Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "church judge" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Wotum sędziowskie elementem konstytuującym iudicium. Wotum jako akt władzy sędziowskiej i jego uwarunkowania psychologiczne
Vote of judges as an element constituting iudicium. Vote as an act of judges’ power and its psychological conditioning
Autorzy:
Pokorski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1371695.pdf
Data publikacji:
2019-09-07
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
proces kanoniczny
sędzia kościelny
decyzja sędziowska
cechy psychiczne
canonical process
church judge
judges’ decision
mental features
Opis:
The canonical matrimonial process, which is a series, defined by the law and necessary to perform the activities of the judge, whose task is to recognize and resolve the case. Therefore, a church judge is not only the executor of a legal norm, but also interprets it in the perspective of the presented facts and events. Judging the case is a process that combines the procedural, intellectual, moral and psychological aspects of the judge. The church judge, for his decision, not only possesses knowledge and experience, but also personal qualities and individual mental characteristics.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2019, 62, 3; 150-161
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La protection des citoyens - la constitution de la potentialisation de lactivité
Autorzy:
Łętowska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/43435821.pdf
Data publikacji:
1997-12-31
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
activity
citizens
protection
Constitution
socialism
democracy
right to work
Catholic church
human rights
constitutional law
judge
axiology
Źródło:
Droit Polonais Contemporain; 1997, 1-4; 47-57
0070-7325
Pojawia się w:
Droit Polonais Contemporain
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Audientia episcopalis comme forme d’exercice du gouvernement dans l’Eglise antique. Une relecture de l’expérience d’Augustin
Audientia episcopalis as a Form of Exercising Authority in the Ancient Church. Reconsideration of Augustine’s Experiences
Audientia episcopalis jako forma sprawowania władzy w starożytnym Kościele. Ponowne odczytanie doświadczeń Augustyna
Autorzy:
Awoa, Andre Cyrille
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2010856.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
le juge
l’évêque
empire romain
l’ Église qui est née
judge
bishop
Roman Empire
early Church
sędzia
biskup
cesarstwo rzymskie
Kościół pierwotny
Opis:
W artykule została ukazana analiza dwóch ustaw, które przedstawiają uznanie prawne w praktyce chrześcijańskiej audientia episcopalis. To podejście pozwoliło pozostać bliżej tekstu i intencji ustawodawcy; oczywiście, aby wyciągnąć jak najbardziej logiczne wnioski. Wykorzystując praktykę już istniejącą w Kościele, Konstantyn uczynił z niej ustawę, zrobił z biskupa nie arbitra, ale sędziego z pełnią władzy. Te dwie ustawy wydają się umniejszać władzę iudex cesarskiego, ale dogłębna lektura sprawia, że ostatecznie, pozostaje on tym, któremu Konstantyn nakazuje czuwanie, aby decyzje biskupa były respektowane. Doświadczenie Augustyna pozwala uświadomić sobie, że mimo wszystko, biskup-sędzia pozostaje przede wszystkim pasterzem, wykonując z trudem tę odpowiedzialność.
The article shows an analysis of two laws that present the legal recognition of audientia episcopalis in the Christian practice. This approach allowed to stay closer to the text and intentions of the legislator; of course, to draw the most logical conclusions. Using the already existing practice in the Church, Constantine made a law from the practice, he made a bishop not an arbitrator, but a judge with full power. These two laws seem to diminish the authority of the imperial iudex, but the exact reading causes that finally he remains the one to whom Constantine commands watching to ensure that the bishop’s decisions be are to be respected. Augustine’s experience makes us realize that, after all, the bishop-judge is first of all a pastor who performs his responsibility with difficulty.
Nous nous sommes proposés de relire de manière analytique les deux lois qui ont donné une reconnaissance juridique à la pratique chrétienne de l’audientia episcopalis. Cette approche nous a permis de rester plus proche du texte et surtout de l’intention du législateur ; évidemment, de pouvoir tirer les conclusions les plus logiques qui puissent y être. Se servant d’une praxis déjà régnante au sein de l’Eglise, Constantin en fait une loi, il fait de l’évêque non un arbitre, mais un juge avec de pleins pouvoirs. Ces deux lois semblent diminuer le pouvoir du iudex impérial mais une lecture attentive nous a fait voir qu’au final, il reste celui à qui Constantin demande de veiller à ce que les décisions de l’évêque soient respectées. L’expérience d’Augustin comme juge nous permet de nous rendre compte que malgré tout, l’évêque-juge reste après tout un pasteur, il exerce donc avec le poids de cette responsabilité.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2017, 6, 2; 9-21
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Formação da Juventude à luz das Diretrizes da Pastoral da Juventude do Brasil
Youth Formation in Light of the Guidelines of the Youth Ministry in Brazil
Autorzy:
Tokarzewski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26038944.pdf
Data publikacji:
2023-12-30
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
Formation process
Pastoral of the Youth of Brazil
Catholic Church
Youth
see-judge-act method
Processo de formação
Pastoral da Juventude do Brasil
Igreja Católica
Jovem
Método ver-julgar-agir
Opis:
This article presents an analysis of the youth formation method in light of the guidelines of the Pastoral da Juventude do Brasil (Youth Pastoral of Brazil – PJ), that is, its pedagogical approach. Drawing from a review of documents and written materials produced by the pastoral, Church documents, and specialized literature on youth pastoral themes, this article provides a summary of the formative processes adopted by this organization and presents its historical context. The text analyzes the model of the youth that PJ aims to develop, considering the content, social representations, and methods employed in this comprehensive formation. This model is referred to by the PJ as a “protagonist”, representing a young person with characteristics of a modern individual but with the potential to develop within the movement and collectively. The PJ seeks to foster skills such as leadership, communication, teamwork, and organization. Additionally, young people are encouraged to participate in activities that promote inter-religious and intercultural dialogue.
Este artigo apresenta uma análise sobre o método de formação da juventude à luz das diretrizes da Pastoral da Juventude do Brasil (PJ), ou seja, seu método pedagógico. Com base na revisão de documentos e materiais escritos produzidos pela pastoral, documentos da Igreja e documentos especializados em juventude sobre a temática pastoral juvenil, este artigo traz um resumo dos processos formativos adotados por essa organização e apresenta sua contextualização histórica. No texto, é feita uma análise do modelo de jovem que a PJ pretende formar, observando os conteúdos, representações sociais e métodos empregados para essa formação (formação integral). Este modelo é denominado pela PJ como “protagonista”, correspondendo a um jovem que possui particularidades de um sujeito moderno, mas com potencialidade para se desenvolver dentro do movimento e de forma coletiva. A PJ busca desenvolver habilidades como liderança, comunicação, trabalho em equipe e organização. Além disso, os jovens são incentivados a participar de atividades que promovam o diálogo inter-religioso e intercultural.
Źródło:
Studia Ełckie; 2023, 25, 4; 543-556
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Processus brevior coram Episcopo – Czy każdy biskup jest kompetentny do wydania wyroku stwierdzającego nieważność małżeństwa w procesie skróconym?
Processus brevior coram Episcopo - Does any bishop is competent to issue the sentence about the nullity of marriage in the briefer matrimonial process?
Autorzy:
Krakowski, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2149287.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
bishop
judge
briefer process before the bishop
reform of marriage process
Pope Francis
sentence
nullity of marriage
particular Church
diocese
biskup
sędzia
proces skrócony
reforma procesu małżeńskiego
papież Franciszek
wyrok
Kościół partykularny
diecezja
Opis:
The Pope Francis’ 2015 reform of declaring the nullity procedures introduced a new process which is briefer than the ordinary process and have brought the followers closer to the church structures. The new form of this procedure has contributed to it considerably: briefer process – processus brevior. The Supreme legislator appoints a bishop the sole competent person to make a judgement within this process. The purpose of this article was to indicate the entities competent to perform the function of a judge in the briefer process. The fundamental question was this: is the ordination of a bishop a requirement to hold such a function? and thus whether every ordinated bishop may be iudex in the processus brevior. Another question was whether a clergyman who was not ordained may conduct such a process. This article shows that the legislator’s will, despite the nomenclature used in Motu proprio, is completely different. The Bishop of Rome has linked the functions of a single judge in the briefer process to the office of the head of a particular church. It shows that the iudex function in processus brevior is not of sacramental nature. A particular church is above all a diocese headed by a diocesan bishop. The legal order in the Latin church anticipates that other territorial and personal structures are equal to a diocese. Their governors are equal by law to a diocesan bishop. If they have judicial powers in scope of marriages, they are competent to conduct a briefer process. In some cases the governors of the particular churches, which are equal by law to a diocese, are not elevated to the rank of a bishop. Not being ordinated to a bishop, however, does not make them incapable of being iudex in the processus brevior coram Episcopo!
Reforma procesu o stwierdzenie nieważności małżeństwa dokonana w 2015 roku przez papieża Franciszka przyczyniła się do skrócenia procedury procesowej oraz przybliżyła wiernych do struktur kościelnych. Znacząco do tego przyczyniła się nowa forma procedury: proces skrócony – processus brevior. Najwyższy Ustawodawca ustanawia biskupa jedynym kompetentnym podmiotem do sądzenia w tym procesie. Celem niniejszego artykułu było wskazanie podmiotów kompetentnych do pełnienia funkcji sędziego w procesie skróconym. Fundamentalnym pytaniem było: czy wymogiem do pełnienia tego zadania są święcenia biskupie, a zatem: czy każdy wyświęcony biskup może być iudex w processus brevior? Nasunęło się również inne pytanie: czy duchowni niemający święceń biskupich mogą prowadzić taki proces? Niniejszy artykuł ukazuje, że wola ustawodawcy, mimo nomenklatury używanej w Motu proprio jest zupełnie inna. Biskup Rzymski powiązał funkcje jednoosobowego sędziego w procesie skróconym z urzędem głowy Kościoła partykularnego. Pokazuje to, że funkcja iudex w processus brevior nie ma zakorzenia w charakterze sakramentalnym. Kościołem partykularnym jest przede wszystkim diecezja, na czele której stoi biskup diecezjalny. Porządek prawny w Kościele łacińskim przewiduje, że z diecezją zrównane są również inne struktury terytorialne i personalne. Ich rządcy są zrównani w prawie z biskupem diecezjalnym. Jeśli posiadają władzę sądowniczą w zakresie małżeńskim, są kompetentnymi podmiotami do prowadzenia procesu skróconego. W niektórych przypadkach rządcy Kościołów partykularnych zrównanych w prawie z diecezją nie są wynoszeni do godności biskupiej. Jednak brak święceń biskupich nie czyni niezdolnymi powyższe podmioty do bycia iudex w processus brevior coram Episcopo!
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2018, 17, 3; 171-186
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies