Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "surrogacy motherhood" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Problem obywatelstwa dziecka prawdopodobnie pochodzącego od obywatela polskiego niebędącego mężem surrogate mother : uwagi aprobujące wyroki NSA z 6 maja 2015 r. (II OSK 2372/13 oraz II OSK 2419/13)
The citizienship issue of plausible child of Polish citizien who is not husband of surrogate mother : remarks approving the judgements of Polish Supreme Administration Court of 6th May 2015
Autorzy:
Mostowik, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/485535.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Instytut Europeistyki
Tematy:
obywatelstwo
tzw. macierzyństwo (urodzenie) zastępcze
ponadgraniczne rezultaty prawa krajowego
podstawowe zasady prawa rodzinnego
citizenship
surrogacy motherhood
cross-border effects of internal laws fundamental domestic principles of family law
Opis:
The matter of these remarks are judgments of the Supreme Administrative Court of May 6, 2015, in which decisions on refusal to confirm the Polish citizenship of a child in similar, unusual circumstances, were given. A child who lives in the United States under the care of a couple of men, was born by a woman referred to in foreign law as "surrogate mother". In the performance of the contract this woman - nota bene married - became pregnant, gave birth to a child and gave it to the ordering (intending) party, i.e. a man of Polish citizenship and a second man with a homosexual relationship with him. Polish private law was applicable in this case, because according to the conflict-of-law rules on the origin of a child, the law of the state of citizenships applies. Administrative authorities and courts refused to confirm citizenship. The justification of the judgments indicated that the request did not find support in the collected documents and evidence. The courts and administrative bodies did not have the basic substantive premise to allow a different ruling to be issued. The author presents the position that Polish law in general could allow proving the paternity of the applicant, for which it would be necessary to initiate other domestic procedures confirming that the child comes from the applicant. Since they were not instituted, the authorities or courts in the proceedings in which the judgments were handed down did not have the basic data that would allow a different ruling to be issued. By the way, the author presents a few more general reflections on the current differences between legal systems. States that have legally introduced "surrogate motherhood" operations may not require other (most countries in the world) that the latter automatically recognize their effects of foreign law. Intensive globalization since the beginning of the 21st century also shows the free flow of information about the different legal systems. In the area of family law, differences have recently become diametrical and have a scale unprecedented by thousands of years of law development. No state in the world can expect (and does not expect) that any application of its law will have effects also abroad (i.e. from perspective of anther legal orders abroad). In the circumstance that underlie the decisions and judgments discussed, it would be helpful if American authorities and courts issued an additional document that would abroad accurately describe the woman who gave birth to the child and, moreover, that the particular man is the child's genetic father (what can be of great importance abroad). In the case of submitting such information, the evidence collected in the case would give the Polish authorities and courts a different answer in the discussed proceeding and other proceedings.
Źródło:
Problemy Współczesnego Prawa Międzynarodowego, Europejskiego i Porównawczego; 2018, 16; 55-75
1730-4504
Pojawia się w:
Problemy Współczesnego Prawa Międzynarodowego, Europejskiego i Porównawczego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wombs for rent, outsoursed pregnancies, baby farms - ethics and surrogate motherhood
Autorzy:
Bagan-Kurluta, K.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1918410.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Medyczny w Białymstoku
Tematy:
Surrogacy
surrogate mother
child
welfare of a child
ethics.
Opis:
The history of surrogacy is composed of cases of happy solving family problems, but also of conflicts and lawsuits concerning a child and his welfare. In modern times it became the next to adoptions additional possibility of ensuring infertile individuals fulfillment of their dreams of posterity. It can also be used for comfort of a woman - to avoid the burdens of pregnancy and delivery, or for a comfort of a man – to be a single father without a mother of a child, wife and family ties with her. Since its beginning in late 70-ties of XX century, legality and ethical aspects of surrogacy are lively discussed, as well in the court rooms, as in the doctrine. The following article is an attempt to deal with just some of the mentioned ethical problems.
Źródło:
Progress in Health Sciences; 2017, 7(1); 193-198
2083-1617
Pojawia się w:
Progress in Health Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prymat techniki nad moralnością? Aspekty etyczno-prawne macierzyństwa zastępczego
The Primacy of Technology over Morality? Ethical and Legal Aspects of Surrogate Motherhood
Autorzy:
Kobyliński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470358.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
macierzyństwo zastępcze
handel ludźmi
małżeństwa homoseksualne
niewolnictwo kobiet
prawa człowieka
prostytucja prokreacyjna
surrogate motherhood
surrogacy
human trafficking
gay marriage
slavery of women
human rights
reproductive prostitution
Opis:
The main purpose of this article is to analyze the phenomenon of surrogate motherhood in the global dimension and to present the most important ethical and legal aspects of this medical procedure. In some countries, you can speak about a real industry of surrogacy. Only in India, we can find currently about 3,000 clinics offering this medical procedure. In the context of surrogate motherhood, we need first of all a new humanism, a new moral sensitivity and appropriate legal regulations. It is necessary to create the international law, which will consider surrogacy as a form of modern slavery, of commodification of human life and the violation of human rights.
Głównym celem tego artykułu jest analiza zjawiska macierzyństwa zastępczego w wymiarze globalnym oraz przedstawienie najważniejszych etycznych i prawnych aspektów tej procedury medycznej. W niektórych krajach można mówić o prawdziwej branży surogacji. Tylko w Indiach możemy znaleźć obecnie około 3000 klinik oferujących tę procedurę medyczną. W kontekście zastępczego macierzyństwa potrzebujemy przede wszystkim nowego humanizmu, nowej wrażliwości moralnej i odpowiednich przepisów prawnych. Konieczne jest stworzenie prawa międzynarodowego, które będzie traktować surogat jako formę nowoczesnego niewolnictwa, utowarowienia życia ludzkiego i łamania praw człowieka.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2017, 15, 2; 49-61
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La surrogazione di maternità nel contesto della procreazione medicalmente assistita. Valutazione nella luce della dottrina morale della Chiesa cattolica
The Surrogacy of Maternity in the Context of Medically Assisted Procreation: Evaluation in the Light of the Moral Doctrine of the Catholic Church
Macierzyństwo zastępcze w kontekście technik sztucznej prokreacji. Ocena w świetle doktryny moralnej Kościoła katolickiego
Autorzy:
Trębski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034998.pdf
Data publikacji:
2022-03-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
macierzyństwo zastępcze
implikacje moralne
ocena Kościoła katolickiego
surrogate motherhood
moral implications
evaluation by the Catholic Church
Opis:
La surrogazione di maternità diventa un mezzo per realizzare il desiderio di procreare e, utilizzando moderne tecnologie riproduttive, provvede alla gestazione da parte di una donna per conto di una o più persone, che saranno il genitore o i genitori del nascituro. L’articolo tenta di valutare il fenomeno nell’ottica della morale cattolica, presentando la maternità surrogata nel contesto dell’uso di tecniche di inseminazione/fecondazione artificiale in vitro e il trasferimento dell’embrione, che in genere sono un passo fondamentale della procedura. La Chiesa cattolica esprime disapprovazione per la maternità surrogata, sottolineando che essa viola la dignità umana e distorce il carattere originario della maternità/paternità. Questa pratica non tiene conto della complementarietà dei sessi, del rispetto reciproco e del diritto degli sposi a diventare padre o madre insieme all’altro coniuge. Un essere umano ha il diritto di essere concepito in un matrimonio come frutto di uno specifico atto d’amore tra gli sposi. Altrettanto, la Chiesa giudica in maniera negativa l’utilizzo delle procedure medico-tecniche che permettono il trapianto dell’embrione nell’utero in caso di surrogazione gestazionale, sottolineando che minacciano seriamente la sua sopravvivenza. Inoltre, la surrogazione di maternità è vista come procedura disumanizzante, perché tratta la madre surrogata come «strumento umano usato per fini di riproduzione».
Macierzyństwo zastępcze staje się coraz częściej używaną metodą prokreacji przy wykorzystaniu nowoczesnych technologii reprodukcyjnych. Umożliwia „odbycie ciąży” przez kobietę w imieniu jednej lub kilku osób, które będą rodzicami nienarodzonego dziecka. W artykule podjęto próbę oceny zjawiska z punktu widzenia Kościoła katolickiego, przedstawiając macierzyństwo zastępcze w kontekście wykorzystywania technik sztucznego zapłodnienia/zapłodnienia in vitro wraz z przeniesieniem powstałego zarodka do macicy matki zastępczej z zamysłem oddania narodzonego dziecka innej osobie lub parze (także dwóm osobom tej samej płci), które „zleciły” tę procedurę. Kościół katolicki wyraża dezaprobatę dla macierzyństwa zastępczego, podkreślając, że sprzeciwia się ono godności człowieka i degeneruje wartość macierzyństwa/ojcostwa. Nie bierze pod uwagę komplementarności płci oraz wzajemnego poszanowania prawa współmałżonków do tego, by stać się ojcem lub matką wspólnie z drugim małżonkiem. Pozbawia także dziecko prawa bycia poczętym w małżeństwie jako owoc specyficznego aktu miłości między małżonkami. Ta praktyka jest również postrzegana jako dehumanizująca, ponieważ traktuje matkę zastępczą jako „swoiste ludzkie narzędzie wykorzystywane do celów reprodukcji”.
Surrogate motherhood represents an increasing method of human reproduction. The surrogacy of maternity becomes a means to realize the desire to procreate and, using modern reproductive technologies, provides for the gestation by a woman on behalf of one or more people, who will be the parent or parents of the unborn child. This article attempts to address this issue by exploring the recommendations related to Catholic Church evaluation. It presents surrogate motherhood in the context of the application of artificial conception techniques, fundamental step in the procedure—artificial insemination or in vitro fertilization—whereby one woman carries a child for another (even the gay copy) with the intention that the child be handed over after birth. The Catholic Church’s stand on the matter is not in favor of surrogate motherhood. The dignity of procreation requires that a human person be brought about as the fruit of the conjugal act specific to the love between spouses. Surrogate motherhood does not take into consideration the complementarity of the sexes, the reciprocal respect for the right within marriage to become a father or a mother only together with the other spouse. Furthermore, it is dehumanizing for the gestational mother and the child—disrespectful of the dignity of both. The body of the surrogate mother is used as “a commodity” and is an example of “reproductive exploitation.”
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 3; 117-130
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies