Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Gypsy" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Od Carmen po cygańskie disco polo: mit cygański w kulturze muzycznej Europy nowożytnej
Autorzy:
Piotrowska, Anna G.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/450315.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
mit cygański
Cygan
Carmen
Gypsy myth
Gypsy
Opis:
It can be claimed that modern European musical culture contributed to the crystalliza-tion and dissemination of a certain stereotype of a Gypsy person, and contributed to the creation of the highly romanticised Gypsy myth. The author of the paper – Anna G. Piotrowska, shows how 19th century operas, operettas or instrumental works helped to propagate the image of the stereotyped Gypsy, and ventures to prove that also pop music heavily draws on the same stereotype. Of special interest for her is Polish 20th and 21st century situation where conventionalized picture of Gypsies was conveyed and even a subgenre called Gypsy disco polo emerged. The author summarizes her observations by defining these specific features attributed to the widely understood ‘Gypsyness’ that assure its popularity in the realm of musical culture.
Źródło:
Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities; 2014, 3; 105-114
2084-848X
Pojawia się w:
Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tematyka cygańska w polskich zbiorach ikonograficznych (wiek XIX – I połowa XX wieku) – rekonesans
Autorzy:
Kocój, Ewa
Lechowski, Paweł
Plebańczyk, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/640360.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
The Roma
Gypsy culture
iconography
Gypsy collection in Poland
Opis:
The image of Gypsies in Polish collections of iconographic materials (19th century – first half of the 20th century) – reconnaissanceAt least since the Middle Ages the people of Europe have shared their space with the nomadic Gypsy people. Its long, often troublesome neighborhood resulted in the formation of two parallel, though different, stereotypical images of the Roma in European culture. In one of them one, they are portrayed negatively, as the personification of all the pejorative and demonic qualities. Two words describing Roma Stereotypes in this language context are as follows: dangerous vagrants, thieves, criminals, living without any moral rules. Under the influence of romantic ideas in European culture a different picture of the Gypsies began to take shape. According to this ideal, they were considered to be free people, living itinerant lives and in harmony with nature, free from hard work, colorful, cheerful, independent and artistic. In this paper we would like to present how the ideas existing in the nineteenth-and twentieth century culture reflected in the iconography of Roma. On the basis of Polish collections we will show the most important themes and motifs associated with the iconography and mythology of this minority. At the same time, we will try to show to what extent the European images coincided with the real culture and tradition of the Gypsies. In the analysis we will use both engravings, woodcuts, paintings, graphics press and photographs found in public collections in Tarnow, Sejny or Krakow, as well as in various private collections.
Źródło:
Zarządzanie w Kulturze; 2012, 13, 2
2084-3976
Pojawia się w:
Zarządzanie w Kulturze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Ay, But Droma Pkhirdyom”: The Gypsy and the Road (Self-Identity in Soviet and Post-Soviet Gypsy Literature in the Russian Cultural and Political Context)
Autorzy:
Kuglerova, Maria Valentinovna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/508760.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Gypsies
Gypsy literature
Soviet Union
Gypsy identity
road as an image
Opis:
“Ay, But Droma Pkhirdyom”: The Gypsy and the Road(Self-Identity in Soviet and Post-Soviet Gypsy Literature in the Russian Cultural and Political Context)The Gypsies have always been a peculiar minority in Russia. On one hand, the Russians admired Gypsies’ vagrancy and desire for freedom. The Gypsies were a kind of an alter-ego of the Russians’ – as they wished to be, but dared not. On the other hand, the Gypsies even in relatively liberal czarist times were treated as the second-rate people, not mentioning the soviet deportations. The Gypsy wandering was especially irritating, so the authorities always tried to settle them down. From the Gypsies’ side the attitude (the strict opposition Gadjo/Roma and at the same time the phenomenon of the “choral” settled Gypsies who connected Russian and Gypsy cultures) was ambiguous, too. It shows the main feature of Gypsy identity – the desire for wandering, the dependence – but only on the road, and the dual attitude to this feature from the side of the Russian majority. This feature and the ambiguous attitude towards it one can define as the crucial feature of the Soviet and Post-Soviet Gypsy literature. By 1938 (before the supporting of the national minorities stopped) in Soviet Gypsy literature existed two main directions in the narration: the narration about the evil capitalistic past (the exploitation of the “choral” Gypsies, who were devoid of the road by Russians – M.Iljinsko’s stories) and the depicting of the brave Soviet reality – when the Gypsies are happy to work and to be settled in the kolkhozes (M.Bezludzko’s poems). This image of the new Soviet Gypsy is rooted in the image of the vagrancy (through its’ denial for Soviet epoch and its’ glorification for czarist times), as the detailed analysis of the texts shows. „Ay, But Droma Pkhirdyom”: Cygan i droga (Tożsamość własna w radzieckiej i postradzieckiej literaturze cygańskiej w rosyjskim kontekście kulturowym i politycznym)Cyganie zawsze byli szczególną mniejszością w Rosji. Z jednej strony Rosjanie podziwiali bezdomność  Cyganów i ich pragnienie wolności. Cyganie stanowili swego rodzaju alter ego Rosjan: byli tacy, jakimi ci ostatni być chcieli, ale nie ośmielali się. Z drugiej zaś nawet w stosunkowo liberalnych czasach caratu traktowano ich jako ludzi drugiej kategorii, nie wspominając o sowieckich deportacjach. Wędrowny Cygan denerwował szczególnie, tak więc władze zawsze starały się ich osiedlać. Postawy Cyganów także były dwuznaczne (ścisła opozycja Gadziowie/Romi i jednocześnie zjawisko „chorału” osiadłych Cyganów, łączącego kultury rosyjską i cygańską). Ujawnia to główną cechę tożsamości cygańskiej: pragnienie ruchliwości, zależność – ale tylko w drodze, co zderzało się z dwoistą postawą rosyjskiej większości. Ową cechę jak też dwuznaczną postawę wobec niej można uznać za zasadniczy rys radzieckiej i postradzieckiej literatury cygańskiej. Około 1938 roku (zanim skończyło się wspieranie mniejszości narodowych) w radzieckiej literaturze cygańskiej występowały dwie główne linie narracyjne: narracja o złej kapitalistycznej przeszłości (wykorzystywanie „chorałowych” Cyganów, którzy zostali wyprowadzeni z drogi przez Rosjan: M. Iljinsko) oraz opisywanie wspaniałej rzeczywistości radzieckiej – kiedy to szczęśliwi Cyganie pracują i osiedlani są w kołchozach (M. Bezludzko). Taki obraz nowego radzieckiego Cygana ma źródła w obrazie bezdomności (ze względu na negowanie epoki radzieckiej i gloryfikację czasów carskich), co pokazuje szczegółowa analiza tekstów.
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2014, 3
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Starostlivosť o rómske ženy v gravidite
Autorzy:
Gulášová, Ivica
Hruška, Ján
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2130974.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
Gypsy ethnicity
pregnancy
cultural particularities
values
norms and customs of gypsy health care
Opis:
The authors focuses on the contribution for health and especially care important for gypsy women in pregnancy. Gypsy women are an ethnic group that live permanently in Slovakia and require a different approach due to their traditional culture and lifestyle. The survival of the gypsy culture often causes an obstacle to their integration into society. Improper conditions in which the gypsy lives and how their lives are signed under unfavorable health status of the gypsy community does not assist the situation. The gypsy community is dominated by distrust of majority society, which is reflected by the issues between the healthcare and the gypsy community. Gypsy personality is characterized its somatic, socio-cultural and psychological specificities. Importantly is focus on family than on work. Life is for gypsy highest value. Therefore, birth rates and fertility is higher among gypsy women. Gypsy family is patriarchal with a strong male authority. The family is three-generation and multi-generational, social considerably dependent on kinship, has strong ancestral ties. Gypsy woman in pregnancy is necessary to determine her attitude towards health and this attitude can either reinforce or change. It is necessary that gypsy women learn to care for themselves during pregnancy and beyond, in order to avoid damaging their health, but most of their unborn child.
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2016, 4(23); 59-65
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współczesne słowackie getto
Conteporary Slovakian ghetto
Autorzy:
Nowakiewicz-Porydzaj, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32444002.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Fundacja PSC
Tematy:
Slovakia
ghetto
Lunik 9
Romany
Gypsy
Opis:
The article shows Romany life in Lunik 9 ghetto in Koszyce, Slovakia. The aim of this text is to underline the existence of such place in the modern, civilised world and formulate the reasons of it. Despite the European Union policy, improvement of Romanies living conditions and their functioning in Slovakian society is still dissatisfactory. From one hand the article makes a point of lack of humanity in still changing Slovakian government, but from the other hand it also shows the complexed nature of Romanies and appreciates strenuous work of people who really want to change this situation. Highlighting complicated issues of the case should also make readers give some thought to harmful stereotypes the Romanies often struggle with.
Źródło:
Alcumena. Pismo Interdyscyplinarne; 2022, 3(11); 5-18
2719-9851
Pojawia się w:
Alcumena. Pismo Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Образ деревни в современной русской прозе - правда или фальшь? Захар Прилепин и Ирина Мамаева
Autorzy:
Zielińska, Monika Izabella
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1826319.pdf
Data publikacji:
2019-09-16
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
countryside
new realists
truth
Lenka
Gypsy
horse
death
Opis:
In her article, the author states that the topic of countryside in Russian lit-erature has been addressed for a long period of time and this is continued on a contemporary basis, as exemplified by literary works of new realist, including Zakhar Prilepin (Sankhja, short stories from the collection Eight) and Irina Mamaeva (Lenka’s Wedding, The Land of Gai). The depiction of countryside pre-sented by these writers is negative in meaning as descriptions of both rural life conditions and spatial elements are dominated by motifs of destruction and decay. People leaving here do not have any opportunities or hope for improvement of their lives and cannot adjust to the reality following the political transformations. Showing the vanishing of patriarchal tradition, Prilepin and Mamaeva attempt at some kind of dispute with the representatives of rural prose of the 1960s and 1970s.
Źródło:
Conversatoria Litteraria; 2016, 10; 223-233
1897-1423
Pojawia się w:
Conversatoria Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Central Asian Gypsies – Lyuli. The overview of current socio-economic problems
Autorzy:
Ozierski, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/450311.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
Gypsy
Lyuli
emigration
Central Asia
Cyganie
emigracja
Azja Centralna
Opis:
!e ethnic group known by many names – calling themselves Mugat or Mugati Tubjoni, and by others as Lyuli, Jugi, Multoni, Mazang and Tavoktarosh. !e paper attempt to shed light on current socio-economic problems of ethnic group popularly known in post-Soviet area as “Central Asian Gypsies”, due to their regional inhabitancy in Central Asia, primarily Tajikistan, Uzbekistan and Kyrgyzstan. Similarly to Romani, the Lyuli share bitter fate of socially marginalized group. !e years of communism contributed to gradual integration with local societies in Central Asia. Nevertheless, the dissolution of the Soviet Union gave rise to acute socio-economic prob-lems and accelerated reverse process. Currently, the group face new challenges related to migration and new wave of discrimination.
Źródło:
Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities; 2014, 3; 81 - 88
2084-848X
Pojawia się w:
Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Klan Kwieków jako przedstawicielstwo cygańskie a obóz sanacyjny w latach 1926-1935 w świetle sanacyjnych i prorządowych dzienników informacyjnych
Autorzy:
Gontarek, Alicja Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678429.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Gypsy representation
Gypsies
Kwieks’ clan
Polish administration
Sanation regime
Opis:
Kwieks’ Clan as the Representation of Gypsies and the Sanation Camp in the Light of Government and Progovernment News Bulletins (1926-1935)This article discusses the Kwiek family actions as the representation of Gypsies in close connection with political conditions. This clan appeared in public life during the leadership of the Piłsudski’s governing block, and its activity was approved and accepted by the regime, which also adopted Gypsy leaders under country’s consolidation although the Gypsies were included in Piłsudski’s circle not officially. Nevertheless, solidification of representation of Gypsies’ demands followed, which, by representing various centers, spread via government and pro-government press. The Roma could raise several issues that were most important to their community, achieving many benefits for the family itself and the Kwiek clan at the same time. Klan Kwieków jako przedstawicielstwo cygańskie a obóz sanacyjny w latach 1926-1935 w świetle sanacyjnych i prorządowych dzienników informacyjnychArtykuł omawia działania rodziny Kwieków jako reprezentacji cygańskiej w ścisłym związku z uwarunkowaniami politycznymi. Klan ten w życiu publicznym pojawił się w okresie rządów obozu piłsudczykowskiego. Jego aktywność została uznana i zaakceptowana przez sanację, która w ramach konsolidacji państwowej przyjęła do siebie także liderów cygańskich, przy czym włączenie Cyganów w platformę piłsudczykowską nie miało charakteru oficjalnego. Niemniej dzięki temu doszło do krystalizacji postulatów przedstawicielstwa cygańskiego, które, reprezentując różne ośrodki, poprzez rządową i prorządową prasę mogło zabierać głos w najważniejszych dla ludności cygańskiej sprawach, osiągając jednocześnie wiele korzyści dla rodziny i klanu Kwieków.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2017, 49
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Liszt and the issue of so called Gypsy music
Autorzy:
Piotrowska, Anna G.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/780221.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Franz Liszt
Gypsy music
Hungary
Hungarian music
national music
Bela Bartok
Opis:
The article attempts to shed light on Liszt’s connections with so called Gypsy music, with particular emphasis on the sources and manifestations of the composer’s interest in the subject. The paper also shows the effects of Liszt’s thought on his academic successors. Liszt’s fascination with Gypsy music and culture is discussed by outlining his childhood memories as well as indicating numerous personal contacts he had with renowned Gypsy musicians. The author of the paper also links Liszt’s enchantment with Gypsy culture with his readiness to identify his travelling virtuoso status with that of a Gypsy-wanderer. Special attention in the article is put on Liszt’s book Des Bohemiens et de leur musique en Hongrie (1859). The author of the article claims that Liszt’s cosmopolitanism may be a key factor while explaining the composer’s predilection to Gypsy culture and music. While focusing on the reception of Liszt’s views on so called Gypsy music by the posterity Bartok’s interpretation of Liszt’s ideas is reminded. Discussed are also their repercussions in the second half of the twentieth century and early twenty first century.
Źródło:
Interdisciplinary Studies in Musicology; 2014, 13; 127-140
1734-2406
Pojawia się w:
Interdisciplinary Studies in Musicology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
CYGAŃSCY MUZYCY W EUROPIE – SZKIC HISTORYCZNY
GYPSY MUSICIANS IN EUROPE – A SKETCH OF HISTORICAL OUTLINE
Autorzy:
Piotrowska, Anna G.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566608.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Tematy:
Cyganie
stereotypy
muzyka cygańska w Europie
Gypsies
stereotype
Gypsy musicians in Europe
Opis:
The article begins by explaining the origins of Gypsies with an emphasis on the linguistic and anthropological theories tracing Indian decadency of Gypsies. Drawing from historical documents as well as poetry and other sources, the authors presents the association of Gypsies with music. The aritcle offers an explanation why Gypsies were often engaged in music making for money and linked with medieval travelling troupes performing entertainment shows. The article also highlights the origins of stereotypes associated with Gypsies. The author pays special attention to the forming of the image of a Hungarian Gypsy claiming that the widely spread vision of a Gypsy musician is stereotypically associated with Gypsy musicians from Habsburg Monarchy, playing in so-called Zigeunerkapellen. In addition, the musical traditions of Spanish Gypsies are presented, since the author believes that the Gypsy-musician stereotype is closely linked with the fate of Gypsies in Europe.
Źródło:
Ars inter Culturas; 2013, 2; 157-174
2083-1226
Pojawia się w:
Ars inter Culturas
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Vittoria Piissimi zingara medicea: analisi di un’ “interpretazione”
Vittoria Piissimi as a Gypsy: Analysing an “Interpretation”
Autorzy:
Liberto, Antonia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/446435.pdf
Data publikacji:
2019-11-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Gypsy
Vittoria Piissimi
Artemio Giancarli
Gelosi
commedia dell’arte
Zingara
Commedia dell’Arte
Opis:
This paper analyses Vittoria Piissimi’s best performance in La Zingara (The Gypsy), performed on the occasion of the Medici marriage of Grand Duke Ferdinando with Cristina di Lorena in Florence in 1589. Piissimi was an excellent artist of the 16 th century with a great talent for fascinating the audience. Examining records about gypsy tales and plays, this paper explores similarities and differences amongst Piissimi’s descriptions and interpretations of the gypsy.
Vittoria Piissimi è stata un’attrice eccezionale del XVI secolo, avvezza sia alle parti serie che a quelle comiche e di servetta, che esercitò un grande fascino sul pubblico dell’epoca. È stato analizzato, in particolare, il suo cavallo di battaglia: La Zingana, che propose a Firenze nel 1589 con la Compagnia dei Gelosi in occasione delle nozze tra il Granduca Ferdinando De Medici e Cristina di Lorena. Prendendo in esame la sola testimonianza diretta sull’occasione, le informazioni in essa presenti sono state incrociate con fonti di varia natura: descrizioni della Piissimi, testi coevi (letterari e teatrali) e dipinti a tema zingaresco, che hanno potuto avere o ricevere un’influenza dalla versione della zingara “interpretata” dall’attrice.
Źródło:
Italica Wratislaviensia; 2019, 10.2; 51-64
2084-4514
Pojawia się w:
Italica Wratislaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
POSTAĆ MUZYKA CYGAŃSKIEGO I ROMANTYCZNEGO WIRTUOZA. KRÓTKIE STUDIUM PODOBIEŃSTW I RÓŻNIC
THE FIGURE OF A GYPSY MUSICIAN AND A ROMANTIC VIRTUOSO. A BRIEF SKETCH OF SIMILARITIES AND DIFFERENCES
Autorzy:
Piotrowska, Anna G.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566614.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Tematy:
cygański muzyk
Cyganie
wirtuoz
rapsod
improwizacja
Gypsy musician
Gypsies
virtuoso
rhapsode/rhapsodist
improvisation
Opis:
The paper discusses the identity of a Gypsy musician and explains the conditions under which this figure can be identified as a prototypical romantic virtuoso. Since improvising artists were heavily criticised in the early 19th century as those contaminating the true art, they soon became the objects of ambivalent perceptions: admired for their command of the instrument and, at the same time, eschewed by professional musicians. In the 1840s, Gypsy musicians became more appreciated as the their culture and history began gaining currency among scholars. Since Gypsy musicians relied heavily on oral tradition, they were often associated with the practice of improvisation. This common perception of the Gypsy musician – so deeply indebted in the romantic ideology of alienated genius – became one of the most stereotyped images of Gypsies in the European culture.
Źródło:
Ars inter Culturas; 2015, 4; 163-174
2083-1226
Pojawia się w:
Ars inter Culturas
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Flamenco: współczesne dylematy badawcze
Autorzy:
Wieczorek, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/687300.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
badania flamenco
Andaluzja
kultura cygańska
studia muzyczne
Flamenco research
Andalusia
Gypsy culture
music studies
Opis:
Współczesne postrzeganie różnych typów flamenco jest znacząco zróżnicowane. Ta rozbieżność widoczna jest wśród miłośników flamenco, wykonawców i w postawach akademickich. Autorka analizuje niektóre z różnic, które powtarzają się w dyskusjach naukowych dotyczących flamenco. Rozważa rolę omawianego gatunku w debatach etnicznych i jego miejsce w kulturze hiszpańskiej. Zwraca również uwagę na antagonizm między tradycyjnym i współczesnym lub „czystym” i komercyjnym pokazem flamenco. Dyskusje te są częścią – jak wyjaśnia to choreografka Michelle Heffner Hayes (2009: 4) – „sprzecznych narracji o historii flamenco” i przyczyniają się do złożonego i wieloaspektowego obrazu tej formy sztuki.
Contemporary vantage points on various types of flamenco differ vastly. This disparity is visible among flamenco aficionados, performers and while analyzing academic attitudes. The paper explores some of the recurring discrepancies in the scholarly flamenco disputes. It dwellson the role of the discussed genre in ethnic debates and its place in Spanish culture. The article also looks at the antagonism between traditional and contemporary or “pure” and commercial display of flamenco. These discussions are part of – as a dance scholar Michelle Heffner Hayes (2009: 4) phrases it – “conflicting narratives of flamenco’s history” and contribute to a complex and multifaceted image of this art form.
Źródło:
Łódzkie Studia Etnograficzne; 2018, 57
2450-5544
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Etnograficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Topical treatment of LdMNPV-infected gypsy moth caterpillars with 18 nucleotides long antisense fragment from LdMNPV IAP3 gene triggers higher levels of apoptosis in infected cells and mortality of the pest
Autorzy:
Oberemok, Volodymyr V.
Laikova, Kateryna V.
Zaitsev, Alexey S.
Nyadar, Palmah M.
Gninenko, Yuri I.
Gushchin, Vladimir A.
Makarov, Valentin V.
Agranovsky, Alexey A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/961638.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
baculoviral infection
dna insecticides
dna oligonucleotides
forest and
crop protection
gypsy moth
iap genes
Opis:
The high efficiency of baculovirus infection is partially explained by the ability of the virus to suppress host defense machinery connected with the apoptosis pathway. Members of the baculovirus gene family, inhibitors of apoptosis (vIAPs), have been shown to inhibit apoptosis in baculovirus-infected cells. Here we showed that treatment of the LdMNPV- -infected 1st instar gypsy moth (Lymantria dispar) caterpillars with sense (oligoBIR) and antisense (oligoRING) DNA oligonucleotides from the LdMNPV IAP3 gene induced elevated mortality of the insects. Apoptotic DNA ladder assay showed that the leading role in this phenomenon is played by the antisense oligoRING fragment of the vIAP3 gene. These results imply that the application of both antisense DNA oligonucleotides from vIAP genes and baculovirus preparations (one following the other) may be a potential method for plant protection against insect pests.
Źródło:
Journal of Plant Protection Research; 2017, 57, 1
1427-4345
Pojawia się w:
Journal of Plant Protection Research
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Insecticidal activity of three 10–12 nucleotides long antisense sequences from 5.8S ribosomal RNA gene of gypsy moth Lymantria dispar L. against its larvae
Autorzy:
Oberemok, V.V.
Laikova, K.V.
Useinov, R.Z.
Gal`chinsky, N.V.
Novikov, I.A.
Yurchenko, K.A.
Volkov, M.E.
Gorlov, M.V.
Brailko, V.A.
Plugatar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2084849.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
antisense oligonucleotides
DNA insecticides
gypsy moth
insect pest control
Lymantria dispar
5.8S ribosomal RNA
Opis:
5.8S ribosomal RNA plays an important role in protein synthesis and eukaryotic ribosome translocation. Contact DNA insecticides based on antisense fragments of 5.8S ribosomal RNA gene of gypsy moth Lymantria dispar L. showed prospective insecticidal activity on its larvae. The most pronounced insecticidal effect was found for antisense fragments 10 and 11 nucleotides long (oligoRIBO-10 and oligoRIBO-11), whereas 12 nucleotides long fragment (oligoRIBO-12) caused the lowest level of insect mortality. This data corresponds to results obtained earlier using rabbit reticulocyte and wheat germ extracts, where maximum inhibition of protein synthesis was observed when a relevant oligomer 10-11 nucleotides long was used, whilst longer chain lengths resulted in reduced inhibition. Using oligoRIBO-11 fragment we have shown penetration of antisense oligonucleotides to insect cells through insects’ exoskeletons. MALDI technique registered the penetration of the oligoRIBO-11 fragment into insect cells after 30 min and a significant response of insect cells to the applied oligonucleotide after 60 min, which indicates not only that the oligonucleotide enters the insect cells, but also the synthesis of new substances in response to the applied DNA fragment. Contact DNA insecticides developed from the L. dispar 5.8S ribosomal RNA gene provide a novel biotechnology for plant protection using unmodified antisense oligonucleotides.
Źródło:
Journal of Plant Protection Research; 2019, 59, 4; 561-564
1427-4345
Pojawia się w:
Journal of Plant Protection Research
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies