Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Marchevský, Ondrej" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    Nikolaj K. Michajlovskij o možnostiach a podmienkach učenia sa z dejín
    Николай К. Михайловский о возможностях и условиях обучения у истории
    Nicolai K. Mikhailovskij on the Possibilities and Conditions of Learning from History
    Autorzy:
    Marchevský, Ondrej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/497458.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
    Tematy:
    философия истории
    русское народничество
    учение
    filozofia dejín
    ruské národníctvo
    učenie
    philosophy of history
    Russian narodism
    knowledge
    Opis:
    В статье предпринята попытка приблизить философскую инициативу русского философа Н.К. Михайловского, представителя т.н. ядра русского народничества. Внимание сосредоточено на убеждении русского автора в том, что невозможно определить смысл истории. Это убеждение будет сопоставляться с его взглядом, что в процессе истории допустимо раскрытие определенных закономерностей, правил, порядка и также идентификация неоспоримых фактов. Убеждение о бессмысленности истории ведёт к проблематизации дальнейших мотивов, таких как человек, изложение и понимание истории и также прогресс общества. Именно идея прогресса должна быть предметом реализации и наполнения действительной жизни общества.
    The article attempts to approximate the philosophical ideas of the Russian philosopher N.K. Mikhailovsky, one of representant of the Russian narodism. Attention is focused on the conviction of the Russian author that it is impossible to determine the meaning of the history. This belief is compare with his view that in the course of history it is permissible to disclose certain regularities, rules, order and also the identification of undeniable facts. The belief about the meaninglessness of history leads to the problematization of further motives, such as a person, the presentation and understanding of history and also the progress of society. It is the idea of progress that should be the object of realizing and filling the actual life of society.
    Źródło:
    ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2017, 17; 177-189
    1642-1248
    Pojawia się w:
    ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Medzinárodná vedecká konferencia: Kultúra, civilizácia, normativita – dialóg a konflikty z pohľadu filozofie (5–7 X 2016)
    Международная научная конференция: Культура, цивилизация, нормативность – диалог и конфликт с перспективы философии (5–7 X 2016)
    International Scientific Conference: Culture, Civilization, Normativity – Dialogue and Conflict from the Perspective of Philosophy (5–7 X 2016)
    Autorzy:
    Marchevský, Ondrej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/497505.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
    Źródło:
    ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2016, 16; 433-435
    1642-1248
    Pojawia się w:
    ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Medzinárodna konferencia Intuícia a imaginácia vo filozofii a vede (10–12 X 2018)
    Международная конференция: Интуиция и воображение в философии и науке (10–12 X 2018)
    International Conference: Intuition and Imagination in Philosophy and Science (10–12 X 2018)
    Autorzy:
    Marchevský, Ondrej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/497448.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
    Źródło:
    ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2018, 18; 322-326
    1642-1248
    Pojawia się w:
    ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Filozofia i rewolucja. Piotr Tkaczow o roli filozofii w zmienianiu świata
    Философия и революция. Петр Ткачов о роли философии в преображении мира
    Philosophy and Revolution. Piotr Tkaczow on the Role of the Philosophy in Changing the World
    Autorzy:
    Marchevský, Ondrej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/497836.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
    Tematy:
    ruská filozofia
    dejiny
    revolúcia
    progres
    ideológia
    filozofia rosyjska
    historia
    rewolucja
    postęp
    ideologia
    Russian philosophy
    history
    revolution
    progress
    ideology
    Opis:
    Tento čitateľovi predkladaný text je venovaný filozofii ako špecifickej intelektuálne činnosti, ktorá je ilustrovaná na príklade revolučne orientovaného myslenia Petra N. Tkačova. Práca obsahuje vstupný náčrt a hodnotenie ruského filozofického myslenia druhej polovice devätnásteho storočia a tiež hodno-tenie jej vzťahu so spoločenským životom a dianím vymedzenej doby. Je predstavené hodnotenie tohto vzťahu aj z pohľadu Petra N. Tkačova. Po úvodných úvahách, naznačení vstupných rámcov a po prib-lížení ich hodnotenia sa text sústreďuje na hlavnú otázku, ktorú je možné sformulovať nasledovne: Kto je spôsobilý vymedziť to, čim je progres? Na základe štúdia prác Tkačova je možné odpovedať na takto formulovanú otázku viecerými spôsobmi. Práca je zámerne písaná s otvoreným záverom, snaží sa totiž poukázať na istý problém, ktorý môže byť výzvou pre skúmania v horizonte budúcnosti.
    In the paper, the meaning of philosophy as a specific intellectual activity would be presented on the example of revolutionary thoughts of Peter Tkachov. The paper concerns with the understanding of philosophy, its characteristics and status within the Russian intellectual movement in the second half of the 19th century. The understanding of both, individual and social functions of philosophy in the work of Tkachov revolutionary writing, is introduced. The paper is set within a wider framework of Thachov thoughts and his idea of progress. After connecting these two specific topics of Tkachov, the question is formulated: Who is capable to answer the question of what is progress? While looking for an answer and studying works of Tkachov, a wide spectrum of possible variations is offered. The work is purposely conceptualized with an opened closure to present a concrete problem for further analysis and discussion.
    Źródło:
    ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2016, 16; 129-138
    1642-1248
    Pojawia się w:
    ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Достоевский, Кант, Голосовкер — треугольник криминального детектива
    Dostoevsky, Kant, Golosovker — crime triangle
    Dostojewski, Kant, Gołosowker — kryminalny trójkąt detektywistyczny
    Autorzy:
    Marchevský, Ondrej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2085339.pdf
    Data publikacji:
    2022-05-30
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Rusycystyczne
    Tematy:
    литература
    философия
    эстетика
    Кант
    Достоевский
    Голосовкер
    драма
    literatura
    filozofia
    estetyka
    Kant
    Dostojewski
    Gołosowker
    dramat
    Literature
    Philosophy
    Antithetics
    Dostoevsky
    Golosovker
    Drama
    Opis:
    Корифеи мировой мысли, какими являются Достоевский и Кант, часто становятсяпредметом разного рода исследований. Предметом исследований становятся их жизнь, избранные мотивы творчества, конкретные произведения. Но лишь изредка они становятся героями произведений, выходящих за рамки их наследия или конфронтации с другими мыслителями. Как раз такой совсем нетрадиционный подход, проблематизация, и применяется в данной статье, вдохновлённой трудом Якова Эммануиловича Голосовкера «Достоевский и Кант». Голосовкер не является автором, последовательно рефлектировавшим творчество этих двух мыслителей. Это вдумчивый и систематически глубоко мыслящий автор, который посредством романа Достоевского «Братья Карамазовы» и антитетики Канта в «Критике чистого разума» создаёт нарратив, по своему характеру приближающийся к жанру военной криминальной драмы. Предметом критического анализа в данной статье становится как замысел, так и его реализация, процессуальная сторона его осуществления. В статье отмечается мотивировка авторского подхода, но прежде всего рассматривается, до какой степени (не)адекватным является метод его подхода к подлинному творчеству обоих авторов.
    Greats of world thought, such as Dostoevsky and Kant, are often the subject of frequent research. The subject of research is their life, selected issues, separate works. Rarely do they become heroes of works that go beyond their legacy or confrontation with other thinkers. It is precisely this, indeed non-traditional aproach, that the presented text deals with. It is initiated by the work of Yakov Emanuelovich Golosovker Dostoevsky and Kant. Golosovker is not an author who consistently reflects the work of these thinkers. He is a thoughtful and systematically thoughtful author who, through Dostoevsky's novel The Brothers Karamazov and the antithetical Kant of the Critique of Pure Reason, creates a narrative close in nature to the war crime drama. In the paper, both the intention and the implementation, the procedural side of its fulfillment, becomes the subject of critical assessment. The text points out the motivations of the author's approach, but above all assesses the (in) suitability of his grasp of the original work of both thinkers.
    Wielcy światowi myśliciele, którymi są Dostojewski i Kant, często stają się przedmiotem różnego rodzaju badań. Analizowane jest ich życie, wybrane motywy twórczości, konkretne dzieła. Rzadko stają się bohaterami tekstów, które wychodzą poza ramy ich spuścizny lub konfrontacji z innymi myślicielami. Właśnie takie całkowicie niekonwencjonalne podejście zostało wykorzystane w tym artykule, inspirowanym pracą Jakowa Emmanuilowicza Gołosowkera „Dostojewski i Kant”. Gołosowker nie jest autorem, który konsekwentnie odzwierciedla pracę tych myślicieli. To wnikliwy autor, który poprzez powieść Dostojewskiego „Bracia Karamazow” i antytetykę Kanta w „Krytyce czystego umysłu” tworzy narrację zbliżoną do gatunku wojskowego dramatu kryminalnego. Przedmiotem krytycznej analizy w niniejszym artykule jest zarówno pomysł, jego realizacja oraz jej proceduralna strona. W niniejszym tekście został poruszony temat motywacji podejścia autora, jednak przede wszystkim omówione zostało to, w jakim stopniu (nie)adekwatne jest jego podejście do oryginalnej twórczości obu myślicieli.
    Źródło:
    Przegląd Rusycystyczny; 2022, 2 (178); 59-77
    0137-298X
    Pojawia się w:
    Przegląd Rusycystyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies