Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "theology" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-11 z 11
    Tytuł:
    Daniel Boyarin – powrót do źródeł czy zacieranie granic?
    Autorzy:
    Stanisław, Obirek,
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/897238.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Judaism
    Christianity
    borders between religions
    Jesus
    ideology
    theology
    interreligious dialogue
    Opis:
    The main objective of this article is to demonstrate that different kinds of borders which we use to treat as a stable phenomenon are, in fact, a result of ideological manipulation. In the political sphere it was clearly demonstrated by Frederik Barth and Zygmunt Bauman. Daniel Boyarin did similar deconstruction of the border between Judaism and Christianity. According to Boyarin, the best way to overcome the theological and ideological tensions between Jews and Christians is a philological analysis of the common religious heritage.
    Źródło:
    Przegląd Humanistyczny; 2015, 59(4 (451)); 209-219
    0033-2194
    Pojawia się w:
    Przegląd Humanistyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The objective character of virtues in Marsilio Ficino’s Platonic Theology
    Autorzy:
    Papiernik, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/600474.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Marsilio Ficino
    Platonism
    Neoplatonism
    ethics
    virtue ethics
    Opis:
    Marsilio Ficino did not write a methodical, complete treatise on ethics, but the ethical questions are discussed in most of his writings, including his opus magnum entitled Theologia Platonica. The most important sources for Ficino’s ethical considerations are Platonic and Neoplatonic texts and this is strongly reflected in Theologia; one of the aspects of this dependence regards the nature of virtues: they are seen as unchangeable, indivisible and that is why they are objective. The main purpose of the paper is to present the objective character of virtues in Platonic Theology by invoking their definition, role and status with references to Plato’s works.
    Źródło:
    Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2016, 34 (3)
    1689-4286
    Pojawia się w:
    Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Współczesna ekoteologia w perspektywie swych zadań
    Contemporary Eco-theology in the Perspective of its Tasks
    Autorzy:
    Babiński, Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1202352.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Wydawnictwo Bernardinum
    Tematy:
    ekoteologia
    ekologia
    teologia pastoralna
    Opis:
    Ekoteologia jest nową przestrzenią badań wśród współczesnych nauk teologicznych. Podejmuje próbę stworzenia fundamentów teologicznych dla problematyki ekologicznej, jak również zagadnień ochrony środowiska. Stara się ukazać nową, transcendentalną perspektywę dla tych nauk. Formułuje także propozycje rozwiązań problemów ekologicznych. W ujęciu prakseologicznym proponuje budzenie wrażliwości i odpowiedzialności wobec kwestii ekologicznych, kształtowanie świadomości ekologicznej, edukację ekologiczną, obecność tematyki ekologicznej w kerygmacie Kościoła i w teologii pastoralnej. Efektywność działań proekologicznych uzależniona jest od zjednoczenia wysiłków najrozmaitszych grup, stowarzyszeń czy ruchów dla realizowania idei dobra wspólnego, jakim jest natura i świat.
    Źródło:
    Studia Pelplińskie; 2014, 47; 25-38
    0239-4456
    Pojawia się w:
    Studia Pelplińskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Milczenie Boga: przykłady żydowskiej i chrześcijańskiej teologii Holocaustu (Paul van Buren i Richard L. Rubenstein)
    Autorzy:
    Piotr, Kopiec,
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/897452.pdf
    Data publikacji:
    2019-11-27
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Holocaust
    "Death of God" theology
    history
    covenant
    salvation
    Opis:
    When considering the causes of secularization in the Western societies, one must mention sociological and political consequences of both the World War II and Holocaust. Extermination of the Jewish nation prompted raising the question of “why did God allow Auschwitz?” Many Jewish and Christian theologians attempted to explain the moral collapse in the time of Holocaust. Part of them was related to the so-called Death of God theology, the theological movement which interpreted a radical secularization of the Western culture in many ways. The article discusses theological reflections of the Christian theologian Paul van Buren and the Jewish thinker Richard L. Rubenstein. They are considered to belong to the movement of the Death of God theology, though in both cases such classification is not justified. Both interpret Holocaust in the perspective of God’s silence, and both search for new notions and meanings for God in the secular world after Auschwitz.
    Źródło:
    Przegląd Humanistyczny; 2019, 63(3 (466)); 61-76
    0033-2194
    Pojawia się w:
    Przegląd Humanistyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    A Transformation in Islamic Thought: The House of Wisdom (Bayt al-Hikmah) in the Context of Occidentalism versus Orientalism
    Autorzy:
    Tas, Ismail
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/423243.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Al-Ma'mun
    occidentalism
    orientalism
    philosophy
    theology
    okcydentalizm
    orientalizm
    filozofia
    teologia
    Opis:
    The House of Wisdom (Bayt al-Hikmah) was built first as a library where the books on the sciences of the Ancients were kept. Under the sponsorship of the Caliph Al-Ma'mun (813-833), it developed into a scientific institute where the books on Ancient Greek philosophy were translated into Arabic. The Caliph acquired many Greek manuscripts and generously supported the translation activities in the House. By the end of the century, Arabic translation of the major works of the Greek philosophy and science had been completed. Thus, the Caliph and his House paved the way for the rise and flourish of Islamic philosophy and science.
    Źródło:
    IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2011, 23; 245-270
    0860-4487
    Pojawia się w:
    IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Śmierć czy ukrycie się Boga? Filozoficzno-teologiczny kontekst problematyki
    Death or hiddeness of God? Philosophical-theological context of this problem
    Autorzy:
    Jasiński, Karol
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/460465.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Warszawska Prowincja Redemptorystów
    Tematy:
    Bóg
    śmierć
    ukrycie
    filozofia
    teologia
    God
    death
    hiddeness
    philosophy
    theology
    Gott
    Tod
    Verbergen
    Philosophie
    Theologie
    Opis:
    The paper presents the different ways of the interpretation of the thesis of “death of God” (F. Nietzsche). It shows that we should understand this phrase not as killing of God but rather as his “hiddeness”. The paper has two parts: philosophical and theological. The philosophical “hiddeness of God” has three dimensions: ontological (Heidegger – subjective supernatural zone; Tillich – mystery of God), ethical (Hegel – God as moral ideal; Sartre and Buber – objectifying of man; Nietzsche, Heidegger, Sartre – secularization and nihilism) and epistemological (Heidegger – lack of adequacy of concepts in description of God; Tillich – symbolism of expressions). The theological “hiddeness” has four dimensions: mystical (Luter, Barth – God hides his nature and will; Hamilton – concern for the right image of God; Vahanian, Tracy – apophatism), ontological (Altizer – immanence of God), ethical (Hamilton, Tracy, Guttierez, Johnson – presence in poor people; Van Buren – ideal of humanity) and epistemological (Cox, Van Buren – concepts without empirical sense).
    Źródło:
    Studia Redemptorystowskie; 2013, 11
    1731-710X
    Pojawia się w:
    Studia Redemptorystowskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nowe perspektywy dla spekulatywnego mistycyzmu. O koncepcji fenomenu przesyconego J. L. Mariona
    New Prospects for Speculative Mysticism. On J. L. Marion’s Concept of Conceivable Phenomenon
    Autorzy:
    Krawczyk, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/460342.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Fundacja Pro Scientia Publica
    Tematy:
    fenomenologia
    mistycyzm
    teologia a filozofia
    olśnienie
    phenomenology
    mysticism
    theology
    philosophy
    revelation
    Opis:
    This paper discusses a concept of French philosopher and theologian, J. L. Marion, who has enriched phenomenological inquiry. First, it explains why it deals with mysticism rather than the mystic. The author gives a short overview of the philosophical circumstances in which the concept of conceivable phenomenon, first formulated in ‘Being given’, has been conceived. There are also some important comments on the history of I. Kant’s and E. Husserl’s concept of conceivable. This conception does not go beyond the phenomenological method. It implies the existence of an unthinkable phenomenon in which the conceivable goes beyond intuition and the term embracing it. A formal study of that phenomenon assumes the presence of four properties which allow for the replacement of certain theological values. As a working example, Marion creates here a kind of Christology.
    Artykuł referuje koncepcję francuskiego fi lozofa i teologa J. L. Mariona, rozwij ająca tradycję fenomenologiczną. Na początku wytłumaczone jest, dlaczego mowa tu jest o mistycyzmie, nie o mistyce (po uprzednim wytłumaczeniu tej dystynkcji). Autor podaje krótki zarys momentu w historii fi lozofi i, w której zrodziła się ta koncepcja wyłożona w dziele Będąc danym. Istotne tu są także uwagi na temat dziejów pojęcia „naoczność” u I. Kanta i E. Husserla. Koncepcja ta nie wychodzi poza metodę fenomenologiczną. Zakłada możliwość pomyślenia takiego fenomenu, w którym naoczność przekracza ramy przewidującej ją intuicji i ujmującego ją pojęcia. Badanie formalne tegoż fenomenu polega na przedstawieniu czterech jego właściwo-ści, które po skompilowaniu dają fenomen objawienia, który umożliwia zastąpienie go pewnymi wartościami teologicznymi. Jako roboczy przykład, J. L. Marion tworzy tu pewną chrystologię.
    Źródło:
    Ogrody Nauk i Sztuk; 2012, 2
    2084-1426
    Pojawia się w:
    Ogrody Nauk i Sztuk
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przemoc jako konstytutywny element teorii polityczności. Carl Schmitt a tzw. kwestia żydowska
    Autorzy:
    Slováček, Petr
    Rubisz, Lech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/600476.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Carl Schmitt
    political philosophy
    political theology
    the political
    violence
    jewish question
    human nature
    normativism
    filozofi polityczna
    teologia polityczna
    przemoc
    kwestia żydowska
    natura ludzka
    normatywizm
    Opis:
    Article deals with the relationship between Carl Schmitt’’s political theory and political theology, which inherently works with the violence assumption, and the so called jewish question. Author shows the way the enemy of the political is gradually constructed on the basis of textual and doctrinal analysis. The core of Schmitt’s enemy construction depends on the refusal of the philosophical tradition, which assume that all man are equal as far as they are participating in one common nature or are in actual or potential possesion of reason. This refusal is the basis on which the criticism of normativism, for Schmitt in the inter-war period represented especially by jewish thinkers such as Hans Kelsen, is built to be after 1933 used in open attack on Jews as such.
    Źródło:
    Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2016, 34 (3)
    1689-4286
    Pojawia się w:
    Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Średniowieczne rękopisy Historia scholastica Piotra Comestora w zbiorach polskich
    Medieval manuscripts of the Historia scholastica by Peter Comestor in Polish libraries
    Autorzy:
    Fabiańska, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/472207.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii
    Tematy:
    Piotr Comestor
    Historia scholastica
    rękopisy średniowieczne
    komentarze biblijne
    nauczanie teologii w średniowieczu
    Peter Comestor
    medieval manuscripts
    biblical commentaries
    teaching of theology in the Middle Ages
    Opis:
    Historia scholastica, jak wykazały badania Agnety Sylwan, była jednym z najpopularniejszych tekstów przepisywanych w średniowieczu. Autorem tego poczytnego dzieła był Piotr dziś powszechnie znany jako Comestor lub Manducator (ok. 1100 – 12 X 1179). Początkowo kształcił się pod kierunkiem Jana z Tours, ucznia Anzelma z Laon. Około 1150 r. podążył do Paryża, by zostać uczniem Piotra Lombarda. Po kilku latach sam już był wyróżniającym się mistrzem. W latach 1164–1168 dzierżył jedną z katedr teologii, a w latach 1168–1178 był kanclerzem szkoły katedralnej Notre Dame. Około 1170 r. ukończył swoje największe dzieło, które było wynikiem wieloletnich studiów i doświadczeń w pracy ze studentami. Historia scholastica jest komentarzem do Biblii objaśniającym jej sens literalny. Już Comestor używał go jako podręcznika teologii dla swoich studentów. Wkrótce inni mistrzowie teologii poszli jego śladem i Historia zaczęła być jedną z podstaw nauki teologii na średniowiecznych uniwersytetach. Służyła także duchowieństwu jako pomoc w interpretacji Biblii i dlatego wiele jej odpisów przechowało się przez następne wieki w zbiorach bibliotek klasztornych. Nie inaczej było w Polsce: zachowało się 21 egzemplarzy, które w okresie średniowiecza funkcjonowały na naszych ziemiach. Tak jak i w innych krajach odpisy powstawały zarówno w środowisku uniwersyteckim, jak i na potrzeby kleru. Najstarszy odpis, jeszcze z XII wieku powstał prawdopodobnie w Paryżu, kolejne egzemplarze trafiały do Polski z innych miast Francji, Włoch oraz Czech, stając się podstawą rodzimych kopii.
    The Historia scholastica, as demonstrated by the research of Agneta Sylwan, ranks among the most popular texts of the Middle Ages. It was written by the French scholar and ecclesiastic Peter, known as Comestor or Manducator (ca. 1100 – 12 October 1179). Comestor was educated by John of Tours, disciple of the famous Anselm of Laon. Around 1150, he travelled to Paris, to further his education under the direction of Peter Lombard. Several years later, Comestor himself was already a renowned teacher. During the period 1164–1168, he held one of the chairs in theology, later to become chancellor of the cathedral school of Notre Dame (1168–1178). Circa 1170, he completed his opus magnum, the result of many years of studies and classroom experience. The Historia scholastica is a Biblical commentary, focusing on the literal sense. Already Comestor himself used it as a textbook in his teaching. Promptly, other masters followed in his footsteps. With time, the work established itself as one of the chief sources in teaching of theology at medieval universities. It was also used by the clergy as a guide in Biblical interpretation, hence its numerically signifi cant presence in monastic libraries. In Poland, just like in other countries of the medieval Latin world, Historia scholastica was copied both at the university and for the use of the clergy. The oldest extant copy is dated to the 12th century and was most probably executed in Paris. Further copies came from other French cities, from Italy, and from Bohemia, in Poland becoming exemplars for yet other copies
    Źródło:
    Z Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi; 2015, 9; 121-148
    1897-0788
    2544-8730
    Pojawia się w:
    Z Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Cipriano Vagaggini et Salvatore Marsili Au siècle des grands liturgistes entre le IIe et le IIIe millénaire
    Cyprian Vagaggini and Salvatore Marsili in the Age of the Great Liturgists at the Turn of the Second and Third Millennium
    Cyprian Vagaggini oraz Salvatore Marsili w wieku wielkich liturgistów na przełomie drugiego i trzeciego tysiąclecia
    Autorzy:
    Sodi, Manlio
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/496637.pdf
    Data publikacji:
    2015-02-28
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
    Tematy:
    historia liturgii
    ruch liturgiczny
    odnowa liturgii
    teologia liturgii
    mistagogia liturgii
    history of the liturgy
    liturgical movement
    liturgical renewal
    liturgical theology
    mystagogue of the liturgy
    Opis:
    Przełom drugiego i trzeciego tysiąclecia był okresem bezcennym z punktu widzenia oceny życia i żywotności liturgii, dlatego warto pamiętać o pewnych osobach, które przyczyniły się znacznie do faktu, że Sobór Watykański II został wcielony w życie i następnie rozwinął ruch liturgicznej odnowy w Kościele. Stąd pomysł przedstawienia myśli i dzieła Cypriana Vagaggini i Salvatore Marsili, dwóch mnichów benedyktyńskich, którzy przyczynili się w sposób decydujący do przywrócenia liturgii ludowi i uczynienia jej bardziej zrozumiałą. Wspomnienie tej pracy jest zaproszeniem do zwiększonego wysiłku teraz i w przyszłości zgodnie z perspektywami, które przyczyniają się do rozwoju teologii liturgii.
    The turn of the second and the third millennium was an invaluable period to serve for an evaluation of the life and vitality of the liturgy. It is, therefore, important to remember those people who made a significant contribution to the enactment of the Second Vatican Council and subsequent development of the liturgical renewal movement within the Church. Hence, the idea to present the thought and works of Cyprian Vagaggini and Salvatore Marsili, two Benedictine monks who played a crucial role in the restoration of the liturgy to people, and in making it more understandable. The remembrance of their work is a call for increased efforts, now and in the future, in accordance with those perspectives which contribute to the development of liturgical theology.
    Źródło:
    Seminare. Poszukiwania naukowe; 2015, 36, 1; 91-104
    1232-8766
    Pojawia się w:
    Seminare. Poszukiwania naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    DZIAŁALNOŚĆ NAUKOWA DIECEZJI RZESZOWSKIEJ 1992−2017
    SCIENCE ACTIVITIES OF THE DIOCESE OF RZESZÓW 1992-2017
    Autorzy:
    Buczek, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/490213.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
    Tematy:
    działalność naukowa, Instytut Teologiczno-Pastoralny, kapłani, katecheci, Kolegium Teologiczne, nauki o rodzinie, seminarium doktoranckie, studia, studia doktoranckie, studia licencjackie z liturgiki, Studium Biblijne, Studium Organistowskie, Studium Teologii Rodziny, sympozja, szkolenia, Uniwersytet Trzeciego Wieku, Wyższe Seminarium Duchowne w Rzeszowie
    scientific activity, Theological and Pastoral Institute, priests, catechists, Theological College, Family Studies, Ph.D. seminar, study, PhD. studies, Bachelor's degree in liturgy, Bible Study, Organist's study, Study of Family Theology, symposia, training, University of the Third Age, Seminary in Rzeszow
    Opis:
    This article discusses the scientific activity of the Rzeszów diocese in the years 1992−2017. It shows the formation of priests from seminary to solid formation and specialized studies, discusses the training of lay and religious catechists from the catechetical college, the supplementary master's studies to permanent formation and finally presents various forms of secular education in the Theological and Pastoral Institute in Rzeszow: doctoral seminars conducted by professors of the University of Warsaw, study of family theology taught by UPJP II in Cracow, BA and MA studies in family studies conducted by UR in Rzeszow, as well as Organist Study, Bible Study, University of the Third Age of the Diocese of Rzeszów. The scientific activities carried out by symposia, conferences and training, through publishing and media, are also important, especially through Radio Via.
    Źródło:
    Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2017, 24; 25-45
    1234-8880
    Pojawia się w:
    Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-11 z 11

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies