Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Simon" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 41
Tytuł:
PORTRET BOLIVARA WE WSPÓŁCZESNEJ PROZIE KOLUMBIJSKIEJ
Autorzy:
Elbanowski, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/556039.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
Tematy:
Kolumbia
Simon Bolivar
Opis:
Zarówno historiografia, jak i literatura uka-zują niezwykle złożony portret Simona Bolivara. Historycy, chociaż aspirują do prawdy i obiektywizmu, podobnie jak pisarze selekcjonują i interpretują fakty, zgodnie z własnymi przekonaniami, poglądami politycznymi, intencjami. Tym samym, cytując Haydena White’a, dyskurs historyczny przekształca się w artefakt literacki. Prawda o Wy-zwolicielu, pozornie ukryta w dokumentach – listach, odezwach, przemówieniach – ulega relatywizacji; odsłania portret pełen luk, sprzeczności, niedomówień, wpisany w narodową symbolikę, w aureolę mitycznego bohatera, w ideologiczne po-lemiki, przeciwstawne sobie wizje przeszłości.
Źródło:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2011, 19, 1(71); 3-10
1506-8900
2081-1152
Pojawia się w:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
DISTINGUISHING THE SCIENCES: FOR NURSING
Autorzy:
Green, Catherine
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507640.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
nursing
science
Maritain
Simon
Opis:
The article explores the problem of nursing as a practical discipline and suggests that there are several kinds of nursing science. Following the lead of Jacques Maritain and Yves R. Simon, the authoress begins with an account of the distinguishing characteristics of theoretical knowledge, to which the term “science” has historically been applied, and distinguishes it from practical knowledge or prudence. Next she reviews Maritain and Simon’s discussion of two intermediate levels of inquiry that share some characteristics of both science and practical knowledge. Finally, using the writings of several nurse theorists whose seminal ideas in this area have established a basis for nurse theorist’s discussion of these issues, she distinguishes four kinds of nursing inquiry which range from the very theoretical to the very practical.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2014, 3; 97-126
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Du bol de lait à la cosmogonie. L’analyse du motif laiteux dans les romans de Claude Simon
Autorzy:
Kotowska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638207.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Claude Simon, milk, cosmogony, four elements, Gaston Bach
Opis:
The article proposes to analyze the semantic network of the noun “milk” in the corpus comprised of seven novels by Claude Simon wrote after 1957, in a period of his fascination with formal experiments, and published by Editions de Minuit. Interest of the paper is focused on the representation of human being (especially of women) as an organism with milky traits which connects it closely to the aquatic element. The reflections on the watery character of man are based on the work of French philosopher Gaston Bachelard and his conception of the four elements.
Źródło:
Romanica Cracoviensia; 2014, 14, 4
2084-3917
Pojawia się w:
Romanica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Black Box Music by Simon Steen-Andersen: The Visual Layer as a Sound-Determining Factor. An Exploration of Prospects for Development
Autorzy:
Batog, Iga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2171380.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Koło Naukowe Studentów Muzykologii UJ
Tematy:
audiovisuality
Simon Steen-Andersen
Black Box Music
music object
Opis:
The article attempts to summarise the work of Simon Steen-Andersen and describe his composition titled Black Box Music in the context of fusing visual and musical experiences. I have examined how modern technology influences the composer’s creative process. His achievements and understanding of audiovisuality and the music object have also been compared with Pierre Schaeffer’s concept of acousmatic listening.
Źródło:
Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ; 2020, 3(46) ENG; 109-127
2956-4107
2353-7094
Pojawia się w:
Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Black Box Music Simona Steena-Andersena – warstwa wizualna jako czynnik determinujący dźwięk. Eksploracja możliwości rozwojowych
Black Box Music by Simon Steen-Andersen: The Visual Layer as a Sound-Determining Factor. An Exploration of Prospects for Development
Autorzy:
Batog, Iga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2159086.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Koło Naukowe Studentów Muzykologii UJ
Tematy:
audiovisuality
Simon Steen-Andersen
Black Box Music
musical object
Opis:
The article attempts to summarise the work of Simon Steen-Andersen in order to date and describe his work titled Black Box Music in the context of fusing visual and musical experiences. It has been examined how modern technology influences the composer’s creative process. His achievements and understanding of audiovisuality and musical object with the assumptions of Pierre Schaeffer’s concept of acusmatic listening have also been compared.
Źródło:
Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ; 2020, 3(46); 115-133
2956-4107
2353-7094
Pojawia się w:
Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konieczne rozwiązania życia w ujęciu Simona Conwaya Morrisa
Necessary Life’s Solutions According to Simon Conway Morris
Autorzy:
Nowosad, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553280.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
Simon Conway Morris
konwergencja
ewolucja
teleologia
convergence
evolution
teleology
Opis:
Artykuł dotyczy koniecznych rozwiązań życia w ujęciu Simona Conwaya Morrisa. Simon Conway Morris (ur. 1951) jest brytyjskim paleontologiem, który zdobył sławę w środowisku naukowym przez swoje badania nad skamieniałościami w łupkach z Burgess. Dokładna analiza tych skamieniałości początkowo doprowadziła go do wniosków podobnych do wniosków Stephena Jay Goulda – przede wszystkim o doniosłej roli przypadku w procesie ewolucji życia. Z czasem jednak Simon Conway Morris zmienił swoje zdanie na całkiem przeciwne, czemu daje wyraz w książce Life’s Solution: Inevitable Humans in a Lonely Universe. Uważa on, że natura jest w rzeczywistości bardzo ograniczona w swoich wyborach, przez co wiele rozwiązań ma charakter koniecznych. Temat koniecznych rozwiązań w ewolucji życia jest interesujący ze względu na ograniczoną ilość przewidywań, jakie niesie teoria ewolucji, przyjęta w środowisku biologów. Teoria ewolucji przyjmuje założenie losowych rezultatów procesu ewolucji. Zamierzam więc ocenić, czy odmienne stanowisko Autora Life’s Solution stanowi dla teorii ewolucji rzeczywistą alternatywę. Chcę przedstawić, jakie rozwiązania Simon Conway Morris uważa za konieczne, oraz na jakiej podstawie. Takie rozwiązania dzielą się na molekularne, konieczne ze względu na właściwości fizyczne substancji wykorzystywanych przez życie, oraz środowiskowe, będące odpowiedzią na potrzeby adaptacyjne. Zostanie to poparte szeregiem przykładów ze świata organizmów żywych, zarówno współczesnych, jak i dawno już wymarłych. Mam także zamiar przedstawić przewidywania, jakie wysunął Autor Life’s Solution wobec rezultatów przyszłej ewolucji organizmów żywych, oraz ocenić, czy są one zasadne. Ogólny plan artykułu ma odzwierciedlać tok wykładu Simona Conwaya Morrisa w książce Life’s Solution. Będzie prezentować tym samym, jakie zjawiska dostrzeżone w świecie przyrody są interesujące z punktu widzenia Autora, oraz do jakich doprowadziły go wniosków.
The article concerns necessary life’s solutions according to Simon Conway Morris (born 1951), a British paleontologist who is famous in scientific circles thank to his research on fossils of Burgess Shale. Initially, close analysis led him to the same conclusions as Stephen Jay Gould – especially about the significant role of chance in the process of life’s evolution. Later, however, Simon Conway Morris radically changed his mind which is expressed in his book Life’s Solution: Inevitable Humans in a Lonely Universe. He believes that, in fact, nature is highly limited in its choices and that is the reason of necessity of many solutions. The problem of solutions in evolution of life is interesting because of the limited number of predictions formulated by the theory of evolution which is accepted by biologists. Theory of evolution assumes the randomness of evolutionary process. I will try to assess whether opposite stance of the author of Life’s Solution is a real alternative to theory of evolution. I want to present solutions which, according to Simon Conway Morris, are necessary and to show on what ground he rests his belief. He divides such solutions to molecular, necessary due to physical properties of substances, and environmental, being a response to adaptative needs. It will be substantiated by numerous examples from the living world, including both contemporary and extinct organisms. My purpose is also to present predictions given by the author of Life’s Solution as to the results of future evolution of living things, and to assess their validity.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2009-2010, 6-7; 7-63
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le monde tel qu’il sera en l’an 3000 d’Émile Souvestre : un miroir des peurs suscitées par le capitalisme industriel
Émile Souvestre’s Le monde tel qu’il sera en l’an 3000: a reflection of the fears raised by industrial capitalism
Autorzy:
Mary, Nicolas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2053488.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
Tematy:
Émile Souvestre
dystopie
Henri de Saint-Simon
Karl Mannheim
dystopia
Opis:
Le monde tel qu’il sera en l’an 3000, écrit par Émile Souvestre en 1845, est volontiers considéré comme la première dystopie française. Il inaugure en effet cette pratique qui consiste à projeter dans le futur une situation contemporaine exacerbée de manière à lui donner valeur d’alarme. Or, ce voyage dans le temps participe d’une tradition qui voit utopies et dystopies s’interpeller et se poser en interlocutrices des sciences sociales et politiques. Le monde tel qu’il sera… peut ainsi être appréhendé comme une réponse aux constructions doctrinales qui manifestent une foi inébranlable en l’avenir. Car, comme Saint-Simon, Souvestre considère que le progrès technique ne peut mener à l’avènement de la cité idéale que s’il est conjugué à un progrès moral, auquel il entend contribuer en montrant à ses contemporains les conséquences désastreuses à long terme de la doxa providentialiste qui domine ce milieu du XIXe siècle.
Le monde tel qu’il sera en l’an 3000, written by Émile Souvestre in 1845, is known as the first French dystopian novel. To give his fellow citizens a warning, the author projects into the future, an exacerbated contemporary situation. This journey through time is part of a vast debate that opposes not only utopias and dystopias, but also the social and political sciences. Le monde tel qu’il sera... can thus be understood as a refutation of the ideological constructions which are based on an unshakeable faith in the future. Influenced by Saint-Simon, Souvestre considers that technical progress can lead to the ideal city only if it is combined with moral progress, to which he aims to contribute by demonstrating to his contemporaries the appalling consequences of the providentialism that dominates the mid-19th century
Źródło:
Quêtes littéraires; 2021, 11; 87-98
2084-8099
2657-487X
Pojawia się w:
Quêtes littéraires
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La « vive représentation » dans le martyrologe de Crespin et Goulart
The Vive Représentation in Crespin and Goulart’s Martyrology
Autorzy:
Pietrzak, Witold Konstanty
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/683315.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
hypotypose
martyrologe protestant
Jean Crespin
Simon Goulart
hypotyposis
protestant martyrology
Opis:
The protestants have condemned the use of images for worship purposes. But, can a literary image evoke the same feeling of reprehension? In this article, the author tries to find the answer to that very question, focusing his research on protestant martyrology (1554-1619) written by Jean Crespin and further developed by Simon Goulart. While it certainly was Crespin’s wish to compose his collection of authentic documents, allowing the victims to speak for themselves in order to defend their faith, as the time went by, he became more and more sensitive to all the charms of so called vive représentation which, in 16th century, can mean both ekphrasis and hypotyposis. The analysis of several examples has proven that, indeed, Crespin tends to amplify the scene of torture so that it becomes an ekphrastic image, capable not only of persuading, but also of influencing readers’ emotions. Then, as the era of pyres comes to an end only to be followed by that of civil wars, Goulart’s way of showing the protestants massacres relies on what’s typical for hypotyposis: a dynamic narrative that stays relatively asyndetic and lacks auctorial interventions.
Les protestants ont condamné le recours aux images dans le culte. Est-ce à dire que l’image littéraire relève de la même méfiance ? L’auteur de l’article se propose de chercher la réponse à cette question en se penchant sur le martyrologe des protestants (1554-1619), conçu par Jean Crespin et poursuivi par Simon Goulart. Crespin voulait que son recueil de martyrs fût composé de pièces authentiques dans lesquelles les victimes pourraient prendre la parole pour déclarer leur foi. Mais, au fil des années, il se fait de plus en plus sensible aux attraits de la « vive représentation », tournure qui, au XVIe siècle, peut désigner tantôt l’ekphrasis, tantôt l’hypotypose. L’analyse de quelques exemples montre que Crespin se plaît déjà à amplifier la scène du supplice au point d’en faire une image persuasive, de nature ekphrastique, et capable d’agir sur les émotions du lecteur. Et, quand finit l’ère des bûchers et que commence celle des guerres civiles, Goulart dépeint les massacres des protestants au moyen de l’hypotypose qui suppose une narration dynamique, relativement asyndétique et privée d’interventions auctorielles.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2016, 11; 77-87
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On the origin of the mythonyms Opruss. Worskaito/Borsskayto (S. Grunau) // Yatv. Wourschkaite (Yatvigian Book)
Autorzy:
Kregždys, Rolandas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1364627.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie
Tematy:
Simon Grunau Yatvigian Book Worskaito / Borsskayto Wourschkaite
Baltic mythonyms
etymological analysis
Opis:
W niniejszym artykule, odwołując się do analizy etymologicznej, przedstawiona jest nowa hipoteza o pochodzeniu nazwisk mitologicznych pruskich Worskaito / Borsskayto (S. Grunau), oraz Jaćwingów – Wourschkaite (Książeczka Sudawska). Przywołana analiza dotyczy opisu derywacji i rozwoju semantycznego tych mitonimów. Podsumowując wyniki tej analizy, można stwierdzić, że nazwiska mitologiczne Worskaito / Borsskayto, Wourschkaite należy do złożeń typu tatpuruṣa pochodzenia niemieckiego (wczesno-nowo-wysoko-niemieckiego oraz średnio-dolno-niemieckiego), tj. te mitonimy pochodzą z wnwn. war-seger, war-sager / śrdn. war-seger, wâr-sager ‘jasnowidz, czarodziej, wróżbita, tj. śrłac. veridicus’.
Źródło:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2019, 306, 4; 780-807
0023-3196
2719-8979
Pojawia się w:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Point of View (in Four Ways)
Punkt widzenia (w czterech odsłonach)
Autorzy:
Mitosek, Zofia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2012760.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
punkt widzenia
Henry James
Włodzimierz Odojewski
Claude Simon
Szczepan Twardoch
point of view
Opis:
The article aims to analyse four important point of view novels, namely Henry James’ The Ambassadors, Zasypie wszystko, zawieje [Everything Will Be Covered by the Snow] by Włodzimierz Odojewski, The Flanders Road by Claude Simon, and Morfina [Morphine] by Szczepan Twardoch. The notion of point of view serves as a starting point for considering the epistemological aspects of the novel and for tracing its evolution. James, both in his theory and novelistic practice, uses the point of view to make the character’s consciousness the main theme of his novels. Odojewski employs internal monologue to render the characters’ perspective, while Simon combines internal monologue with other voices. Finally, Twardoch’s novel can be interpreted as a parody of the point of view technique.
Źródło:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2018, 8(11) cz.1; 129-140
2084-6045
2658-2503
Pojawia się w:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Minimalism and Expressivism
Autorzy:
McDonald, Fritz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781408.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Minimalism
Expressivism
Truth
Metaethics
Gibbard
Allan
Blackburn
Simon
Realism
Anti-Realism
Quasi-Realism
Opis:
There has been a great deal of discussion in the recent philosophical literature of the relationship between the minimalist theory of truth and the expressivist metaethical theory. One group of philosophers contends that minimalism and expressivism are compatible, the other group contends that such theories are incompatible. Following Simon Blackburn (manuscript), I will call the former position ‘compatibilism’ and the latter position‘incompatiblism.’ Even those compatibilist philosophers who hold that there is no conflict or tension between these two theories-minimalism and expressivism-typically think that some revision of minimalism is required to accommodate expressivism. The claim that there is such an incompatibility, I will argue, is based on a misunderstanding of the historical roots of expressivism, the motivations behind the expressivist theory, and the essential commitments of expressivism. I will present an account of the expressivist theory that is clearly consistent with minimalism.
Źródło:
Ethics in Progress; 2012, 3, 1; 9-30
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La diffusione delle opere antilatine di Nilo Cabasilas in manoscritti russi nel XVII secolo
Autorzy:
Scarpa, Marco
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/677459.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Neilos Kabasilas
Gregory Palamas
Simon Azar’in
Efrem Kvašnin
Sergiĭ Šelonin
Atanasiĭ Kholmogorskiĭ
Opis:
The Spread of Neilos Kabasilas’s Anti-Latin Treaties in Russian Manuscripts in the 17th Century In the 17th century, Neilos Kabasilas’s anti-Latin works, along with Gregory Palamas’s Contro Becco, were considerably widespread in Russia. The first copy was made for Arseniĭ Sukhanov in the 1630s, another copy – supplemented with several polemical texts – was then prepared for the Patriarchal Library. Four manuscripts are associated with the activity of the monks Simon Azar’in, Efrem Kvašnin and Sergij Šelonin, who were in Moscow in the 1640s, and are perhaps related to the question of the religious confession of Prince Valdemar, who was designated to marry the Tsar’s daughter. In mid-seventeenth century another manuscript appeared in Ukraine, marked at that time by the controversies which followed the Union of Brest. In the 1660s, two copies were made in the Solovetskiĭ Monastery. At the end of the century, Archbishop Atanasiĭ Kholmogorskij, involved in the controversy over Christ’s presence in the Eucharist, made further three copies of these works. Four manuscripts from the first half of the eighteenth century testify in their turn to the interest of particular individuals in this collection of texts on the Procession of the Holy Spirit. Rozpowszechnienie antyłacińskich traktatów Nila Kabazylasa w rękopisach ruskich w XVII wieku W XVII wieku antyłacińskie traktaty Nila Kabazylasa, obok Contro Becco Grzegorza Palamasa, były dość dobrze rozpowszechnione na Rusi. Pierwszy odpis został przygotowany przez Arsenija Suchanowa w latach trzydziestych XVII wieku. Drugi wzbogacony o kilka tekstów polemicznych powstał dla biblioteki patriarchalnej. Cztery kolejne rękopisy wiążą się z działalnością przebywających w latach czterdziestych w Moskwie mnichów Simona Azarina, Efrema Kwasznina i Sergija Szelonina i odsyłają prawdopodobnie do sprawy wyznania księcia Waldemara, kandydata na męża dla carskiej córki. W połowie XVII wieku tekst pojawia się na naznaczonych polemikami wyznaniowymi po unii brzeskiej ziemiach ukraińskich. W latach sześćdziesiątych dwa odpisy powstają w Monastyrze Sołowieckim. Pod koniec stulecia, zaangażowany w polemiki wokół obecności Chrystusa w Eucharystii, arcybiskup Atanasy Chołmogorski dokonuje kolejnych trzech odpisów. Cztery odpisy z pierwszej połowy XVIII wieku świadczą natomiast o zainteresowaniu indywidualnych osób zbiorem tekstów o pochodzeniu Ducha Świętego.
Źródło:
Slavia Meridionalis; 2017, 17
1233-6173
2392-2400
Pojawia się w:
Slavia Meridionalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ni signifiant ni absurde : à la recherche du sens du monde dans La Route des Flandres de Claude Simon
Neither Meaningful nor Absurd: in Search of the Meaning of the World in Claude Simon’s La Route des Flandres
Autorzy:
Kotowska-Miziniak, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2020974.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu
Tematy:
meaning of life
absurd
identity
Second World War
Claude Simon
La Route des Flandres
Opis:
At the crossroads of philosophy, religion and literature arises the question of meaning. The feeling of absurdity of the world and the loss of the meaning of life, accompanied by a desperate attempt to (re)create it, are typical for people stigmatized by borderline experiences of collective traumas, such as war. As a combatant of the Second World War and a great admirer of Marcel Proust, Claude Simon undertakes a tireless search for lost meaning, which emerges discreetly behind the pessimism with which he describes the absurdity of the world. A close reading of his most famous novel, La Route des Flandres (1960), reveals to us some subtle indications about this quest for meaning, which becomes also a quest for identity.
Źródło:
Academic Journal of Modern Philology; 2020, 9; 303-310
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:
Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Celtic Languages in the Сравнительные Словари (1787–1789): An Introduction
Autorzy:
Ó Fionnáin, Mark
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1753870.pdf
Data publikacji:
2021-07-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Peter Simon Pallas
języki celtyckie
Сравнительные Словари
słownik wielojęzyczny
Celtic languages
comparative vocabularies
Opis:
In the 1780s, a multilingual dictionary was published in Saint Petersburg in the Russian Empire, under the editorship of the German Peter Simon Pallas (1741–1811). As its title— Сравнительные Словари Всѣхъ Языковъ и Нарѣчiй [Comparative Vocabularies of all Languages and Dialects]—explains, it aimed to be a comparative dictionary of almost 300 headwords and numbers in Russian and their equivalents in 200 languages and dialects from all over Europe and Asia. Amongst these are five of the six Celtic languages—Irish, Scottish Gaelic, Welsh, Cornish and Breton, as well as an unknown “Celtic”—and this paper gives a brief overview of the background to the dictionary, and then focuses on the first 10 lexemes in each of the Celtic languages as they are presented in the dictionary itself, pointing out various inaccuracies, but also the historical value therein.
Pod koniec XVIII wieku w Petersburgu opublikowano wielojęzyczny słownik, którego redaktorem był niemiecki uczony – Peter Simon Pallas (1741–1811). Zgodnie z tytułem – Сравнительные Словари Всѣхъ Языковъ и Нарѣчiй (Słownik porównawczy wszystkich języków i dialektów) – miał to być wielojęzyczny słownik zawierający 300 haseł i liczby z języka rosyjskiego oraz ich odpowiedniki w 200 językach i dialektach z terenów Europy i Azji. Pośród nich jest sześć języków celtyckich – irlandzki, szkocki, walijski, kornwalijski (kornicki), bretoński, oraz nieznany „celtycki”. Artykuł skrótowo przedstawia historię powstania słownika oraz skupia się na analizie 10 wybranych leksemów z każdego z wymienionych języków celtyckich wskazując na różne nieścisłości, jak również podkreślając wartość historyczną haseł zawartych w słowniku.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2021, 69, 11 Zeszyt specjalny; 171-187
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stateless Zionism: Old traditions, new ideologies
Autorzy:
Maor, Zohar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/450407.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
Ahad Ha’am (Asher Ginzberg)
Ber Borochov
Simon Dubnow
Martin Buber
Brit Shalom
nationalism
Zionism
Opis:
This essay aims at exploring Zionist currents that resisted the establishment of a Jewish nation-state, their non-statist vision of Zionism and its roots in Jewish conditions and political traditions, as well as in European anti-statist ideologies and national patterns. First, the non-Zionist diaspora nationalism of Simon Dubnow will be examined, as an important point of reference of non-statist Zionisms; then, the reservations of Ahad Ha’am, founder of “spiritual Zionism”, from the vision of a nation-state and the Marxian anti-statism of Ber Borochov and his socialist followers will be observed. Thereafter, the anarchism of Martin Buber and his followers in the binational factions “Brit Shalom and Ihud” will be discussed; here anti-statism is manifestly theological. Lastly, the current manifestations of non-statist Jewish nationalism will be succinctly explored, focusing on two religious-Zionist rabbis, the late Menachem Fruman and Shimon Gershon Rosenberg, and the American historian David N. Myers.
Źródło:
Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities; 2018, 8; 53-82
2084-848X
Pojawia się w:
Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 41

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies