Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Wojtyła Karol" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Antropologiczne podstawy modlitwy. Studium filozoficzno-religijne
Anthropological basis of prayer. A philosophical-religious study
Autorzy:
Jaworski, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430989.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
anthropology
religion
prayer
Wojtyla Karol
Guardini Romano
Schaeffler Richard
antropologia
religia
modlitwa
Wojtyła Karol
Opis:
Nowadays, when for many prayer does not make any sense, the author attempts at showing what prayer is, taking into account an understanding of human person, especially that provided by Karol Wojtyła, Rmano Guardini and Richard Schaeffler. Human person, while enjoying absolute, intrinsic dignity, is at the same time related to another person. Its structure is dialogical. Its source is God who creates it by calling it as his “you”. In this calling human person, in turn, recognizes God as their “You” and may call His Name.
W czasach obecnych, kiedy kwestionuje się modlitwę, wskazując że nie ma ona sensu, gdy rozpatruje się ją, mając na uwadze istotę człowieka, autor artykułu stara się pokazać, czym jest modlitwa dla człowieka, biorąc pod uwagę właściwe rozumienie osoby ludzkiej, tak jak jest ona ukazana w dziełach Karola Wojtyły, Romano Guardiniego i Richarda Schaefflera. Osoba ludzka, posiadając godność absolutną, samą w sobie, jest równocześnie odniesiona do drugiej osoby. Posiada strukturę dialogiczną. Jej źródłem jest Bóg, który ją stwarza przez wezwanie jako swoje „ty”. W tym wezwaniu człowiek ze swej strony rozpoznaje Boga jako swoje „Ty” i może wzywać Jego Imienia. Poznanie człowieka przez Boga nie uprzedmiotawia go. Poznanie zaś Boga przez człowieka to poznawanie Jego objawienia się człowiekowi. Schaeffler ukazuje, jak przez wezwanie Boga, modlitwę, człowiek realizuje swoją tożsamość historyczną.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2015, 51, 1; 5-15
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy możliwe jest zbudowanie etyki społecznej na podstawie koncepcji etycznych Emmanuela Lévinasa i Karola Wojtyły? Dyskusja na temat współczesnej etyki społecznej
Is it possible to build social ethics based on the ethical concepts of Emmanuel Lévinas and Karol Wojtyla? A discussion on the foundations of modern social ethics
Autorzy:
Czekalski, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431074.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
neighbour
other
social ethics
Lévinas Emmanuel
Wojtyla Karol
bliźni
inny
etyka społeczna
Wojtyła Karol
Opis:
The purpose of this article is to present ethical and social thoughts of two eminent philosophers of the 20th century, E. Lévinas and K. Wojtyła in reference to the coherence of their thoughts and their mutual complementarity. Both had similar intentions of creating the preconditions that ensure peace and social order. Both lived through totalitarian regimes, witnessed the deaths of many people, experienced the decline of mankind and therefore raised very important questions about the causes of these twentieth-century moral disasters. However, there are important differences between the two thinkers, concerning the understanding of subjectivity, their positions on the whole heritage of Western philosophy, ontology, as well as opposing attitudes. Where Wojtyła searches for participation, Lévinas proposes separation. It seems that the philosophy of Lévinas shows some kind of inability to rise above the history of one’s own nation.
Celem artykułu jest zbadanie możliwości zbudowania etyki społecznej na podstawie koncepcji etycznych dwóch wybitnych filozofów XX wieku E. Lévinasa i K. Wojtyły. Pierwszy z nich opiera swoją etykę na pojęciu „Inności”, drugi na pojęciu „Bliźni”. Koncepcje te są przeanalizowane i zestawione w poszukiwaniu różnic i podobieństw między nimi. Wydaje się, że do zbudowania spójnej etyki społecznej bardziej nadaje się koncepcja etyczna Karola Wojtyły, nie można bowiem zbudować etyki społecznej bez właściwej koncepcji podmiotowości. W koncepcji Lévinasa rola „Ja” jest pomniejszona, liczy się natomiast „Drugi”. Lévinas wprowadza jeszcze figurę „Trzeciego”, która ma umożliwić zbudowanie etyki społecznej, także w jej wymiarze instytucjonalnym, jest to jednak nieprzekonywujące i niespójne z innymi założeniami francuskiego filozofa.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 4; 5-30
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wspólnotowy charakter wolności na podstawie myśli antropologicznej Karola Wojtyły
Community-oriented Character of Freedom on the Basis of Karol Wojtyła’s Anthropological Thought
Autorzy:
Mizdrak, Inga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20258485.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
community
freedom
Karol Wojtyła
Opis:
One of the main themes in the 20th century disagreements about man is the question of freedom, which seems to be the most complicated and, at the same time, intriguing phenomenon in the characteristics of the human subject. Karol Wojtyła suggests positioning freedom not only in the horizon of the irreducibility of the person as a subject, who autonomously decides about self and gives direction to own activities, but also in the area of interpersonal community. Being a person as a free subject appears as “in relation to” or “referring to” (something, somebody). We respond to values by making choices. The world of values is extremely rich and varied. It also encompasses other people, who are in relation to one another. Therefore, to be a person means more than just to be for oneself, in oneself and by oneself. To be a person is to be in relation to other people and to values. The community-oriented character of freedom is focused on in the philosophical writings by Karol Wojtyła, who on numerous occasions emphasizes the fact that a person may reach fulfilment through another human being, in a community with others, without losing anything of own subjectivity or individuality. Wojtyła wishes to deal with the problem of one of the fundamental conditions upon the fulfilment of which the community I-You may become a reality of subjects fulfilment. In order to achieve this purpose, Wojtyła undertakes analyses of participation, solidarity, community, whose proper specification in the perception of freedom aims at emphasizing the sense of man’s existence together with other human beings, on the one hand, and the purpose of man’s earthly journey, on the other hand.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2011, 14, 1; 21-31
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
LA NOCIÓN DE EXPERIENCIA ÉTICA EN KAROL WOJTYLA
THE CONCEPTION OF ETHIC EXPERIENCE ACCORDING TO KAROL WOJTYLA
Autorzy:
FERRER, URBANO
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512576.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
ETHIC
EXPERIENCE
KAROL WOJTYLA
Opis:
The History of Ethics has often dissociated experience and rational normativity, which are the epistemological components of Ethics. Scheler has tried the synthesis of both through the phenomenological a prioris. But this experience is emotional and thus does not integrate enough in itself the person. This article analyses and develops the thesis of Wojtyla that there is a phenomenological experience which is simultaneously anthropological and ethical. For such an experience reveals the person in acting and her moral growth with the dinamysm of the person.
Źródło:
Studia Ełckie; 2014, 16, 4; 472-481
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Marta Burghardt, Wadowickie korzenie Karola Wojtyły, Wadowice 2013
Autorzy:
Ziejka, Franciszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/458171.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wadowickie Centrum Kultury im. Marcina Wadowity
Tematy:
biografie
recenzje
Karol Wojtyła
Wadowice
Źródło:
Wadoviana. Przegląd historyczno-kulturalny; 2013, 16; 240-242
1505-0181
Pojawia się w:
Wadoviana. Przegląd historyczno-kulturalny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kiedy Karol Wojtyła przyjął szkaplerz karmelitański?
Autorzy:
Gil, Honorat Czesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/458210.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wadowickie Centrum Kultury im. Marcina Wadowity
Tematy:
Karol Wojtyła
karmelici
szkaplerz
Wadowice
Źródło:
Wadoviana. Przegląd historyczno-kulturalny; 2013, 16; 167-169
1505-0181
Pojawia się w:
Wadoviana. Przegląd historyczno-kulturalny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edyta Stein – Teresa Benedykta od Krzyża w życiu i pismach Karola Wojtyły – Jana Pawła II
Autorzy:
Zyzak, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/695733.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Karpacka Państwowa Uczelnia w Krośnie
Tematy:
Edyta Stein, Karol Wojtyła, filozofia chrześcijańska
Opis:
Autor stara się porównać życie i twórczość Edyty Stein i Karola Wojtyły, oraz ukazać postaćśw. Benedykty od Krzyża w nauczaniu Jana Pawła II . Najpierw podejmuje kwestię aspektubiograficznego. Następnie zostaje porównane podejście do badań filozoficznych. Wreszcieartykuł ukazuje nauczanie papieża na temat Edyty Stein jako filozofa, męczennicy, mistyczkii wzoru dla kobiet. Następuje to przy okazji jej beatyfikacji, kanonizacji i ogłoszenia jejpatronką Europy.
Źródło:
Studia Pigoniana; 2019, 2, 2
2657-3261
Pojawia się w:
Studia Pigoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Ze szczególnym zamiłowaniem". W 60. rocznicę matury Karola Wojtyły - Jana Pawła II
Autorzy:
Studnicki, Gustaw
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/458228.pdf
Data publikacji:
1998
Wydawca:
Wadowickie Centrum Kultury im. Marcina Wadowity
Tematy:
Karol Wojtyła
gimnazjum w Wadowicach
matura
Źródło:
Wadoviana. Przegląd historyczno-kulturalny; 1998, 1; 14-19
1505-0181
Pojawia się w:
Wadoviana. Przegląd historyczno-kulturalny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kard. Karol Wojtyła, Kościół w tajemnicy odkupienia. Interpretacja Vaticanum II, opr. ks. A. Dobrzyński, Rzym 2012, ss. 472.
Autorzy:
Ptak, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/554357.pdf
Data publikacji:
2013-06-30
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
odkupienie
Jan Paweł II
Karol Wojtyła
Źródło:
Sympozjum; 2013, 1(24); 209-213
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The structure of man-person dynamism in Karol Wojtyła’s adequate anthropology
Autorzy:
Pala, Amadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2195245.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Karol Wojtyła
dynamism
person
suppositum
fieri
Opis:
The issue of dynamism plays an important role in Karol Wojtyła’s philosophical anthropology. His study takes into account the context of the philosophy of being and the philosophy of consciousness. He emphasizes the importance of experiencing one’s own subjectivity in the course of dynamism. The purpose of the article is to present the structure of human dynamism proposed by Wojtyła. It contains three types of dynamism: dynamism of suppositum, dynamism in a human being (when something happens to him) and dynamism of human action. The first is in the metaphysical field, two more in the phenomenological field. This structure also contains the fieri factor understood as directing the dynamism to the subject.
Źródło:
Logos i Ethos; 2020, 54; 7-27
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Transcendencja osoby ludzkiej w refleksji filozoficznej kardynała Karola Wojtyły
The transcendence of the human person in the philosophical reflection of cardinal Karol Wojtyla
Autorzy:
Sroczyński, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571305.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
transcendencja
osoba ludzka
fenomenologia
kardynał Karol Wojtyła
transcendence
the human person
phenomenology
cardinal Karol Wojtyla
Opis:
In the article the concept of the transcendence of the human person worked out by cardinal Karol Wojtyla is presented. The supremacy of human activity over activity of other beings is expressed in it. It manifests itself, according to Karol Wojtyla, in performing free, spiritual cognitive and appetitive acts. The description of transcendence accentuates the phenomenology of the human act as a cognitive and volitional act. The ultimate internal rationality of the person’s transcendence is, according to Wojtyla, their spirituality.
Artykuł przedstawia koncepcje transcendencji osoby wypracowaną przez Karola Wojtyłę. Wyraża się w niej wyższość ludzkiego działania nad aktywnością innych istot. Według Wojtyły przejawia się ona w spełnianiu wolnych duchowych aktów poznawczych i pożądawczych. Opis transcendencji akcentuje fenomenologię czynu ludzkiego jako czynu poznawczego i wolitywnego. Ostateczną, wewnętrzną racją transcendencji osoby według Wojtyły jest jej duchowość.
Źródło:
Polonia Sacra; 2019, 23, 1(55); 87-101
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek – istota przeżywająca
The Human Being: The Being Capable of ‘Lived Experience’
Autorzy:
GAŁKOWSKI, Jerzy W.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046685.pdf
Data publikacji:
2020-01-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
przeżycie, osoba, sumienie, prawda, wolność, Karol Wojtyła
lived experience, person, conscience, truth, freedom, Karol Wojtyła
Opis:
Autor, nawiązując do Karola Wojtyły koncepcji osoby, zawartej głównie w dziele Osoba i czyn, twórczo rozwija jego koncepcję przeżycia. Przeżycie rozumiane jest przez autora artykułu jako zaangażowanie sfery psychicznej człowieka, spowodowane okolicznościami zewnętrznymi. Przeżywanie wyraża człowieka, pokazuje, kim (czym) on jest, łączy go z wartościami i stwarza możliwość uwrażliwienia się na nie. Umożliwia zrozumienie świata, siebie, drugiego i jednoczenie się z życiem innych. Przeżycie jest polem przejawiania się sumienia. Na płaszczyźnie teoretycznej kategoria przeżycia ma istotne znaczenie dla wykazania niesprzeczności między sferą subiektywną a obiektywną osoby oraz między zależnością od prawdy a wolnością ludzką.
The author aims to develop Karol Wojtyła’s conception of ‘lived experience’ expounded in his book The Acting Person. The author holds that an experience that is ‘lived through’ engages the entire psychological structure of the person and is triggered by external circumstances. ‘Living through’ one’s experiences is a mark of the human being, it points to the ontological status of the human person, and to the fact that, in her actions, she necessarily refers to the sphere of values. It also enables the human person to comprehend the world, to comprehend herself as well as the other human beings, thus making their lives her own. The sphere of ‘lived experience’ also provides the ‘space’ for the manifestations of conscience. As a theoretical insight, the category of ‘lived experience’ is significant in that it makes it possible to show the non-contradiction between the subjective and the objective faculties of the person, as well as between the person’s adherence to truth and her freedom. Summarized by Mirosława ChudaTranslated by Dorota Chabrajska
Źródło:
Ethos; 2017, 30, 1 (117); 262-279
0860-8024
Pojawia się w:
Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies