Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "john" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    LOS PADRES CAPADOCIOS Y EL CONCEPTO DE PERSONA
    CAPPADOCIAN FATHERS AND THE CONCEPT OF PERSON
    Autorzy:
    Barreto, Luz Marina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507468.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    Cappadocian fathers
    God
    Divine Trinity
    person
    metaphysics
    John Zizioulas
    Opis:
    The thought of the Cappadocian fathers is linked to the Trinitarian nature of God. They strive for formulating a definition of divine person. The extent of the Cappadocian notion of person covers two other important ideas which refer to being someone: an ability to be in a fraternal relation with others, and a disposition to enter such a relation voluntarily. The Christian idea of divine person also implicates a concept of infinite dignity. The authoress shows that at the grassroots of the Western concept of person, associated with human inalienable rights, there are ceratin metaphysical intuitions.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2013, 2; 53-64
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La cuestión del sujeto de las virtudes morales en la Ordinatio de Juan Duns Escoto
    The Question of the Subject of Moral Virtues in the Ordinatio of John Duns Scotus
    Autorzy:
    Cuccia, Emiliano Javier
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507338.pdf
    Data publikacji:
    2020-03-30
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    John Duns Scotus
    Ordinatio
    morality
    ethics
    soul
    virtue
    will
    medieval anthropology
    Opis:
    The article discusses John Duns Scotus’s claim that moral virtues reside in the will as in their subject. It concludes that Scotus represents a position contrary to the common opinion of a large number of his predecessors, not only in relation to virtues but also in relation to the power of the soul and its role in moral life. It also contains a translation of a passage from Ordinatio III, 33, a unique question in which Scotus, after having considered and contested the position of Thomas Aquinas regarding the subject of moral virtues, gives his own opinion on the topic.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2020, 9, 1; 11-31
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Análisis del fenómeno de persuasión en el discurso medioambiental de Juan Pablo II
    Analysis of the Persuasion Phenomenon in the Environmental Discourse of John Paul II
    Autorzy:
    Plewko, Monika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1791136.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-23
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Jan Paweł II
    homilia
    kazanie
    perswazja
    retoryka
    John Paul II
    homily
    preach
    persuasion
    rhetoric
    Opis:
    Analiza zjawiska perswazji w dyskursie środowiskowym Jana Pawła II Niniejszy tekst stanowi analizę porównawczą przemówień Jana Pawła II, w szczególności językowych środków perswazji, które występują się w homiliach tematycznych. W tym celu został stworzony korpus tekstów w dwóch językach – polskim i hiszpańskim, których treść dotyczy m.in. środowiska naturalnego, a następnie zostały zestawione wybrane środki językowe o wartościach perswazyjnych, które w nich występują. Na podstawie konkretnych przykładów Autorka usiłuje wykazać, jakie formy gramatyczne i leksykalne wpływają na perswazyjny charakter przemówień Jana Pawła II oraz jakie różnice występują w ich użyciu w obydwu językach. Análisis del fenómeno de persuasión en el discurso medioambiental de Juan Pablo II El presente texto constituye un análisis contrastivo del discurso de Juan Pablo II y precisamente de los recursos lingüísticos de persuasión que aparecen en un tipo temático de sus homilías. Como material de investigación se utilizan los textos en dos lenguas seleccionadas: polaco y español que tratan únicamente sobre el tema medioambiental. El objetivo del artículo es presentar algunos recursos lingüísticos (retóricos) del fenómeno de persuasión que aparecen en homilías de Juan Pablo II. Nuestra intención es mostrar, a base de una serie de ejemplos concretos, qué elementos formales influyen en el carácter persuasivo del discurso de Juan Pablo II y cómo varían dichos recursos a través de ambas lenguas.
    El presente texto constituye un análisis contrastivo del discurso de Juan Pablo II y precisamente de los recursos lingüísticos de persuasión que aparecen en un tipo temático de sus homilías. Como material de investigación se utilizan los textos en dos lenguas seleccionadas: polaco y español que tratan únicamente sobre el tema medioambiental. El objetivo del artículo es presentar algunos recursos lingüísticos (retóricos) del fenómeno de persuasión que aparecen en homilías de Juan Pablo II. Nuestra intención es mostrar, a base de una serie de ejemplos concretos, qué elementos formales influyen en el carácter persuasivo del discurso de Juan Pablo II y cómo varían dichos recursos a través de ambas lenguas.
    This article constitutes a contrastive analysis of the discourse of John Paul II and precisely of the linguistic resources of persuasion that appear in a thematic type of his homilies. As research material, texts in two selected languages are used: Polish and Spanish, which deal only with the environmental issue. The objective of the article is to present some linguistic (rhetorical) resources of the persuasion phenomenon that appear in homilies of John Paul II. Our intention is to show, based on a series of concrete examples, what formal elements influence the persuasiveness of John Paul II's speech and how these resources vary across both languages.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2020, 68, 8; 137-152
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La comunidad ecuménica de Taizé y los cambios políticos en Polonia a fines del siglo XX
    The Ecumenical Community of Taizé and political changes in Poland at the end of the 20th century
    Ekumeniczna Wspólnota z Taizé a zmiany polityczne w Polsce końca XX wieku
    Autorzy:
    Zatyka, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2149283.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Taizé
    ecumenism
    Polish People’s Republic
    communism
    European integration
    lay people
    political transformation in Poland
    John Paul II
    ekumenizm
    Polska Rzeczpospolita Ludowa
    komunizm
    integracja europejska
    laikat
    transformacja ustrojowa w Polsce
    Jan Paweł II
    Opis:
    The principal aim of this article is to show the relationship between the Ecumenical Community of Taizé and Poles in the time of political changes in Poland at the end of the 20th century. The Youth Council initiated in the 1970s by the community, which was later transformed into the Young Adults European Meetings, created an opportunity to intensify the ecumenical process, but also to enable meetings of thousands of young Europeans from two antagonistic blocs, eastern and western, separated by the Iron Curtain between 1945 and 1989. Recently published documents of the authorities of the Polish People’s Republic (PRL), used by the author in the article, prove hostility of the communist regime towards the Catholic Church in Poland, but also reveal some methods used in this struggle. They also show that shortly before the Youth Council organized in France by the Taizé Community, the communist authorities appointed necessity to conduct actions aimed at weakening the Church in the area of ecumenism and the movements and organizations of lay people, which were slowly developing themselves that time. The Poles living in the communist state were accompanied by the Taizé brothers. Their dedication have been continued also after the collapse of the regime. The intensity of the events organized by the community has changed, as well as a number of participants of meetings in this French village and the Youth Adults European Meetings organized by Taizé. While during the time of communism there were only several dozen or hundred young participants from Poland, after the end of the regime, Poles in the number of tens of thousands dominated these events. During the political transformation Taizé has become one of the main foreign destinations for young Polish Christians, as well as a place of their natural integration with other young adults from the European Union countries. The person who contributed significantly to the inclusion of Poles in the activities of this community, both during the communist period and during the political transformation, was Pope John Paul II form Poland.
    Celem niniejszego artykułu jest ukazanie relacji między ekumeniczną Wspólnotą z Taizé a Polakami na tle zmieniającej się sytuacji politycznej w Polsce końca XX w. Zainicjowany w latach 70. przez tę wspólnotę Sobór Młodych, który następnie przekształcił się w Europejskie Spotkania Młodych, stworzył okazję nie tylko do intensyfikacji procesu ekumenicznego, ale też do regularnych spotkań tysięcy młodych Europejczyków z antagonistycznych bloków, wschodniego i zachodniego, rozdzielonych Żelazną Kurtyną między 1945 a 1989 r. Upublicznione w ostatnim czasie dokumenty władz Polskiej Rzeczpospolitej Ludowej (PRL), z których korzystał autor, dowodzą nie tylko wrogości komunistycznego reżimu wobec struktur Kościoła katolickiego w Polsce, ale też ujawniają stosowane w tej walce metody. Ukazują również, iż na krótko przed organizowanym we Francji przez Wspólnotę z Taizé Soborem Młodych władze komunistyczne uznały za niezbędne akcje w obszarze ekumenizmu oraz rozwijających się dopiero w PRL ruchów i organizacji katolików świeckich, służące osłabieniu Kościoła. Solidarni z żyjącymi w komunistycznym państwie Polakami bracia z Taizé nie ustali w animowaniu młodzieżowych spotkań także po upadku reżimu. Zmieniła się intensywność tych wydarzeń, a także liczba osób wyjeżdżających do tej francuskiej miejscowości i na organizowane przez Taizé Europejskie Spotkania Młodych. O ile w okresie PRL udawało się tam od kilkudziesięciu do kilkuset młodych katolików, o tyle po zakończeniu komunistycznego reżimu Polacy w liczbie kilkudziesięciu tysięcy osób rocznie zdominowali te wydarzenia. W okresie transformacji ustrojowej Taizé stało się jednym z głównych miejsc zagranicznych wyjazdów grup młodych chrześcijan z Polski, a także ich naturalnego integrowania się z rówieśnikami z państw Unii Europejskiej. Osobą, która w znaczący sposób przyczyniła się do włączenia Polaków w działalność tej wspólnoty, zarówno w okresie komunizmu, jak i podczas transformacji ustrojowej, był pochodzący z Polski papież Jan Paweł II.
    Źródło:
    Rocznik Teologii Katolickiej; 2018, 17, 3; 93-106
    1644-8855
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologii Katolickiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La psicomaquia juvenil de Federico García Lorca y la mística
    Autorzy:
    Krupa, Marlena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1185462.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
    Tematy:
    La juvenilia de Federico García Lorca
    el espíritu y el cuerpo
    Santa Teresa
    de Jesús
    San Juan de la Cruz
    the oeuvre of young Federico García Lorca
    the spirit and the body
    St. Teresa
    of Jesus
    St. John of the Cross
    Opis:
    La juvenilia de Federico García Lorca abarca dos volúmenes –Poesía inédita de juventud y Prosa inédita de juventud– publicados por primera vez entre los años 1994-2004. En la mayoría, los textos que ambas publicaciones recogen tienen un carácter confesional. Lorca trata de expresar en ellos su inefable mundo interior donde se desarrolla un conflicto entre el espíritu y el cuerpo, las dudas y el deseo de creer, el bien y el mal, la caridad cristiana y la mezquindad del hombre y, finalmente, un conflicto entre el individuo y la sociedad. El artículo se centra en la crisis que Lorca vive a raíz de la visión dualista del ser humano, es decir, a raíz del antagonismo entre el cuerpo y el espíritu. Querremos ver cómo el joven poeta intenta superar esta oposición mediante la mística que es capaz de introducir al hombre en el mundo donde tal división no existe. Le inspiran en esta reflexión, entre otros, Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz.
    Źródło:
    Itinerarios; 2017, 25; 21-33
    1507-7241
    Pojawia się w:
    Itinerarios
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies