Temat: kapelani - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Salezjanie polscy – kapelani wojskowi i duszpasterze na obczyźnie
Polish Salesians – Military Chaplains and Priests in Foreign Lands
Autorzy:: Pietrzykowski, Jan
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1634210.pdf
Data publikacji:: 2020-11-27
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: salezjanie
kapelani wojskowi
emigracja
Salesians
army chaplains
emigration
Opis:: Salezjanie polscy duszpasterstwo polowe traktowali jako sezonową działalność dobroczynną świadczoną bliźnim. W zdecydowanej większości była to inicjatywa oddolna poszczególnych księży, którą tolerowali przełożeni zakonni. Podczas pierwszej wojny światowej praca salezjanów przebywających w Europie Zachodniej ograniczała się zasadniczo do opieki nad rodakami przebywającymi w obozach jenieckich czy szpitalach. W czasie drugiej wojny światowej księża poza krajem byli już na etatach kapelanów wojskowych zarówno wśród internowanych Polaków na Węgrzech, jak i na bojowym i tułaczym szlaku od Związku Sowieckiego, poprzez Włochy, do Wielkiej Brytanii. Większość z tych księży pozostała wśród żołnierzy kombatantów: w Anglii i w Stanach Zjednoczonych.
Polish Salesians regarded field priesthood as a seasonal charitable activity performed for the sake of neighbours. It was mostly a rank-and-file initiative of particular priests, which was tolerated by monastic superiors. During the First World War the work of the Salesians staying in Western Europe basically consisted in taking care of their compatriots in POW’s camps or hospitals. During the Second World War the priests staying away from Poland already worked as army chaplains both among the interned Polish people in Hungary and on a wandering and combat trail leading from the Soviet Union through Italy to Great Britain. Most of those priests stayed among combatant soldiers in England or the United States.
Źródło:: Studia Polonijne; 2020, 41; 179-195
0137-5210
Pojawia się w:: Studia Polonijne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Qui était le chef spirituel de lémigration polonaise en France pendant « la drôle de guerre » ? Les relations tendues entre Mgr Gawlina et le Recteur Cegiełka
Kto był duchowym przywódcą emigracji polskiej w czasie "dziwnej wojny" we Francji? Napięte relacje między biskupem Gawliną a rektorem Cegiełką
Autorzy:: Kłakus, Michał
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/27849589.pdf
Data publikacji:: 2023-05-13
Wydawca:: Księgarnia św. Jacka
Tematy:: Józef Gawlina
Franciszek Cegiełka
Polish Mission
chaplains
military
misja polska
kapelani
wojsko
Opis:: In October 1939, Army Bishop Józef Gawlina arrived in France. A few days earlier, he had received official confirmation from Pope Pius XII of his pre-war assignment to organize military pastoral care. At that time in Paris, the head of the Polish pastoral ministry was Fr. Franciszek Cegiełka. This article addresses the issue of their mutual cooperation. It discusses the reasons for conflicts and rivalries between these two ambitious, intelligent and zealous priests. It also reveals Cardinal Hlond’s role in the dispute between the two clergymen.
W październiku 1939 r. biskup polowy Józef Gawlina przybył do Francji na mocy otrzymanego od papieża Piusa XII potwierdzenia przedwojennych uprawnień dotyczących organizacji duszpasterstwa wojskowego. W tym czasie w Paryżu szefem duszpasterstwa polskiego był ks. Franciszek Cegiełka. W niniejszych artykule autor porusza problematykę ich wzajemnej współpracy. Omawia przyczyny powstałych konfliktów czy rywalizacji tych dwóch ambitnych, inteligentnych i gorliwych księży. Ukazuje rolę kard. Hlonda w sporze między tymi dwoma duchownymi.
Źródło:: Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne; 2021, 54, 2; 131-146
0137-3447
2956-624X
Pojawia się w:: Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Działalność duszpasterska kapelanów w Armii Polskiej w ZSRR w latach 1941–1942
Autorzy:: Ciupka, Stanisław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/449358.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Wyższa Szkoła Ekonomiczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
Tematy:: Generał W. Anders
duszpasterze
kapelani
Polska Armia
General W. Anders
pastoral ministry
chaplains
Polish Army
Opis:: The Catholic Church wrote beautiful pages in Polish history during the Second World War. One of the most beautiful pages of this history of the Church during this war was written by priests of the chaplains. The Polish nation suffered a dramatic shock caused by Hitler’s aggression, which was additionally increased by aggression on 17 September with Soviet aggression against Poland. The tragedy of this situation is intensified in the eastern territories of the Second Polish Republic, both against the soldiers of the September campaign and civilians as a result of deportation and deportation into the Siberian lands. The ministry and activities of Polish chaplains have been included in all of this Polish drama. Thanks to religion, strong faith, great attachment to national tradition, the Polish population persecuted and deported managed to defend human dignity as well as Polishness. The challenge posed to chaplains living in Soviet Russia was extremely difficult and difficult. However, they always tried to be present among the civilian population, and then when the Polish Army began to form, act in the ranks of soldiers. Both, whether among the Polish civilians or among soldiers, they focused their efforts on matters related to morality, religion, faith, cultural life, and caring. Issues related to the organization of the Polish Army in the USSR, the activities of this Army in the Middle East and the Polish II Corps have significant literature, but the issues of military pastoral activity have not been studied in a similarly intense way. Therefore, below we will try to bring closer the activities of the military pastoral ministry in these military formations.
Źródło:: Polonia Journal; 2017, 5-6; 23-38
2083-3121
Pojawia się w:: Polonia Journal
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Uprawnienia i obowiązki duszpasterzy wojskowych jako przejaw znaczenia i roli duchowieństwa w Wojsku Polskim od pierwszego rozbioru do podpisania traktatu ryskiego 18 marca 1921 roku
Powers and Duties of Military Chaplains as a Manifestation of the Importance and Role of the Clergy in the Polish Military from the First Partition to the Signing of the Treaty of Riga on March 18, 1921
Autorzy:: Kołota, Jacek
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/22792468.pdf
Data publikacji:: 2019-06-30
Wydawca:: Stowarzyszenie Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Tematy:: ordynariat wojskowy
duszpasterstwo wojskowe
kapelani wojskowi
uprawnienie
obowiązek
military ordinariate
military chaplaincy
chaplains
power
duty
Opis:: Duszpasterstwo wojskowe w Polsce ma bogatą tradycję, kształtowaną wieloma okolicznościami i uwarunkowaniami politycznymi. Wraz z rozwojem organizacji armii na przestrzeni wieków powstawały różne regulacje, które miały na celu unormowanie funkcjonowania posługi religijnej w wojsku i dostosowanie jej do potrzeb rozwijających się sił zbrojnych. Artykuł przedstawia działania władz świeckich, jak również kościelnych, mające na celu uregulowanie statusu duszpasterzy w wojsku poprzez nadawanie przywilejów i uprawnień, a także jasne określenie obowiązków kapelanów w wojsku, od czasów rozbioru do czasu pokoju ryskiego z 1921 r.
Military chaplaincy in Poland has a rich tradition, shaped by many different circumstances and political conditions. With the development of the army, various regulations were created over the centuries intended to normalize the functioning of religious ministry in the military and adapt it to meet the needs of the developing armed forces. The article presents the work of both secular and church authorities aimed at regulating the status of military chaplains by granting privileges and rights, as well as clearly defining the duties of chaplains in the military, from the time of the First Partition to the 1921 Treaty of Riga.
Źródło:: Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego; 2019, 14, 16 (1); 101-121
2719-3128
2719-7336
Pojawia się w:: Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: „Regulamin dla kapelanów polskich” we Francji – okoliczności powstania
„Regulations for Polish Chaplains” in France – Circumstances of the Uprising
Autorzy:: Kłakus, Michał
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1956373.pdf
Data publikacji:: 2021-11-24
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: Regulamin
kapelani
misja polska
Szymbor
Chaptal
Polacy we Francji
Regulations
chaplains
Polish Mission
Polish in France
Opis:: Po zakończeniu pierwszej wojny światowej rozpoczęła się nowa fala polskiej emigracji zarobkowej we Francji. Do 1921 r. w tym kraju osiedliło się ponad 45 tysięcy Polaków. W 1922 r. władze kościelne dokonały reorganizacji Misji Polskiej w Paryżu, nadając jej charakter delegatury Prymasa Polski. Podstawowym dokumentem zawierającym normy, wedle których winna być zorganizowana opieka duszpasterska nad polskimi wychodźcami (sposób udzielania sakramentów, organizacja katechizacji, sprawowanie pogrzebów, prowadzenie ksiąg parafialnych), jak i poruszającym sprawy dotyczące zabezpieczenia materialnego polskich kapelanów (zamieszkanie, opłaty i zbiórki wśród wiernych na cele związane z prowadzeniem duszpasterstwa), był ustalony w 1925 r. „Regulamin dla kapelanów polskich” we Francji. W dokumencie tym starano się również uregulować stosunek do miejscowych biskupów i francuskich proboszczów (raporty, ofiary na rzecz diecezji i parafii, godziny korzystania z miejscowego kościoła). Za jego redakcję odpowiadał odpowiedzialny za sprawy organizacji duszpasterstwa obcokrajowców w Paryżu bp Emmanuel Chaptal. Pomimo iż w pierwotnej wersji z grudnia 1924 r. uwzględnił on propozycje zgłaszane przez księży polskich pracujących we Francji, to ostateczny wpływ na jego kształt miały poprawki zgłoszone przez biskupów z Arras i Cambrai.
After the end of World War I, a new wave of Polish economic emigration in France began. By 1921, over 45 thousand Polish had settled in this country. In 1922, the church authorities reorganized the Polish Mission in Paris, giving it the character of a delegation of the Polish Primate. The basic document containing the norms according to which the pastoral care of the Polish immigrants should be organized (the way of administering the sacraments, the organization of catechization, holding funerals, keeping parish books), as well as the issues concerning the material security of Polish chaplains (residence, fees and collections among the faithful for the purposes of pastoral care) was established in 1925 „Regulations for Polish Chaplains” in France. The document also sought to regulate attitudes towards local bishops and French pastors (reports, sacrifices to dioceses and parishes, hours of use of the local church). It was in charge of its editorial office, responsible for the organisation of the pastoral care of foreigners in Paris Emmanuel Chaptal. Although in its original version of December 1924 it took into account the proposals made by Polish priests working in France, the final shape was influenced by the amendments made by the bishops of Arras and Cambrai.
Źródło:: Studia Polonijne; 2021, 42; 57-74
0137-5210
Pojawia się w:: Studia Polonijne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Rys historyczny posługi kapelanów wojskowych w Polsce do czasów utworzenia stałego duszpasterstwa
Autorzy:: Jaworski, Piotr
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/669141.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:: Polish Army
army ministration
army chaplains
army
history
Wojsko Polskie
duszpasterstwo wojskowe
kapelani wojskowi
armia
historia
Opis:: The spiritual and military service for God and homeland, being a particular aspect of callings for army chaplains, has a long history which reaches earliest times. Along with the development of army organisation different kinds of regulations have been formed which aimed at normalising the organisation of religious service in the army and adapting it to the needs of the developing services. This significant issue is the subject of historical reflexion covering the ministration in Polish Army until the permanent ministration was constituated.
Duchowa i żołnierska służba Bogu i ojczyźnie, stanowiąca szczególny wymiar powołania kapelanów wojskowych, ma długą historię sięgającą najdawniejszych czasów. Wraz z rozwojem organizacji armii, na przestrzeni wieków powstawały różne regulacje, próbujące unormować organizację posługi religijnej w wojsku i dostosować ją do potrzeb rozwijających się sił zbrojnych. To ważne zagadnienie stanowi przedmiot refleksji historycznej obejmującej swym zasięgiem służbę duszpasterską w Wojsku Polskim do czasu ukonstytuowania się stałego duszpasterstwa wojskowego.
Źródło:: Tarnowskie Studia Teologiczne; 2017, 36, 1
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:: Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Posługa duszpasterska na frontach I wojny światowej
PASTORAL CARE ON THE FRONT LINES OF WORLD WAR I
Autorzy:: Nabywaniec, Stanisław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/490008.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Tematy:: I wojna światowa
wielka wojna
opieka duszpasterska
kapelani katoliccy
World War I
Great War
pastoral care
Catholic chaplains
Opis:: The premise of this article is to remind and raise awareness of the great role that chaplains played on the fronts of the „Great War“. They served their pastoral ministry in difficult times, not only because of the threat of warfare, but also because of ideological obstacles. In C. K. Austro-Hungarian ministry, religious chaplains had a very high value. Religious elements were included in the text of the soldier’s oath. Chaplains in their sermons encouraged the soldiers to remain faithful to the Austro-Hungarian Empire. Each regiment of the Habsburg army had its own chaplain. Overall, there were more than 4,000 military chaplains of all religions and faiths - among them 3500 Catholic chaplains.With the outbreak of war in imperial Germany, the German army invoked not only the young clergy, but also many elderly. In the Prussian army, which represented by far the largest part of the German army, it had 125 protestant chaplains. Their number increased in April 1915, to 372 people and by 1916 it reached 744 chaplains. They were supported by the voluntary parish ministers.In the anticlerical Third Republic of France chaplains were nominally assigned to each squadron, but in August 1914, there were only a hundred. In this situation, at the beginning of August 1914, the Ministry of War approved the nominations for chaplains "volunteers" who were employed in pastoral work on the front. In June of 1918, there was one chaplain for an average of 4000-5000 soldiers, which was insufficient to provide spiritual help. In addition to the Catholic chaplains on the front there were 19,000 priest soldiers, 4,000 seminarians and 7,000 religious novices. An unknown number of nuns, served in the hospitals. The effects of the French chaplains were excellent. Soldiers not close to the Church and religion started to approach God. In 1915 the number of soldiers taking communion and attending Masses increased.At the commencement of hostilities, there were 89 Anglican, 17 Catholic and 11 Presbyterian chaplains in the British Army. Only 12 of them were sent to France. The others were only able to serve in the country or overseas garrisons. Chief Chaplain of all the main Christian denominations was Dr. John Simms, an Irish Presbyterian. In 1915, about 45 000 Irish Catholics joined the British Army. They needed Catholic priests. They were finding such a service in the garrison towns, but they did not have it on the front. Irish hierarchy had no influence, as the military ministry was controlled by the Archbishop of Westminster. Irish soldiers used the ministry of Irish or non-Irish chaplains whoever were serving in a particular place. Austro-Hungary was during the war, the enemy of the British. This proved to be a problem for the Irish Catholics, because the Habsburg Empire was seen as an important European Catholic power. The presence of chaplains clearly affected the morale of the Irish soldiers. Unfortunately, the bishops did not always send their military service volunteers who were eligible for this task. Irish Chaplains were overworked. Some of the Irish chaplains were captured. They undertook activities in exchange for the release of their compatriots from POW camps. The Irish Catholic Church did not support the war effort in Britain, in the same way as the Church of Ireland, the Presbyterian Church in Ireland and even the Catholic Church in the rest of the UK. For various reasons, some Irish priests actively worked against the efforts of the war, which had a negative impact on the number of priests who volunteered as a chaplain in the British Army. Although Catholicism was the religion of the minority in the British Isles, War I reinforced their belief. In historiography, a lot of myths and misconceptions were accumulated relating to the British during World War I.The most damaging of these messages were that military chaplains lurked at the rear, while the soldiers fought and died in the trenches on the front.Many historians of the Great War emphasized the religiosity of the Italian soldiers. The army of the Kingdom of Sardinia functioned military chaplains, called "elemosinieri", but after 1866, due to the antagonism between the Church and the State, they were expelled from the army. In the face of Italy joining the Great War, the catholic Chief of Staff, General Luigi Cadorna restored religious service in the army. High Command facilitated the activities of chaplains in the belief that they would raise the soldiers’ spirts and discipline. Followers of the Waldensian Evangelical Church, Baptist Church and the Jewish had their own chaplains. Many chaplains served by the motives of sincere love were guided by the desire to proclaim the Gospel. Some of them remained in contact with the soldiers who fought, not wanting to remain in the comfort of hospitals. They often switched between the soldiers and their families. Chaplains were men of the Church, but they were also soldiers, who in moments of extreme danger during the fight went to the trenches to comfort the dying, and even in the event of the death of an officer to replace him in command. Many chaplains earned great respect and admiration from the ranks of combatants.
Źródło:: Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2016, 23; 213-228
1234-8880
Pojawia się w:: Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Death of a child on the threshold of a new life and support for the bereaved family
Śmierć dziecka na progu nowego życia i pomoc dla pogrążonej w smutku rodziny
Autorzy:: Hošťálková, Marta
Opatrný, Dominik
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/475371.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:: death of a child
mourning
grief counsellors
health care chaplains
śmierć dziecka
żałoba
terapeuci żałoby
kapelani opieki zdrowotnej
Opis:: Although modern medicine reduced the amount of child deaths significantly, it cannot save the life of every child. As an outcome, a death of a child is perceived as something completely abnormal now. The article discusses the situation of families, who lost one of their children, and illustrates it by examples from our practice of health care chaplains. It also presents the support for these families available in the Czech Republic.
Chociaż współczesna medycyna znacznie ograniczyła śmiertelność dzieci, nie zdołała ocalić życia każdego dziecka. W rezultacie śmierć dziecka jest obecnie postrzegana jako coś całkowicie nienormalnego. Artykuł omawia sytuację rodzin, które utraciły jedno ze swoich dzieci, i opisuje je przykładami z praktyki kapelanów opieki zdrowotnej. Opisuje również pomoc dostępną dla rodzin w Republice Czeskiej.
Źródło:: Family Forum; 2015, 5; 125-137
2084-1698
Pojawia się w:: Family Forum
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Kapelani Wojska Polskiego w oflagu w Rotenburgu (XII 1939 – IV 1940) – historia jednej fotografii
Chaplains of the Polish Army in the oflag in Rotenburg (December 1939 – April 1940) – the story of one photograph
Autorzy:: Kłakus ks., Michał
Myszor ks., Jerzy
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1602537.pdf
Data publikacji:: 2021-06-30
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: Kapelani wojskowi
jeńcy wojenni
więźniowie obozów koncentracyjnych
Rotenburg an der Fulda
Military chaplains
prisoners of war
concentration camp prisoners
Opis:: Autorzy na podstawie zbiorowej fotografii wykonanej w Rotenburgu datowanej na początek 1940 r. identyfikują i przedstawiają życiorysy wojenne grupy 57 kapelanów Wojska Polskiego: jeńców oflagu w Rotenburgu nad Fuldą, następnie więźniów obozu koncentracyjnego w Buchenwaldzie i Dachau.
The authors, on the basis of a group photograph taken in Rotenburg, dated at the beginning of 1940, identify and present the war biographies of a company of chaplains in the Polish Army: prisoners of the oflag in Rotenburg an der Fulda, then prisoners of the concentration camp in Buchenwald and Dachau.
Źródło:: Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2021, 115; 175-196
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:: Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Wolność sumienia i wyznania więźniów na Ukrainie. Ujęcie prawne i socjologiczne
Freedom of conscience and religion of the prisoners in Ukraine. A legal and sociological perspective
Autorzy:: Nikołajew, Jerzy
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/480577.pdf
Data publikacji:: 2015-06-01
Wydawca:: Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:: Więziennictwo
kapelani więzienni
wolność sumienia i wyznania
Ukraina
badania ankietowe
penology
prison chaplains
freedom of conscience and religion
Ukraine
surveys
Opis:: Niniejszy artykuł składa się z dwóch części. W pierwszej przedstawiono sytuację prawa religijnego ukraińskich więźniów. W drugiej – stan faktyczny w tym zakresie na podstawie własnych badań ankietowych. Najpierw autor dokonał analizy uprawnień ustawowych więźniów w zakresie ich wolności sumienia i wyznania, a następnie przedstawił główne związki wyznaniowe działające na terenie ukraińskich więzień. Szczególną uwagę poświęcono pozycji Kościoła katolickiego i Międzywyznaniowej Misji Więziennej. W ujęciu empirycznym porównano sytuację wyznaniową ukraińskich i polskich więźniów, czego dokonano przez pryzmat doświadczeń kapelańskich. Artykuł kończą wnioski z przeprowadzonych badań i postulaty zmian w ukraińskim porządku prawnym. Autor wyraża opinię, że wolność sumienia i wyznania więźniów, zagwarantowana formalnie w ukraińskim ustawodawstwie państwowym, realizowana jest w sposób satysfakcjonujący. Możliwe jest ustanowienie instytucji stabilizujących obecność wspólnot religijnych i kapelanów w środowisku więziennym.
This article consists of two parts. The first one presents the situation of religious law of Ukrainian prisoners. The second one – the facts in this regard based on surveys conducted by the author. First, the author analysed the statutory rights of prisoners in terms of their freedom of conscience and religion, and then presented the main religious associations operating in Ukrainian prisons. Particular attention was paid to the position of the Catholic Church and the Interfaith Prison Mission. From empirical perspective the religious situation of Ukrainian and Polish prisoners was compared, and it was done in the context of chaplaincy experience. In the final part of the article, conclusions are drawn regarding the research done and recommendations calling for changes in the Ukrainian legal system are made. The author is of the opinion that freedom of conscience and religion of prisoners, formally guaranteed in the Ukrainian national legislation, is implemented in a satisfactory way. It is possible to establish institutions, stabilizing the presence of religious communities and chaplains in the prison environment.
Źródło:: Nurt SVD; 2015, 1; 211-234
1233-9717
Pojawia się w:: Nurt SVD
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: Rola kapelana w Siłach Zbrojnych RP
The chaplains role in the armed forces of Republic of Poland
Autorzy:: Tur, Przemysław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/472848.pdf
Data publikacji:: 2018-06-01
Wydawca:: Collegium Witelona Uczelnia Państwowa
Tematy:: kościół katolicki
polscy kapelani wojskowi
edukacja patriotyczna
wychowanie religijne,
wartości etyczne
catholic church,
Polish military chaplains,
patriotic education,
religious
education,
ethical values
Opis:: Uważa się, że Polska jest odpowiedzialnym członkiem NATO i Unii Europejskiej. Relacja między Kościołem katolickim a Siłami Zbrojnymi Rzeczypospolitej Polskiej ma ponad tysiącletnią tradycję. Obsługa kapelanów wojskowych związana jest z różnymi działaniami. Ważne zadania duszpasterstwa kapelana dotyczą odprawiania Mszy św. I innych nabożeństw, pomagania i opieki nad żołnierzami i ich rodzinami, kultywowania wartości etycznych oraz dbania o edukację patriotyczną i religijną. Rola wojskowych kapłanów była zawsze związana z utrzymaniem ich towarzyszy. Najważniejszą czynnością było towarzyszenie żołnierzom, niezależnie od tego, gdzie byli na swoich misjach. Obecnie polscy kapelani wojskowi biorą udział w prawie każdej zagranicznej misji naszej armii. Ten artykuł jest związany z wyżej wymienionymi problemami.
Poland is believed to be a responsible NATO and European Union member state. The relations between the catholic church and the Armed Forces of the Republic of Poland have been maintained for over one thousand years. The service provided by military chaplains includes various activities. The most important tasks of the chaplain's ministry relate to celebrating masses and other devotions, helping and caring about soldiers and their families, cultivating ethical values as well as taking care of their patriotic and religious education. The role of military chaplains has always been connected with supporting their companions. The most important activity was accompanying soldeirs wherever they were on their missions. Nowadays, the Polish military chaplains take part in almost every foreign mission of our army. In order to perform their role well, chaplains need to be well-educated, which is a guarantee of competent fulfillment of their duties as well as dealing with the hardship and dilemmas faced by them during their missions. Military chaplains serving in the Armed Forces of the Republic of Poland are soldiers. Their competencies stem from the NATO standards. The current model of chaplains’ preparation for their military missions is insufficient
Źródło:: Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy; 2018, 2, 27; 105-115
1896-8333
Pojawia się w:: Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Kapelani zakonnicy w szeregach Wojska Polskiego I Rzeczypospolitej. Zarys problemu
Chaplain monks in the ranks of Polish Army of the First Polish Republic. The outline of the problem
Autorzy:: Jaworski, Piotr
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/28761775.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:: klasztor
duchowni zakonni
zakony
duszpasterstwo wojskowe
kapelani wojskowi
armia
historia
zabory
niepodległość
monastery
monastic clergy
religious orders
military pastoral ministry
military chaplains
army
history
annexations
independence
Opis:: W niniejszym artykule podjęto próbę przedstawienia bogatej działalności duchowieństwa zakonnego nie tylko w ramach polskiego duszpasterstwa wojskowego, ale także w ramach formacji walczących o wolność i niepodległość ojczyzny. Ukazano w ten sposób wkład zakonów w historię polskiego oręża oraz zaangażowanie klasztorów w walkę o polską niepodległość na płaszczyźnie militarnej. Duchowa i żołnierska służba Bogu i ojczyźnie, stanowiąca szczególny wymiar powołania kapelanów wojskowych, ma długą historię, sięgającą najdawniejszych czasów. W Polsce stałe duszpasterstwo wojskowe wprowadził sejm warszawski w 1690 roku, jednak przebieg wydarzeń politycznych w XVIII wieku nie pozwolił na gruntowną reorganizację wojska, a także służby duszpasterskiej. Wraz z trzecim rozbiorem Polski w 1795 roku Polska znikła z mapy Europy. Rozpoczął się czas walki o odzyskanie niepodległości. Wymazanie Polski z mapy Europy nie zamknęło działalności kapelanów wojskowych. Bardzo aktywnie włączali się oni do walki o niepodległość państwa poprzez zaangażowanie w Legionach Dąbrowskiego, udział w powstaniach czy na frontach pierwszej wojny światowej, służbę nie tylko w polskich oddziałach, ale także w siłach zbrojnych innych państw.
This article is an attempt to summarize an extremely rich activity of the religious clergy not only within the Polish military pastoral ministry, but also while fighting for freedom and independence of the Homeland. Therefore, to some extent, we can get the picture of the contribution of religious orders to the history of the Polish Arms and the place of the monastery in the struggle for Polish independence on the military level. Spiritual and military service to God and the Homeland, which is a special dimension of the military chaplains vocation, has a long history dating back to the earliest times. A permanent military pastoral care was introduced in Poland by the Warsaw Parliament (Sejm) in 1690. However, the course of political events in the eighteenth century did not allow a thorough reorganization of the army together with pastoral service. Along with the Third Annexation in 1795, Poland disappeared from the map of Europe. The time of struggle for regaining the independence began. The erasure of Poland from the map of Europe did not stop the of military chaplains, who remained strongly involved in the fight for the independence of the state. Their activity could be observed in a very strong commitment to Dąbrowski Legions, participation in the uprisings or on the fronts of the First World War, fulfilling the service not only in Polish troops, but also in the armed forces of other countries.
Źródło:: Tarnowskie Studia Teologiczne; 2019, 38, 2; 9-66
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:: Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: Formacja patriotyczna żołnierzy Polskich Sił Powietrznych na Zachodzie (1939-1945)
Patriotic and Religious Formation of Polish Air Force Soldiers in Western Europe during World War II
Autorzy:: Łupiński, Józef
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2149642.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:: Polish Air Forces
Great Britain
France
II World War
catholic chaplain
patriotism
religious formation
II wojna światowa
Polskie Siły Powietrzne
Francja
Wielka Brytania
kapelani wojskowi
formacja religijna i patriotyczna
Opis:: All of the chaplains of the Polish Air Force in the West during World War II were Roman Catholic priests. They were delegated to the pastoral ministry of soldiers serving in air units in RAF bases, assigned to a given pastoral area. Their duties included: celebrating Sunday Masses, administration of sacraments (Baptism, Matrimony), visiting the sick and wounded in hospitals, celebrating funerals, as well as hearing confessions, everything connected with the spiritual care and support for the air force soldiers. The chaplains served Poles who fought far from their families, often without any news about them since the beginning of the war. Even if contact with their families could be established, the soldiers remained concerned and uncertain about the future of their relatives living under the German and Russian occupation. The chaplains had to make efforts to keep up the morale in the ranks. They played a significant role not only in the spiritual and religious formation of soldiers but also their patriotic formation. The purpose of this formation was to shape in them not only the mature attitude of Christian soldiers, but also a deep love for their Homeland (patriotism).
Po katastrofie kampanii wrześniowej w 1939 roku wielu polskich żołnierzy udało się do Francji i Wielkiej Brytanii w celu kontynuowania walki z Niemcami. Wśród nich pokaźną grupę stanowili lotnicy. Dla nich Biskup Polowy Józef Gawlina zorganizował specjalne duszpasterstwo, złożone z kilkudziesięciu księży diecezjalnych i zakonnych. W swoich dokumentach, kazaniach i innych wystąpieniach hierarcha wydawał praktyczne wskazówki dotyczące istotnych elementów posługi duszpasterskiej. Wśród nich, oprócz wątków ściśle religijnych, zalecał także ustawiczną formację patriotyczną. Dotychczas, poza wyjątkami, niewielu badaczy zajmowało się tym specyficznym rodzajem duszpasterstwa (A. F. Kowalkowski, J. Łupiński, W. Zmyślony). Autor niniejszej publikacji, na podstawie Dziennika ks. Mikołaja Sasinowskiego oraz innych dostępnych źródeł, analizuje realizację postulatu bp. J. Gawliny formacji duszpasterskiej i patriotycznej wśród polskich lotników.
Źródło:: Rocznik Teologii Katolickiej; 2018, 17, 3; 287-303
1644-8855
Pojawia się w:: Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:: Rektor Polskiej Misji Katolickiej w Anglii i Walii
Rector of the Polish Catholic Mission in England and Wales
Autorzy:: NECEL, WOJCIECH
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/662152.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:: migranci polscy w Anglii i Walii
księża
kapelani
koordynator krajowy
katolicka misja
polskojęzyczne duszpasterstwo
Polish immigrant in England and Wales
priest
chaplain
national coordinator
Catholic mission
Polish-language pastoral service
Opis:: The Bishops' Conference of England and Wales at the plenary session on 8 May 2014 accepted the newly developed regulations concerning the service of the Polish Canonical Mission rector in the Polish-language pastoral mission in England and Wales. The adopted regulations are placed in two compatible documents. The first is entitled "Structures and procedures the role of national coordinator for the Polish Catholic Mission In England and Wales", the second is entitled: "Principles for secular pristers and religious working within the Polish Catholic Mission In England and Wales". On the same date the President of the Bishops' Conference of England and Wales, Cardinal Vincent Gerard Nichols in a separate document confirmed the appointment of Rev. Msgr. Stefan Wylężek to the position of national coordinator/delegate vicar for priests engaged in pastoral work within the Polish Catholic Mission in England and Wales - Rector of the Polish Catholic Mission.In the context of the instruction Pontifical Council regarding Pastoral Care of Migrants and Itinerant People Erga Migrantes Caritas Christi in May 2004 in this paper examines the abovementioned documents
Konferencja Biskupów Anglii i Wali na sesji plenarnej w dniu 8 maja 2014 roku przyjęła opracowane na nowo regulacje dotyczące posługi rektora Polskiej Misji Kanonicznej w duszpasterstwie polskojęzycznym Anglii i Walii. Przyjęte regulacje umieszczone są w dwóch kompatybilnych dokumentach. Pierwszy zatytułowany jest „Structures and procedur es the role of national coordinator for the Polish Catholic Mission In England and Wales”. Rola koordynatora krajowego/wikariusza delegata w strukturach Polskiej Misji Katolickiej w Anglii i Walii”, drugi nosi tytuł: „Principles for secular pristers and religious working within the Polish Catholic Mission In England and Wales” . Z tą samą datą przewodniczący Konferencji Biskupów Anglii i Walii kard. Vincent Gerard Nichols w odrębnym pismem potwierdził powołanie ks. prał. Stefana Wylężka na stanowisko national coordinatory/vicar delegate dla księży prowadzących duszpasterstwo w ramach Polskiej Misji Katolickiej na terenie Anglii i Walii w tradycji duszpasterstwa polskojęzycznego w Anglii i Walii Rektorem Polskiej Misji Katolickiej. W kontekście instrukcja Papieska Rada ds. Duszpasterstwa Migrantów i Podróżujących Erga migrantes caritas Christi z maja 2004 roku w prezentowanym artykule analizuje wskazane wyżej dokumenty.
Źródło:: Prawo Kanoniczne; 2016, 59, 2; 3-21
2353-8104
Pojawia się w:: Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:: Duszpasterstwo chorych w Polsce. Między teorią i praktyką
Pastoral Care of the Sick in Poland. Theory and Practice
Autorzy:: Wielebski, Tomasz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1018342.pdf
Data publikacji:: 2015-09-07
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: pastoral care of the sick
pastoral theology
studies on the pastoral care of the sick in Poland
hospital chaplains
duszpasterstwo chorych
teologia pastoralna
badania duszpasterstwa chorych w Polsce
kapelani szpitalni
Opis:: Jak jest realizowane w Polsce duszpasterstwo chorych rozumiane jako działalność Kościoła zmierzająca do udzielenia wszechstronnej pomocy osobom przeżywającym doświadczenie choroby i cierpienia? Czy podejmowane w jego ramach działania z jednej strony biorą pod uwagę wymiar normatywny zawarty w Objawieniu i Magisterium Kościoła, a drugiej strony odczytanie pojawiających się znaków czasu? Autor artykułu postanowił zestawić ze sobą wybrane wskazania Magisterium Kościoła z wynikami prowadzonych przez siebie w 1998 roku i powtórzonych w 2014 roku badań socjologicznych, aby ukazać, jak na przestrzeni 16 lat zmieniło się to duszpasterstwo. Pragnie on też uwypuklić konieczność podjęcia takich działań, aby było ono wierne wskazaniom Magisterium i wyzwaniom współczesności.
Jesus Christ treated the sick in a special way, healing their diseases and weaknesses (Matt 4: 23). The Church, faithful to the command of her Founder, continually engages in the ministry of the sick and suffering, regarding this ministry as an integral part of her mission. This type of ser-vice needs to become a priority especially in a prosperous and efficient society, in a culture char-acterized by idolatry of the body, dismissal of suffering and pain and by the myth of perennial youth (EiE 88). How is the ministry of the sick carried out in Poland? Does the pastoral work, on the one hand, take into account a normative dimension, contained in the Revelation and the Magisterium of the Church, as well as read the emerging signs of the times on the other? The author of the paper has compared selected guidelines of the Magisterium of the Church with the results of the sociolog-ical research he conducted in 1998 and replicated in 2014, in order to show how this ministry has changed over 16 years. The author also wishes to point out to the need for actions that would com-ply with the Magisterium and respond to the challenges of the modern day.
Źródło:: Teologia Praktyczna; 2015, 16; 43-77
1642-6738
Pojawia się w:: Teologia Praktyczna
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "kapelani" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język