Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "The Consumer Society" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    Obrazowanie współczesnego konsumenta – ujęcie socjologiczne
    Image of a Modern Consumer – Sociological Approach
    Autorzy:
    Szul, Elżbieta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/547610.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    konsument
    społeczeństwo konsumpcyjne
    zachowania zakupowe
    consumer
    the consumer society
    buying behavior
    Opis:
    Życie współczesnego konsumenta podporządkowane jest ciągłemu konsumowaniu. Społeczeństwo konsumpcyjne wymaga ciągłego kupowania coraz to nowych produktów i usług, wmawiając nam, że dzięki ich konsumowaniu będziemy szczęśliwi. Obraz człowieka i jego pozycja w społeczeństwie kształtowana jest przez to co posiada i konsumuje, a ponieważ oferta producentów ciągle się zmienia, to jest on zmuszony do ciągłej pogoni za nowościami. Jeśli tego nie będzie robił, to zostanie wykluczony przez społeczeństwo. Ta ciągłe dążenie do bycia „na czasie” powoduje, że konsument często czuje się zniewolony i zagubiony, choć w ferworze dokonywania ciągłych wyborów, zdobywania nowych produktów często tego nie dostrzega, rozkoszując się swoimi „osiągnięciami”. Współczesny konsument, który uważa się za osobę wolną, dokonującą wyborów według swoich pragnień, jest jednocześnie zagubiony i niepewny swoich działań. Świat konsumpcji zmusza go do ciągłego dążenia do szczęścia i nabywania jak największej ilości dóbr. Ciągłe dopasowywanie się do nowych wzorców konsumpcji powoduje ciągły pośpiech i ciągłe poszukiwania. Dla konsumenta priorytetem staje się posiadanie, co powoduje uzależnienie od konsumowania, a w konsekwencji zmęczenie i znużenie.
    Modern consumer life is subordinated to constantly consuming. Only consumption can give you happiness. Image of a man and his position in society is shaped by what has and consumes. If this is not done is excluded by society. Contemporary consumer, who is considered to be a free person, making the choices according to their desires, is both confused and uncertain of their actions. World consumption compels him to constantly acquire as many possessions. The priority becomes the possession, which causes addiction consuming and, consequently, fatigue and weariness.
    Źródło:
    Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy; 2015, 42; 174-186
    1898-5084
    2658-0780
    Pojawia się w:
    Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pakt z diabłem we współczesnych Chinach. Powieść Murong Xuecuna Większość umiera z chciwości
    Pact with the Devil in Contemporary China: Murong Xuecun’s Most Die of Greed
    Autorzy:
    Jakubów, Zofia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/914271.pdf
    Data publikacji:
    2019-05-29
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Murong Xuecun
    Chinese literature
    Most Die of Greed
    Jean Baudrillard
    pact with the Devil
    The Consumer Society
    Opis:
    In his famous book The Consumer Society: Myths and Structures, Jean Baudrillard refers to the model of exchange defined by the myth of the pact with the Devil. The things we sell: our reflections in the mirror, our shadows, or the products of our work do not remain safely separate from us, but instead turn against us and take their revenge, sometimes even bringing us to self-destruction. However, the French philosopher claims that, nowadays, the tragedy of the subject haunted by its spectre is no longer relevant as the subject poses a spectrum, and all transcendence is lost in the order of signs. The structure of the myth about the pact with the Devil appears in Murong Xuecun’s novel Most Die of Greed. In post-reform and opening-up China, an average young man meets a mysterious older millionaire and gets involved in a risky game, in which unbridled consumption leads to degeneration and, eventually, gruesome death. As a 70 hou (post-1970, born in the 1970s) writer, Murong Xuecun addresses the transformations in his generation’s attitudes and values caused by rapid changes in both material and ideological spheres of their lives.
    Źródło:
    Studia Azjatystyczne; 2018, 4; 15-25
    2449-5433
    Pojawia się w:
    Studia Azjatystyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zygmunt Bauman: Adiaphorization in the Holocaust and in the Society of Consumers
    Autorzy:
    Tuleikytė, Julija
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/545536.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
    Tematy:
    Adiaphorization
    the Holocaust
    consumer society
    moral indifference
    Opis:
    The article aims at drawing parallels between the Holocaust and the consumer society through the phenomenon of adiaphorization. To Bauman, the historical event of the Holocaust is of utmost importance to humanity, especially for tackling the problems of morality, moral indifference – in other words adiaphorization – and society. However, Bauman’s social theory contains distinct elements of Emanuel Levinas’s conception of morality and embraces a notion of adiaphorization as a feature of social organization as such – independently of shifting cultural contents. When analysing the society of consumers that is found in the times of globalization and individualization – i. e., liquid modernity – Bauman finds that its cultural tendencies to efface the face dehumanize and treat other people as means towards ends – in other words, placing the Other outside of one’s moral horizon – are similar to those that were used when extinguishing people’s lives in Nazi concentration camps. Both the Holocaust as an epitome of adiaphorization in solid modernity and consumerism as an epitome of adiaphorization in liquid modernity are treated in Bauman’s works as the most conspicuous cultural cases of adiaphorization. However, a shift in method when theorizing on the consumer society after the liquid turn allows additional aspects in his theory of the Holocaust before the liquid turn to be noticed. Due to that, it is argued in the article that “adiaphorization” might be explained as not only “moral indifference”, but also “epistemic indifference”, and that within conception of the Holocaust Bauman engages in efforts to affect his readers by awakening their morality, as “humanization through metaphors” helps him step over the boundary between theory and practice when he engages in “liquid sociology”.
    Źródło:
    Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2016, 6; 57-68
    2353-4699
    Pojawia się w:
    Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Un incendio invisible de Sara Mesa como una crítica implícita al «Homo consumericus»
    Un incendio invisible by Sara Mesa as an implicit criticism of the «Homo consumericus»
    Autorzy:
    Kobiela-Kwaśniewska, Marta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2143387.pdf
    Data publikacji:
    2022-03-30
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Sara Mesa
    dystopia
    narrative of the crisis
    consumer society
    Homo consumericus
    Gilles Lipovetsky
    Zygmunt Bauman
    Erich Fromm
    Marc Augé
    Opis:
    The paper is an attempt at shedding light on the issues related to the dystopian vision of postmodern society metonymically represented by Vado, an imaginary city, in the novel Un incendio invisible written by Sara Mesa. This abandoned urban space causes us to reflect on crucial topics in postmodern society, such as incorporation into unknown place, redefinition of the concept of parenthood, liquid and perverse love, social inequalities, abandoned elders, consumption, role of shopping malls and their significance, human alienation, all phenomena that we find in the novel. The city of Vado plays symbolic role in that piece, hence its devastation and ruin show a close connection with the consumer society and the actions of Homo consumericus. We base our analysis on the philosophical and sociological postulates of Gilles Lipovetsky, Zygmunt Bauman, Erich Fromm and anthropological one of Marc Augé, as well as on the proposal of how to read a novel by Javier del Prado Biezma in order to describe the nature of all these mentioned problems and expose the criticism of Homo consumericus concealed in the novel.
    Źródło:
    Studia Romanica Posnaniensia; 2022, 49, 1; 33-52
    0137-2475
    2084-4158
    Pojawia się w:
    Studia Romanica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Concept of Ocularcentrism & Photographic Models of Vision From the Perspectives of Software Studies and Cultural Analytics Methods of Social Media Images and the Consumer Society Theory
    Autorzy:
    Chmielecki, Konrad
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2080097.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii
    Tematy:
    Alain Delorme’s “Totems”
    baroque vision
    consumer society theory
    Lev Manovich’s “Phototrails”
    photographic models of vision
    scopic regimes
    the “armed eye”
    the Art of Describing
    the Cartesian perspectivalism
    the concept of ocularcentrism
    the “embodied eye”
    Opis:
    Scientific objective: The concept of ocularcentrism as the dominant ideology acts as a very important role within visual shaping photographic models of vision used by social media and photographic images. The paper focuses on the concept of ocularcentrism as the dominant effect of sight in visual culture, the problems of “ocularcentric discourse,” presented in forms of the “phono-logo-centrism” paradigm, and ocularcentric ways of seeing, or scopic regimes: “Cartesian perspectivalism,” the “Art of Describing,” “baroque vision,” and photographic models of vision that have been discussed in two theoretical contexts: Lev Manovich’s Software Studies and Cultural Analytics methods and Zygmunt Bauman’s consumer society theory that can be understood as the “embodied eye” and the “armed eye” concepts. Research methods: I suggest use of critical methods of Martin Jay’s Visual Studies in the perspective of the history of visuality from the ancient Greek to the philosophical, twentieth-century French thought, undertaking Software Studies and Cultural Analytics methods, in an analysis of the research project of Manovich’s “Phototrails,” as well as Bauman’s consumer society theory in an analysis of the photographic project of Alain Delorme’s “Totems.” Results and conclusions: I hope that exploring theoretical problems of visual culture will allow researchers to open a new field of reciprocal correspondence between the concept of ocularcentrism, photographic models of vision, Software Studies, and Cultural Analytics methods, as well as Bauman’s consumer society theory, based on possibility of coming to conclusions, posing questions, and hypotheses. Cognitive value: The paper is an attempt to make a contribution to the hitherto unexplored research on the concept of ocularcentrism as the dominant effect of sight, subjecting to analysis the research project of Manovich’s “Phototrails,” in the perspective of Software Studies and Cultural Analytics methods within “media visualizations,” as well as the photographic project of Delorme’s “Totems,” in the perspective of Bauman’s consumer society theory, consumerism, consumption, and social exclusion.
    Źródło:
    Studia Medioznawcze; 2021, 3; 962-994
    2451-1617
    Pojawia się w:
    Studia Medioznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies