Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę ""Protest społeczny"" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Protest społeczny – struktura zgromadzenia
Autorzy:
Tendera, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636675.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Social protest, the deep structures of mind, self-reference, modernism, structural patterns
Opis:
Social protest – the structure of a gatheringThe theoreticians of social sciences admit that social protests belong only to the modern epoch and the very moment of its birth is strictly connected with the modernistic democracy and current European culture. Public social activity – especially social protests understood here only as legal public gatherings its structures, meanings and configurations – are possible to separate out of all the accidental factors. But the modern political tradition itself is not enough to explain the inner mechanisms of this kind of public gatherings as a tool for the social, cultural and political transformation. The ahistorical type of analysis seems to be necessary to understand social protests. The plot of structural analysis is supplemented here with some comments on the cognitive and ritual side of the social protest process and also with some philosophical comments.
Źródło:
Przegląd Kulturoznawczy; 2014, 1(19)
1895-975X
2084-3860
Pojawia się w:
Przegląd Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kulturowe aspekty aktywności protestacyjnej rolników w Polsce
Cultural Aspects of Farmers Protests in Poland
Autorzy:
Foryś, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427636.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
protest społeczny
rama podstawowa
ruch społeczny
rolnicy
social protest
master frame
social movement
farmers
Opis:
Artykuł przedstawia analizę jakościową protestów rolniczych w Polsce w latach 1989–2014. Analiza ta odnosi się do tych cech protestów, które manifestowały się w sferze kulturowej. Przyjęta dla prowadzonych rozważań perspektywa teoretyczna zogniskowana jest przede wszystkim wokół teorii nowych ruchów społecznych, a w szczególności teorii ramifikacji znaczeń. Zarówno w jej wersji podstawowej, zaproponowanej przez Davida A. Snowa i Roberta D. Benforda, jak również przez późniejszych autorów, którzy rozwijali ten nurt teoretyczny w badaniach nad rolniczymi ruchami społecznymi, jak i nad obszarami wiejskimi. Eksplorację przeprowadzono na podstawie materiału empirycznego zgromadzonego metodą analizy wydarzeń protestacyjnych. W jej rezultacie sformułowano następujące wnioski: po pierwsze, rolnicy w trakcie swoich działań kontestacyjnych odwoływali się do trzech ram podstawowych (narodowej, religijnej i chłopskiej); po drugie, element uzupełniający stanowiły tu ramy znaczeniowe wypracowywane na podstawie relacji protestujących z otoczeniem instytucjonalnym, społecznym i ekonomicznym; po trzecie, dynamika zmian ram znaczeniowych ukierunkowana była na eliminowanie przez kontestatorów w kolejnych okresach tych ram, które nawiązywały do wymiaru religijno-patriotycznego oraz etosu chłopskiego; po czwarte, ciągłość historyczną zachowała podstawowa rama interpretacyjna nawiązująca do symboliki narodowej, jak również coraz większą rolę odgrywać zaczęły ramy nawiązujące do aktualnego położenia tej kategorii społecznej; po piąte, na tej podstawie możliwe jest stwierdzenie, że dynamika ram znaczeniowych, którymi posługiwali i posługują się rolnicy, stanowi w dużym stopniu odzwierciedlenie zmian świadomościowych i ekonomicznych, które dotykają tę kategorię społeczną.
The paper describes a qualitative analysis of farmers’ protests in Poland over the last 25 years. The analysis concerns the features of protests that manifest themselves in the cultural sphere. The theoretical perspective, adopted by the author, is primarily oriented towards the theory of new social movements and, in particular, the framing theory proposed, in its basic version, by David A. Snow and Robert D. Benford, as well as by later authors who developed the current theoretical research on farmers’ social movements and, more generally, on rural areas. The exploration was conducted on the basis of empirical material gathered in the course of protest events analysis. As a result, the following conclusions have been made: Firstly, the farmers in the course of their contestation refer to three fundamental frameworks: national, religious and peasants’; secondly, a complementary element are the frameworks developed on the basis of relationships between protesters and institutional, social, and economic environment; thirdly, the dynamics of the changes of frames in subsequent periods was focused on the elimination by the contestants of the frames that alluded to the dimension of religious-patriotic and peasants’ ethos; fourthly, the master frame, which referred to national symbols, retained historical continuity and the frame referring to the current position of this social category started to play an increasing role; fifthly, on this basis, the dynamics of the frameworks used by the farmers is reflected in the economic and mental changes relevant to this social category.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2015, 1(216); 19-43
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Political without classesand corporations, political science without political economy. The science of the political or politics?
Autorzy:
Klementewicz, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462272.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
charakter polityczny
polityka
konflikt przemysłowy
władza korporacji,
ekonomiczne funkcje państwa
ruchy społeczne
protest społeczny.
the political character
politics
industrial conflict
corporations power
state functions
on the economy
social movements
social protest
Opis:
Artykuł ukazuje słabości mainstreamowej polskiej politologii. Główną jej słabością według autora jest pomijanie wśród czynników determinujących współczesną politykę konfliktu przemysłowego i władzy korporacji. W efekcie osłabły związki nauki o polityce z ekonomią polityczną. Jej miejsce jako źródło inspiracji dla politologów zajęła filozofia społeczna. Poszukuje ona różnych pozaekonomicznych źródeł polityczności. Postulowana politologia krytyczna umieszcza w centrum uwagi główne procesy globalnej gospodarki kapitalistycznej, znajdującej się w fazie stagnacji i zbliżającj się do przyrodniczych granic swego trwania. W szczególności bliższej uwagi wymaga śledzenie nowej, już piątej konfiguracji społeczeństwa rynkowego. Będzie to spolot kilku procesów cząstkowych; procesu odzyskiwania autonomii przez państwa wobec korporacji i sektora finansowego (deglobalizacja); proces odzyskiwania kontroli nad państwem przez stare i nowe ruchy społeczne (demokracja partycypacyjna), a także proces transformacji energetycznej gospodarki, sprzężony z procesem zmiany stylu życia: od konsumpcjonizmu do paidei jako wspólnoty ludzkiej ukierunkowującej swoją aktywność na potrzeby rozwojowe, na otwartość i kreatywność w kształtowaniu nowych zasad funkcjonowania cywilizacji ogólnoludzkiej.
The article shows the weakness of mainstream Polish political science. Its main weakness, according to the author, is omitting the industrial and corporate power conflict among the factors determining the contemporary politics. As a result, the relations between political science and political economy have become weak. Its place as a source of inspiration for political scientists has been taken by social philosophy. It seeks the various non-economic sources of politics. The postulated critical political science puts in the spotlight the main processes of the global capitalist economy located in a phase of stagnation and closing in on the natural limits of its duration. In particular, closer attention should be focused on tracking a new, already the fifth configuration of the market society. It will be the several partial processes weave; the recovery process of autonomy by the state to corporations and the financial sector (deglobalisation); the process of recovering control of the state by the old and new social movements (democracy participatory), and the process of transformation of the energy economy, coupled with the process of changing lifestyles: from consumerism to paideia as a human community responsive to its activity on the development, openness and creativity in shaping new rules for civilization.
Źródło:
Studia Krytyczne/ Critical Studies; 2016, 2
2450-9078
Pojawia się w:
Studia Krytyczne/ Critical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bunt kobiet: w poszukiwaniu źródeł świadomości równościowej (od XVII do lat 60. XX wieku)
Women’s Rebellion: in Search of the Sources of Awareness of Gender Equality (17th century to the 1960s)
Autorzy:
Klejdysz, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/619446.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
feminism
women
social movements
social protest
equality awareness
equality
feminizm
kobiety
ruchy społeczne
protest społeczny
świadomość równościowa
równouprawnienie
Opis:
The 20th century is sometimes called the „century of women.” Feminism of the second wave, preceded by the involvement of suffragists and their effective fight for political rights, accelerated the process of shaping women’s self-consciousness. However, this process started much earlier. The 19th century protests of emancipated women had been preceded by a hundred-year history of women’s rebellions. Although their motivation at the stage of contestations in the 17th and 18th centuries was primarily economic and political, and they only supported men’s activity, still the reflection on the inadequacy of social contribution of women and their actual participation was born. This article is therefore devoted to these timid beginnings of the revived awareness of equality, expressed in various forms of rebellion and protest.
XX wiek bywa nazywany „stuleciem kobiet”. Feminizm drugiej fali, poprzedzony zaangażowaniem sufrażystek i ich skuteczną walką o prawa polityczne, doprowadził do przyspieszenia procesu kształtowania samoświadomości kobiet. Wszelako proces ten rozpoczął się znacznie wcześniej. Dziewiętnastowieczne protesty emancypantek poprzedzała stuletnia historia buntów kobiet. Wprawdzie ich motywacja na etapie siedemnasto- i osiemnastowiecznych kontestacji miała przede wszystkim charakter ekonomiczny i polityczny, a działania te były wspomagające względem aktywności mężczyzn, lecz rodziła się już wówczas refleksja nad nieekwiwalentnością społecznego wkładu kobiet i ich rzeczywistej partycypacji. Niniejszy artykuł jest zatem poświęcony owym nieśmiałym początkom odradzającej się świadomości równościowej, wyrażanej w różnych formach buntu i protestu.
Źródło:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne; 2018, 2; 173-189
1731-7517
Pojawia się w:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analiza porównawcza wydarzeń 2005 i 2010 r. w Republice Kirgiskiej oraz Arabskiej Wiosny
A Comparative Analysis of the 2005 and 2010 Events in the Kyrgyz Republic and the Arab Spring
Autorzy:
Subanov, Mirlan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/615933.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Color revolutions
social protest
role of social networking services
geopolitical world map
kolorowe rewolucje
protest społeczny
rola sieci społecznościowych
geopolityczna mapa świata
Opis:
The paper discusses the events that occurred in certain states which were named ‘revolutions’. The paper refers to the various factors that triggered those events and attempts to compare the events in Kyrgyzstan in 2005 and 2010 to those in the Arab countries.
W niniejszym artykule mowa o wydarzeniach w niektórych państwach świata, które zostały nazwane „rewolucjami”. Publikacja przytacza różne czynniki, które do nich doprowadziły i podejmuje próbę porównania wydarzeń 2005 i 2010 roku w Kirgistanie i krajach arabskich.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2014, 1; 175-188
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Let the Sirens Roar”: The Women’s Protests in Poland and the Artistic Response to the Backlash
„Niech wyją syreny”. Kobiece protesty w Polsce i artystyczna odpowiedź na „backlash”
Autorzy:
Stępnik, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/33298855.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
social protest
art and politics
artistic activism
graphic arts
women’s rights in Poland
backlash
protest społeczny
sztuka i polityka
artystyczny aktywizm artystyczny
grafika
prawa kobiet w Polsce
„backlash”
Opis:
The ruling of the Constitutional Tribunal of 22 October 2020, which tightened the restrictions on reproductive rights in Poland and was adopted in the midst of the COVID-19 pandemic, sparked strong social opposition and massive demonstrations. The article focuses on artistic works accompanying these protests, providing a kind of visual commentary to them or, in other words, their visual “framework”. The discussion refers to the most characteristic iconographic materials, mainly posters, uploaded and shared by (mostly young) artists on their profiles on popular social media and specially created websites (such as Graphic Emergency). The content of this artistic “production” often refers to important moments in the recent history of Poland (the Solidarity movement), traditional symbols, and the imaginational sphere; however, to some extent, it also refers to the countercultural revolution of the late 1960s, especially to L’Atelier Populaire, established by students of Académie des Beaux Arts in Paris. The article proposes that the discussed posters be interpreted as a generational counterreply to the “backlash”, understood in accordance with the meaning given to that word by Susan Faludi in her classic 1991 study.
Orzeczenie Trybunału Konstytucyjnego z 22 października 2020 roku, ograniczające prawa reprodukcyjne w Polsce – przyjęte w środku pandemii COVID-19 – wywołało silny sprzeciw społeczny i masowe demonstracje. Tematyka artykułu zogniskowana jest wokół prac artystycznych towarzyszących owym protestom, stanowiących ich wizualny komentarz, innymi słowy: ich wizualną „oprawę”. W niniejszych rozważaniach odniesiono się do najbardziej charakterystycznych materiałów ikonograficznych, głównie plakatów, zamieszczanych i udostępnianych przez (przeważnie młodych) artystów na profilach w popularnych mediach społecznościowych oraz na specjalnie wykreowanych witrynach (jak np. Pogotowie Graficzne). Zawartość treściowa tej twórczej „produkcji” często odnosi się do ważnych momentów w najnowszej historii Polski (Solidarność), tradycyjnej symboliki i sfery wyobrażeniowości, a w pewnym względzie także i do kontrkulturowej rewolty późnych lat 60., zwłaszcza do L’Atelier Populaire założonego przez studentów paryskiej Académie des Beaux Arts. W artykule wskazano, iż omawiane plakaty można interpretować jako pokoleniową odpowiedź na „backlash” w takim rozumieniu, jakie nadała temu słowu Susan Faludi w swej klasycznej już rozprawie z 1991 roku.
Źródło:
Slavia Meridionalis; 2022, 22
1233-6173
2392-2400
Pojawia się w:
Slavia Meridionalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies