Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "legendy miejskie" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-7 z 7
    Tytuł:
    Śląskie wampiry i niebezpieczne nieznajome – jak powstają legendy miejskie?
    Silesian vampires and dangerous strangers – how does urban legends arise?
    Autorzy:
    Amrozy, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1943949.pdf
    Data publikacji:
    2017-03-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    legendy miejskie
    folklor miejski
    mity miejskie
    kultura bezpieczeństwa
    bezpieczeństwo społeczne
    urban legends
    urban folklore
    urban myths
    safety culture
    social security
    Opis:
    Głównym celem artykułu jest przedstawienie cech charakterystycznych, funkcji oraz podziału współczesnych legend miejskich. W tekście przytoczone zostały modele znanych badaczy miejskiego folkloru: Czubali, Brunvanda, Gajdzińskiego, Barbera. Opisowi głównych kategorii legend miejskich towarzyszą odpowiednie przykłady, takie jak: historia o krwawym haku, zabójcy na tylnym siedzeniu, śląskich wampirach, złodziejach organów, trupim jadzie oraz o fałszywym policjancie.
    An article Silesian vampires and dangerous strangers – how does urban legends arise? is raising a question about a modern myths, which can form safety culture of society. They are also a challenge for service in charge of public security. The main functions of urban legends are: warning about a danger, entertaining, explaining incidents, propaganda or marketing. Theories and categories of urban legends in article are pictured by following stories: bloody hook, killer on the backseat, silesian vampires, organs thieves, cadaveric poison and fake policeman. This is only a small part of urban folklore, but it is worth to investigate how does the stories evolve.
    Źródło:
    Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2017, 53; 116-135
    1505-2192
    Pojawia się w:
    Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Współczesne obrazy grozy – legendy miejskie o duchach z Tajwanu i Hongkongu
    Contemporary dreadful ghost tales. Urban legends from Taiwan and Hong Kong
    Autorzy:
    Salamonik, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/664570.pdf
    Data publikacji:
    2018-06-15
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
    Opis:
    The main topic of this article is to examine Chinese urban legends – a field that is left unexplored in the European science. The author chooses to narrow the field of study only to ghost tales of Taiwan and Hong Kong, because of the limitation of space. There are two main categories of ghost legends: folklore about means of transportation (starting from car folklore and the famous The Vanishing Hitchhiker trope, but also the tales of haunted metro stations), and stories about the girl in red. Each category is represented by various tales and its many variations, as urban legends are rarely told the same way twice. In the article, the author proceeds to prove that urban legends are closely related to earlier Chinese folktales, especially the character in red. There are also many motives that seem to be common for the whole Asian culture, which tends to also have the custom of Ghost Month in common, which does not seem to be a coincidence in this case. The article closes on the note that seemingly popular Chinese ghost legends are perhaps an expression of nostalgia, or even suggest some sort of preserved continuity in Chinese folklore and traditional beliefs.
    Źródło:
    Gdańskie Studia Azji Wschodniej; 2018, 13; 101-114
    2353-8724
    Pojawia się w:
    Gdańskie Studia Azji Wschodniej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czy Polacy jadają łabędzie? Legendy miejskie i fałszywe wiadomości w warunkach kontaktu międzykulturowego
    Do Poles Eat Swans? Urban Legends and Fake News under Conditions of Cross-Cultural Contact
    Autorzy:
    Czech, Franciszek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/37475113.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    legendy miejskie
    fałszywe informacje
    relacje międzykulturowe
    urban legends
    false information
    intercultural relations
    Opis:
    Celem artykułu jest wykazanie, że kategorie legend miejskich oraz fałszywych wiadomości mogą znaleźć zastosowanie w badaniach nad relacjami międzykulturowymi. W pierwszej części przybliżono, czym są legendy miejskie i fałszywe informacje na tle innych problematycznych narracji, takich jak teorie spiskowe, panika moralna i makroplotki. Drugą część stanowi studium przypadku legendy miejskiej dotyczącej imigrantów łamiących tabu kulturowe polegające na spożywaniu mięsa łabędzi. Szczegółowa analiza tego przypadku pozwala w ostatniej części artykułu wykazać, jak legendy miejskie i fałszywe wiadomości kształtują za sprawą mechanizmów banalnego stereotypizowania relacje między różnymi grupami kulturowymi i mogą się przyczyniać do naruszenia bezpieczeństwa kulturowego.
    The purpose of the article is to demonstrate that the categories of urban legends and fake news can be applied to the study of cross-cultural relations. The first part approximates what urban legends and fake news are against the background of other problematic narratives, such as conspiracy theories, moral panics and macro-gossip. The second part is a case study of an urban legend about immigrants breaking the cultural taboo of eating swan meat. A detailed analysis of this case allows the final part of the article to demonstrate how urban legends and fake news shape relations between different cultural groups through mechanisms of trivial stereotyping and can contribute to violations of cultural security.
    Źródło:
    Perspektywy Kultury; 2023, 41, 2/2; 275-298
    2081-1446
    2719-8014
    Pojawia się w:
    Perspektywy Kultury
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pożar DS 4 – toruńskie legendy miejskie i folklor studencki
    The fire of the Students Dormitory no. 4 –Torun’s urbanlegendsand students’ folklore
    Der Brand des DS 4 –Thorner Stadtlegenden und die Studentenfolklore
    Autorzy:
    Napiórkowski, Mateusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/529621.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Towarzystwo Miłośników Torunia
    Tematy:
    legendy miejskie
    folklor
    Toruń
    urban legends
    folklore
    Źródło:
    Rocznik Toruński; 2016, 43; 273-292
    0557-2177
    Pojawia się w:
    Rocznik Toruński
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Epidemia opowieści. Koronawirus w chińskich i polskich mediach społecznościowych
    The epidemic of stories. Coronavirus in Chinese and polish social media
    Autorzy:
    Brzostek, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1787947.pdf
    Data publikacji:
    2021-08-09
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
    Tematy:
    vernacular narratives
    urban legends
    coronavirus
    China
    migration
    borders
    supervision
    narracje wernakularne
    legendy miejskie
    koronawirus
    Chiny
    migracja
    granice
    nadzór
    Opis:
    Artykuł opisuje polsko-chińskie migracje narracji społecznych, takich jak legendy miejskie czy teorie spiskowe, w opozycji do migracji ludzkich podczas pandemii koronawirusa SARS-CoV-2. Tekst zwraca uwagę na dialektykę dyskursów wernakularnych i instytucjonalnych i ich wzajemne uzależnienie od siebie. Zebrane tu narracje to hybrydy zarówno doniesień medialnych, postrzeganych jako fake newsy, teorii spiskowych, będących w opozycji do powszechnych narracji instytucjonalnych, czy legend miejskich, które w zależności od ich źródła, będą uznawane za narracje wernakularne, gdzie słychać „autentyczny głos ludu” lub narracje instytucjonalne, których źródłem są treści rządowe. Cenzura mediów w Chinach to obszar przefiltrowanych informacji z akcentem postawionym na kontrolę i nadzór przepływających tekstów. Jednak transmisja, często niechcianych, narracji przekracza granice terytorialne, rozprzestrzeniając i mutując po całym świecie. Pozorny brak kontroli nad wypływającymi informacjami przyczynił się do zwiększenia użytkowości przekazywanej treści, a „słowo ulicy” stało się powszechnym środkiem manipulacji, gdzie powoli zatraca swoją wartość emancypacyjną.
    This paper explores Polish-Chinese migrations of social narratives, such as urban legends or conspiracy theories, in opposition to human migrations during the SARS-CoV-2 coronavirus pandemic. The text draws attention to the dialectics of vernacular and institutional discourses and their interdependence. The narratives collected here are hybrids of both, media reports, perceived as fake news, conspiracy theories, which are in opposition to common institutional narratives, or urban legends, which, depending on their source, will be considered as vernacular narratives, where the „authentic voice of the people” is heard or institutional narratives based on government content. Media censorship in China is an area of filtered information with an emphasis on the control and supervision of flowing content. However, the transmission of often unwanted narratives crosses territorial boundaries, spreading and mutating around the world. The apparent lack of control over the information flowing out has increased the usability of the transmitted content, and the „word of the street” has become a common tool of manipulation, where it slowly loses its emancipatory value.
    Źródło:
    Literatura Ludowa; 2021, 4-5; 89-101
    2544-2872
    0024-4708
    Pojawia się w:
    Literatura Ludowa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    KWIATY CIAŁA I KRWI: WOKÓŁ MITU FILMÓW SNUFF
    Autorzy:
    Dudziński, Przemysław
    Głownia, Dawid
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/647129.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
    Tematy:
    kino, snuff, miejskie legendy, przemoc w filmie, kultura filmowa, panika moralna
    Opis:
    Tematem artykułu jest historia społecznego obiegu mitu mitu o istnieniu tak zwanych filmów snuff, czyli komercyjnie rozpowszechnianych nagrań tortur i zabójstw. Mit ten jest rozpatrywany jako przykład miejskiej legendy żywotnej w polu kultury filmowej, głównie amerykańskiej, od lat siedemdziesiątych XX wieku. Stwo- rzony przez panikę moralną wokół wchodzącej do głównego nurtu kultury pornografii i nasycenia obrazami cielesności w jej aspektach seksu i przemocy, mit ten doczekał się kolejnych aktualizacji i wariantów. Wśród głównych przyczyn jego żywotności wymienić należy przemiany technologiczne w obszarach rejestracji i dys- trybucji materiałów audiowizualnych i użyteczność mitu w kolejnych wojnach kulturowych – poczynając od wykorzystania go przez antypornograficzne skrzydło amerykańskiego ruchu feministycznego. 
    Źródło:
    Studia Humanistyczne AGH; 2015, 14, 1
    2084-3364
    Pojawia się w:
    Studia Humanistyczne AGH
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ostańce i miejskie legendy – losy pozostałości po prawosławnej katedrze p.w. Aleksandra Newskiego w Warszawie
    Salvages and urban legends -fate of the remnants of Alexander Nevsky cathedral in Warsaw
    Autorzy:
    Golimont, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1913771.pdf
    Data publikacji:
    2020-11-12
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Ortodox church
    Warsaw
    iconostasis
    Alexander Nevsky
    sobór
    Warszawa
    ikonostas
    Aleksander Newski
    Opis:
    W czerwcu 2020 roku minęło 100 lat od faktycznego rozpoczęcia burzenia prawosławnej katedry pod wezwaniem św. Aleksandra Newskiego w Warszawie. Ta – największa w Polsce – świątynia prawosławna służyła wiernym zaledwie 3 lata. Jak żadna inna cerkiew obrosła jednak legendami. Zwłaszcza w zakresie jej „drugiego życia”, czyli losów wyposażenia soboru oraz wykorzystania pochodzących z jego burzenia materiałów. Autor opisuje zarówno niejednoznaczną historię losów wyposażenia ruchomego świątyni, jak i elementów jej wystroju. Na przykładach prezentuje losy materiałów budowlanych i wykończeniowych pozyskiwanych z soboru. Odwołując się do przykładu ikonostasu z cerkwi w Krzemieniu na Białorusi, autor pokazuje tworzące się „miejskie legendy” dotyczące wykorzystania sprzętów ze stołecznej katedry.
    In June 2020, 100 years have passed since the actual start of the demolition of the Orthodox cathedral of St. Alexander Nevsky in Warsaw. The largest Orthodox temple in Poland has been open to the faithful for 3 years only. However, it has become legendary like no other, because of its “second life” – the fate of the cathedral’s equipment and usage of materials obtained during its demolition. The author describes ambiguous history of the fate of movable equipment and elements of decor of the temple, presenting examples of it further usage. Referring to the example of an iconostasis from an Orthodox church in Krzemień in Belarus, author shows the emerging “urban legends” regarding the use of equipment from the capital’s cathedral.
    Źródło:
    ELPIS; 2020, 22; 69-77
    1508-7719
    Pojawia się w:
    ELPIS
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-7 z 7

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies