Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "S. S. Komentarz" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 64
Tytuł:
Janusz M. Czerski, Apokalipsa Świętego Jana. Wstęp i komentarz część I. Ap 1–3, Opole 2018, 202 s.; Janusz M. Czerski Apokalipsa Świętego Jana. Komentarz część II. Ap 4–13, Opole 2019, 209 s.; Janusz M. Czerski, Apokalipsa Świętego Jana. Komentarz część III. Ap 14–22, Opole 2020, 184 s.
Janusz Maria Czerski, Apocalypse of Saint John (3 volumes)
Autorzy:
Demitrów, Andrzej Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19944826.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Źródło:
Scriptura Sacra; 2021, 25; 315-317
1428-7218
Pojawia się w:
Scriptura Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jan Flis, List do Filipian. Wstęp, przekład z oryginału, komentarz, Edycja Świętego Pawła, Częstochowa 2011, 572 s. (Nowy Komentarz Biblijny. Nowy Testament, 11)
Autorzy:
Dąbek, Tomasz Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1912675.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2014, 67, 4
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ks. Michał Bednarz, „Listy do Tesaloniczan. Wstęp – Przekład z oryginału – Komentarz” (Nowy Komentarz Biblijny 13; Edycja Świętego Pawła: Częstochowa 2007), s. 816, ISBN 978-83-7424-252-3
Autorzy:
Pudełko, Jolanta Judyta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/490152.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Źródło:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2014, 21; 591-593
1234-8880
Pojawia się w:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Komentarz do recenzji książki Pink Ribbon Blues: How Breast Cancer Culture Undermines Women’s Health
A Comment by the Author of Pink Ribbon Blues: How Breast Cancer Culture Undermines Women’s Health
Autorzy:
Sulik, Gayle
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686419.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Źródło:
Studia Poradoznawcze; 2012, 1
2450-3444
Pojawia się w:
Studia Poradoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tadeusz Goût, Aleksander Nowak, Naprawa i wyłączenie spod gospodarki przymusowej budynków uszkodzonych w czasie wojny. Przepisy. Komentarz. Warszawa 1947, s. 40
Autorzy:
Piasecka, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1877238.pdf
Data publikacji:
1949
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 1949, 1; 253-254
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Komentarz do nieesencjalistycznego ujęcia pluralizmu prawnego Briana Z. Tamanahy
A Commentary to Brian Z. Tamanaha’s Non-Essentialist Version of Legal Pluralism
Autorzy:
Dudek, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/518659.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Fundacja Utriusque Iuris
Opis:
The article highlights problems and controversies of one connected with one of the most original conceptualizations of legal pluralism proposed by Brian Z. Ta- manaha. Recognizing problems with previous conceptualizations of legal plural- ism and the definitions of the law they adopt, Tamanaha suggests considering as law what people identify as law. When there are discrepancies between the dis- tinguishable social identifications of the law, it is actually possible to talk about legal pluralism in a given society. Although the non-essentialist (refraining from any assumptions about the characteristics that the law must manifest to be able to consider it as law) concept of legal pluralism offers new interesting research perspectives, it is also marked by a number of more or less subtle controversies. There are, among others, questions whether it actually allows a clear delimitation of the law from non-law and also tensions between the “democratic character” of the concept and the simultaneous negation of the likely social intuitions on the law, or its excessive descriptivism/lack of legal-political involvement and possible social consequences of its broader adoption. In the article, these and other issues are presented and critically reviewed, allowing for a more accurate assessment of Tamanaha’s conceptualization.
Źródło:
Forum Prawnicze; 2017, 6 (44); 25-38
2081-688X
Pojawia się w:
Forum Prawnicze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Marchołt o filozoficznej marchii. Komentarz do „Marginesów filozofii” J. Derridy
Marcolphus on the philosophical margraviate. A commentary on Derrida’s ‘Margins of philosophy’
Autorzy:
Pawliszyn, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/18672866.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
In polemics with the author of ‘Margins of philosophy’, our attitude — in general — firstly stresses the transcendental aspects of European philosophy, in the frame of which it is stated that the human being has no power over that which is out of the possibility of his learning — and in that way borders on the human world as it is comprehended and determined by the human learning endowment. The border comprehended as the above, is not a hard entity, but rather — trembling-vibrating, as if a waving “tissue of corporeality” (M. Merleau-Ponty). Secondly, based on the model laid out by phenomenological meditative learning activity, we reveal that the topic of the margin deprives the center — just as the margin is the center of Derrida’s considerations…       The poetical character of the note in the margins illustrates our presumption that philosophizing grows from the life and death world — on the breach of which sometimes a scrambling-scoffing man is attached.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2013, 22, 3; 25-36
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nie możemy nie powiedzieć nic. O społecznej widzialności Strajku Kobiet (komentarz)
We cannot say nothing. On social visibility of Women’s Strike (commentary)
Autorzy:
Piejko- Płonka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1369774.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Źródło:
Studia Krytyczne/ Critical Studies; 2020, 9; 53-57
2450-9078
Pojawia się w:
Studia Krytyczne/ Critical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dziel i rządź. Komentarz do tekstu Mirosława Karwata inspirowany pedagogiką krytyczną
Divide and conquer. Commentary on Mirosław Karwat’s text, inspired by critical pedagogy
Autorzy:
Walewicz, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16539321.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Źródło:
Studia Krytyczne/ Critical Studies; 2021, 10; 39-45
2450-9078
Pojawia się w:
Studia Krytyczne/ Critical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dokuczliwy skrzyp hermeneutycznego koła – komentarz do artykułu Andrzeja Szahaja
The annoying creak of the hermeneutic circle – comments on Andrzej Szahaj’s article
Autorzy:
Szajnert, Danuta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1391862.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Interpretacja
konstruktywizm
intencja autora
Opis:
This essay is merely an additional commentary on the article entitled “Hirsch o interpretacji. Analiza krytyczna” (“Hirsch on interpretation. A critical analysis”). I do not focus here on Szahaj’s detailed objections to the concepts proposed by the author of Validity in Interpretation. I concentrate instead on the idea that forms the basis for such objections, i.e. radical, cultural interpretative constructivism. As a skeptical intentionalist, I cannot fully share his opinion and, therefore, I draw attention to views according to which the constructivist paradigm is becoming conventionalized and exhausted (especially in the humanities) and to the possible ways in which it can be overcome.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2013, 20; 207-217
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przymioty świętego. „Sermones VI–VIII” Ryszarda ze św. Wiktora – wstęp, przekład, komentarz
Saint’s qualities. Richard’s of St. Victor “Sermons vi–viii” – introduction, translation, commentary
Autorzy:
Wilk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22676874.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
wiktoryni
Ryszard ze św. Wiktora
Liber exceptionum
Biblia
kazanie
Victorians
Richard of Saint Victor
Bible
sermon
Opis:
This article presents the reader with the first Polish translation of the three sermons (Sermon VI–VIII) from the first part of Liber exceptionum by Richard of Saint Victor, one of the main representatives of the Victorine school operating in the 12th century in Saint Victor’s Abbey in Paris, which deals with presentation saint, and especially Apostols. The text is undoubtedly an example of medieval Christian hagiography. It is preceded by a preface, in which Richard is briefly introduced and in which the sermons are generally characterized as well as the corresponding imagine of saint itself. Translation has been provided with notes for more efficient reading.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2022, 31, 4; 133-144
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jak być sprawiedliwym? Ryszarda Kilvingtona komentarz do Etyki Arystotelesa
How To Be Righteous? Richard Kilvington’s Commentary on Aristotle’s Ethics
Autorzy:
Jung, Elżbieta
Michałowska, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013170.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Ryszard Kilvington
średniowiecze
etyka
Arystoteles
filozofia XIV wieku
Richard Kilvington
Middle Ages
ethics
Aristotle
the philosophy of 14th century
Opis:
The article presents Richard Kilvington’s interpretation of Aristotle’s views on the concept of justice. Richard Kilvington was a fourteenth century philosopher and theologian who commented on various Aristotle’s works including Nicomachean Ethics. Kilvington’s commentary on Nicomachean Ethics was composed in 1325-1326 at Oxford University. It contains, among others, a question Utrum iustitia sit virtus moralis perfecta, which is devoted to the concept of justice. In his investigations Kilvington always uses logic as a major analytical tool, and mathematics as a method to discuss the issues and settle between opposite points of view, which is common for Kilvington’s commentaries. These techniques allow him to indicate all the contradictions in Aristotle’s analyses. Kilvington’s concept of justice clearly points to twofold order: horizontal and vertical. In the horizontal one Kilvington’s distinguishes the virtue of absolute justice that is a perfect model for all kinds of justice. In the vertical one he presents a model of a just man that is such a man who is ‘perfectly harmonious’. He also indicates the order of justice existing in the world, visible in human relationships, and regulated by three kinds of justice viz. compensatory, distributive and political. Kilvington’s investigations complete Artistotle’s opinions on justice, however they remain in the field of Aristotelian analyses and his concept of morality implemented in society. In this question Kilvington consistently separates the supernatural order and the order of natural reason, and, in his ethics, he never refers to theological issues concerning the relation between God and created world, which was uncommon for medieval theoretical practice.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2008, 56, 2; 117-129
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 64

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies