Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "archaeological discoveries" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-9 z 9
Tytuł:
Odkrycia archeologiczne w Pilicy
Archaeological Discoveries in the Pilica
Autorzy:
Andrzejowska, Mirosława
Karczmarek, Łukasz
Gan, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2048953.pdf
Data publikacji:
2021-12-20
Wydawca:
Państwowe Muzeum Archeologiczne w Warszawie
Tematy:
bransolety brązowe
wzory zdobnicze
ozdoby typu kujawskiego
okres halsztacki
kultura łużycka
bronze bracelets
decoration patterns
Kuyavian ornaments
Hallstatt Period
Lusatian Culture
Opis:
W lipcu 2019 roku w korycie rzeki Pilicy, niedaleko jej ujścia do Wisły, przypadkowo odkryto spiralną bransoletę brązową i ułamek starożytnego naczynia glinianego. Zabytki wydobyto z dna rzeki, przy południowym brzegu niewielkiej piaszczystej wysepki, położonej pomiędzy wsiami Pilica, gm. Warka, pow. grójecki i Boguszków, gm. Magnuszew, pow. kozienicki (Ryc. 1, 2). W wyniku profesjonalnych badań archeologicznych, przeprowadzonych z udziałem ekipy nurków-archeologów, w bezpośrednim sąsiedztwie pierwszego znaleziska pozyskano jeszcze dziesięć fragmentów starożytnych naczyń glinianych (Ryc. 3). Zbiór ułamków ceramiki składa się z dwóch den, dwóch fragmentów przydennych partii naczyń, sześciu fragmentów brzuśców i jednego fragmentu talerza krążkowego, względnie masywnego dna (Ryc. 4, 5). Większość skorup nosi ślady długotrwałego przebywania w środowisku mokrym. Jeden ułamek uznano za nowożytny, pozostałe należy łączyć z kulturą łużycką z przedziału czasowego obejmującego młodsze fazy epoki brązu i wczesną epokę żelaza. Wyróżnia się dolna część silnie gładzonego naczynia o pogrubionym dnie (Ryc. 4:b, 5:b, 6:b). Może być to fragment tzw. pucharka/ kubka ulwóweckiego, formy ceramicznej znanej przede wszystkim ze stanowisk ulokowanych na wschód od środkowej Wiały, w dorzeczach Wieprza i Bugu. Najbliższe znaleziska naczyń zaliczanych do typu ulwóweckiego znane są z osady i cmentarzyska kultury łużyckiej w Maciejowicach, pow. garwoliński i z cmentarzyska w Radomiu-Wośnikach. Pucharki/ kubki ulwóweckie powszechnie datowane są na IV okres epoki brązu, jednak niektóre okazy (np. z Radomia), ze względu na pewną swoistość formy i ornamentu, mogą być datowane na V okres epoki brązu i później. Pozostałe fragmenty w większości pochodzą z naczyń średnio- lub grubościennych, chropowaconych, wykonanych z masy ceramicznej z obfitą domieszką mineralną o dużych ziarnach często barwy białej i różowej (Ryc. 4:i). Noszą cechy warsztatu ceramicznego kultury łużyckiej z końca epoki brązu i wczesnej epoki żelaza. Obecnie niemożliwe jest jednoznaczne wskazanie miejsca (lub miejsc), z których materiały ceramiczne zostały wypłukane i przeniesione przez wodę. Z położonych wzdłuż rzeki stanowisk kultury łużyckiej należy przede wszystkim brać pod uwagę osadę w Michałowie-Parcelach, gm. Warka (Ryc. 7), leżącą na piaszczysto-żwirowym wyniesieniu okresowo podmywanym przez rzekę. Badane w latach 70. XX wieku stanowisko nie zostało dotąd opracowane i opublikowane. Dziesięciozwojowa bransoleta wykonana została z płasko-wypukłej taśmy brązowej z końcami w kształcie okrągłych drutów (Ryc. 8, 9). Zdobiona jest powtarzającymi się na przemian motywami szerokich pasów złożonych z poprzecznych wąskich żłobków oraz skośnych krzyży, z których część ma na skrzyżowaniu ramion wybity symbol kółka z zaznaczonym środkiem (Ryc. 10). Forma i ornamentyka bransolety bliskie są stylistyce ozdób „typu stanomińskiego”, uznawanych za produkty lokowanego na Kujawach ośrodka metalurgicznego kultury łużyckiej, datowanego na okres halsztacki D. Najbardziej typowym „stanomińskim” elementem zdobniczym bransolety z Pilicy jest motyw leżącego krzyża, spotykany w różnych wersjach na wyrobach zaliczanych do kategorii „ozdób kujawskich”, a zwłaszcza na bransoletach w całym ich zasięgu (Ryc. 12:a–e.j–m). Liczba zwojów, parametry taśmy i rodzaj zakończeń różnią jednak ten egzemplarz zarówno od „niskich” jak też od „wysokich” bransolet w klasyfikacji J. Kostrzewskiego (1954), ostatnio zmodyfikowanej przez M. Maciejewskiego (2019). Swoiste cechy upodobniają bransoletę z Pilicy do trzech, również nietypowych ozdób odkrytych w Zabieżkach, pow. otwocki i w okolicach Słupi (Nowej?), pow. kielecki (Ryc. 12:m), które wystąpiły w towarzystwie nagolenników i naszyjników „kujawskich”, oraz nagolenników typu stanomińskiego wersji mazowieckiej wg klasyfikacji M. Mogielnickiej-Urban (2008). Wykonane zostały z bardziej masywnych pasów metalu niż pozostałe „wysokie” bransolety zdobione krzyżami. Ich końcowe zwoje,w postaci gładkich, okrągłych drutów, nie mają analogii w pozostałych, podobnie ornamentowanych okazach. Taki kształt zakończeń jest natomiast charakterystyczny dla wysokich, kilkunastozwojowych, specyficznie zdobionych bransolet zwiniętych z niezbyt szerokiej taśmy o daszkowatym przekroju, odkrywanych(także w zespołach z wyrobami „kujawskimi”) na wschodnim Mazowszu i Podlasiu (Ryc. 12:p). Te cztery bransolety powstały zapewne w pracowniach ulokowanych w strefie mieszania się kanonów sztuki rzemieślniczej i zdobniczej reprezentowanej przez wyroby uważane za „klasyczne” kujawskie, z wzorami cenionymi na miejscowym rynku zbytu. Skład chemiczny stopu, z którego wykonano bransoletę z Pilicy jest charakterystyczny dla większości wyrobów z okresu halsztackiego (Aneks1). Brak śladów wytwórczości brązowniczej na omawianym terenie uniemożliwia próby lokalizacji warsztatów. Z rejonu dolnej Pilicy znanych jest jeszcze kilka znalezisk „brązów kujawskich”, znajdowanych pojedynczo i w wieloskładnikowych skarbach (Ryc. 7). Ich charakterystyka i kontekst, w jakim wystąpiły, świadczą o szerokich powiazaniach tego obszaru z różnymi strefami kulturowymi, zwłaszcza południowej i południowo-wschodniej Europy.
In July 2019, a bronze spiral bracelet and an ancient potsherd were discovered by chance in the bed of the Pilica River, near its confluence with the Vistula. The artefacts were recovered from the bottom of the river, by the southern bank of a small sandy island located between the villages of Pilica (Warka Commune, Grójec County) and Boguszków (Magnuszew Commune, Kozienice County) (Fig. 1, 2). As a result of a professional archaeological investigation, carried out with the help of a team of underwater archaeologists, ten more sherds from ancient earthenware vessels were obtained from the immediate vicinity of the original find (Fig. 3). The potsherd assemblage consists of two bases, two base sherds, six body sherds and one sherd of either a disc-shaped plate or a massive base (Fig. 4–6). Most sherds show signs of a long-term stay in an aquatic environment. One sherd has been identified as modern, the rest should be associated with the Lusatian culture from a period covering the later phases of the Bronze Age and the Early Iron Age. Of note is the strongly smoothed lower part of a vessel with thickened base (Fig. 4:b, 5:b, 6:b). It may be a fragment of a so-called Ulwówek beaker/mug, a ceramic form known mainly from sites located to the east of the Middle Vistula, in the basin of the rivers Wieprz and Bug. The closest finds of vessels identified as the Ulwówek type are known from the Lusatian culture settlement and cemetery at Maciejowice, Garwolin County, and from the cemetery at Radom Wośniki. Ulwówek type beakers/mugs are commonly dated to Bronze Age IV, although some specimens (e.g., from Radom), due to certain specificity of their form and decoration, may be dated to Bronze Age V and later. The remaining sherds mostly come from roughened, medium- and thick-walled vessels, made from a clay body with ample coarse-grained mineral temper, often white and pink in colour (Fig. 4). They present features of the Lusatian culture earthenware from the end of the Bronze Age and the beginning of the Iron Age. At present, it is not possible to clearly indicate the place (or places) from which the pottery was washed away and transported by the current. Among the Lusatian culture sites located along the river, the settlement at Michałów-Parcele, Warka Commune (Fig. 7), situated on a sand-and-gravel elevation occasionally undercut by the river, should be foremost considered. The site, excavated in the 1970s, has yet to be analysed and published. The ten-coil bracelet was made from a plano-convex bronze strip with round wire terminals (Fig. 8, 9). It is decorated with repeating alternating motifs of wide bands composed of narrow transverse grooves and oblique crosses, some of which have a circled dot symbol punched at the point where the arms intersect (Fig. 10). The form and decoration of the bracelet resemble in style the adornments of the “Stanomin type”, considered products of a Lusatian culture metallurgical centre from Hallstatt period D, located in Kuyavia. The most typical “Stanominian” decorative element of the Pilica bracelet is the recumbent cross motif, encountered in different variants on the adornments regarded as “Kuyavian ornaments”, throughout the entire range of bracelets in particular (Fig. 12:a–e.j–m). However, the number of coils, strip parameters and type of terminals distinguish this specimen from both the “short” and “tall” bracelets in J. Kostrzewski’s classification (1954), recently modified by M. Maciejewski (2019). In these particular features, the Pilica bracelet resembles three, likewise atypical, decorations discovered at Zabieżki, Otwock County, and near Słupia (Nowa?), Kielce County (Fig. 12:m), which were accompanied by “Kuyavian” ankle- and neck-rings as well as Stanomin type ankle-rings of the Mazovian variant in the classification by M. Mogielnicka-Urban (2008). The metal strips they were made of were more massive than in the case of the other “tall” bracelets decorated with crosses. Their terminal coils, in the form of smooth, round wires, find no analogy among other similarly decorated specimens. Such a shape of terminals is characteristic of tall, specifically decorated bracelets consisting of over a dozen coils, made from a not overly broad strip of roughly triangular cross-section, discovered (also together with “Kuyavian” items) in eastern Mazovia and Podlachia (Fig. 12:p). The four bracelets were probably made in workshops located in the area where the canons of craftsmanship and decorative arts, represented by the “classic” Kuyavian products, intermingled with designs valued by the local market. The chemical composition of the alloy of which the Pilica bracelet was made is characteristic of the majority of goods from the Hallstatt period (Appendix 1). Due to the absence of signs of bronze manufacturing in the area in question, attempting to locate the workshops is not possible. A few other finds of “Kuyavian bronzes” are known from the Lower Pilica region; they were found on their own or as parts of multi-component hoards (Fig. 7). Their characteristics and the context in which they occurred indicate wide-ranging connections of this area and various cultural zones, especially those in southern and south-eastern Europe.
Źródło:
Wiadomości Archeologiczne; 2021, LXXII, 72; 117-143
0043-5082
Pojawia się w:
Wiadomości Archeologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Baptism of Mieszko in 966: The Evolution of Scientific Theories on the Basis of Archaeological Discoveries
Autorzy:
Górecki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037659.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
the baptism of Mieszko I
christening Poland
year 966
genesis and effects of baptism of Mieszko
the beginning of Polish state
Opis:
When Mieszko I went into the water of baptism he opened for the posterity the access not only to the family of the kingdom out of this world, but also to the family of nations of the western culture. His decision started the Polish state. The distance in time and scarce source material cause that the research process is still in progress. The author on the basis of written sources shows how scientific theories considering baptism of Mieszko changed and evolved. Confirmation or falsification of these theories is searched on the basis of archaeological discoveries. On the basis of the research to date the author presents how the main theories considering formation of Polish state based on the decision of baptism of the ruler himself were changing. After presentation of the Mieszko's state in 966, main hypotheses concerning genesis, time and place as well as effects of the baptism of the ruler are pointed out. The theories changed due to the influence of reading sources, political events, comparative research performed through the years and, lately, on the basis of archaeological research and results achieved thanks to the use of the newest research technologies. The baptism of Mieszko was most probably on the territory of Gniezno state in 966 (maybe on Easter Eve). The effects of his decision triggered formation of Christian identity of the Polish state, however, the ruler had probably purposes which were less distant in time, including religious purpose.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 4 English Online Version; 49-69
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pierwsi rolnicy na ziemi kociewskiej - refleksja z najnowszych odkryć archeologicznych
First farmers of the Kociewie Land - a reflection after new archaeological discoveries
Autorzy:
Kochanowski, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1024159.pdf
Data publikacji:
2018-11-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
The article is aimed at presentation of a newly discovered  Linear Band Pottery settlement at Kościelna Jania, Smętowo Graniczne commune. The site was excavated during rescue works on the Al highway. It has been the largest settlement o f this culture in the Starogard Lake District explored to date. In 21 excavated features, mainly settlement pits, numerous pottery sherds and animal bones (post-consumption remains) were found. Pottery technology and decoration make possible to link these materials with the Note phase and date them back to 430CM1000 be.
The article is aimed at presentation of a newly discovered Linear Band Pottery settlement at Kościelna Jania, Smętowo Graniczne commune. The site was excavated during rescue works on the Al highway. It has been the largest settlement o f this culture in the Starogard Lake District explored to date. In 21 excavated features, mainly settlement pits, numerous pottery sherds and animal bones (post-consumption remains) were found. Pottery technology and decoration make possible to link these materials with the Note phase and date them back to 430CM1000 be.
Źródło:
Folia Praehistorica Posnaniensia; 2005, 13; 147-159
0239-8524
2450-5846
Pojawia się w:
Folia Praehistorica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem działalności budowlanej Salomona w świetle najnowszych odkryć archeologicznych w Megiddo
The Problem of Solomons Building Activity in the Light of the Latest Archaeological Discoveries in Megiddo
Autorzy:
Ronowska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2031603.pdf
Data publikacji:
2020-10-06
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Megiddo
Biblia
archeologia
dynastia Omrydów
JeroboamII
Salomon
Bible
archeology
Omrids dynasty
Solomon
Opis:
Artykuł przedstawia najnowsze ustalenia w kwestii identyfikacji monumentalnych struktur filarowych i bramy 2156 w Megiddo, oparte przede wszystkim na analizie danych archeologicznych zebranych w trakcie  prac wykopaliskowych w sezonie 2018 (brama 2156) oraz podczas badań wznowionych w roku 1998 i kontynuowanych w kolejnych sezonach (miasto warstwy IV). Wyniki badań wskazują, że odkryte w Megiddo jeszcze w latach dwudziestych XX wieku monumentalne budowle, początkowo łączone z panowaniem Salomona – stajnie i sześciokomorowa brama – w rzeczywistości najprawdopodobniej powstały w czasach rozkwitu Północnego Królestwa i związane są z działalnością budowlaną jego władców (królów z dynastii Omrydów i Jeroboama II).
The article presents the latest arrangements regarding the identification of monumental pillar structures and the gate 2156 at Megiddo, based primarily on the analysis of archaeological data collected during excavations in the 2018 season (gate 2156) and surveys resumed in 1998 and continued in subsequent seasons (city of Stratum IV). These results indicate that monumental buildings discovered in the 1920s, initially connected with the rule of Solomon – stables and a six-chamber gate – in fact, most likely arose during the prosperity of the Northern Kingdom under the rule of the Omrid’s dynasty and Jeroboam II.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2020, 90, 3; 11-45
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tektyty i szkliwo impaktowe w świetle badań i odkryć archeologicznych na świecie
Tektites and impact glaize in the light of research and archaeological discoveries in the world
Autorzy:
Kotowiecki, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034023.pdf
Data publikacji:
2022-03
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Meteorytowe
Tematy:
archeology
meteorites
tektites
artifacts
Australites
Darwin Glass
Georganites
Filipinites
Lybian Desert Glass
Moldavites
Opis:
It should be emphasized that the tektites have been permanently linked in many regions of the Earth with the history of mankind. One of the oldest finds is the Vltavite amulet, which was found in a Cro-Magnon settlement, that is 29,000 years ago. Prehistoric tools made of tektites are found at various archaeological sites around the world. Wherever there are tektites, man has used them in various ways: as tools, objects of worship, magic objects or healing objects. They also appear in many legends as magic stones, e.g. in China in the 10th century AD, tektites were collected as “stones of the god of thunder”. Some shamans believe that they have the power to transmit and receive messages over long distances and that they have properties that protect against disease. Aborigines in Australia believed that they had enormous power in rites of raining down and that they were also remedies for many ailments. In fact, tektites have always been associated with magic, highly appreciated by people and they are still enjoys great interest among scientists all over the world. The above conclusions can be reached by analyzing many discoveries and scientific research in the areas of tektite occurrence.
Źródło:
Acta Societatis Metheoriticae Polonorum; 2022, 13; 60-66
2080-5497
Pojawia się w:
Acta Societatis Metheoriticae Polonorum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrzest Mieszka w 966 roku. Ewolucja naukowych teorii na podstawie odkryć archeologicznych
The Baptism of Mieszko in 966: The Evolution of Scientific Theories on the Basis of Archaeological Discoveries
Autorzy:
Górecki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037688.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Chrzest Mieszka I
Chrzest Polski
966 rok
geneza i skutki chrztu Mieszka
początki państwa polskiego
the baptism of Mieszko I
christening Poland
year 966
genesis and effects of baptism of Mieszko
the beginning of Polish state
Opis:
Kiedy Mieszko I zanurzył się w wodach chrztu, otworzył potomnym dostęp nie tylko do rodziny królestwa nie z tej ziemi, ale i do rodziny narodów zachodniej kultury. Jego decyzja dała początek państwu polskiemu. Czasowa odległość i skąpy materiał źródłowy sprawiają, że proces poznawczy wciąż jeszcze nie jest zakończony. Autor na podstawie źródeł pisanych ukazuje, w jaki sposób zmieniały się i ewoluowały teorie naukowe dotyczące chrztu Mieszka I. Ich potwierdzenia lub zaprzeczenia szuka opierając się na dokonywanych odkryciach archeologicznych. Po przedstawieniu obrazu państwa Mieszka w 966 r. wskazuje na główne hipotezy dotyczące genezy, czasu i miejsca oraz skutków chrztu władcy. Teorie zmieniały się m.in. pod wpływem lektury źródeł, wydarzeń politycznych, prowadzonych przez lata badań porównawczych, a w ostatnim okresie badań archeologicznych oraz uzyskanych wyników poprzez zastosowanie najnowszych technik badawczych. Chrzest Mieszka odbył się najprawdopodobniej na terenie państwa gnieźnieńskiego w 966 r. (może w Wigilię Paschalną). Skutki jego decyzji dały początek ukształtowaniu chrześcijańskiej świadomości państwa polskiego, chociaż władcy przyświecały zapewne cele mniej odległe w czasie, łącznie z celem religijnym.
When Mieszko I went into the water of baptism he opened for the posterity the access not only to the family of the kingdom out of this world, but also to the family of nations of the western culture. His decision started the Polish state. The distance in time and scarce source material cause that the research process is still in progress. The author on the basis of written sources shows how scientific theories considering baptism of Mieszko changed and evolved. Confirmation or falsification of these theories is searched on the basis of archaeological discoveries. On the basis of the research to date the author presents how the main theories considering formation of Polish state based on the decision of baptism of the ruler himself were changing. After presentation of the Mieszko's state in 966, main hypotheses concerning genesis, time and place as well as effects of the baptism of the ruler are pointed out. The theories changed due to the influence of reading sources, political events, comparative research performed through the years and, lately, on the basis of archaeological research and results achieved thanks to the use of the newest research technologies. The baptism of Mieszko was most probably on the territory of Gniezno state in 966 (maybe on Easter Eve). The effects of his decision triggered formation of Christian identity of the Polish state, however, the ruler had probably purposes which were less distant in time, including religious purpose.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 4; 53-73
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kiriat-Jearim – sanktuarium Arki Przymierza i domniemane Emaus w świetle najnowszych odkryć archeologicznych
Kiriat-Jearim - the Sanctuary of the Ark of the Covenant and the Supposed Emmaus in the Light of the Latest Archaeological Discoveries
Autorzy:
Ronowska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2032401.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Kiriat-Jearim
Biblia
Arka Przymierza
Jeroboam II
Emaus
archeologia
Kiriath-Jearim
Bible
Ark of the Covenant
Emmaus
archeology
Opis:
Artykuł przedstawia najnowsze ustalenia w kwestii identyfikacji pozostałości monumentalnej platformy na wzgórzu Kiriat-Jearim, położonym niedaleko Jerozolimy. Ustalenia te zostały oparte przede wszystkim na analizie danych archeologicznych zebranych w trakcie prac wykopaliskowych w sezonie 2017 oraz wskazówek zawartych w Biblii. Wyniki badań pozwalają przypuszczać, że ta monumentalna struktura wzniesiona została przez władcę Północnego Królestwa Jeroboama II i zapewne stanowiła pewien rodzaj twierdzy, dzięki której Izrael mógł kontrolować należącą do Judy Jerozolimę. W obrębie tej twierdzy mieściło się prawdopodobnie sanktuarium Arki Przymierza. Arka została przeniesiona z Kiriat-Jearim do Jerozolimy nie przez Dawida, ale dużo później, z inicjatywy króla Jozjasza, w ramach polityki centralizacji kultu. Badania archeologiczne zdają się też potwierdzać, że miejsce to może być utożsamione z biblijnym Emaus.
The article presents the latest arrangements regarding the identification of the monumental platform on the Kiriath-jearim hill near Jerusalem, based primarily on the analysis of archaeological data collected during the excavations in the 2017 season and the guidelines contained in the Bible. The results of the research suggest that this monumental structure was erected by Jeroboam II, the ruler of the Northern Kingdom, and most likely constituted a kind of fortress, which allowed Israel to control Jerusalem belonged to Judah. Presumably within this fortress the sanctuary of the Ark of the Covenant was there. The Ark was moved from Kiriath-jearim to Jerusalem not by David, but much later, at the initiative of king Josiah, as part of his policy of worship centralization. Archaeological research also seems to confirm that this place can be identified with the biblical Emmaus.  
Źródło:
Collectanea Theologica; 2020, 90, 4; 5-37
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrześcijanie i poganie. O problemach interpretacji odkryć archeologicznych związanych z początkami chrześcijaństwa na ziemiach polskich.
Autorzy:
Buko, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038190.pdf
Data publikacji:
2016-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
early christianization of Polish Lands
duke Mieszko I
burial rites
archaeological discoveries
grave goods
a residential complex
first churches
Poznań
Ostrów Lednicki
pagans
christians
Opis:
Mediaeval historians as well as archaeologists have been intrigued by the beginning of Christianity in Poland. The interest intensified in 2016 when the country celebrated the 1050th anniversary of the baptism of Poland. The accompanying discussions indicate that facing the ambiguous written sources, researchers still disagree about fundamental data like the year and the location of the baptism, its circumstances or material evidence of the events. An argument was put forward that in this context, celebrating the 1050th anniversary of the baptism of Poland is groundless. Attention was drawn to the fact that baptism of the ruler and his entourage did not affect the country’s inhabitants who remained pagans for a long time afterwards. In this article, I highlight some aspects of the research and the controversy surrounding the interpretation of archaeological finds from the beginning of Christianity in Poland. I also indicate other possibilities of interpreting the existing archaeological sources and the possible ways in further research.
Źródło:
Slavia Antiqua: rocznik poświęcony starożytnościom słowiańskim; 2016, 57; 13-52
0080-9993
Pojawia się w:
Slavia Antiqua: rocznik poświęcony starożytnościom słowiańskim
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W poszukiwaniu śladów materialnych dawnego szpitala bożogrobców w Bytomiu. Obiecujące wyniki badań archeologicznych z 1998 r. i ich konfrontacja z najnowszymi odkryciami
In search of material traces of the former holy sepulcher hospital in Bytom. Promising results of archaeological research from 1998 and their confrontation with the latest discoveries
Autorzy:
Adamczyk-Bomersbach, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2064199.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
PWB MEDIA Zdziebłowski
Opis:
Artykuł jest próbą zebrania i zestawienia ze sobą danych historycznych oraz wyników prac archeologicznych przeprowadzonych w miejscu dawnego szpitala bożogrobców w Bytomiu. Historia powstania i działalności tegoż szpitala sięga końca XIII w., została udokumentowana przez źródła archiwalne oraz literaturę przedmiotu, natomiast do lat 90. XX w. nie potwierdzały jej żadne ślady materialne z wyjątkiem istniejącej, lecz wzniesionej dopiero w 1721 r. kaplicy św. Ducha. Przy okazji przeprowadzania niezbędnych remontów wskazanej kaplicy udało się archeologom dwukrotnie przeprowadzić wyrywkowe badania wykopaliskowe - w 1998 r. we wnętrzu i ostatnio w 2020 r. na zewnątrz. Zaprezentowanie, zestawienie oraz analiza ich wyników pokazuje, iż efektem pierwszych badań było m.in. odkrycie reliktów działalności budowlanej bożogrobców w postaci śladów obiektu drewnianego oraz fragmentu kamiennego fundamentu, natomiast ostatnie, ograniczone obszarowo do dwóch wykopów sondażowych, niewiele wniosły do rozpoznania dawnego zespołu. Temat wymaga dalszych badań, obejmujących szerszy zakres terenu, gdyż mogą być tam ukryte cenne relikty pozwalające na wzbogacenie wiedzy o charakterze i rozplanowaniu dawnego założenia.
The article is an attempt to collect and compare historical data and the results of archaeological works carried out at the site of the former Holy Sepulcher Hospital in Bytom. The history of the establishment and operation of this hospital dates back to the end of the 13th century and was documented by archival sources and literature on the subject, while until the 1990s it was not confirmed by any material traces, except for the existing, but erected only in 1721, St. The spirit. While carrying out the necessary repairs of the aforementioned chapel, archaeologists managed to conduct two random excavations - in 1998 inside and recently in 2020 outside. The presentation, comparison and analysis of their results shows that the result of the first studies was, among others. the discovery of relics of the construction activity of the Holy Sepulchers, in the form of traces of a wooden object and a fragment of a stone foundation, while the last, limited in area to two survey excavations, contributed little to the recognition of the former complex. The subject requires further research, covering a wider range of the area, as there may be hidden valuable relics, allowing for the enrichment of knowledge about the nature and layout of the former site.
Źródło:
Builder; 2022, 26, 6; 12--15
1896-0642
Pojawia się w:
Builder
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-9 z 9

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies