Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Michał, Gierycz," wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Blaski i cienie konstruktywizmu w studiach europejskich. Recenzja książki: Jacek Czaputowicz (red.) (2016), Zastosowanie konstruktywizmu w studiach europejskich, Warszawa, 321 stron
Autorzy:
Michał, Gierycz,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/894511.pdf
Data publikacji:
2020-03-21
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Opis:
-
Źródło:
Przegląd Europejski; 2016, 2 (40); 138-145
1641-2478
Pojawia się w:
Przegląd Europejski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The European Union’s axiological credo and morality policy tensions
Autorzy:
Gierycz, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431207.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
European Union
axiology
metaaxiology
morality policy
human rights
fundamental rights
family
abortion
LGBT
Unia Europejska
aksjologia
metaaksjologia
polityka moralna
prawa człowieka
prawa podstawowe
rodzina
aborcja
Opis:
Since the beginning of 21st century we have witnessed growing discussion on fundamental values (life, marriage, sexual education, freedom of conscience) within the European Union (the EU). The aim of this paper is to discuss the interconnection between those morality policy challenges and the EU’s axiology. As the EU’s value credo was formulated when moral struggles in European countries were already very intensive, the paper analyses if and how European cultural tensions are reflected in the primary law of the EU, as well as how the solutions adopted in the Treaty on the EU work in the political practice. To reveal the context and peculiarity of the solutions adopted within the EU, paper starts with some remarks on the approach to values typical of the constitutional traditions of the European states and shortly presents their reaction to moral challenges of late modernity. The main theoretical thesis presented here is that the current way of axiological thinking presented in the EU does no longer follow the natural law approach but tries to find its own peculiar axiological way by staying open to a different, not rarely opposite, understanding of fundamental moral values. Its peculiarity is to be observed at two levels: the level of axiology (what values are at stake?), as well as at the level of metaaxiology (what is the source of those values?). Analyses of EU policy reveal practical outcomes of such a “relativistic shift” for interpretation of values and morality policy of the EU.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2015, 51, 3; 159-193
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O kategorii „zasada” w narracji politologicznej
The Category of „Principle” in the Narration of Political Science
Autorzy:
Gierycz, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1849506.pdf
Data publikacji:
2020-05-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
zasada polityczna
norma
reguła
postulat
zasady społeczne
metapolityka
ewolucja zasad
transpozycja zasad
zapożyczenie zasad
political principle
norm
rule
postulate
social principles
metapolitics
evolution of principles
transposition of principles
borrowing of principles
Opis:
In the political space there are often references to the notion of „principle.” This category appears against the backdrop of various contexts, so that it seems to loose its semantic clarity. The lexicons and encyclopaedias of political science do not this concept precise in their narration. In view of a genetic and contextual analysis the paper seeks to show such an understanding of the notion of „principle” that is characteristic of political science. A typology of political principles and their relations have also been proposed. Starting from the concept of arche/principium, the author presents briefly the evolution of the category of „principle” in the political space. He shows the semantic relation between the principle and arche as to that which is basic and fundamental. Then he remarks that we should distinguish ontological and functional principles, with respect to the degree how essential the problem is for a political community to which the notion of „principle” refers. In respect with the types of political issues defined by the category of principle the author lists three types of political principles: normative, regulative, and postulative-critical. He also remarks that in the narration of political science the category of principle is sometimes discussed to define metapolitical principles, closely related to the political space, especially social principles that may become an inspiration for political principles. The last part of the paper is devoted to the relations between particular types of principles. Three kinds of such relations have been distinguished. Two of them (evolution and transposition of principles) deal with the relations that occur within political principles. The relation named as a borrowing deals with the relation between political and metapolitical principles.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2007, 35, 1; 5-24
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Unii Europejskiej (re)definicja małżeństwa i rodziny. Antropologiczne i polityczne znaczenie w kontekście starzenia się Europy.
Autorzy:
Gierycz, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647500.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
anthropology, marriage, family, European Union, Charter of Fundamental Rights, redefinition
antropologia, małżeństwo, rodzina, Unia Europejska, redefinicja, Karta Praw Podstawowych
Opis:
The starting point for the article is the question: Why, in spite of the dramatic demographic situation of Europe, the EU does not establish any kind of family policy? Taking into account, the so-called, “spillover effect” and the development of other EU’s policies, the author shows that the lack of clearly stated in the EU’s primary law competence to operate in the area of family policy cannot be treated as a fully sufficient argument to explain the EU’s desinteressement for family issues. Consequently, he proposes to consider much deeper, anthropological problem of the EU’s law in that contexts. The article discusses two, interconnected, theses: (1) in the EU’s fundamental rights law are redefined fundamental anthropological premises concerning the relation of the man, marriage and family; (2) redefinition of marriage and family in the EU’s law creates important obstacles for the development of the demographically successful family policy within the EU. The sources for the analysis are the EU’s primary law, Charter of Fundamental Rights as well as chosen political documents of the EU’s institutions.
Artykuł wychodzi od pytania o źródła nikłego zainteresowania UE problematyką polityki rodzinnej, mimo dramatycznej sytuacji demograficznej Starego Kontynentu. Nie podważając, ale i nie absolutyzując, prawnych ograniczeń do stworzenia takiej polityki w UE, autor ukazuje antropologiczne zawikłania prawa europejskiego, radykalnie utrudniające Unii podjęcie w skuteczny sposób tej problematyki. Hipotezami weryfikowanymi w niniejszym artykule są dwa powiązane ze sobą twierdzenia: 1) w ujęciu praw podstawowych UE dokonano redefinicji fundamentalnych, prawnomiędzynarodowych przesłanek antropologicznych w odniesieniu do relacji osoby i małżeństwa oraz rodziny, a w konsekwencji w odniesieniu do natury człowieka; 2) redefinicja ta podważa możliwość prowadzenia skuteczniej demograficznie polityki rodzinnej na poziomie UE. Źródłami analizy jest unijne prawo praw człowieka (Karta Praw Podstawowych) oraz nawiązujące do przyjętych tam rozstrzygnięć polityczne dokumenty UE.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2015, 22, 2
1428-9512
2300-7567
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O pojmowaniu antropologii politycznej na gruncie politologii
On understanding “political anthropology” within political science research
Autorzy:
Gierycz, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1833066.pdf
Data publikacji:
2020-05-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
antropologia polityczna
koncepcja człowieka
politologia
antropologia filozoficzna
antropologia kulturowa
political anthropology
concept of the man
political science
philosophical anthropology
cultural anthropology
ethnology
Opis:
In its first part, the article shows the variety of interpretations of “political anthropology” within scientific research and proposes their classification. Coming from that point, in the second part of the article, the author presents the arguments on the need of different from up to date existing anthropological approach within political science research. Taking into account that crucial problems of current political discourse are connected with different visions of man presented by different political actors, the author shows that only by integrating the two methodological approaches in political anthropology (philosophical and ethno-cultural) political science can successfully tackle the most important issues of current political discourse.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2014, 42, 3; 171-194
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Quid pro quo religii i polityki. O dawnym i współczesnym zapożyczaniu kategorii religijnych przez politykę w Europie
Autorzy:
Gierycz, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2168246.pdf
Data publikacji:
2010-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Opis:
The article quid pro quo of religion and politics focuses on the process of borrowing religious categories by the political sphere in Europe (so called quid pro quo process). The article starts from the recognition of that process in the history of European politics. By referring to the works of E. Kantorowicz on the medieval monarchy and C. Schmitt on the national state, the author also reveals the method of analyzing the process of quid pro quo. The second part of the article aims at searching for that process in the current European politics. By exploring two principles of EU (subsidiarity and unity in diversity), the author shows that also today European politics uses categories grounded in religious reflection. Nevertheless, the analysis also reveals that today usage of the religious categories is connected with important modifications in the semantic content of the used terms. That observation leads to more general conclusion, made in the third part, on the role of secularization in the political process.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2010, 24; 18-35
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies