszkowski Bohdan
old quantum theory
Opis:
The aim of this paper is to present the views of one of prominent Polish chemists, namely Bohdan Szyszkowski. Presented views are concerning the relation of the concepts of aether, continuity and causality in the context of revolution in physics that took place at the turn of 19th and 20th centuries. The issues particularly concern his thoughts related to the old quantum theory and special relativity. In particular, this article presents the role of these concepts in the foundations of physics and – in a more general aspect – in the recognized fields of knowledge. The nature of Szyszkowski’s analysis allows him to be considered a very interesting thinker in the area that today is called the philosophy of physics or, perhaps more accurately, the philosophy in science. An important observation made by Szyszkowski is emphasized that mathematical structures cannot have physical properties. Attention was also paid to the Polish intellectual community, which was formed in Kiev before 1919.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2020, 68; 185-216
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Middle Color: A History of a Problem in Thirteenth Century Oxford Commentaries on De sensu et sensato
Autorzy:
Mansfeld, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621445.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
theory of colour
Aristotle
medieval natural philosophy
Adam of Buckfield
Geoffrey of Aspall
De sensu et sensato
teoria koloru
Arystoteles
średniowieczna filozofia przyrody
Adam z Buckfield
Geoffrey z Aspall
Opis:
The intersections between philology and philosophy are visible in the interpre tations of passages of Aristotle’s De sensu et sensato devoted to the so-called middle color (color medius) by several philosophers active in Oxford in the mid dle of the thirteenth century, such as Adam of Buckfield, Adam of Whitby and Geof frey of Aspall. In their work, they had to struggle not only with problems originating from De sensu et sensato itself, but also with others caused by the poor quality of its only translation available at that time. They also discussed a new philosophical problem emerging from Aristotle’s text: if there is a sequence of colors stretched between white and black, where middle colors are evenly distributed throughout it according to the ratio of whiteness and blackness in each of them, there must be a color in which the ratio is perfectly even and, therefore, it has to occupy the position in the very middle of the sequence. My paper presents their search for the middle color par excellence and intense discussions on the nature of the middle color.
Źródło:
Analiza i Egzystencja; 2021, 54; 127-154
1734-9923
2300-7621
Pojawia się w:
Analiza i Egzystencja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozofia a nauka w kontekście laboratoryjnego stylu badań naukowych Roberta Boyle’a
Philosophy versus Science in the Context of Robert Boyle’s Laboratory Style of Scientific Research
Autorzy:
Sikora, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/909493.pdf
Data publikacji:
2020-03-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
robert boyle
philosophy of nature and natural science
experimentalism
laboratory science
radosław kazibut
Opis:
This is a review of Radosław Kazibut’s book Filozofia przyrody i przyrodoznawstwa Roberta Boyle’a. Filozoficzna geneza nauki laboratoryjnej (Robert Boyle’s Philosophy of Nature and Natural Science: The Philosophical Origins of Laboratory Research), in which I highlight the strengths and weaknesses of the proposed approach. On the one hand, I appreciate the author’s effort to examine the origin of the laboratory style of research, which is found in Boyle’s studies, as a basis for a novel approach to the problem of the relationship between philosophy and science. On the other hand, I am critical of the fact that the author has overlooked several issues relating to the subject matter which, in the context of the topics addressed in the book, should be recognized as relevant. The characterization of the laboratory sciences presented in the book is too selective as it ignores the problem of the undesirable products of the laboratory sciences as well as their increasingly practical character.
Źródło:
Filozofia Nauki; 2020, 28, 1; 111-124
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 69

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies