Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "marriage metaphor" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
La morte nel libro della Sapienza
Death in the Book of Wisdom. A Relation between the Figure of Wisdom and Death
Autorzy:
Zieliński, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178630.pdf
Data publikacji:
2017-08-03
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
morte
Sapienza
metafora sponsale
immortalità
incorruttibilità
death
Wisdom
marriage metaphor
immortality
incorruptibility
Opis:
L’articolo analizza il tema della morte nel libro della Sapienza, con particolare attenzione al rapporto tra la Sapienza stessa e la morte. Dopo un’introduzione generale, al tema della morte e ai problemi relativi al concetto di "seconda morte", l’autore analizza la metafora sponsale, che occupa un posto importante nella seconda parte del libro. Si procede con  l’analisi del vocabolario e delle immagini relative alla metafora sponsale. Cercando una possibile contro-metafora sponsale, si indica Sap 1,16, dove il rapporto degli empi con la morte viene descritto come tragica negazione degli ideali presentati in Sap 8,16.17-18. Vengono indicati elementi che collegano i due passaggi analizzati e le diametrali differenze. Lo Pseudo-Salomone sottolinea, da un lato, la bellezza del rapporto con la Sapienza e il dramma degli empi dall’altro, per giungere alla conclusione che gli empi, cercando di entrare in un rapporto amichevole con la morte, ottengono esattamente il contrario di ciò che riceve il saggio, nella II parte del libro.
The article analyzes the theme of death in the book of Wisdom, with particular attention to the relationship between Wisdom and death. After a general introduction to the theme of death and the concept of “second death”, the author analyzes the marriage metaphor, which occupies an important place in the second part of the book. The author proceeds with the analysis of vocabulary and images related to the marriage metaphor. Searching for a possible counter-metaphor, he indicates the image from Wis 1,16, where the relation of the wicked with death is described as a tragic denial of the ideals presented in Wis 8,16,17-18. The elements that link the two images and at the same time make them totally different are indicated. Pseudo-Solomon emphasizes the beauty of the relationship with Wisdom on the one hand and the drama of the sinners on the other, to conclude that the wicked, seeking to enter into a friendly relationship with death, get exactly the opposite of what the sage receives from the Wisdom in the II part of the Book of Wisdom.
Źródło:
The Biblical Annals; 2017, 7, 3; 307-322
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The British Empire as a Family in W. Somerset Maugham’s “The Force of Circumstance”
Autorzy:
Kosecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1808096.pdf
Data publikacji:
2020-11-24
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
British Empire
concubinage
family
ideology
marriage
metaphor
narrative
prototype
sexuality
Opis:
Set in the context of early 20 th century Malaya, W. Somerset Maugham’s (1874–1965) short story “The Force of Circumstance” (1926) concisely represents the conflicting attitudes to sex and family life among the British colonial employees. The narrative, which develops around the main hero Guy’s relationships with his English wife Doris and an unnamed Malay concubine, reflects a contrast between the attitudes to sex dominant in the official imperial ideology of that time and the practice in the colonies. The frameworks of narratology and Cognitive Poetics make it possible to read the complicated situation of the main hero as an extended metaphor of the British Empire, in which formal and informal family relations map onto the relations between Great Britain and the dependent states. Though the British imperial ideology used the concept of family to strengthen the relations between the metropole and the colonies, Maugham’s story represents the Empire as a not-so happy family – a result of circumstances rather than of mutual bond and consent.
Źródło:
Forum for Contemporary Issues in Language and Literature; 2020, 1; 42-55
2391-9426
Pojawia się w:
Forum for Contemporary Issues in Language and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Basis of John Chrysostom’s Teaching on Widowhood
Źródła nauczania Jana Chryzostoma o wdowieństwie
Autorzy:
Konieczko, Michał
Uciecha, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158100.pdf
Data publikacji:
2022-09-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Jan Chryzostom
wdowa
wdowieństwo
małżeństwo
ponowne małżeństwo
jedność małżeńska
metafora „głowa – ciało”
św. Paweł
John Chrysostom
widow
widowhood
marriage
remarriage
marital unity
“head-body” metaphor
St. Paul
Opis:
The paper presents the origins of John Chrysostom's teaching on widowhood. The author analyses the most important factors that contributed to the shaping of John’s teaching aimed at widows. The first factor was his personal experience, such as the relationship with his mother or with befriended widows. The second factor was being under a strong influence of St. Paul’s teachings, especially the Letter to the Ephesians and the First Letter to the Corinthians. The last factor was a consequence of John's distinction between the existential and essential sources of widowhood. The existential sources, i.e. mainly the imitation of virginity, are the result of John’s understanding of anthropology, while the essential sources are rooted in the unity of divine hypostases and arise from his view on Christian marriage. Chrysostom’s concept of widowhood takes on a concrete and vertical structure in which one can see a trace of the influence of philosophy and education which he received.
Artykuł przedstawia genezę nauczania Jana Chryzostoma na temat wdowieństwa. Autor analizuje w nim najważniejsze czynniki, które wpłynęły na kształt nauki Ojca Kościoła skierowanej do wdów. Pierwszym czynnikiem było jego osobiste doświadczenie, czyli relacje z matką oraz z wdowami, którymi się zajmował lub z którymi się przyjaźnił. Drugim był silny wpływ nauczania św. Pawła, szczególnie w Liście do Efezjan i w Pierwszym Liście do Koryntian. Ostatni czynnik był konsekwencją dokonanego przez Jana Chryzostoma rozróżnienia między egzystencjalnymi i esencjalnymi źródłami wdowieństwa. Źródła egzystencjalne, tj. głównie naśladowanie dziewictwa, są wynikiem spojrzenia Ojca Kościoła na antropologię, źródła esencjalne natomiast są zakorzenionew jedności boskich hipostaz i wynikają z poglądu Jana Chryzostoma na chrześcijańskie małżeństwo. Jego koncepcja dotycząca wdowieństwa przybiera spójną wertykalną strukturę, w której można dostrzec ślad wpływów filozofii i wykształcenia, jakie otrzymał.
Źródło:
Vox Patrum; 2022, 83; 67-86
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies