Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Romanticism." wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-9 z 9
    Tytuł:
    Духовна естафета поколінь: творчість Тараса Шевченка в літературно-критичному осмисленні Івана Франка
    A Spiritual Relay Race of Generations: Taras Shevchenko’s Creative Work in the Literary and Critical Comprehension of Ivan Franko
    Autorzy:
    Hołod, Roman
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1790555.pdf
    Data publikacji:
    2016-02-02
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    reception
    biography
    bibliography
    romanticism
    literary process
    Opis:
    In this article the hereditary connection between Taras Shevchenko and Ivan Franko’s creative work is studied in Ukrainian literary tradition discourse. Through the prism of Franko’s literary and critical reception of T. Shevchenko’s creative work the causes of coincidences and differences in the ideas and aesthetic conceptions of both writers are determined. The author of the article proves the existance of the indissoluble connection between the different literature generations’ representatives on the idea and content levels, as well as on the formal and aesthetic level. The importance of T. Shevchenko and I. Franko’s creative heritage for Ukrainian culture and literature is also evaluated.
    Źródło:
    Studia Ucrainica Varsoviensia; 2016, 4; 355-371
    2299-7237
    Pojawia się w:
    Studia Ucrainica Varsoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Література польського позитивізму та натуралізму в ідейно-естетичній рецепції Івана Франка
    Autorzy:
    Holod, Roman
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1789908.pdf
    Data publikacji:
    2018-04-20
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    positivism
    naturalism
    romanticism
    realism
    literary stream
    utilitarianism
    Opis:
    The article is dedicated to Franko’s scientifi c reception of Polish positivism and naturalism literature as well as historical and theoretic interpretation of Polish writers achievements of the above mentioned stream in the context of the international, Polish and Ukrainian literature processes. The value of popularization activities of Ivan Franko concerning the achievements of French naturalism in Polish literature is determined as well as the value of enriching Ukrainian literature with the achievements of Polish naturalists. The peculiarities of national variants of naturalism are as well observed in comparison with an international invariant.
    Źródło:
    Studia Ucrainica Varsoviensia; 2018, 6; 349-357
    2299-7237
    Pojawia się w:
    Studia Ucrainica Varsoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Ксьондзи-єзуїти” в унійному проєкті та романтичному міті
    “Jesuit Priests” in a union project and a romantic myth
    Autorzy:
    Isichenko, Ihor
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2157667.pdf
    Data publikacji:
    2022-07-28
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    romanticism
    myth
    Taras Shevchenko
    polemics
    Benedict Herbest
    Piotr Skarga
    Union of Brest
    Opis:
    The reception of relations between the Orthodox and Catholic Churches by the Ukrainian national consciousness was largely formed by a romantic myth. It appeared in the works by Taras Shevchenko, in the documents of the the Brotherhood of Saints Cyril and Methodius. According to this myth, the Church Union of Brest (1596) was the result of the colonial policy of the Polish government and the intrigues of the Jesuit priests. In fact, the influence of the royal administration on the religious life of the inhabitants of the Polish-Lithuanian state was extremely limited. „Henrician Articles” of 1573 forced the king to adhere to religious tolerance and to recognize the nobility’s right to free choice of religion. The Roman Catholic clergy, for the most part, did not want to grant Christians the Eastern rite of parity. The Society of Jesus, which formed a separate province in the Polish-Lithuanian Commonwealth in 1574, was guided not by political but by religious motives. Benedict Herbest (1531–1598) already in his work „Wypisanie drogi” („The Desribing of The Way”, 1566) discusses the prospect of restoring unity with the Orthodox Ruthenians. In the book „Wiary Kościołu Rzymskiego wywody” („The Arguments of the Roman Church’ Belief”) he explains Ruthenia’s departure from unity with Rome by lack of education and low religious consciousness. Piotr Skarga (1536–1612) wrote the book „O jedności Kościoła Bożego” („About the God’s Church’s Unity”, 1577), when he had not great authority in the Church and when he was little known in society. At the Brest synod in 1596 Skarga was not a participant and organizer, but only an observer and chronicler. Both Herbest and Skarga were only inflammatory polemicists who responded to the challenge of the Reform by calling for the consolidation of the Church in a single organism. The romantic myth is refuted by a closer acquaintance with their works and life experience.
    Źródło:
    Studia Polsko-Ukraińskie; 2022, 9; 39-53
    2353-5644
    2451-2958
    Pojawia się w:
    Studia Polsko-Ukraińskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    «Месіанський час» і трагічний досвід у драматургії Лесі Українки
    «Messianic Time» and the Experience of Tragedy in Lesya Ukrainkas Dramas
    «Czas Mesjański» a doświadczenie tragizmu w dramaturgii Łesi Ukrainki
    Autorzy:
    Polishchuk, Yaroslav
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1929309.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Łesia Ukrainka
    dramaturgia
    modernizm
    neoromantyzm
    mesjanizm
    Lesya Ukrainka
    drama
    Modernism
    Neo-Romanticism
    Messianism
    Opis:
    Autor poddaje badaniu istotę tragizmu cechującego twórczość dramaturgiczną Łesi Ukrainki. Eksponuje związek omawianej cechy poetyki wybitnej pisarki ukraińskiej z tragizmem o kondycji klasycznej (1), tragicznością światopoglądu romantycznego (2) oraz ze świadomością kultury z okresu dekadansu i wczesnego modernizmu (3). Łesia Ukrainka przekracza granice właściwego czasu i przestrzeni w zobrazowaniu tragicznego doświadczenia człowieka w swych dziełach Kassandra, Kamienny gospodarz, Pięśń lasu. W ten sposób zbliża się do globalnej problematyki kultury XX wieku, co uczyni kolizję egzystencjalnego wyboru oraz buntu zasadniczą dla nowoczesnej literatury i sztuki.
    The author analyses the core of the tragic nature of Lesya Ukrainka’s dramatic works. Highlighted are the relationships of this feature of her dramas with Classical (1) and Romantic tragedy (2), and with the cultural awareness of the time of Decadence and Early Modernism (3). In her Kassandra [Cassandra], Kamienny gospodarz [The Stone Host] and Pieśń Lasu [The Song of the Wood], Lesya Ukrainka transgresses the borders of real time and space in depicting the tragic experience of a human being. In this way, she comes close to the fundamental problems of the 20-th century culture, with the conflict between the idea of existential choice and rebellion becoming paramount ideas of contemporary literature and art.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2012, 60, 7; 39-49
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Заповітна мрія про інкубатор та золотих курчат. Oleksandr Astafiev, Dialog literatur. Navchalnyi posibnyk, Vydavnycho-polihrafichnyi centr «Kyivskyi universytet», Kyiv 2018, 140 s.
    The Great Dream about an Incubator and Golden Chickens. Oleksandr Astafi ev, Dialog literatur. Navchalnyi posibnyk, Vydavnycho-polihrafi chnyi centr “Kyivskyi universytet”, Kyiv 2018, 140 pp.
    Autorzy:
    Radyshevskyi, Rostyslav
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2154673.pdf
    Data publikacji:
    2020-08-26
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    normative poetics
    declarations and manifestos of romanticism
    Ukrainian school
    spiritual tradition
    pop-cultural industry
    Opis:
    The review emphasises that the new textbook by Oleksandr Astafiev, Dialogue of Literatures, on the one hand seems to be based on the experience of normative poetic theories of Aristotle, Horace, as well as professors of Kyiv-Mohyla Academy – Feofan Prokopovich, Mitrofan Dovgalevsky, Pavel Kanyuchka – and, on the other hand, takes into account the content of numerous formulated poetics (from the Ukrainian school in Polish romanticism to literary manifestos and works of art of the 20–30s, 60–90s). In the context of the debate over the status of current literary history (David Perkins), a natural question arises: is it possible to create a textbook for creative youth that supports their talents, instills in them the norms of creating artistic values, and multiplies the “golden chicken conveyor”? The author models the experience of the Ukrainian school in Polish romanticism, which supported the spiritual tradition of the Ukrainian and Polish peoples and preserved our cultural memory. What is needed here is the “golden mean”, when art products should be focused not on the pop-culture industry and multimedia “cocktails” but on overcoming the asymmetry between the ideal form of our spiritual existence and reality itself.
    Źródło:
    Studia Polsko-Ukraińskie; 2020, 7; 280-289
    2353-5644
    2451-2958
    Pojawia się w:
    Studia Polsko-Ukraińskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Маловідома казкова проза Євгена Гребінки: проблематика й поетика
    Mało znana baśniowa proza Jewhena Hrebinki: problematyka i poetyka
    Little-known fairy-tale prose by Yevhen Hrebinka: problems and poetics
    Autorzy:
    Terechowa, Iryna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31343491.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    prose
    literary tale
    romanticism
    plot
    folklore
    Eugene Hrebinka
    proza
    bajka literacka
    romantyzm
    fabuła
    folklor
    Jewhen Hrebinka
    Opis:
    W artykule omówiono podstawowe zasady rozwoju baśni literackiej w dobie romantyzmu ukraińskiego. Za pomocą metod genetycznych, porównawczych, typologicznych oraz analizy i syntezy udowodniono, że baśniowa proza Jewhena Hrebinki jest oryginalnym i nowatorskim zjawiskiem w literaturze ukraińskiej XIX wieku, którego specyfika artystyczna polega na syntezie cech opowieści magicznej i liryzmu, zasad moralno-dydaktycznych i folkloru. W opracowaniu przeanalizowano cechy problematyki i poetyki takich opowiadań autora, jak Straszna bestia, Księżyc i słońce, Macocha i panna. Ustalono, że baśniowe dzieła Jewhena Hrebinki stanowią całość artystyczną, zbudowaną na wspólnym modelu fabularnym i realizacji takiego rodzaju konfliktu artystycznego, który przejawia się w zderzeniu postaci pozytywnych i negatywnych.
    The article considers the basic principles of the development of a literary fairy tale in the epoch of Ukrainian romanticism. With the help of genetic, comparative, typological methods, and methods of analysis and synthesis, it is proved that Eugene Hrebinka’s fairy-tale prose is an original and innovative phenomenon in 19th-century Ukrainian literature, the artistic specificity of which consists in the synthesis of signs of magic story and lyricism, moral-didactic principles and folklore. The specificities of the problems and poetics of such stories by this author as The Terrible Beast, The Moon and the Sun, Stepmother and Young Lady are analyzed. It is determined that the fairy-tale works of Eugene Hrebinka are a holistic artistic unity, built on a common plot model, and on realizing the same type of artistic conflict, which is manifested in the clash of positive and negative characters.
    Źródło:
    Studia Ukrainica Posnaniensia; 2022, 10, 1; 213-223
    2300-4754
    Pojawia się w:
    Studia Ukrainica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Образ автора у щоденнику та повістях Тараса Шевченка: еволюція розуміння
    The Image of the Author in Taras Shevchenko’s Diary and Stories: The Evolution of Understanding
    Autorzy:
    Pakharenko, Vasyl
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2154653.pdf
    Data publikacji:
    2020-08-26
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Taras Shevchenko
    Taras Shevchenko’s prose
    Shevchenko studies
    author’s image
    author’s mask
    colonialism
    carnival worldview
    romanticism
    classicism
    Opis:
    In his article, Vasyl Pakharenko explores the logic of deepening literary interpretations of Taras Shevchenko’s image in the prose of the artist and discovers the differences of this image in poetry and prose. If the lyrical hero of the poetic texts demonstrates a determined, uncompromising nationalism, then the narrator in the diary and short stories is rather a territorial patriot. And yet, he thinks of himself as located in the socio-cultural space of the Russian Empire, expresses critical views on the Koliivshchina, resorts to the Russian language, emphasises Enlightenment values, and demonstrates the masculine type of writing. All this testifies to the deviation from the romantic to the previous, classicist, tradition. That type of prose refinement is caused by the forced compromise of the artist with the empire in the conditions of brutal terror during the exile. There are several interpretations of such a position of an author in literary studies: Shevchenko’s diplomatic attempt to re-educate liberal Russian and Ukrainian intelligentsia (P. Zaitsev), psychological dualism of the “adapted” and “unadapted” personalities of the writer (G. Grabovich), distinctive forms of expression of the holistic image of the author (V. Smilyancka). Each of these positions has its own logic, but is characterised by a certain one-sidedness. The nature of Shevchenko’s compromise becomes clear if we take into account the peculiarities of carnival tactics of the spiritual survival of the artist in the conditions of the world. This is a creation of a kind of author’s mask, a game with stereotypes of the dominant culture and public consciousness.
    Źródło:
    Studia Polsko-Ukraińskie; 2020, 7; 38-58
    2353-5644
    2451-2958
    Pojawia się w:
    Studia Polsko-Ukraińskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Проблема ідентифікації творчості Лесі Українки
    Lesia Ukrainkas Literary Works Problem of Indentification
    Problem identyfikacji twórczości Łesi Ukrainki
    Autorzy:
    Siryk, Ludmiła
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1877116.pdf
    Data publikacji:
    2019-11-04
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    literatura ukraińska
    Łesia Ukrainka
    kierunek artystyczny
    neoromantyzm
    neoklasycyzm
    identyfikacja twórczości
    Ukrainian literature
    Lesya Ukrainka
    literary
    artistic direction
    neo-romanticism
    neoclassicism
    identification of literary heritage
    Opis:
    W artykule podjęto istniejący w literaturoznawstwie problem identyfikacji twórczości Łesi Ukrainki (1871-1913). W literaturoznawstwie ukraińskim pod wpływem teorii narodników historycznie została ukształtowana tradycja zaliczająca pisarkę do neoromantyzmu. Wbrew temu poglądowi w proponowanym badaniu wysunięto tezę o przynależności pisarki dо klasycystycznego typu twórczości, mianowicie do neoklasycyzmu jako jednego z kierunków modernizmu europejskiego. Swoje twierdzenia autor argumentuje na podstawie poglądów pisarki dotyczących samoidentyfikacji, а także materiałów historyczno-literackich і prac krytycznoliterackich neoklasyków ukraińskich pierwszej fali, którzy rozwinęli swoją działalność w latach 20. XX wieku. Wyniki badań świadczą o zdecydowanym zaprzeczeniu przez Łesię Ukrainkę opinii o niej, którą sformułował czołowy przedstawiciel narodnickiej koncepcji S. Jefremow. Pisarka uważała ją za tendencyjną i nieadekwatną. Pokazano, że w latach 1914-1930 neoklasycy kijowscy: М. Draj-Chmara, М. Zerow, P. Fyłypowycz, М. Rylski i Jurij Kłen argumentowali europeizm pisarki i realizację przez nią artystyczno-światopoglądowych zasad neoklasycyzmu, mianowicie: zwrócenie się do antyku, wykorzystanie і reinterpretacja „wiecznych obrazów” і istniejących fabuł tradycji śródziemnomorskiej, synteza wartości uniwersalnych i narodowych, indywidualny wybór і twórczy mimesis, synkretyzm kulturowy i stylowy, antropocentryzm, dystans do szarej codzienności, moralizatorstwo, aktywność obywatelska. Artykuł stanowi próbę zaakcentowania konieczności weryfikacji istniejących opinii oraz identyfikacji twórczości według kryterium estetycznego.
    The article raised the issue of identification of Lesya Ukrainka’s literary heritage (1871-1913). Ukrainian literary science being under the influence of Narodnik (populist) tradition historically treated her as a representative of neo-romanticism. Contrary to this point of view this study puts forward the thesis that the writer belongs to the classicism, namely to the neoclassicism as a form of European modernism. This statement is based on the expressed by the playwright point of view as to the self-identification, as well as historical and literary materials, and literary criticism works of Ukrainian neoclassics of the so called first wave, which have developed their activity in the 20-th years of the 20-th century. Results of the study indicate a emphatic denial by the poet of her characteristics as had been formulated by the leading representative of the Narodnik S. Yefremov. The writer considered it biased and inadequate. It was found out that the kiev neoclassic in the years 1914-1930 M. Dray-Khmara, M. Zerov, P. Fylypovych, M. Rylsky and Yurii Klen backed up the statement that Lesya Ukrainka belonged to Europian literary tradition which is supported by her implementation of artistic and philosophical neoclassicism devices such as appeal to antiquity, the use and reinterpretation of „eternal images” and „traveling stories”, mediterranean tradition, individual choice and creative mimesis, cultural and stylistic syncretism, synthesis of universal with national, anthropocentrism, distancing from the trivial, moralizing, social activity. The article is an attempt to emphasize the need to review existing opinions and of identification creativity according to the aesthetic criterion.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2019, 67, 7; 155-168
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Рецепція Лесі Українки в українській критиці: контроверзи і перспективи
    Interpretation of Lesya Ukrainka in Ukrainian Criticism: Controversies and Perspectives
    Recepcja Łesi Ukrainki w krytyce ukraińskiej: Kontrowersje i perspektywy
    Autorzy:
    Skupeyko, Lukash
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1929290.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    socrealizm
    modernizm
    neoromantyzm
    ideał estetyczny
    model interpretacji
    kanon krytyczny
    „osobowość suwerenna”
    socialist realism
    modernism
    Neo-romanticism
    aesthetic ideal
    interpretative model
    critical cannon
    “sovereign personality”
    Opis:
    W artykule podjęto problem analizy twórczości Łesi Ukrainki w kluczu realistycznym i modernistycznym. Zwrócono uwagę na podobieństwa obu sposobów interpretacji; zauważono brak skrupulatnej analizy samych tekstów – utworów Łesi Ukrainki i uleganie narzucanym (z zewnątrz) teoriom. Największe perspektywy – zdaniem autora – stoją przed badaniami, w których nastąpi rezygnacja z tradycyjnych kanonów interpretacji twórczości Łesi Ukrainki z jednoczesnym dookreśleniem sensu neoromantycznego hasła „suwerenności” jako cechy charakterystycznej dla każdego człowieka.
    This paper analyses how the work of Lesya Ukrainka is criticised within the realist and modernist paradigms. Similarities in both models of interpretation are highlighted; and the lack of in-depth analysis of Lesya Ukrainka’s texts per se is pointed out. Also, it is noted that the critics tend to be too submissive to literary theories that are imposed on them. The author claims that the most promising research is that which can abandon traditional canons of interpretation of Lesya Ukrainka’s work with simultaneous explication of the sense of the Neo-romantic idea of “sovereignty” as a feature typical of each human being.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2012, 60, 7; 13-22
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-9 z 9

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies