Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę ""Walka"" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 425
Tytuł:
Walka informacyjna a public relations
Information warfare and public relations
Autorzy:
Kryszk, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/587886.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach
Tematy:
Public relations
Walka informacyjna
Współpraca
Cooperation
Information warfare
Opis:
Istotą public relations jest współpraca oraz dwustronna, rzetelna, uczciwa komunikacja. W public relations nie definiuje się przeciwnika. PR nie jest narzędziem walki i nie może być w żaden sposób wykorzystywany do niej. Jeżeli zespół ds. public relations określi jedną z grup docelowych, będących odbiorcą komunikacji jako przeciwnika, przestaje wówczas zajmować się public relations, a rozpoczyna walkę informacyjną.
The partner cooperation and bilateral reliable, honest communication is an essence of public relations. Public relations does not define the enemy, it is not a fighting tool and cannot be used for fighting by any means. In case PR team defined one of the target groups of its communication activity as an enemy it would not be public relations any more – it would be a start of an information warfare.
Źródło:
Studia Ekonomiczne; 2017, 313; 137-146
2083-8611
Pojawia się w:
Studia Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Walka informacyjna wsparciem terroryzmu islamskiego
Autorzy:
Żebrowski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/539958.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Geopolityczne
Opis:
Walka informacyjna zawsze była ważnym elementem ludzkiego działania, a szczególnie była widoczna w trwających konfliktach zbrojnych i pozazbrojnych. Jej skala i dynamika była (jest) zróżnicowana i zależy od wielu wzajemnie powiązanych elementów, które wdrażane w praktyczne działanie pozwalają na osiągnięcie założonych celów. Postęp w łączności i informatyce został zaadoptowany przez uczestników walki informacyjnej, których głównym celem jest uzyskanie przewagi informacyjnej nad przeciwnikiem i zakłócenie jego percepcji. Aktywnymi uczestnikami walki informacyjnej są m.in. organizacje terrorystyczne. W artykule uwzględnione zostały problemy dotyczące walki informacyjnej, która wspiera działania podejmowane przez organizacje terrorystyczne, oraz towarzyszące tej działalności zagrożenia dla bezpieczeństwa państwa.
Źródło:
Przegląd Geopolityczny; 2015, 13; 101-119
2080-8836
2392-067X
Pojawia się w:
Przegląd Geopolityczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Walka o imię – Macedońska walka o narodową podmiotowość i kreację tożsamości narodowej
Autorzy:
Sielska, Zuzanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2028842.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
North Macedonia
Balkans
Conflict
Identity
Macedonia Północna
Bałkany
konflikt
tożsamość
Opis:
After Macedonia obtained its independence a few questions appeared again. What is the shape of its cultural and ethnic history? Will Macedonian ethnicity keep its continuity through the sense of tenure over its native land, its heritage and awareness of belonging to the same ethnic group? Although detachment from Yugoslavia took place without major military conflict, the new Balkan nation was not recognized by its neighbour – Bulgarians did not recognize the country, the Serbian Church did not recognize autocephaly of Macedonian Church and Greece did not recognize either Macedonia as a country or as a nation. The important issue discussed in this work is identity, social as well as national, in the context of the elements that unite the community such as the state, religion and collective memory. Identity is a very important factor in a country that became independent not so many years ago because the sense of identification with a given community has an integrational function and gives members a feeling of security. The article will first include a capsulation of the history of Macedonian statehood after 1991 and the problems that the young state encountered during this period. Also in this part, the author will inform the reader of the past and current state of Macedonian-Greek relations, as these were instrumental for the present shape of the country and society. In the last part of this particle, the author will present the opinion Macedonians hold on these notions, as discovered on the basis of research and analysis of social behaviour.
Po uzyskaniu przez Macedonię niepodległości powstało ponownie pytanie o kształt jej kulturowych i etnicznych dziejów oraz o ciągłość istnienia etnosu macedońskiego poprzez poczucie prawa własności w stosunku do dziedzictwa zamieszkiwanego terytorium oraz świadomość przynależności do tej samej grupy etnicznej. Choć odłączenie się do Jugosławii odbyło się większości bez konfliktu zbrojnego to młode państwo nie było w pełni uznawane przez swoich sąsiadów – Bułgarzy nie uznawali narodu, Serbska Cerkiew nie uznawała autokefalii macedońskiej, a Grecja nie uznawała ani Państwa, ani narodu Macedońskiego. Ważną kwestią omawianą w rozdziale będzie pojęcie tożsamości, zarówno społecznej, jak i narodowej w kontekście elementów, które spajają wspólnotę, czyli państwo, religia i pamięć zbiorowa. W państwie, które od niedawna posiada niezależność jest to szczególnie ważne, bowiem poczucie identyfikacji z daną wspólnotą pełni funkcje integracyjne i daje członkom poczucie bezpieczeństwa. Następnie zostanie opisana historia państwowości macedońskiej po 1991 roku oraz problemów jakie młode państwo napotykało w tym okresie. Ta część poruszy również ważną problematykę stosunków macedońsko-greckich, które rzutowały na współczesny kształt państwa oraz społeczeństwa. W ostatniej części za pomocą analizy zachowań społecznych oraz zebranych badań zostanie przedstawiona opinia Macedończyków.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio M – Balcaniensis et Carpathiensis; 2020, 5; 81-93
2450-6354
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio M – Balcaniensis et Carpathiensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Norwida walka z formą
Struggle Against Form
Autorzy:
Sawicki, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16729041.pdf
Data publikacji:
2020-02-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
The paper is the first insight into the problem of form, so essential for Norwid. Its subject is, first of all, the poet’s struggle against form which exerts pressure, deprives things of their meanings and constitutes the source of deviation. There still remains to be written a paper presenting Norwid’s struggle for form which is mature and liberating and which deepens the spiritual freedom of man. We also need a thorough study on the poet’s comprehension of form, made against the background of the contemporary philosophical and aesthetic thought. The paper consists of three parts. The beginning of the first part recalls the article “Żydy” i mechesy (Jews and Converted Jews). Norwid resents in it the acceptance of the semantic deviation of the word “przechrzta” (“converted Jew”) and the strict caste system of the nobility. In both these phenomena the blind tradition prevails over their fundamental meanings, appearance over reality, form over “spirit”. The phenomena also mark the range of the problem: from the meaning of a single word to the attitude of the whole socio-historical group. Norwid’s output is full of “antiformal” indignation. It can be found in different shapes and varies in intensity in the majority of his writings. Norwid is irritated by expressions deprived of their original meanings (“Ruszaj z Bogiem”, “Farewell, God be with you”), surprised by the conventionality of the language which ignores the symbolism of silence. He does not accept the formalized traditional versification and the trite use of metaphors. He is stimulated by certain themes (the theme of ruins) and myths (Wanda, Krakus, Tyrtej) which require a new expression. He sees the necessity to complete the gallery of literary characters (the mute heroine of Assunta). The conventionalized, irresistible genre constraints require intrepid modification: the idea of “white tragedy”, the new lyric poetry of Vade-mecum, the criticism of the contemporary moral novel, the parable variant of the epic poem in Quidam. Norwid protests against the spiritless customs, formal treatment of marriage, schematic evaluation of people and occurrences, stereotype of a Pole-patriot, external manifestation of feelings (Czułość, Tenderness), narrow-minded religious attitudes ([Dewocja krzyczy: “Michelet wychodzi z Kościoła!”...], [Bigotry Shouts: “Michelet is Leaving the Church!”...]), superficial understanding of history overlooking its “other writing”, its real spirit. In the whole of Norwid’s writings we sense the spirit of protest and struggle against mechanical tradition, empty convention, fascination with the external world, resistless submission to the custom, narrow-mindedness of social and national structures. Norwid’s work is a great "non-possumus” against the limitations of the development and the slavery of man. The second part of the paper deals with the reasons for such an attitude of the poet. They can be found, above all, in the rhapsody Niewola (Slavery, 1849) which concerns mainly the problems of the nation but assumes universal dimensions and becomes an attempt at poetic anthropology. Man’s life is seen by Norwid as life “towards death”. Death is the moment of the greatest value in man’s existence, the moment of the fullest spiritual maturity. Man’s life is a gradual process of freeing himself from formal restrictions: society, custom, body - from various kinds of slavery. Life “towards death” is for Norwid, at the same time, life towards transcendency, “towards freedom”, towards God. Every instance of exceeding the limits of degraded, false structures, each attitude morally independent of them is a step towards spiritual freedom, towards the fullest human maturity. The above refers also to a man-artist. His creations must be free from the patterns which cramp his artistic expression, his work must be a process of getting rid of necrotized “objectifying” forms being merely a sign of tradition, a process of looking for such forms which at this time and in this situation are a better expression of spiritual content and therefore serve in the name of the freedom of redeemed man. This is the motivation of Norwid’s “struggle against form” on different levels of his literary work. It was not so much “struggle against” as “struggle for”: in service with man, his ultimate predestination, with all that is indestructible in him. This motivation is even more convincing in view of the historical and theological perspectives found in Rzecz o wolności slowa (The Matter of the Freedom of the Word). The third part of the paper confronts Norwid with Gombrowicz - these two Polish writers who took particular interest in the problem of form. For both writers, form is not merely an aesthetic question (as for Stanisław Ignacy Witkiewicz) but the center of their poetic anthropology. In both the philosophy of “struggle against form” changes.into the poetics of “struggle against form” and becomes the fundamental quality of their writings. But they differ from each other radically. Norwid searches for all the misuses of form mainly of the social and more universal level. Gombrowicz goes deeper into the psychology of man and his individual deviations. The attitude of playing and distance towards each of the forms constitutes his writings. It reveals the “human condition” which is determined by the constant tension between maturity and immaturity, superiority and inferiority, officialness and suboffi- ciallness, form and formlessness. Form consciousness determines the consciousness and freedom of man “limited to himself”. Norwid fights with inadequate form in order to eliminate all that cramps man, to reveal spiritual values, to bring man closer to the attitude of love - “this eternal anti-formalism”, the attitude of mature freedom which is brought by the time of death. He remembers the evangelical letter that kills and the spirit that enlivens. What really matters to him is not the unmasking of form but the salvation of man whose nature is seen as the capability of great transcendence. Gombrowicz’s protest against form (and at the same time his fascination with it!) originates in the contemporary existentialism and the psychosociology of the 20th century. Norwid’s sensibility to form limitations is bound up with the romantic philosophy and - above all - with the Christian thought of man interpreted in a surprisingly new and perspective way. The paper ends with a personal confession. In the bringing together of thoughts and attitudes of both writers, so different as Norwid and Gombrowicz are, the author sees a chance and a hope for all we call modern Polish culture. Gombrowicz forces us, as no other writer does, to know the truth, even painful and cruel, of ourselves: what we are. Norwid helps us to know our place in the world, the sense of our presence here: wh o we are; as Poles and as people.
Źródło:
Studia Norwidiana; 1984, 2; 15-28
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Proletariuszka
Autorzy:
Luksemburg, Róża
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1015897.pdf
Data publikacji:
2012-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Robotnice
sufrażystki
równouprawnienie
Róża Luksemburg
walka klas
Opis:
Róża Luksemburg rozważa w tym artykule położenie kobiet-robotnic w warunkach gospodarki kapitalistycznej. Podkreśla społeczne znaczenie ich pracy (w przeciwieństwie do bezczynności kobiet pochodzących z burżuazji czy arystokracji), które nie idzie jednak w parze z jakimikolwiek prawami publicznymi. Droga emancypacji tych „najbiedniejszych z biednych” wiedzie, zdaniem Luksemburg, przez udział w ruchu robotniczym. Żądania częściowe, oderwane od walki o zniesienie kapitalizmu, z góry skazane są na porażkę. Jedynie zniesienie kapitalizmu pozwoli na ustanowienie rzeczywistego równouprawnienia i rozciągnięcie pełni praw publicznych na wszystkich członków społeczeństwa.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2012, 6; 49-52
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Walka informacyjna - przedsiębiorstwo - globalizacja
Information war – enterprise – globalisation
Autorzy:
Żebrowski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/557340.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Opis:
State-of-the-art enterprises are dynamic activities extended in time. The development of economic organisation means proper functioning of the information system and its combat against analogous system(s) of the enemy (competitor). This means conducting intensive information warfare, which includes acquiring information, disruption of the enemy’s information processors, and defence of own information systems. People and information (selected and valuable) are components that shape the image and position of organisation in practically every milieu. The selection of the final option while considering various possibilities of action and with a skilful use of the specific resources allow the attainment of the planned goals. Information needs and security – personal, financial, information – are attributes of efficient operation of every business.
Współczesne przedsiębiorstwa to dynamiczna i rozciągnięta w czasie aktywność. Rozwój organizacji gospodarczej oznacza właściwe funkcjonowanie systemu informacyjnego i jego walkę z analogicznym systemem (systemami) przeciwnika (konkurencji). Oznacza to prowadzenie intensywnej walki informacyjnej, na którą składa się: zdobywanie informacji, zakłócanie procesów informacyjnych przeciwnika, obrona własnych systemów informacyjnych. Człowiek i informacja (wyselekcjonowana i wartościowa) to komponenty, które kształtują wizerunek i pozycję organizacji praktycznie w każdym środowisku. Wybór ostatecznego wariantu przy rozważaniu rozmaitych możliwości działania oraz przy umiejętnym wykorzystywaniu wskazanych zasobów pozwala na realizację przyjętych celów. Potrzeby informacyjne i bezpieczeństwo (osobowe, finansowe, informacyjne) – to atrybuty skutecznego działania każdej organizacji gospodarczej.
Źródło:
Bezpieczeństwo. Teoria i Praktyka; 2008, 3-4; 153-163
1899-6264
2451-0718
Pojawia się w:
Bezpieczeństwo. Teoria i Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Państwo, demokracja i walka klas. Uwagi na temat udziału socjalistów w debacie konstytucyjnej w sejmie II kadencji (1928–1930)
Autorzy:
Piskała, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/519526.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK
Tematy:
demokracja
walka klas
socjalizm
parlamentaryzm
prawo konstytucyjne
Opis:
The following article discusses Polish Socialists’ participation in the constitutional debate conducted in the Sejm (1928–1930). In the first part, main motives of the criticism formulated by Socialists against constitutional project presented by the Nonpartisan Bloc for Cooperation with the Government (BBWR) are reconstructed. The role played by the constitutional debate in Socialists’ tactic is also presented in this section. Subsequently, on the basis of Socialists’ statements on constitutional issues, I discuss their class-oriented interpretation of parliamentary democracy. I argue that their perception of the modern state and democracy was coherent with the theory of social change and class struggle established in the Polish socialist thought of that time. I notice roots of this theory in specific “optimist historiosophy”, distinctive for the European socialist movement in the 1920s. The beginning of the 1930s started a decline of this optimism and initiated an ideological crisis in the Polish socialist movement.
Źródło:
Historia i Polityka; 2015, 13(20); 107-128
1899-5160
2391-7652
Pojawia się w:
Historia i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ostatnia Walka
Autorzy:
Pilecki, Konstanty
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/622336.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Związek Karaimów Polskich. Karaimska Oficyna Wydawnicza Bitik
Tematy:
Jerzy Firkowicz
Gdańsk
Judo
sporty wyczynowe
Opis:
-
Źródło:
Awazymyz. Pismo historyczno-społeczno-kulturalne Karaimów; 2006, 1 (12); 18-18
1733-7585
Pojawia się w:
Awazymyz. Pismo historyczno-społeczno-kulturalne Karaimów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Druk 3D a walka z koronawirusem
Autorzy:
Dodziuk, Helena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857284.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wydawnictwo Druk-Art
Tematy:
drukowanie trójwymiarowe
druk 3D
łańcuch dostaw
walka z koronawirusem
three-dimensional printing
3D printing
supply chain
fight against coronavirus
Opis:
W związku z COVID-19 na całym świecie uaktywniły się firmy i entuzjaści związani z drukiem 3D, którzy wykorzystują jego zalety w walce z epidemią. Nie tylko wykonują oni niezbędne przedmioty, lecz również koordynują wysiłki wytwórców i łączą ich z potrzebującymi. Drukowanie trójwymiarowe może również przyczynić się do zastąpienia zerwanych przez pandemię łańcuchów dostaw.
Źródło:
Napędy i Sterowanie; 2020, 22, 7/8; 26-31
1507-7764
Pojawia się w:
Napędy i Sterowanie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Norwida walka z formą
Norwid’s Struggle with Form
Autorzy:
Kalinowska, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16729063.pdf
Data publikacji:
2020-02-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Studia Norwidiana; 1989, 7; 139-145
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 425

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies